نتایج جستجو

فرعون ۴ خدا: ربوبیت خدا ۱، ۵، ۶ موسى(ع): آثار معجزه موسى(ع) ۱ ; قصه موسى(ع) ۱، ۴ ; مبارزه با موسى(ع) ۴ ; مهمترین پیام موسى(ع) ۶

کودکى موسى(ع) ۱۲; محافظت از موسى(ع) ۲; مسؤولیت مادر موسى(ع) ۶، ۸; مقامات معنوى مادر موسى(ع) ۴; موسى(ع) در رود نیل ۸; نبوت موسى(ع) ۱۲; وحى به مادر موسى(ع)

پروردگار موسی و هارون!» پروردگار موسى و هارون پروردگار موسى و هارون. خدای موسی و هارون. پروردگار موسی و هارون. پروردگار موسى و هارون. پروردگار موسی و هارون‌

موسى(ع) ۵ موسى(ع): برگزیدگى موسى(ع) ۱، ۲، ۴; تکلیف موسى(ع) ۴; شخصیت اجتماعى موسى(ع) ۲; مقامات موسى(ع) ۱، ۲، ۴; موسى(ع) در سرزمین طوى ۱، ۵; نبوت موسى(ع) ۱، ۴،

قصه موسى(ع) ۳، ۷; مقامات موسى(ع) ۲; موانع تبلیغ موسى(ع) ۵; موسى(ع) و فرعون ۳; نبوت موسى(ع) ۱، ۲; وضوح معجزه موسى(ع) ۱۰; ویژگیهاى معجزه موسى(ع) ۱۰; هدایتگرى

گوساله پرستى ۸ موسى(ع): دلایل نبوت موسى(ع) ۲; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۴، ۷; محدوده رسالت موسى(ع) ۱; معجزه موسى(ع) ۲; نژاد موسى(ع) ۱; ویژگیهاى موسى(ع) ۳ یهود: دلایل

. ربّ موسى و هرون) اقرار: اقرار به نبوت موسى(ع) ۳; اقرار به نبوت هارون(ع) ۳ انبیا: مهمترین رسالت انبیا ۵ ایمان: ایمان به توحید ۲; ایمان به موسى(ع) ۳; ایمان

محمد(ص): گواهى اخروى محمد(ص) ۱; نبوت محمد(ص) ۴; نظارت محمد(ص) ۲ مسلمانان: گواهان مسلمانان ۱ موسى(ع): رسالت موسى(ع) ۳; نبوت موسى(ع) ۴

عهده موسى نهاده شده، مراد از «آیة»، علامت رسالت او است. خدا: اوامر خدا ۱ موسى(ع): دلایل نبوت موسى(ع) ۴; عصاى موسى(ع) ۴; قصه موسى(ع) ۱; معجزه موسى(ع) ۱،

۲، ۳، ۴; لجاجت فرعون ۳، ۴ کفر: زمینه کفر ۶ موسى(ع): قصه موسى(ع) ۲; مکذبان معجزه موسى(ع) ۲، ۳; مکذبان نبوت موسى(ع) ۲، ۳

۸، ۱۰ موسى(ع): اهمیت دوران موسى(ع) ۶; برادر موسى(ع) ۳; تعدد معجزه موسى(ع) ۷; رسالت موسى(ع) ۲; سختى رسالت موسى(ع) ۵; شرک ستیزى موسى(ع) ۹; فضایل موسى(ع) ۷;

توسط موسى(ع) در حضور جمع (فرعون و اطرافیانش) (و نزع یده فإذا هى بیضاء للنظرین) موسى(ع): ارائه معجزه موسى(ع) ۴; دلایل صداقت موسى(ع) ۲; دلایل نبوت موسى(ع)

عبودیت ۳ علما: علما و آیات خدا ۷ موسى(ع): حقانیت معجزه موسى(ع) ۵; حقانیت نبوت موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲; نقش معجزه موسى(ع) ۲

موحدان ۶; هدایت موحدان ۶ موسى(ع): کتاب آسمانى موسى(ع) ۱; مخاطبان دعوت موسى(ع) ۲; مسؤولیت موسى(ع) ۲; نبوت موسى(ع) ۳; هدایتگرى موسى(ع) ۲ مهتدین ۶: نیازها:

ولایت موسى(ع) ۳; علم موسى(ع) ۲; فرار موسى(ع) ۱; فضایل موسى(ع) ۵; قتلهاى ۱، ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۷ نبوت: تبیین تاریخ نبوت ۷; منشأ نبوت ۶; نبوت بشر ۷

مردم ۵ موسى(ع): برادر موسى(ع) ۳; کتاب آسمانى موسى(ع) ۱; مشکلات موسى(ع) ۴; مهمترین رسالت موسى(ع) ۵; نبوت موسى(ع) ۱; نیازهاى موسى(ع)۴; وزیر موسى(ع) ۵; یاور

۸ کفر: اجتناب از کفر ۶ مشرکان: توصیه به مشرکان صدراسلام ۶ موسى(ع): مکذبان موسى(ع) ۳; نبوت موسى(ع) ۱

خدا ۱، ۲ ۱۱ موسى(ع): انذارهاى موسى(ع) ۴، ۶، ۱۰; پیشگویى موسى(ع) ۱۰; تعالیم موسى(ع) ۱۱; تهمت جادو به موسى(ع) ۲; دعوتهاى موسى(ع) ۶; روش تبلیغ موسى(ع) ۶; قصه

انحراف در مسلمانان ۷; زمینه پرسش مسلمانان ۳; سرزنش مسلمانان ۴ موسى (ع): قصه موسى (ع) ۵; نبوت موسى (ع) ۵ طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌۱، ص ۱۱۱. محمدباقر

کتب آسمانى ۶; منشأ کتب آسمانى۲ متخلفان: مهلت به متخلفان ۱۱ موسى(ع): مقامات موسى(ع) ۱; نبوت موسى(ع) ۱

محمّد (ص) ۸; نبوت محمّد (ص) ۸ مشرکان مکه: کفر مشرکان مکه ۹، ۱۱ مقربان:۱ موسى(ع): قضاوت موسى(ع) ۲; مقامات موسى(ع) ۲; نبوت موسى(ع) ۲ نبوت: مقام نبوت ۵ نوح(ع):

محمّد (ص) ۱ مسیحیت: دین مسیحیت ۸ موسى (ع): کتاب موسى (ع) ۳ ; نبوت موسى (ع) ۳ نبوت: ۲، ۳ یعقوب (ع): اولاد یعقوب (ع) ۲ ; نبوت یعقوب (ع) ۲ یهود: دین یهود ۸ طبرسي،

مغالطه‌گران در دین ۲۹ موسى (ع): کتاب موسى (ع) ۷ ; وحى به موسى (ع) ۲۱ نبوت: بیخمنطقى مخالفان نبوت ۲۷ ; عوامل تکذیب نبوت بشر ۱، ۲، ۴ ; مکذّبان نبوت بشر ۱، ۶، ۲۳ وحى:

کیفر مجرمان ۱۴ موسى(ع): تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۷، ۸; دشمنان موسى(ع) ۱۹; دشمنان مؤمنان به موسى(ع) ۱۹; روش مبارزه با موسى(ع) ۲۲; قصه موسى(ع)۱۳۱۱۹۸۷۲ ۲۴۲۲۲۱۱۵

رهبانیت مسیحیان ۱۴، ۲۳; فلسفه رهبانیت مسیحیان ۱۷، ۱۸; مهربانى مسیحیان ۱۰ موسى(ع): نبوت موسى(ع) ۱ مهربانى: منشأ مهربانى ۱۳ نماز: اهمیت نماز شب ۲۲ کافى، ج ۳، ص

به رشد از معرفت الهى پيش از نبوت موسى عليه السلام. يا پيش از نبوت حضرت خاتم صلّى اللّه عليه و آله. نزد بعضى مراد به رشد نبوت او باشد. يا آنچه صلاح و رشاد

فرعون و موسى(ع) ۷ مردم مصر: آواره‌گى مردم مصر ۸ موسى(ع): پیروزى موسى(ع) ۴ ; تهمت به موسى(ع) ۷ ; قصه موسى(ع) ۱، ۴، ۵، ۸ ; مبارزه با موسى(ع) ۸ ; موسى(ع) در

