نتایج جستجو

شعر آنها و خودشان ممدوح اند. در الميزان از درّ المنثور نقل شده: ابو سعيد: روزى با رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم مى‏رفتيم بر شاعرى گذشتيم كه شعر مى‏گفت

ضميره فيه به «رزق» راجع است يعنى مفضل و مفضل عليهم در روزى برابراند و ظاهر آيه آن است كه به همه خدا روزى مى‏دهد بعضى را به واسطه استقلال و حرّيت و وسائلى كه

پدر و مادرش نيكوئى مى‏كرد و ستمكار و عصيانگر نبود. سلام بر او روزى كه از دنيا رفت و روزى كه سر از قبر بر مى‏دارد. [مريم:12-15]. او همچون پدرس زكرّيا و

رفتار مى‏كند؟ گفتند: روزى آن حضرت بيرون رفت قبّه تو را ديد پرسيد. گفتيم: از فلانى است. آن مرد رفت قبّه را با خاك يكسان كرد. روزى آن بزرگوار كه بيرون مى‏رفت

در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... داغ كردن. [توبه:35]. روزى آن زر و سيم در آتش جهنّم سرخ كرده شوند و با آن پيشانيها و پهلوها و پشتهايشان

راغب گويد: آن حرارتى است كه از فلزات سرخ كرده و از بدن برخيزد. * [توبه:35] روزى كه به آنهادر آتش جهنّم حرارت داده شود و با آنها پيشانى و پهلوها و پشتهايشان

اولیاءالله: روزى اولیاءالله ۴ بندگان خدا: روزى ممتاز بندگان خدا ۱; فضایل بندگان خدا ۱; مقامات بندگان خدا ۲ روزى: روزى معلوم ۴; زمینه روزى ممتاز ۳; منشأ روزى ۱ عبودیت:

پاداشهاى خدا ۳ روزى: روزى بى رنج ۸; روزى بى منت ۸; روزى کریمانه ۷ سعادت: عوامل سعادت اخروى ۴ صالحان: آمرزش صالحان ۵; روزى اخروى صالحان ۷; ویژگیهاى روزى اخروى صالحان

خورشید ۳ رحمت: نزول رحمت ۶ روزى: اسباب روزى ۳; مکان تقدیر روزى ۴; منابع روزى ۱، ۲، ۷ عذاب: نزول عذاب ۶ موجودات: تأمین روزى موجودات ۷ الدرّالمنثور، ج ۷،

مشیت خدا ۱; وسعت علم خدا ۵، ۶ روزى: مصلحت در ازدیاد روزى ۷; مصلحت در کمبود روزى ۷; منشأ ازدیاد روزى ۱، ۲، ۶; منشأ کمبود روزى ۲، ۳، ۶

۵ خدا: اختصاصات خدا ۲ دین: عوامل تکذیب دین ۴، ۵ روزى: عجز از بازگرداندن روزى ۷; منشأ روزى ۲; منع روزى ۷ کافران: استکبار کافران صدراسلام ۳، ۴; حق ناپذیرى

پایه هاى رفتار ۵ روابط: زمینه سلامت روابط اجتماعى ۲ روزى: منشأ تفاوت روزى ۹; منشأ تقدیر روزى ۸; منشأ روزى ۱۱ زندگى: اهمیت اعتدال در زندگى ۲ طغیان: زمینه طغیان

تدبیر امور ۵ جنبندگان: تأمین روزى جنبندگان ۳، ۵; ثبت روزى جنبندگان ۶; جنبندگان در کتاب مبین ۶; حقوق جنبندگان ۲، ۳; مکان روزى جنبندگان ۶; منزل دائمى جنبندگان

بهشت: موجبات بهشت ۵ خدا: شرایط پاداشهاى خدا ۲ روزى: روزى نیکو ۱ صالحان: آمرزش صالحان ۱; پاداش اخروى صالحان ۱; روزى اخروى صالحان ۱ عمل صالح: آثار عمل صالح ۲،

نشانه هاى لطف خدا ۴، ۵; وسعت علم خدا ۲; وسعت قدرت خدا ۷ روزى: منشأ روزى ۳، ۷، ۹ گمراهان: روزى گمراهان ۵; کیفر گمراهان ۹; موانع سلب امکانات مادى گمراهان