موحدان: امیدوارى موحدان ۹; ترس موحدان ۹ موسى(ع): اولین مؤمنان به موسى(ع) ۳، ۶; پشیمانى از مبارزه با موسى(ع) ۱۰; قصه موسى(ع) ۲

بنابر اول، لابد است حصول صدق پس ثابت گردد صادقيت و نبوت آن حضرت. و بنابر ثانى لازم آيد قدح نبوت موسى عليه السّلام و عيسى عليه السّلام. 2- قرآن عظيم- با

عليه السلام و نبوت او و بشارت آمدن او را بعد از حضرت موسى عليه السلام، و همچنين نصارى در انجيل مى‌خوانند وصف حضرت موسى عليه السلام و نبوت او را مى‌دانند

بحضرت موسى كه بگو خدايا بحق محمد و آل اطهار او خشك فرما اين زمين را و موسى اطاعت نمود و خداوند باد صبا را مأمور فرمود كه آنزمين را خشك نمود و موسى بنى اسرائيل

ارزش قدرت ۶ موسى(ع): ادعاى عجز موسى(ع) ۸; تحقیر موسى(ع) ۴; ساده زیستى موسى(ع) ۷; قصه موسى(ع) ۳، ۴; لکنت زبان موسى(ع) ۳; موقعیت اجتماعى موسى(ع) ۴; ویژگیهاى

۳; قانونمندى اراده خدا۵; ملاکهاى حمایت خدا ۴; نقش اراده خدا ۱ موسى(ع): منشأ برگزیدگى موسى(ع) ۳

مال ۵ مرد: زینت مرد ۳ ملائکه: نقش همراهى ملائکه ۶ موسى(ع): دستبند طلایى موسى(ع) ۱; زمینه تکذیب موسى(ع) ۶

مال و زخارف دنيا فرعون كافر را بر حضرت موسى ترجيح دادند و پيروى او را اختيار كردند. وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلائِهِ

مصرباستان ۳ موسى(ع): آثار دشمنى با موسى(ع) ۴; آثار قتل موسى(ع) ۴; اصرار توطئه قتل موسى(ع) ۱۳; حقانیت انذارهاى موسى(ع) ۸; حقانیت دعوتهاى موسى(ع) ۸; قتل موسى(ع) ۱۷;

از آنجايى كه در تورات شرح وفات و دفن حضرت موسى عليه السلام مطرح شده، معلوم مى‌شود كه اين مطالب بعد از حضرت موسى جمع آورى شده است. كلمه‌ى «انجيل»، ريشه‌ى

بنى اسرائیل، درباره شریعت موسى (و ءاتینهم بیّنت من الأمر) «من» در «من الأمر» مى تواند به معناى «فى» باشد و کلمه «الأمر» اشاره به کتاب و شریعت موسى(ع) داشته باشد.

باستان: عقیده مصریان باستان ۲ موسى(ع): تهمت بدعتگذارى به موسى(ع) ۶; تهمت دروغگویى به موسى(ع) ۵، ۶، ۱۵; رسالت موسى(ع) ۵; قصه موسى(ع) ۵، ۶، ۸، ۱۵، ۱۶

۹; تاریخ مصرباستان ۹; حاکم مصرباستان ۱ موسى(ع): محدوده رسالت موسى(ع) ۵; موسى(ع) و فرعونیان ۵; نگرانى از تعالیم موسى(ع) ۴

معجزه موسى(ع) ۱; شرک ستیزى موسى(ع) ۷; قصه موسى(ع) ۱; مهمترین رسالت موسى(ع) ۷

به تبليغ اند. همچنين آيه [مريم:51-54]. روشن مى‏كند كه در موسى و اسمعيل هر دو از رسالت و نبوت وجود داشت نه اينكه كلمه «نَبِيّاً» بعد از «رَسُولاً» براى

حضرت موسى دو گروه شدند: الف: گروهى برگزيده كه همراه موسى عليه السلام براى مناجات و شنيدن كلام خداوند به كوه طور آمدند، ولى وقتى گفتگوى خدا و موسى را شنيدند،

سرزمین طوى ۸ موسى(ع): امر به موسى(ع) ۴; ترس موسى(ع) ۱۲; تکلیف موسى(ع) ۴; جنس نعلین موسى(ع) ۱۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۴; مربى موسى(ع) ۳; موسى(ع) در دره طوى

معجزيّت‌ ندارد بلكه‌ اثبات‌ اينكه‌ ‌از‌ جانب‌ حق‌ّ ‌است‌ موقوف‌ ‌بر‌ ثبوت‌ نبوّت‌ موسي‌ و عيسي‌ ‌عليه‌ السّلام‌ ‌است‌ عكس‌ قرآن‌ و جنبه‌ فرقانيّت‌ ندارند، لذا

مصریان باستان ۶، ۱۵ موسى(ع): آثار شک در حقانیت موسى(ع) ۱۷; آثار مخالفت با موسى(ع) ۱۷; زمینه ممانعت از قتل موسى(ع) ۱; منشأ مخالفت با موسى(ع) ۱۱ یوسف(ع): بینات

مسؤولان ۸ موسى(ع): اجابت دعاى موسى(ع) ۱، ۳; سرعت اجابت دعاى موسى(ع) ۲ ; شرح صدر موسى(ع) ۱، ۵; علم موسى(ع) ۳; فصاحت موسى(ع) ۱، ۵ ; فضایل موسى(ع) ۷; قصه

(نعمت داد) است. ۲ - موسى و هارون (علیهماالسلام)، مورد لطف و عنایت ویژه خداوند (و لقد مننّا على موسى و هرون) تصریح خداوند به این که به موسى و هارون نعمت دادیم

فرعونیان و موسى(ع) ۲; فرعونیان و هارون(ع) ۲ موسى(ع): تحقیر موسى(ع) ۴; خاستگاه اجتماعى موسى(ع) ۴; عوامل اعراض از معجزه موسى(ع) ۷; مکذبان برترى موسى(ع) ۲; موسى(ع)

بینش موسى(ع) ۶; رسالت موسى(ع) ۵; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵; مشاوره موسى(ع) و هارون(ع) ۱; ملاقات موسى(ع) و هارون(ع) ۱; مناجات موسى(ع) ۲; نگرانى موسى(ع) ۳،

فرعون ۱ مبلغان: ویژگیهاى مبلغان ۴ موسى(ع): دعاى موسى(ع) ۱، ۷; سنگینى رسالت موسى(ع) ۲; قصه موسى(ع) ۱، ۷ نبوت: زمینه نبوت ۸ وحى: زمینه وحى ۸ هدایت: روش هدایت

صیغه امر ۹ عصیان: عصیان از موسى(ع) ۴ مردم: اهمیت هدایت مردم ۱; ممانعت از گمراهى مردم ۱ موسى(ع): اوامر موسى(ع) ۳، ۴; قصه موسى(ع) ۲، ۳، ۴ هارون(ع): تکلیف

باطل: پوچى معبودان باطل ۱ موسى(ع): تکلیف موسى(ع) ۶; خداشناسى موسى(ع) ۵; موسى(ع) در سرزمین طوى ۱، ۲; موسى(ع) قبل از نبوت ۵; وحى به موسى(ع) ۱، ۱۰ نماز: احکام

تعالى تبيين نبوت حضرت موسى و حضرت عيسى عليهما السّلام نمود، در عقب آن بيان نبوت حضرت خاتم صلى اللّه عليه و آله مى‌فرمايد به آنكه: طريقه وضوح نبوت آن سرور مانند

قصه موسى(ع) ۸ موسى(ع): اهمیت قصه موسى(ع) ۸; بشارتهاى موسى(ع) ۳; خانواده موسى(ع) ۴، ۶; سرگردانى خانواده موسى(ع) ۱; سرگردانى موسى(ع) ۱، ۳; قصه موسى(ع) ۱،

که علاوه بر مقام نبوت، مأمور به دعوت و تبلیغ به سوى آئین خدا و ایستادگى در این مسیر مى باشد. در حقیقت «رسالت» مقامى است بالاتر از نبوت، بنابراین در معناى

[صافات:117]. 2 ولى ظاهر آن است كه در عين نبوت، وزير و معين موسى «عليه السلام» بوده و از روايتى كه نقل خواهد شد معلوم مى‏شود موسى وحى را به او ابلاغ مى‏كرده است اما

نقش معجزه ۱۳ موسى(ع): اعلام رسالت موسى(ع) ۱; خواسته هاى موسى(ع) ۳; دعوتهاى موسى(ع) ۲۱; رسالت موسى(ع) ۱۱، ۱۳، ۱۴; رهبرى موسى(ع) ۵، ۹; سلام موسى(ع) ۲۰; قصه

محمد(ص) ۱ مسلمانان: بشارت به مسلمانان ۴; رشد اقتصادى مسلمانان ۴ موسى(ع): تداوم رسالت موسى(ع) ۲ هواپرستى: آثار هواپرستى ۱۰، ۱۳

یکدیگر را تأیید و تکمیل کردند، و در حقیقت این تعبیر، اشاره زیبایى به «توحید نبوت» است. قفو (۵ بار) (بر وزن فلس) در پى آمدن. گويند:«قَفااَثَرَهُ قَفْواً: تَبَعَهُ»

من رسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته ...(( فرق بين معناى ((نبوت (( و ((رسالت (( القائات و وساوس شيطان وسيله امتحان است مقصود از اينكه روز

اقوام پس از نوح(ع) ۶; مخالفان نوح(ع) ۳; مکذبان نوح(ع) ۵; نبوت نوح(ع) ۴ هود(ع): مخالفان هود(ع) ۳; نبوت هود(ع) ۴

هدایت مریم(ع) ۱۴ موسى(ع): سجده موسى(ع) ۱۶; فضایل موسى(ع) ۱; گریه موسى(ع) ۱۶; موسى(ع) هنگام استماع آیات خدا ۱۶; نسب موسى(ع) ۵; نعمتهاى موسى(ع) ۱ مهتدین ۱۴:

مجمع فرموده: طالوت از اولاد بنيامين بن يعقوب بود، نه از خانواده نبوت بود و نه پادشاهى كه نبوت در خانواده لاوى بن يعقوب و حكومت در خانواده يهودا بن يعقوب بود

ادریس(ع) ۵; آثار نبوت ادریس(ع) ۵; صداقت ادریس(ع) ۳، ۴; عبرت از قصه ادریس(ع) ۲; عوامل تعظیم ادریس(ع) ۵; فضایل ادریس(ع) ۴; مقامات ادریس(ع) ۳; نبوت ادریس(ع) ۳ ارزشها:

عیسى(ع) ۴ محمد(ص): نفرت از نبوت محمد(ص) ۸ مشرکان: خداشناسى مشرکان صدراسلام ۲; عقیده مشرکان صدراسلام ۲ موسى(ع): محدوده رسالت موسى(ع) ۴ تفسیر کشف الاسرار. تفسیر

ابراهيم و موسى بود و انجيل بر او نازل شد و در آن مواعظ و امثال و احكامى بود غير از احكام حدود و مواريث و تخفيف داده شده بود در احكام شريعت حضرت موسى چنانچه

و به دين اسلام و نبوت حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله. پس حضرت فرمود: به خدائى كه جان من در تحت قدرت او است اگر ظاهر شود براى شما موسى، پس پيروى او كنيد

ویژگیهاى حکومت فرعون ۴ فرعونیان: بینش فرعونیان ۳ موسى(ع): روش مبارزه با موسى(ع) ۱; عظمت معجزه موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱

منحرف از حق. گمراه [مطفّفين:32]، [ضحى:7]. درباره نسبت ضلالت به حضرت رسول و موسى عليهما السلام و نيز مراد از آن در سوره حمد بعداً توضيح خواهيم داد. * اضلّ:

منحرف از حق. گمراه [مطفّفين:32]، [ضحى:7]. درباره نسبت ضلالت به حضرت رسول و موسى عليهما السلام و نيز مراد از آن در سوره حمد بعداً توضيح خواهيم داد. * اضلّ:

موجودات ۸ موسى(ع): اطمینان به موسى(ع) ۳; ایجاد آمادگى در موسى(ع) ۵; ترس از عصاى موسى(ع) ۲; ترس موسى(ع) ۲; عصاى موسى(ع) ۴، ۵; فلسفه معجزه موسى(ع) در سرزمین

معجزه حسى ۲; معجزه از آیات خدا ۷; معجزه اقتراحى ۱; منشأ معجزه ۶ نبوت: تبیین محدوده نبوت ۱۰

بیند. همچنانى که موسى خداوند را می‌دید و بدون واسطه سخنان را از او مى شنید سپس این آیه نازل شد و رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت: حضرت موسى خدا را ندیده و

معجزه ۷، ۱۳ موسى(ع): برادر موسى(ع) ۱; تعدد معجزه موسى(ع) ۵; توصیه به موسى(ع) ۱۰; جهان شمولى رسالت موسى(ع) ۳; رسالت موسى(ع) ۲، ۱۴; شریک رسالت موسى(ع) ۱; عصاى

است كه معجزات موسى «عليه السلام» را ديدند ولى: [نمل:14]. همين «عُلُو» و جاه‏طلبى بود كه نگذاشت از يقين خود پيروى كنند. آنانكه از اهل كتاب نبوت رسول خدا«صلى

احضار جادوگران ۳ قوم فرعون: اشراف قوم فرعون ۳ موسى(ع): عظمت معجزه موسى(ع) ۴ ; قصه موسى(ع) ۳ ; مبارزه با موسى(ع) ۳

فرعونیان و موسى(ع) ۲ موسى(ع): تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۵ ; عوامل تکذیب موسى(ع) ۴ ; عوامل مبارزه با موسى(ع) ۴ ; قدرت موسى(ع) ۲، ۳ ; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۵ ;

صاحب صدا براى موسى در اولین برخورد است. کوه طور: آتش کوه طور ۱; حقیقت آتش کوه طور ۲ موسى(ع): قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵; منادى موسى(ع) ۵; موسى(ع) در کوه طور

عقیده قوم نوح۱۲ ملائکه: نبوت ملائکه ۹ نبوت: مکذبان نبوت بشر ۷; نبوت بشر ۱۱ نوح(ع): بشر بودن نوح(ع) ۶; تعالیم نوح(ع) ۴; تکذیب نبوت نوح(ع) ۶; تهمت برترى طلبى

عِنْدَكَ» آن است كه خدا به موسى وعده كرده بود كه در صورت آمدن رجز(طوفان،جراد،قمّل و...) اگر فرعونيان ايمان آورند عذاب برداشته خواهد شد و موسى اين وعده را به فرعونيان

را مى‌مكيد و از سايه آن استفاده مى‌كرد. «2» خداوند چهار پيامبر را حفظ كرد: موسى و يوسف را كنار آب، نوح را روى آب و يونس را زير آب. «فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ‌

بحضرت موسى بود و اخيرا تمرّد نمود و شايد براى شرافت نسبى نامش مقدّم بر فرعون و هامان شده كه آندو هم تمرّد نمودند و كافر و معاقب شدند با آنكه حضرت موسى با

متمكن ساختيم و قوت و اقتدار داديم مر ذو القرنين را به استيلاى در زمين يا به نبوت و يا به سلطنت. مجاهد گفته: چهار نفر مالك تمام زمين شدند دو مؤمن و دو كافر:

مبتدا است و من ربك خبر است يعنى حق آنستكه از طرف پروردگار تو رسيده است اعم از نبوت و دين و قبله و ساير معارف حقه حقيقيه و جمله مستانفه است و چون در اطراف تغيير

۲; پیروزى موسى(ع) ۲; پیشنهاد موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳; معجزه موسى(ع) ۳; موسى(ع) و جادوگران فرعون ۱

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

فرعونیان: تحریک ۴ موسى(ع): استهزاى موسى(ع) ۳; تکبر بر موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴; مکذبان موسى(ع) ۲; مناظره موسى(ع) با فرعون ۱; موسى(ع) در دربار فرعون

فرعونیان ۱; عجز فرعونیان ۲; نقش فرعونیان ۳ موسى(ع): عجز از مبارزه با موسى(ع) ۲; قدرت موسى(ع) ۲; مبارزه با موسى(ع) ۳

فرعونیان ۱ موسى(ع): التجاى موسى(ع) ۲; ترس موسى(ع) ۲; تکذیب موسى(ع) ۱، ۳; عوامل رفع نگرانى موسى(ع) ۴; فلسفه التجاى موسى(ع) ۴; مهمترین نگرانى موسى(ع) ۳; نگرانى