اجر مصلحان را تباه نمى‏كنيم. [ملك:21]. يا كيست آن‏كه به شماروزى دهد اگر خدا روزى خود را منع كند. [ممتحنه:10]. علقه‏هاى زنان كافر را نگاه نداريد زنان كافر

را، روزى مى دهند و خداوند، با «من لستم له برازقین» مى فرماید: آنها نیز از خوان گسترده خدا، روزى مى خورند. ۴- خداوند، فراهم آورنده وسایل معیشت و روزى ده

چيزى را كه خداى تعالى روزى داده شما را روزى مباح و پاكيزه. توضيح- مراد از رزق به مذهب صحيح و طريق حق، روزى حلال است. پس حرام، روزى نباشد به دلايلى: 1- حق

تعالى هر آينه ذات اوست بهترين روزى دهندگان، زيرا بى‌حساب و بى‌حصر و عدد روزى مرحمت فرمايد. از سلمان بن عامر نقل شده كه روزى در معركه جهاد، دو جنازه بياوردند:

۲; وضوح حقانیت وعده هاى خدا ۷ دروغ: اجتناب از دروغ ۸ روزى: آثار تأمین روزى ۵; ضامن روزى ۲; منابع روزى ۵ زمین: عبرت از تدبیر زمین ۳; مدبر زمین ۳ سوگند: سوگند

۱۰; دلایل حقانیت خدا ۴; رازقیت خدا ۵; راههاى خدا شناسى ۳ روزى: روزى از آیات خدا ۷; منشأ روزى ۵ شناخت: ابزار شناخت ۳ عبرت: عوامل عبرت ۱۰

فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ (50) ترجمه‌ آنگروه براى ايشانست روزى معلوم‌ ميوه‌هائى و آنان گرامى داشتگانند در بهشت‌هاى پر نعمت‌ بر تختهائى رو

مبارزه با رسوم باطل ۶ روزى: روزى پسندیده ۸، ۱۰، ۱۱، ۱۲، ۱۳; روزى حلال در ادیان ۱۳; ملاکهاى روزى حلال ۱۳; منشأ روزى پسندیده ۱۵; منشأ روزى حلال ۱۵ رهبران دینى:

ذکر کرامت انسان ۳; اهمیت ذکر نعمت ۱۰ روزى: استفاده از روزى پاکیزه ۱۱; روزى پاکیزه ۸، ۹، ۱۲; روزى پسندیده ۱۲; منشأ روزى ۸ زهد: سرزنش زهد بیجا ۱۱ طبیعت: ابزار

عمومیت نعمتهاى خدا ۳ ذکر: آثار ذکر نعمت ۶; اهمیت ذکر نعمت ۱، ۲ روزى: منابع روزى ۷; منشأ روزى ۴ زمین: نقش زمین ۷ شرک: شگفتى شرک ۱۱ عبادت: اعراض از عبادت خدا

خداوند روزی‌دهنده و صاحب قوّت و قدرت است! |همانا خداوند، خود روزى‌رسان و صاحب قدرت و توانمند است خداست كه خود روزى بخش نيرومند استوار است. همانا روزی بخشنده

به مغفرت و روزى با کرامت نوید داد. (لهم مغفرة و رزق کریم) ۸- ایمان، هجرت، جهاد، یارى کردن مؤمنان و دین خدا، زمینه بهره مند شدن از مغفرت و روزى باکرامت خداوند

۷; اهمیت ذکر خدا ۴، ۵ رستگارى: زمینه رستگارى ۷ روزى: اهمیت تحصیل روزى ۳; اهمیت تلاش براى روزى ۱۰; منشأ روزى ۲ غفلت: زمینه غفلت از خدا ۶; موانع غفلت ۹ کار:

روز «عقیم» به روزى گفته مى شود که سرور و شادى در آن نباشد. و این که از روز قیامت به عنوان «یَوْمٌ عَقِیْم» یاد شده به خاطر آن است که روزى بعد از آن نیست

دانستن معبودهاى باطل در روزى دهى، مورد سرزنش خداوند (و یجعلون لما لایعلمون نصیبًا ممّا رزقنهم تالله لتسئلنّ) ۸- اختصاص دادن بخشى از روزى خدادادى به معبودهاى

درختان ۱ ذکر: آثار ذکر علم خدا ۱۱; آثار ذکر قدرت خدا ۱۱ روزى: آثار استفاده از روزى ۵; زمینه روزى ۱ زمین: منشأ احیاى زمین ۶ عبودیت: زمینه عبودیت ۵ عوامل طبیعى:

در آيه: 1- روزى فرمايد بدون گمان روزى خورنده؛ و به كفر و نافرمانى، محروم از روزى نشوند؛ در هر مكان و زمان و هر حال، تمام صاحبان روح را روزى رساند. 2- اسباب

چه روزی به تأخیر افتاده؟ |براى چه روزى تعيين وقت شده است براى چه روزى تعيين وقت شده است؟ برای چه روزی وقت (وعده حق) معین شد؟ این امور برای چه روزی به تأخیر

|پس اگر كافر شويد، چگونه از [عذاب‌] روزى كه كودكان را پير مى‌كند خود را حفظ مى‌كنيد پس اگر كفر بورزيد، چگونه از روزى كه كودكان را پير مى‌گرداند، پرهيز توانيد

براى اوست آسايش و روزى و بهشت پرنعمت. رهایش و گشایش است و بهشت پرناز و نعمت‌ پس آسانى- هنگام مرگ و پس از آن در برزخ و رستاخيز- و روزى جاودانى- يا گياه خوشبو-

Tabber requires Javascript to function. روزی که هیچ دوستی کمترین کمکی به دوستش نمی‌کند، و از هیچ‌سو یاری نمی‌شوند؛ |روزى كه نه هيچ دوستى از دوست [خود] مشكلى

۱۳، ۱۵ ; روزى خدا ۷، ۸، ۹ ; نعمتهاى خدا ۱۲ خوردنیها: احکام خوردنیها ۱۱ دشمنان: سلطه دشمنان ۱ ذکر: آثار ذکر سختى ۴ روزى: استفاده از روزى ۱۱ ; روزى طیب ۷،

function. در روزی بزرگ؛ براى روزى بزرگ [در] روزى بزرگ: در روزی که آن بسیار روز بزرگی است؟ برای روزی بزرگ، در آن روز بزرگ؟ در روزی بزرگ‌ به روزى بزرگ، در روز

الرَّازِقِينَ‌: و خدا بهترين روزى دهندگان است، پس روزى شما را به شما خواهد رسانيد، اگرچه شما به جهت امر الهى به طلب روزى نرويد و استماع خطبه نمائيد. پس

اندوه فرو می‌روند! |و روزى كه قيامت برپا شود مجرمان [از همه جا] نااميد مى‌شوند و روزى كه قيامت برپا شود مجرمان نوميد مى‌گردند. و روزی که ساعت قیامت بر پا

از آن [خداى‌] رحمان است و روزى است كه بر كافران بسى دشوار خواهد بود آن روز، فرمانروايى بحق، از آنِ [خداىِ‌] رحمان است و روزى است كه بر كافران بسى دشوار

و كيست آنكه روزى دهد شما را از آسمان به باران و از زمين به نباتات، و يا به اسباب آسمانى و زمينى روزى مى‌بخشد شما را، يعنى نيست در عالم روزى دهنده‌اى مگر

برادر خود می‌گریزد، |روزى كه آدمى از برادرش بگريزد روزى كه آدمى از برادرش، آن روز که (از وحشت و هولناکی) هر کس از برادرش می‌گریزد. روزی که آدمی فرار می کند،

نرسانید، که عذاب روزی بزرگ شما را فرا خواهد گرفت!» و به آن گزندى نرسانيد كه عذاب روزى هولناك شما را فرا گيرد و به آن گزندى مرسانيد كه عذاب روزى هولناك شما را

وعده‌گاه روز معیّنی جمع‌آوری شدند. |پس ساحران براى موعد روزى معين گردآورى شدند پس ساحران براى موعدِ روزى معلوم گردآورى شدند. آن گاه ساحران را بر حسب وعده به

دوند، روزى كه شتابان از قبرها به درآيند، چنان كه گويى نزد بتان مى‌شتابند. روزی که از گورها بیرون شتابند، گویی به سوی [قربانگاه‌] بتان می‌شتابند روزى كه از

آور) روزی را که آسمان با ابرها شکافته می‌شود، و فرشتگان نازل می‌گردند. |و روزى كه آسمان با ابرهايش بشكافد و فرشتگان چنان كه بايد فرستاده شوند و روزى كه آسمان

گردند! روزى كه زمين و كوه‌ها به لرزه آيند و كوه‌ها تپه‌اى از ريگ روان گردند. روزی که زمین و کوهها بلرزد و کوهها [چون‌] ریگهای روان شود به روزى كه زمين