روش برخورد فرعون ۱ موسى(ع): تهمت به موسى(ع) ۵; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۲; عظمت معجزه موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۵; معجزه موسى(ع) ۱

مشمولان لطف خدا ۲، ۳ موسى(ع): اجابت دعاى موسى(ع) ۱; دلایل اجابت دعاى موسى(ع) ۳; فضایل موسى(ع) ۲، ۳، ۴; موسى(ع) در کوه طور ۴; نعمتهاى موسى(ع) ۱، ۳، ۴ نعمت:

معجزه: حقانیت معجزه ۳; عظمت معجزه ۶ موسى(ع): القاى عصاى موسى(ع) ۱; پیروزى موسى(ع) ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۴، ۵; نقش عصاى موسى(ع) ۲، ۵

اطمینان فرعونیان ۲ موسى(ع): اطمینان به شکست موسى(ع) ۲; روش مبارزه با موسى(ع) ۳; شیوع خبر معجزه موسى(ع) ۵; قصه موسى(ع) ۱، ۲; مبارزه با موسى(ع) ۱

فرعونیان ۴; تدبیر فرعونیان ۵ موسى(ع): روش مبارزه با موسى(ع) ۴، ۵; شریک رسالت موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۴، ۵; مهلت به موسى(ع) ۱ هارون(ع): روش مبارزه با

هنگامى که خداوند موسى را به سوى فرعون مبعوث کرد ... فرعون به موسى(ع) گفت «و ما ربّ العالمین» و سؤال فرعون از موسى درباره کیفیت خداوند بود. موسى(ع) در جواب فرعون

مرد: زمینه انحراف مردان ۱۴; زمینه حق ناپذیرى مردان ۱۴ مقام عبودیت :۶ نبوت: اهمیت نبوت ۵ نوح(ع): بى تأثیرى تلاش نوح(ع) ۹; تکفل همسر نوح(ع) ۳; خیانت به نوح(ع)

مستبدان: ۷ موسى(ع)C: ۷ توطئه علیه موسى(ع) ۳; روش مبارزه با: موسى(ع) ۴، ۶، ۸; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶، ۸;: نقش معجزه موسى(ع) ۲; نگرانى از پیروزى موسى(ع):

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

خداوند از فضل خود، كه آن نبوت و كتاب و نصرت و اعزاز و بعثت رسول از ايشان است. يا مراد همه مردمانند، زيرا هر كه حسد برد بر نبوت، فكانّه بر كمال و رشد همه

اِلَهُكُمْ وَاِلهُ مُوسى» اين معبود شما و معبود موسى است، موسى معبود خويش را كه در اينجا است از ياد برد و در طلب آن بطور رفت. هارون كه جانشين موسى بود با اين امر

اِلَهُكُمْ وَاِلهُ مُوسى» اين معبود شما و معبود موسى است، موسى معبود خويش را كه در اينجا است از ياد برد و در طلب آن بطور رفت. هارون كه جانشين موسى بود با اين امر

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

شبانه ۱۱ موسى(ع): اخلاص موسى(ع) ۲ ; برگزیدگى موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۵، ۱۲ ; بعثت موسى(ع) ۱۲ ; تزکیه موسى(ع) ۱۱ ; تعالیم موسى(ع) ۶ ; چله‌نشینى موسى(ع) ۱۱ ; خواسته

function. آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤمن داستان ارسال موسى «ع»، به سوى فرعون هشدار مؤمن آل فرعون، به فرعونيان، درباره قتل موسى «ع» دلیل نامگذاری روز قيامت، به «يَومُ

«تنها قرآن به عنوان معجزه كافى نيست بلكه بايد معجزاتى چون: معجزات عيسى و موسى و صالح و ... بياورد». «1» البتّه پيامبرى كه يادآور معجزات انبياى پيشين است،

مشکلات: اهمیت بیان مشکلات ۸ موسى(ع): اقرار موسى(ع) ۱; دعاى موسى(ع) ۳; شک موسى(ع) ۱; ضیق صدر موسى(ع)۱; لکنت موسى(ع) ۱; موسى(ع) و هارون(ع) ۴ هارون(ع): درخواست

نقش معجزه ۷ موسى(ع): انذارهاى موسى(ع) ۹; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۱; حقانیت معجزه موسى(ع) ۱; حقانیت موسى(ع) ۳; حق گویى موسى(ع) ۱۰; دشمنان موسى(ع) ۳; شجاعت

شمّه‌ای (نگا: کهف / ). هنگامى که رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم اخبار موسى و دوست وى یوشع و نیز خضر را به مردم از روى آیات قرآن گفت. به وى گفتند: به

ابراهيم و موسى و هارون و الياس و بندگان صالحش سلام كرده، ولى در هيچ يك از اين سلام‌ها كلمه‌ «فِي الْعالَمِينَ» نيامده است. - تنها پيامبرى است كه مدت نبوّت او

فرعون ۲ موسى(ع): اجبار موسى(ع) ۳; انتقاد موسى(ع) ۱; بینش موسى(ع) ۵; رشد موسى(ع) ۳; رنجهاى موسى(ع) ۷; علایق موسى(ع) ۷; قصه موسى(ع) ۱، ۵; کودکى موسى(ع) ۶;

قدرت فرعون ۶ فرعون: عزت فرعون ۵; مدح فرعون ۸ موسى(ع): شکست موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۷، ۸; معجزه موسى(ع) ۷

مبارزه: اولویت در مبارزه ۷ موسى(ع): رسالت موسى(ع) ۳; ظلم ستیزى موسى(ع) ۵; عبرت از قصه موسى(ع) ۱; مهمترین رسالت موسى(ع) ۵; ندا به موسى(ع) ۳

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

عِنْدَكَ» آن است كه خدا به موسى وعده كرده بود كه در صورت آمدن رجز(طوفان،جراد،قمّل و...) اگر فرعونيان ايمان آورند عذاب برداشته خواهد شد و موسى اين وعده را به فرعونيان

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

حقانیت ادعاى نبوت پیامبر(ص) است. (قل کفى باللّه بینى و بینکم شهیدًا) آن چه در این آیه از گواهى خداوند به آن پرداخته شده، مربوط به ادعاى نبوت از جانب پیامبر

)) و مراد از اينكه موسى عليه السّلام فرمود: ((و لهم على ذنب )) دلگرمى مى دادند خداوند به موسى و هارون : ما با شمائيم ! گفتگوى موسى عليه السّلام با فرعون

کتب آسمانى ۵ موسى(ع): تعالیم صحف موسى(ع) ۱، ۳; تعدد کتاب آسمانى موسى(ع) ۱; خوشنامى موسى(ع) در جزیرة العرب ۲; صحف موسى(ع) ۵; کثرت پیروان موسى(ع) ۲ نماز: آثار

نیازهاى موجودات فضا ۹ موسى(ع): تلاش موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۵; موسى(ع) در دربار فرعون ۱; موسى(ع) و رب العالمین ۱; مهمترین رسالت موسى(ع) ۵ نیازها: نیاز

برکت موسى(ع) ۶; تبریک به موسى(ع) ۳; تقرب موسى(ع) ۶; خیریت موسى(ع) ۶; فضایل موسى(ع) ۲، ۳، ۷; قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۴; موسى(ع) در کوه طور ۷; موسى(ع) و آتش کوه

محرومیت گمراهان ۵، ۶ گناه: گناه نابخشودنى ۸; موانع گناه ۹ موسى(ع): آثار قتل موسى(ع) ۷; کیفر قتل موسى(ع) ۴ هدایت: محرومان از هدایت ۵; موانع هدایت ۸

مدین ۱۰ موسى(ع): دعوت از موسى(ع) ۱، ۴، ۵، ۷; دلدارى به موسى(ع) ۹; رفع ترس موسى(ع) ۹; رفع نگرانى موسى(ع) ۹; قصه موسى(ع) ۱، ۴، ۷، ۸، ۹، ۱۲; گفتگوى موسى(ع) با

۲۳، ۲۴ ; محمّد (ص) و اهل کتاب ۲ ; محمّد (ص) و کتب آسمانى ۱۱، ۲۳ نبوت: ۱، ۴، ۹، ۱۹ دلایل نبوت ۱۲ تفسیر قمى، ج ۱، ص ۲۴۷، ذیل آیه ۱۷۲ اعراف ; نورالثقلین، ج ۱،