اموال صرف شده مينمايد و او بهترين روزى‌دهندگان است چون آنها واسطه در روزى دادنند و خداوند اصيل است و آنها بأغراض شخصى روزى ميدهند و خداوند بدون غرض و عوض

استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك مناسب

را و از آنچه روزى داديم ايشانرا انفاق ميكنند آنگروه ايشانند اهل ايمان از روى حقيقت از براى آنها است مراتبى نزد پروردگارشان و آمرزش و روزى ستوده. تفسير

خود را روزى كه برداشته شود جامه از ساق. يا ياد كنيد روزى را كه ظاهر شود در آن ساق پا. و اين كنايه است از كشف حقايق امور و خفاياى صدور، يعنى روزى كه كشف

وسعت رحمت خدا ۴; ولایت خدا ۱۰ ذکر: زمینه ذکر ولایت خدا ۹ روزى: تقدیر روزى ۶; عوامل تأمین روزى ۳ طغیان: موانع طغیان ۷ عوامل طبیعى: نقش عوامل طبیعى ۵ معاش:

از آن كه روزى فرا رسد كه در آن نه داد و ستدى باشد و نه رفاقتى به آن بندگانم كه ايمان آورده‌اند بگو: «نماز را بر پا دارند و از آنچه به ايشان روزى داده‌ايم،

طعام کرد». استمداد: استمداد از خدا ۷ خدا: آثار ربوبیت خدا ۸ روزى: تقدیر روزى ۹; منشأ روزى ۸ سایه: استراحت در سایه ۴ شعیب(ع): آب دهى به گوسفندان شعیب(ع)

function. بگو: «وعده شما روزی خواهد بود که نه ساعتی از آن تأخیر می‌کنید و نه (بر آن) پیشی خواهید گرفت!» |بگو: براى شما وعدگاه روزى است كه نه ساعتى از آن تأخير

کردن کلاغ را به فال بد مى گرفت و گاهى پریدن پرنده اى را از دست چپ نشانه تیره روزى مى پنداشت» کلمه «تطیّر» به معناى فال بد زدن به طور مطلق آمده است. طير (۲۸

ویژگیهاى ربوبیت خدا ۱۱ دریاها: استفاده از دریاها ۸; فواید دریاها ۳ روزى: تلاش براى روزى ۸ کشتیها: آثار حرکت کشتیها ۱; فواید کشتیها ۳ معاش: اهمیت تأمین معاش

Javascript to function. روزی که مردم در پیشگاه پروردگار جهانیان می‌ایستند. روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان بايستند روزى كه مردم در برابر پروردگار

می‌شوند؛ |و روزى كه رستاخيز برپا شود، آن روز [بهشتيان و دوزخيان‌] از هم جدا مى‌شوند و روزى كه رستاخيز برپا گردد، آن روز [مردم‌] پراكنده مى‌شوند. و روزی که ساعت

آنان را به حال خود واگذار، ياوه بگويند و بازى كنند تا روزى را كه وعده داده شده‌اند، ملاقات كنند. روزى كه شتابان از قبرها بيرون آيند، چنان كه گويى به سوى نشان‌هايى

یَوْمَانِ یَوْمٌ لَکَ وَ یَوْمٌ عَلَیْکَ «دنیا براى تو دو روز است، روزى به سود تو است و روزى به زیان تو». در تفسیر «برهان» ذیل همین آیه از تفسیر «على بن ابراهیم»

فواید دریا ۱۳ دریانوردى: تشویق به دریانوردى ۱۵ رودها: تسخیر رودها ۱۸ روزى: اسباب روزى ۶ زمین: خالق زمین ۱; خلقت زمین ۲ شکر: اهمیت شکر نعمت ۸، ۱۷ عوامل طبیعى:

نگيريد جلد 5 صفحه 72 خيرات كنيد ميفرمايد من از بندگان توقّع نفع و روزى و اطعام ندارم روزى تمام خلق در دست خدا است و او است داراى قدرت و قوّتى كه ضعف و عجز

«عَرَض» گفته اند که معمولاً ناپایدار است; روزى به سراغ انسان مى آید، آن چنان که حسابش از دست مى رود، و روزى آن چنان از دسترس انسان دور مى شود که در انتظار

چارپايانى كه بار مى‌برند يا در خور بار برداشتن نيستند. از آنچه خدا به شما روزى داده است بخوريد و از شيطان پيروى مكنيد كه او دشمن آشكار شماست. و از چارپایان

function. روزی که «روح» و «ملائکه» در یک صف می‌ایستند و هیچ یک، جز به اذن خداوند رحمان، سخن نمی‌گویند، و (آنگاه که می‌گویند) درست می‌گویند! |روزى كه آن روح

آوریم. روزى كه پرهيزگاران را نزد خداى رحمان سواره گرد آوريم. روزی [آید] که پرهیزگاران را چون مهمانان گرامی به نزد خدای رحمان محشور سازیم‌ روزى كه پرهيزگاران

خود مى‌ترسيم، در روزى كه آن روز عبوس و سخت و هولناك است. ما از پروردگارمان در روزی که دژم و دشوار است، می‌ترسیم‌ ما از پروردگارمان در روزى كه گرفته و دژم

يَحْتَسِبُ» «5»، او را از راهى كه گمان نمى‌برد، روزى مى‌دهد. «يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ» «6» در بهشت، بى‌حساب روزى داده شوند. 1- طبع افراد پليد چنين است

آن كه روزى فرا رسد كه از جانب خدا بازگشتى براى [تحقق‌] آن نيست. آن روز براى شما نه پناهگاهى است و نه برايتان [مجال‌] انكار و دفاعى پيش از آنكه روزى فرا رسد

تنظیم می کند، سپس در روزی که اندازه آن به شمارش شما هزار سال است به سوی او بالا می رود. كار را از آسمان تا زمين سامان مى‌دهد. سپس در روزى كه مقدار آن هزار

كسى كه از عذاب آخرت مى‌ترسد عبرتى است. آن [روز] روزى است كه مردم را براى آن گرد مى‌آورند، و آن [روز] روزى است كه [جملگى در آن‌] حاضر مى‌شوند. همانا در این

۳۰; هماهنگى دین و عقل ۲۷، ۲۸ ذکر: آثار ذکر ۶; ذکر ربوبیت خدا ۶ روزى: اسباب روزى ۱۹; منشأ روزى ۱۵، ۱۹ رهبرى: مسؤولیت رهبرى ۳ شرک: آثار اجتناب از شرک ۲۹; اجتناب

کلمه «رَیحان» به معناى شىء یا گیاه خوشبو است، سپس این واژه به هر گونه نعمت و روزى خوب و فرحزا، اطلاق گردیده، بنابراین، «ریحان» الهى، شامل تمام وسائل راحتى

Javascript to function. تحیّت آنان در روزی که او را دیدار می‌کنند سلام است؛ و برای آنها پاداش پرارزشی فراهم ساخته است. |روزى كه خدا را ملاقات مى‌كنند، درودشان

راه خدا پس كشته شدند يا مردند هر آينه روزى دهد البتّه ايشانرا خدا روزى نيكوئى و همانا خدا هر آينه او است بهترين روزى دهندگان‌ هر آينه در آورد ايشانرا در

(انسان) آشکار میشود، روزى كه رازها فاش گردد آن روز كه رازها [همه‌] فاش شود، روزی که اسرار باطن شخص آشکار شود. روزی که رازها فاش می شود. روزى كه رازها آشكار مى‌شود،

عرضه می‌شوند؛ و روزی که قیامت برپا شود (می‌فرماید:) «آل فرعون را در سخت‌ترین عذابها وارد کنید!» |هر صبح و شام بر آتش عرضه مى‌شوند، و روزى كه رستاخيز برپا

داشت: پروردگارا! اين مكان را شهر امنى قرار ده و مردمش را از نعمت‌هاى فراوان روزى بخش، مردمى كه به خدا و روز واپسين ايمان آرند. فرمود: امّا آن كه كافر شود،

فَضْلِهِ‌: و تا بجوئيد و طلب كنيد در تجارت دريا از روزى كه خداى تعالى به محض فضل عطا فرمايد در تجارت دريا. يا طلب روزى كنيد به باران در آنچه زراعت مى‌كنيد. وَ لَعَلَّكُمْ

عمومیت کیفرهاى خدا ۱۶; کیفر تخلف از اوامر خدا ۱۵، ۱۶ دین: دین و عینیت ۴ روزى : روزى حلال ۶، ۱۷ رهبانیت: انحراف رهبانیت ۳ زندگى: روش زندگى ۱۳ زهد: سرزنش زهد