لجاجت فرعون ۶ ویژگیهاى حکومت فرعون ۱۱ موسى(ع): پیروزى موسى(ع) ۵; تهمت به موسى(ع) ۷; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۶; قصه موسى(ع) ۴، ۶، ۷، ۸، ۹، ۱۳

function. آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤمن داستان ارسال موسى «ع»، به سوى فرعون هشدار مؤمن آل فرعون، به فرعونيان، درباره قتل موسى «ع» دلیل نامگذاری روز قيامت، به «يَومُ

۷ ; کفر به موسى(ع) ۱، ۶، ۷ ; کیفر دنیوى کفر ۱ گناه: آثار گناه ۱۱ مجرمان:۹ موسى(ع): عذاب مکذبان موسى(ع) ۲ ; قصه موسى(ع) ۶ ; نشانه هاى حقانیت موسى(ع) ۳، ۶

جواب گفت: «اتّقوا اللّه» يا سؤال را بر زبان بنى اسرائيل نمودند مانند قوم موسى، كه سؤال رؤيت كردند، يا مراد آنها به استطاعت بر وجهى بود كه حكمت و اراده

تصديق كننده بود آن چيزى را كه پيش از او فرستاده بوديم از كتاب تورات كه بر موسى عليه السّلام نازل شده بود، تصديق نمود به آن و امر فرمود به احكام آن. وَ آتَيْناهُ

حكايت مؤمن آل فرعون آمده كه به قوم فرعون چنين گفت: [غافر:34]. اين آيه صريح در نبوت آن جناب است. و در آيه [يوسف:24]. خداوند او را از مخلصين خوانده كه از خالص

بر حق و خوش‌بیان‌تر برایت بیاوریم‌ و هيچ مَثَلى- از خرده‌گيريها و طعن در نبوت و كتاب تو- براى تو نيارند مگر آنكه تو را [پاسخ‌] راست و درست و به نيكوتر

ذلک حین فصل موسى من أرض التیّه فدخلوا العمران ...; از امام باقر(ع) درباره «و ادخلوا الباب سجداً» روایت شده که این دستور هنگامى بود که موسى (ع) از سرزمین

يعنى آنها نيز با وجود آيات داله بر صدق نبوت انبياى خود، اقتراح آيات ديگر مى‌كردند از آن جمله يهود به حضرت موسى عليه السلام گفتند: خدا را آشكار به ما بنماى،

آنان ابن صوريا را معرفى كردند، پيامبر ابن صوريا را به خدائى كه تورات را براى موسى فرستاد و او را با معجزات گوناگون به پيامبرى برگزيد، سوگند ياد داد و فرمود:

function. آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤمن داستان ارسال موسى «ع»، به سوى فرعون هشدار مؤمن آل فرعون، به فرعونيان، درباره قتل موسى «ع» دلیل نامگذاری روز قيامت، به «يَومُ

متجاوزان: ۳۱ مغضوبان خدا: ۲۴، ۳۰ موسى (ع): اجابت دعاى موسى (ع) ۸; اهداف موسى (ع) ۲۲; سرزنشهاى موسى (ع) ۱۶; قصه موسى (ع) ۱۶، ۲۱; موسى (ع) و بنى اسرائیل ۱۶، ۲۱،

مى‏كند(مفردات). [يونس:87]. قبله در آيه ظاهرا مصدر به معنى فاعل(متقابل)است يعنى به موسى و برادرش وحى كرديم كه براى قوم خويش در مصر خانه‏هائى آماده كنيد و آنها را

function. آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤمن داستان ارسال موسى «ع»، به سوى فرعون هشدار مؤمن آل فرعون، به فرعونيان، درباره قتل موسى «ع» دلیل نامگذاری روز قيامت، به «يَومُ

«2» مدرك ياد شده. «3» انبياء- 69. جلد 12 - صفحه 369 موسى عليه السّلام در آب و زمين: «فاوحينا الى موسى ان‌ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ

صلبى خواسته كه از او ارث ببرد رد اعداى برخى مفسرين كه مراد از ارث را وراثت نبوت يا علم يا... دانسته اند پاسخ به اعتراضى در ارتباط با معنايى كه براى دعاى

و بايد گفت خداوند در محلّى ايجاد صوت ميفرمايد مانند تكلّم خداوند با حضرت موسى در كوه طور و با خاتم انبيا صلى اللّه عليه و اله در عرش سوّم ارسال رسول است

- حضرت عیسى و مادرش مریم(ع)، نشانه اى الهى براى امت پس از حضرت موسى(ع) (ثمّ أرسلنا موسى ... و جعلنا ابن مریم و أُمّه ءایة) ۲ - تولد عیسى از مریم بدون پدر،

مباحث نبوت در جلد دوم اين كتاب گذشت كه گفتيم: آيت معجزه، حجت و دليلى است عام، بر نبوت هر پيغمبرى، نه حجت عاميانه و مخصوص عوام، مخصوصا معجزه وحى و نبوت كه

حق تعالى به حضرت موسى و عيسى عليه السّلام اعلام فرموده، آنها كتمان نمودند و تلبيس كردند. چنانچه در كتب كافى، از جمله خطابات خدا به موسى عليه السّلام اين

ادب موسى (ع ) در دعاهايش و بيان اينكه اعتراف آنجناب (رب انى ظلمت نفسى ) اعتراف بهگناه نيست دعاى موسى عليه السلام در اولين روز بعثت خود نفرين موسى و هارون

زمينه‌ى نبوّت است. وَ رَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا (57) وَ رَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا: و برداشتيم و برتر ساختيم او را به مكان بلند كه آن شرف نبوت و درجه

بحضرت موسى بود و اخيرا تمرّد نمود و شايد براى شرافت نسبى نامش مقدّم بر فرعون و هامان شده كه آندو هم تمرّد نمودند و كافر و معاقب شدند با آنكه حضرت موسى با

در قبول ولايت على (ع) زيرا مانند دخول در قبول نبوت پيغمبر (ص) است همانا مسلمان نيست كسيكه اقرار به نبوت محمد (ص) نموده و اقرار بوصايت و خلافت و افضليت

فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتى، و او سابق بود بر همه كس به اقرار توحيد و نبوت و نمازگزارى با پيغمبر به دو قبله و دوبار بيعت نمودن: يكى بيعة العقبه و ديگر

السّلام- قال عليه السّلام: انّ موسى سئل ربّه قال يا ربّ أ بعيد انت منّى فاناديك ام قريب فاناجيك؟ فاوحى اللّه اليه يا موسى انا جلد 4 صفحه 281 جليس من ذكرنى

معجزات و سایر دلائل اثبات حقانیت انبیاء باشد، در واقع «بیّنات»، دلائل اثبات نبوت را مى گوید. بين‌ (۵۲۳ بار) ال وَ مِن مَا بَعْد اللّه جَاءَتْهُم الّذِين أَن

) هدايت و ضلالت مربوط به پيامبران نبوده بلكه مشيت خداوند است داستان رسالت موسى (ع ) روشنترين مصداق عزت الهى در ميان انبياء مراد از ((ايام الله )) در جمله

نفر از آنها بمقام نبوّت رسيدند و برترى پيغمبر ما و ائمه اطهار بر انبياء سلف مسلّم است و نيز عطا فرموديم بايشان دلائل و اماراتى از امر نبوت پيغمبر خاتم و صدق

افترائات كفار عليه پيامبر اسلام (ص ) پاسخ خداوند به احتجاج مشركين بر نفى نبوت به بشر بودن پيامبر(ص ) انحلال آيه شريفه به دو حجت حلى و نقضى مقصود از ((ذكر((

اين ترك قصدى، يعنى غرض او نه مخالفت فرمان بود. تحقيق: اين مطلب محقق شده كه نبوت، منصب عظمى و مرتبه عليا و خلافت كبراى الهى است براى تبليغ فرامين سبحانى به

از دست رفتن یا انحراف آن پس از مرگ خود نگران بود، نبوت نبود، زیرا خداوند تنها صالحان را به مقام نبوت مى رساند، بلکه مناصب و موقعیت هاى دینى - اجتماعى او

ادب موسى (ع ) در دعاهايش و بيان اينكه اعتراف آنجناب (رب انى ظلمت نفسى ) اعتراف بهگناه نيست دعاى موسى عليه السلام در اولين روز بعثت خود نفرين موسى و هارون