آنها را براى روزى كه چشم‌ها در آن خيره مى‌شود مهلت مى‌دهد و خدا را از آنچه ستمكاران مى‌كنند غافل مپندار. جز اين نيست كه [كيفر] آنان را براى روزى به تأخير مى‌اندازد

شترى است براى آن نوبه آب است و براى شما نوبه روزى معيّن‌ و اصابت منمائيد آنرا ببدى پس بگيرد شما را عذاب روزى بزرگ‌ پس پى كردند آنرا پس گرديدند پشيمان‌ پس

خداوند، روزى مؤمنانِ داراى عمل صالح را در قیامت به وجه نیک و شایسته خواهد داد. (قد أحسن اللّه له رزقًا) ۱۹ - ایمان و عمل صالح، موجب بهره مندى از روزى نیکوى

آيه در كنار هم مطرح شده‌اند. آفرينش يك مسئله است و اداره كردن و روزى دادن مسئله ديگر، روزى هر آفريده‌اى از ابتداى آفرينش تنظيم شده است. خداوند، كتاب را براى

كه زكريّا در محراب بر او وارد مى‌شد نزد او رزق و روزى خاصّى مى‌يافت، [يك روز] گفت: اى مريم! اين روزى از كجا براى تو مى‌رسد؟ پاسخ داد: اين از جانب خداون

آیات شامل این کلمه «طَیِّبات» از مادّه «طَیْب» مفهوم وسیعى دارد که هر گونه روزى پاکیزه را شامل مى شود خواه جنبه مادى داشته باشد، یا معنوى، جنبه فردى داشته

و خداوند بر هر چیز گواه است‌ در روزى كه خداوند همه آنان را بر انگيزد آنگاه بدانچه كرده‌اند آگاهشان سازد، كه خدا آن روزی خدا همگان را زنده می‌گرداند و آنان

كن‌] روزى را كه هر كس مى‌آيد [و] از خود دفاع مى‌كند، و هر كس به آنچه كرده، بى كم و كاست پاداش مى‌يابد و بر آنان ستم نمى‌رود. (یاد کن بر امت) آن روزی که (از

خودش، برحذر می‌دارد؛ و (در عین حال،) خدا نسبت به همه بندگان، مهربان است.» روزى كه هر كس هر آنچه از نيك و بد كرده است حاضر مى‌يابد و آرزو مى‌كند كاش ميان

|كه جز خدا را نپرستيد همانا من از عذاب روزى دردناك بر شما بيمناكم كه جز خدا را نپرستيد، زيرا من از عذاب روزى سهمگين بر شما بيمناكم. که غیر خدای یکتا کسی

[روز] روز حق است، پس هرکه بخواهد راه بازگشتی به سوی پروردگارش برگزیند؛ آن روز روزى است آمدنى. پس هر كه خواهد به سوى پروردگارش بازگردد. این روز واقعی است پس

هم هست؟ روزى كه جهنم را مى‌گوييم: آيا پر شده‌اى؟ مى‌گويد: آيا هيچ زيادتى هست؟ روزی که به جهنم گوییم آیا پرشدی؟ و گوید آیا باز هم بیشتر هست؟ روزى كه دوزخ

راه‌ها، راه‌هاى دريايى و سفر با كشتى است. زمانى نقش آن معلوم مى‌شود كه چند روزى كشتى‌هاى جهان متوقّف شوند. امام رضا عليه السلام فرمود: مراد از «فَالْمُقَسِّماتِ

و معبودهایشان (به آنها) می‌گویند: «شما (هرگز) ما را عبادت نمی‌کردید!» |و روزى كه همه آنها را گرد مى‌آوريم، آن‌گاه به كسانى كه شرك ورزيده‌اند مى‌گوييم:

نمی‌دهند! |و روزى كه از هر امتى گواهى برانگيزيم، سپس به كسانى كه كافر شده‌اند نه رخصتى داده مى‌شود و نه عذرشان پذيرفته مى‌گردد و [ياد كن‌] روزى را كه از هر

عذابى نزديك بيمتان داديم، روزى كه شخص به آنچه پيش فرستاده بنگرد و كافر گويد: كاش خاك بودمى ما شما را از عذابى نزديك هشدار داديم: روزى كه آدمى آنچه را با دست

شادی و سرور) می‌خوانند؛ و بقدر رشته شکاف هسته خرمایی به آنان ستم نمی‌شود! |روزى كه هر گروهى را با امامشان فرا مى‌خوانيم، پس هر كه نامه او به دست راستش داده