عبرت ۲ لوط(ع): آثار قصه لوط(ع) ۲; عبرت از قصه لوط(ع) ۲; مقامات لوط(ع) ۱; نبوت لوط(ع) ۱ مؤمنان: زمینه دلدارى به مؤمنان ۲; مؤمنان و قصه لوط(ع) ۲ محمد(ص):

تورية خبر تو را پس پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم باو فرمود اى فلان اگر موسى بن عمران در ميان آنها حاضر بود پس ميآمدى تو نزد آنها با اعراض از حكمى كه

براستى موسى را كتاب داديم و در آن اختلاف رخ داد، و اگر گفتار پروردگارت از پيش بر اين نرفته بود ميان ايشان داورى شده بود، كه آنان درباره كتاب موسى سخت در

سپاه ماست كه پيروز است. در اين سوره به داستان پيامبرانى چون نوح، ابراهيم، موسى، هارون، الياس، لوط و يونس اشاره شد. اين آيه به منزله‌ى قطعنامه و پايان كار

نفر از آنها بمقام نبوّت رسيدند و برترى پيغمبر ما و ائمه اطهار بر انبياء سلف مسلّم است و نيز عطا فرموديم بايشان دلائل و اماراتى از امر نبوت پيغمبر خاتم و صدق

ابراهیم(ع): کتب آسمانى نسل ابراهیم(ع) ۷; مقامات ابراهیم(ع) ۱; نبوت ابراهیم(ع) ۱، ۲; نبوت نسل ابراهیم(ع) ۳، ۴; نسل ابراهیم(ع) ۵ اقوام پیشین: اقوام پس از

پاداش داده مى شوند. بيان گرامى تر بودن حضرت محمد(ص ) و امت او نزد خدا از موسى (ع ) و امت او شاءن نزول ((لذين آتيناهم لكتاب ...)) و ميان معناى (و يدرون

اهمیت نبوت محمد(ص) ۸; بشارتهاى محمد(ص) ۶; محمد(ص)در قرآن ۸; محمد(ص) و مشرکان ۵; محمد(ص) و موحدان ۶; مسؤولیت محمد(ص) ۵، ۶; مقامات محمد(ص) ۸; نبوت محمد(ص)

بر صدق دعوى نبوت و وجوب حج و ساير احكام مينمايد و تخصيص اهل كتاب بذكر براى آنستكه كفر جلد 1 صفحه 464 آنها اقبح است چون آنها علائم صدق نبوت را در كتب خودشان

است . بيان اينكه در آيه : (( قل من انزل الكتاب )) كه در آن به نزول تورات بر موسى احتجاج شده ، رسول خدا(ص ) ماءمور به سؤال از يهود شده نه از مشركين . اشكالاتى

مورخان مقارن بعثت ۹; مورخان مقارن بعثت ۱۰ نبوت: شرایط نبوت ۶; مکذبان نبوت بشر ۲ وحى: منشأ وحى ۴; نقش وحى ۷; وحى و نبوت ۶ الدرالمنثور، ج ۵، ص ۱۳۳.

عليه و اله و سلّم فرموده كه آنحضرت آنچه عهده‌دار بود انجام داد و بار سنگين نبوت را بمنزل رساند و از امام باقر عليه السّلام نقل نموده كه پيغمبر صلّى اللّه

عليه و اله و سلّم فرموده كه آنحضرت آنچه عهده‌دار بود انجام داد و بار سنگين نبوت را بمنزل رساند و از امام باقر عليه السّلام نقل نموده كه پيغمبر صلّى اللّه

افترائات كفار عليه پيامبر اسلام (ص ) پاسخ خداوند به احتجاج مشركين بر نفى نبوت به بشر بودن پيامبر(ص ) انحلال آيه شريفه به دو حجت حلى و نقضى مقصود از ((ذكر((

آتَیْنا مُوسَی الْکِتابَ لَعَلَّهُمْ یَهْتَدُونَ). تفسیر آیات ۱ - موسى(ع)، داراى کتاب آسمانى بود. (و لقد ءاتینا موسى الکتب) ۲ - کتاب آسمانى موسى(ع) (تورات)،

فرعون و موسى(ع) ۱; فرعون و هارون(ع) ۱ کافران: اتمام حجت با کافران ۴; عوامل هلاکت کافران ۴ کفر: آثار کفر ۴ موسى(ع): کیفر تکذیب موسى(ع) ۲; مکذبان موسى(ع) ۱

کافران ۵; زمینه اتمام حجت با کافران ۳ کفر: اجتناب از کفر ۵ محمد(ص): آثار نبوت محمد(ص) ۶; تبلیغ محمد(ص) ۳; نقش محمد(ص) ۳ مشرکان: تکلیف مشرکان ۵; عوامل تحقق

مبارزه فرعون ۱ فرعونیان: تجمع فرعونیان ۱، ۲ موسى(ع): آثار رسالت موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۳; مبارزه با موسى(ع) ۱

کتاب آسمانى موسى(ع)، داراى صحیفه ها و الواح متعدد (بما فى صحف موسى) ۳ - احترام و موقعیت موسى(ع)، نزد مشرکان صدراسلام (أم لم ینبّأ بما فى صحف موسى) توبیخ شدن

، فضيلت و منقبت است تبليغ و دعوت ، عين نبوت و بعثت نيست و لازمه شركت در دعوى و دعوت پيامبر (ص )شريك بودن در نبوت آن جناب نيست بحث روايتى (رواياتى درباره :

هارون شريك و معاون حضرت موسى در نبوّت و دعوت بحق بوده خداوند نسبت دادن فرقان را بآن دو داده و الا الواح تورية در طور بحضرت موسى عطا شد و محتمل است مراد

function. آيات ۲۱ - ۵۴ سوره مؤمن داستان ارسال موسى «ع»، به سوى فرعون هشدار مؤمن آل فرعون، به فرعونيان، درباره قتل موسى «ع» دلیل نامگذاری روز قيامت، به «يَومُ

توحيد و عبوديت مى باشد. معانى (( حكم )) و بيان مراد از دادن كتاب و حكم و نبوت به پيامبران عليهم السلام . اقسام سه گانه اطلاق (( كتاب )) در قرآن مجيد. بررسى

۵; گفتگوى خدا با موسى(ع) ۳ موسى(ع): تحیر موسى(ع) ۲; تعجب موسى(ع) ۲; فضایل موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳; موسى(ع) در کوه طور ۳; موسى(ع) و آتش کوه طور ۱،

تعظيم شنبه آن بود كه تعطيل كار نموده مشغول عبادت شوند. در زاد المسير: «1» موسى عليه السّلام يكى را ديد روز شنبه متاعى برداشته مى‌برد. امر نمود گردنش را

من رسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته ...(( فرق بين معناى ((نبوت (( و ((رسالت (( القائات و وساوس شيطان وسيله امتحان است مقصود از اينكه روز

باشد تا پيام و پيمان غدير خم را ناديده نگيرند. 1- بنى‌اسرائيل، علاوه بر حضرت موسى، پيامبران ديگرى نيز داشتند. «أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلًا» 2- راه انبيا

نزول: مروى است كه «مالك بن ضيف» يهود را گفت: مگر نه حق تعالى در زمان حضرت موسى عليه السّلام از شما عهد گرفته كه چون پيغمبر خاتم صلّى اللّه عليه و آله و

روايتى يكى از معجزات پيامبر اكرم (ص ) در واقعه حفر خندق يكى ديگر از دلائل نبوت حضرت خاتم (ص ) در واقعه خندق روياروئى لشكر اسلام و كفر در جنگ خندق آغاز درگيرى

۶،سوره ابراهيم نقل و برسى اقوالمفسرين درباره جمله ((و اذتاذن )) معناى اين كلام موسى (ع ) كه فرمود: اگر سما و تمامىاهل زمين كافر شويد خدا غنى و حميد است حكايت

من رسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته ...(( فرق بين معناى ((نبوت (( و ((رسالت (( القائات و وساوس شيطان وسيله امتحان است مقصود از اينكه روز

۲; صبر در همنشینى با علما ۲ موسى(ع): اعتراض موسى(ع) ۱; بى صبرى موسى(ع) ۱; ت‌طئه موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۱، ۳; محدوده علم موسى(ع) ۳