گروهی بدبختند و گروهی خوشبخت! روزى فرا رسد كه هيچ كس جز به اذن او سخن نگويد، پس بعضى از مردم تيره‌بخت و برخى نيكبخت‌اند روزى [است‌] كه چون فرا رسد هيچ كس

۱۴; صفات خدا ۱۷ دین: روش تبیین دین ۶; روشهاى تفهیم دین ۵; فهم دین ۲۲ روزى: منشأ روزى ۱۴ شرک: آثار شرک ۱۹ شرکت: آثار شرکت ۱۵ عاقلان: عاقلان و مثالهاى قرآن

الْفَوْزُ الْعَظِيمُ «9» يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ‌: روزى كه جمع فرمايد خدا شما را، لِيَوْمِ الْجَمْعِ‌: براى روزى كه در آن جمع است از حساب و جزا و غير آن. تسميه

آنان را به حال خود واگذار، ياوه بگويند و بازى كنند تا روزى را كه وعده داده شده‌اند، ملاقات كنند. روزى كه شتابان از قبرها بيرون آيند، چنان كه گويى به سوى نشان‌هايى

[انعام:142] و از چهار پايان بار بردار و كوچك از آنها به شما داد بخوريد از آنچه خدا روزى داده است . * [عنكبوت:60] در الميزان فرموده: حمل رزق ذخيره آن است كه انسان

آفرینش: وقت تقدیر آفرینش ۵ خدا: افعال خدا ۱; حتمیت مقدرات خدا ۹ روزى: تقدیر روزى ۹; وقت تقسیم روزى ۱۰ زندگى: تقدیر زندگى ۹ شب قدر: تقدیر در شب قدر ۵، ۹; فضیلت

خدا ۱۹ دنیاطلبى: آثار دنیاطلبى ۷ دین: محدوده دین ۴; هدایتگرى دین ۴ روزى: منشأ روزى ۱۹ روم: حمله روم به جزیرة العرب ۲۲ علایق: آثار علاقه به وطن ۷ قرآن:

من بر شما از روزی که مردم یکدیگر را صدا می‌زنند (و از هم یاری می‌طلبند و صدایشان به جایی نمی‌رسد) بیمناکم! |و اى قوم من! من بر شما از روزى كه مردم يكديگر

شنبه) روز سوم هفته، اربعاؤ(چهار شنبه) روزى است ما بين سه شنبه و پنجشنبه، خميس (پنجشنبه) روز پنجم هفته است، شبت (شنبه) روزى است از ايّام هفته ما بين جمعه و يكشنبه

قهار ظاهر می‌گردند! |روزى كه زمين به زمين ديگر و آسمان‌ها [به آسمان‌هاى ديگر] مبدل شود، و [مردم‌] در برابر خداى يگانه قهار ظاهر شوند روزى كه زمين به غير اين

و بازى كنند تا آن روزى را كه بدان وعده داده مى‌شوند ديدار كنند پس آنان را رها كن تا در ياوه‌گويى خود فرو روند و بازى كنند تا آن روزى را كه بدان وعده داده

Javascript to function. و آسمان از هم شکافته می‌شود، و وعده او شدنی و حتمی است. |[روزى كه‌] آسمان از [هيبت‌] آن در هم شكافد. وعده‌ى او انجام شدنى است آسمان از [بيم‌]

امروز در گمراهی آشکارند! |روزى كه پيش ما آيند چه شنوا و چه بينا خواهند بود، ولى ستمگران امروز در گمراهى آشكارند چه شنوا و بينايند روزى كه به سوى ما مى‌آيند،

ربوبیّت خدا ۲ ; رضاى خدا ۶ دعا: آداب دعا ۱، ۲، ۳ رفاه: رفاه مجاز ۵ روزى: توسعه روزى ۶ گروههاى اجتماعى: ۱ معانى الاخبار، ص ۱۷۵ ; نورالثقلین، ج ۱، ص ۱۹۹،

را و از آنچه روزى داديم ايشانرا انفاق ميكنند آنگروه ايشانند اهل ايمان از روى حقيقت از براى آنها است مراتبى نزد پروردگارشان و آمرزش و روزى ستوده. تفسير

منظور از اين بى حسابى چيست؟. قبلاً بايد بدانيم كه همه اين شش مورد فقط درباره روزى و نعمت و پاداش دنيا و آخرت است و درباره عذاب دنيا و آخرت همچو چيزى نيست