فرعون ۱; ممانعت از طغیانگرى فرعون ۲ موسى(ع): رسالت موسى(ع) ۲; فلسفه عصاى موسى(ع) ۳; فلسفه یدبیضاى موسى(ع) ۳; قصه موسى(ع) ۲

نبودن خداى تعالى مواعده خداوند با موسى (ع ) معناى رؤ يت در كلام موسى (ع ): رب ارنى انظر اليك مراد از رؤ يت در درخواست موسى (ع ): (( ربّ ارنى انظر اليك ((

نمودند و قمّى ره فرموده كه چون پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قصّه حضرت موسى و خضر عليه السّلام را بپايان رسانيد از او پرسيدند آنكس كه از مشرق تا مغرب

محمد(ص) ۱۰; گواهان حقانیت محمد(ص) ۵، ۹، ۱۱، ۱۳; گواهان نبوت محمد(ص) ۵; معلم محمد(ص) ۴; مکذبان محمد(ص) ۲; نبوت محمد(ص) ۱ مردم: گواهى مردم صدراسلام ۱۳; مردم صدراسلام

تحريك و تشويق موسى (ع ) بنى اسرائيل را به قيام عليه فرعون و استعانت از خدا وصبر در برابر شدائد مبارزه شكوه بنى اسرائيل نزد موسى (ع ) و جواب موسى (ع ) به ايشان

از مواهب الهيه و اثبات نبوت خود باعجاز اظهار فرمود در جوامع از امام صادق عليه السّلام نقل نموده كه مراد از فضل مبين سلطنت و نبوت است و در مجمع از آنحضرت

کارگر ۱۴ موسى(ع): ازدواج موسى(ع) ۱۳، ۲۱; پیشنهاد ازدواج به موسى(ع) ۱، ۲; چوپانى موسى(ع) ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۴، ۱۳، ۱۵، ۱۶; مدارا با موسى(ع) ۱۶; موسى(ع) و

محمد(ص): انذارهاى محمد(ص) ۵; بشارتهاى محمد(ص) ۵; حقانیت تعالیم محمد(ص) ۲; حقانیت نبوت محمد(ص) ۳; رسالت محمد(ص) ۱; محدوده مسؤولیت محمد(ص) ۴; هدایتگرى محمد(ص) ۵

موجبات عذاب ۲ فرعون: انذار فرعون ۳، ۵ موسى(ع): رسالت موسى(ع) ۳، ۵; قصه موسى(ع) ۳; نرمى سخن موسى(ع) ۳; وحى به موسى(ع) ۱ هارون(ع): رسالت هارون(ع) ۳، ۵; قصه

موجودات ۸ موسى(ع): اطمینان به موسى(ع) ۱، ۲; امداد به موسى(ع) ۳، ۶، ۷; ایمان موسى(ع) ۸; دلدارى به موسى(ع) ۱; رسالت موسى(ع) ۹; عوامل اطمینان موسى(ع) ۶، ۷;

ايشان پيغمبران فرستاده بر ايشان به حجتهاى روشن يا معجزه‌هاى هويدا كه شاهد نبوت ايشان بود، وَ بِالزُّبُرِ وَ بِالْكِتابِ الْمُنِيرِ: و به نامهاى آسمانى مانند

۴ فرعونیان: عقیده فرعونیان ۱ مصرباستان: تاریخ مصرباستان ۴ موسى(ع): دعوتهاى موسى(ع) ۵; قصه موسى(ع) ۵

انبياء قبل‌ ‌از‌ موسي‌ نه‌ دليلي‌ ‌بر‌ نبوت‌ و رسالت‌ ‌آنها‌ هست‌ و نه‌ معجزه‌اي‌ ‌از‌ ‌آنها‌ ‌در‌ دست‌ هست‌ و نه‌ كتابي‌ و اما موسي‌ ‌اگر‌ چه‌ يهود و

دشمنى فرعونى ۲ موسى(ع): اعتراض به موسى(ع) ۴; انگیزه موسى(ع) ۶; تصمیم موسى(ع) ۳; تهمت به موسى(ع) ۷; تهمت تجاوزگرى به موسى(ع) ۶; تهمت ظلم به موسى(ع) ۶; دشمنان

موانع ایمان فرعونیان ۱۱ موسى(ع): اوّلین رسالت موسى(ع) ۲، ۴; قصه موسى(ع) ۱، ۶; مبارزه موسى(ع) ۱; مسؤولیت موسى(ع) ۱; هدایتگرى موسى(ع) ۴ هارون(ع): اولین رسالت

خطاى فرعونیان ۷; نشانه هاى بى عقلى فرعونیان ۷ موسى(ع): قصه موسى(ع) ۱، ۳، ۷; نجات موسى(ع) ۱، ۳، ۷; نقش موسى(ع) ۲ هامان: خطاى هامان ۴; فرماندهى هامان ۶; نقش

شدن پسر. 2. ما از وعده خداوند با حضرت موسى عليه السلام تصوّر مى‌كرديم كه دوره‌ى مناجات سى شب است، «وَ واعَدْنا مُوسى‌ ثَلاثِينَ لَيْلَةً» «1» امّا بعداً

۶،سوره ابراهيم نقل و برسى اقوالمفسرين درباره جمله ((و اذتاذن )) معناى اين كلام موسى (ع ) كه فرمود: اگر سما و تمامىاهل زمين كافر شويد خدا غنى و حميد است حكايت

داريم. يا مراد يهودند كه به حضرت عيسى و انجيل كافر شدند بعد از ايمان به حضرت موسى عليه السّلام، و زياد كردند كفر را به انكار حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله

مخالفت با محمد(ص) ۳، ۵; منشأ مخالفت با محمد(ص) ۴ مشرکان: بینش مشرکان ۱ نبوت: شگفتى نبوت بشر ۱ البرهان فی تفسیر القرآن. مسند احمد و صحیح نسائى و صحیح ترمذى

است يعنى يا خدا و فرشتگان را روبرو آورى و ببينيم يا آنها را كفيل آورى كه نبوت تو را ضمانت كنند. [حجرات:13]. شما را ملتها و طائفه قرار داديم تا همديگر را

با مفسدان ۹ موسى(ع): آثار ظلم به موسى(ع) ۴; تبعید موسى(ع) ۲; توطئه تبعید موسى(ع) ۳; دشمنان موسى(ع) ۱، ۲; قتل موسى(ع) ۱; قصه موسى(ع) ۱، ۳; موسى(ع) در سرزمین

زیان رسانى به مردم ۹ موسى(ع): اعتراض موسى(ع) ۵; بینش موسى(ع) ۸، ۱۱; تعجب موسى(ع) ۵; سیره موسى(ع) ۱۲; فلسفه اعتراض موسى(ع) ۷; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵، ۶،

نزاع با فرعونیان ۹ موسى(ع): بینش موسى(ع) ۹، ۱۰; ترس موسى(ع) ۳; عوامل سلب آرامش موسى(ع) ۱; عوامل غضب موسى(ع) ۷; غضب موسى(ع) ۸; قصه موسى(ع) ۱، ۲، ۳، ۴، ۵،

آينه صاحب آمرزش است مر مؤمنان را كه به صدق نيت و اخلاص به توحيد اقرار و به نبوت تو تصديق نموده‌اند، وَ ذُو عِقابٍ أَلِيمٍ‌: و صاحب عقوبت دردناك است مر مشركان

من رسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته ...(( فرق بين معناى ((نبوت (( و ((رسالت (( القائات و وساوس شيطان وسيله امتحان است مقصود از اينكه روز

دخان اقوال مختلف مفسران درباره عذاب «دخان» امتحان و ابتلاى قوم فرعون و بعثت موسى «ع»، به سوى آنان مقصود از اختيار بنى اسرائيل بر عالَمين بحث روایتی: (رواياتى

‌اينکه‌ فرستاده‌ ‌من‌ ‌است‌ ‌با‌ يك‌ دليل‌ قطعي‌ ‌بر‌ اثبات‌ نبوت‌ و گفتيم‌: اثبات‌ نبوت‌ بايد بدليل‌ قطعي‌ يقيني‌ ‌باشد‌ و ‌آن‌ سه‌ چيز ‌است‌: اول‌‌-‌

اقتراحى ۵ موسى(ع): بیّنات موسى(ع) ۲; تعالیم موسى(ع) ۱۶; تعداد معجزه موسى(ع) ۱; تهمت جادوزدگى به موسى(ع) ۹، ۱۰; تهمت جادوگرى به موسى(ع) ۱۰; دعوتهاى موسى(ع) ۲;

دو مرتبه زنده و برانگيخته خواهيم شد اين همان سخن و وعده‌ئى است كه مدّعيان نبوّت قبلا بما و پدرانمان داده بودند براى پيشرفت مقاصدشان و چيزى نيست جز دروغها

نبودن خداى تعالى مواعده خداوند با موسى (ع ) معناى رؤ يت در كلام موسى (ع ): رب ارنى انظر اليك مراد از رؤ يت در درخواست موسى (ع ): (( ربّ ارنى انظر اليك ((

مى‏شود: 1- بهشت [آل عمران:107]. 2- قرآن [اعراف:52]. 3- تورات [هود:17]. 4- نبوّت [هود:63]. 5-پيغمبر [مریم:21]، [انبياء:107]. 6- باران [روم:50]. ايضاً 46 روم

است . بيان اينكه در آيه : (( قل من انزل الكتاب )) كه در آن به نزول تورات بر موسى احتجاج شده ، رسول خدا(ص ) ماءمور به سؤال از يهود شده نه از مشركين . اشكالاتى

است . بيان اينكه در آيه : (( قل من انزل الكتاب )) كه در آن به نزول تورات بر موسى احتجاج شده ، رسول خدا(ص ) ماءمور به سؤال از يهود شده نه از مشركين . اشكالاتى

فرعون ۴; موجبات عذاب فرعون ۱ معجزه: آثار تکذیب معجزه ۷ موسى(ع): تکذیب رسالت موسى(ع) ۶; تکذیب معجزه موسى(ع) ۶

با او گواهى هست كه بر صدق اين مطلب گواهى مى‏دهد و قبل از وى (پيغمبر) كتاب موسى كه امام و رحمت است آمده، آيا چنين شخص مانند ديگرى است؟ و خلاصه آنكه رسول

نبوده است بيان ملازمه بين لهو و لعب نبودن خلقت زمين و آسمان با حقانيت معاد و نبوت وجوهى كه مفسرين در معناى آيه :((لو اردنا ان نتخذ لهوا لا تخذناه من لدنا((

عَبْدُ... (۱) قُلْ‌ أَ غَيْرَ اللَّهِ‌ أَبْغِي‌ رَبّاً... (۰) وَ قَالَ‌ مُوسَى‌ يَا قَوْمِ‌ إِنْ‌... (۰) إِنَّمَا تَعْبُدُونَ‌ مِنْ‌ دُونِ‌... (۳) رَبُ‌

و اقوالى درباره مقصود از اذيت بنىاسرائيل به موسى (عليه السلام ) در ذيل آيه : ((لا تكونوا كالذين آذوا موسى عليهالسلام ...)) دو روايت درباره امانتى كه خدا

تَرجُفُ الرّاجِفَة» حكايت سخن كفار در بعید شمردن معاد داستان موسى «ع» و فرعون پیامی كه حضرت موسى «ع» مأمور شد به فرعون بگويد مراد فرعون از اين كه خطاب به مردم

اللّه عليه و آله گفت: اگر نبوت حق است، من از تو سزاوارترم، زيرا از تو بزرگترم و مالم بيشتر است؛ حق تعالى ردّ او فرمود كه نبوت به كبر سن و كثرت مال نيست،

76)- در آیات گذشته سخن از «مبدء» و «معاد» در میان بود در اینجا با طرح مسأله «نبوت» و حقانیت قرآن، این بحث را تکمیل می‌کند. به علاوه در گذشته روی سخن با مشرکان

است به تكرّر كفر ايشان، چه آنها كافر شدند به‌ تفسير اثنا عشرى، ج‌2، ص: 638 موسى عليه السّلام و بعد از آن به عيسى عليه السّلام و حضرت محمد صلّى اللّه عليه

قرآن مى‌خوانيم: صندوقى كه موسى عليه السلام در زمان نوزاديش در آن نهاده و به دريا انداخته شده بود و پس از آن يادگارهاى موسى و آل‌موسى در آن نگهدارى مى‌شد، به

تحمّل كند و در مشكلات و سختى‌ها صبر و پايدارى ورزد. هنگامى كه خداوند حضرت موسى را به رسالت برگزيد، اولين خواسته او سعه صدر بود كه‌ جلد 10 - صفحه 523 گفت:

است . بيان اينكه در آيه : (( قل من انزل الكتاب )) كه در آن به نزول تورات بر موسى احتجاج شده ، رسول خدا(ص ) ماءمور به سؤال از يهود شده نه از مشركين . اشكالاتى

آن است. كلمه «طور» ده بار در قرآن آمده و مقصود از آن، كوه طور، ميقات حضرت موسى عليه السلام و محل نزول تورات مى‌باشد. همانند ديگر سوره‌هاى مكّى، بيشتر مطالب

خداوند، از مماشات پیامبر«ص»، با كافران و اطاعت از آنان تهديد تكذيب گران نبوّت رسول خدا «ص» رواياتى درباره مراد از «خُلق عظيم» و «كُلّ حَلّاف مَهِين...»

منين با ذكر داستان موسى (عليه السلام ) وفرعون از داستان موسى (ع ) و فرعون مؤ منين بايد درس بگيرند وصف كارهاى فرعون و محيطى كه موسى (عليه السلام ) در آن

خداست. تاريخ بنى‌اسرائيل و اسارت آنان به دست فرعونيان و نجات آنها به دست حضرت موسى عليه السلام وبهانه‌گيرى وارتداد آنان، يك سرنوشت وتاريخ ويژه‌اى براى اين قوم

تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) چون حق تعالى بيان فرمود امر مخالفان را در توحيد و نبوت و اطناب كلام در شرح وعد و وعيد، در عقب آن رسول خود را امر به استقامت در تبليغ

تقسيم باران در ميان بلاد ايشان تا زحمات نبوت تو كم شود، لكن به جهت تعظيم شأن و علو مقام و تفضيل تو بر تمام انبياء، نبوت را به تو ختم و تو را بر كافّه مردمان

و اسارت و قتل و اعمال شافّه از قبل فرعون و اتباعش گرفتار بودند بتوسط حضرت موسى نجات داد چون فرعون مرد متكبّر و متفرعن و سركشى بود كه از حدّ و قدر خود تعدّى

دینى ۱ سنتهاى خدا: سنت کیفر مکاران ۷ کیفر: شخصى بودن کیفر ۹ محمد(ص): آثار نبوت محمد(ص) ۲; دعوتهاى محمد(ص) ۳; مکر دشمنان محمد(ص) ۳ مشرکان: آثار استکبار مشرکان

اسلامى ۲ - سؤ استفاده از مفاد آيه ۳ - پاسخ به چند سؤ ال ۴ - صحف ابراهيم و موسى ۵ - اصل مسئوليت در برابر اعمال در كتب پيشين أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى

اسلامى ۲ - سؤ استفاده از مفاد آيه ۳ - پاسخ به چند سؤ ال ۴ - صحف ابراهيم و موسى ۵ - اصل مسئوليت در برابر اعمال در كتب پيشين أَ عِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ

امم با ارسال رسل ، تكذيب امتها آنان را و عذاب الهى و... اشاره اى به رسالت موسى و هارون خطابى از خداوند به عموم پيامبران بحث روايتى (روايتى در ذيل برخى آيات

تورات يك كتاب است ولى قرآن در باره آن مى‌فرمايد: «صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‌» «1» 1- بدون دليل روشن انتظار نداشته باشيد كه مردم دست از عقيده و راه خود

، فضيلت و منقبت است تبليغ و دعوت ، عين نبوت و بعثت نيست و لازمه شركت در دعوى و دعوت پيامبر (ص )شريك بودن در نبوت آن جناب نيست بحث روايتى (رواياتى درباره :

است . بيان اينكه در آيه : (( قل من انزل الكتاب )) كه در آن به نزول تورات بر موسى احتجاج شده ، رسول خدا(ص ) ماءمور به سؤال از يهود شده نه از مشركين . اشكالاتى

امم با ارسال رسل ، تكذيب امتها آنان را و عذاب الهى و... اشاره اى به رسالت موسى و هارون خطابى از خداوند به عموم پيامبران بحث روايتى (روايتى در ذيل برخى آيات