عَطَّارٍ وَيَوْماً فى بَيْتِ بَيْطارٍ». مال مانند زن زناكارى است، روزى درخانه عطار و روزى درخانه جراح است. [يونس:88]. ظاهرا مراد از زينت اثاث البيت وذكر اموال

عَطَّارٍ وَيَوْماً فى بَيْتِ بَيْطارٍ». مال مانند زن زناكارى است، روزى درخانه عطار و روزى درخانه جراح است. [يونس:88]. ظاهرا مراد از زينت اثاث البيت وذكر اموال

صفحه 60 تفسير خداوند ضامن روزى هر جنبنده و ذير وحى است اگر چه كرمى باشد كه در وسط سنگى در قعر در قعر دريا متحرك باشد خداوند روزى او را به او خواهد رسانيد

عَطَّارٍ وَيَوْماً فى بَيْتِ بَيْطارٍ». مال مانند زن زناكارى است، روزى درخانه عطار و روزى درخانه جراح است. [يونس:88]. ظاهرا مراد از زينت اثاث البيت وذكر اموال

نیست! |روزى كه پشت‌كنان باز مى‌گرديد، براى شما در برابر خدا هيچ پناه دهنده‌اى نيست. و هر كه را خدا در بيراهه بگذارد، وى را راهنمايى نخواهد بود روزى كه پشت‌كنان

منظور از اين بى حسابى چيست؟. قبلاً بايد بدانيم كه همه اين شش مورد فقط درباره روزى و نعمت و پاداش دنيا و آخرت است و درباره عذاب دنيا و آخرت همچو چيزى نيست

شما گسترده گردانيد. فراش به فتح اول جمع فراشه به معنى پروانه است [قارعة:4]. روزى كه مردم مانند پروانه‏هاى پراكنده شوند. [انعام:142]. به عقيده راغب فرش به

آنگاه كه در روز شنبه سنت مى‌شكستند. زيرا در روزى كه شنبه مى‌كردند ماهيان آشكار بر روى آب مى‌آمدند و روزى كه شنبه نمى‌كردند نمى‌آمدند. اينان را كه مردمى

فاصله گرفتن از حق. تنها خداوند روزى رسان است. هم در دنيا روزى مى‌دهد: «خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ» «2» هم در برزخ روزى مى‌دهد: «بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ

چرا مرا تا مدتى نزديك مهلت ندادى تا صدقه دهم و از شايستگان شوم و از آنچه روزى شما گردانيده‌ايم، انفاق كنيد، پيش از آنكه يكى از شما را مرگ فرا رسد و بگويد:

پيغمبران وقتشان تعيين شود ميدانيد براى چه روزى در اين امور تأخير شده‌ براى روز جدا كردن‌ و چه ميدانى كه چه روزى است روز جدا كردن‌ واى در چنين روز بر تكذيب

پيغمبران وقتشان تعيين شود ميدانيد براى چه روزى در اين امور تأخير شده‌ براى روز جدا كردن‌ و چه ميدانى كه چه روزى است روز جدا كردن‌ واى در چنين روز بر تكذيب

جنايتكاران غرب به نام حفظ آزادى و منافع خود سينه هزاران بى گناه را سوراخ مى‏كنند روزى نيست كه قسمتى از دنيا را به خاك و خون نكشند ولى اين حكم را غير قابل اجرا

فرموده:«اَلدَّهْرُ يَوْمانِ يَوْمٌ لَكَ وَ يَوْمٌ عَلَيْكَ» دنيا دو روز است روزى بخير تو روزى بر عليه تو. مراد از يوم وقت و زمان است. [فاتحه:4]. مراد از يوم چنانكه

مى‌گويند و نماز مى‌گزارند و كارشان بر پايه مشورت با يكديگر است و از آنچه به آنها روزى داده‌ايم انفاق مى‌كنند؛ و کسانی که ندای پروردگارشان را استجابت کرده‌اند،

فضيلتى فضل او را [به تناسب كمالش‌] عطا كند. و اگر رويگردان شويد، من از عذاب روزى بزرگ بر شما بيمناكم و اينكه از پروردگارتان آمرزش بخواهيد، سپس به درگاه او

رفتار مى‏كند؟ گفتند: روزى آن حضرت بيرون رفت قبّه تو را ديد پرسيد. گفتيم: از فلانى است. آن مرد رفت قبّه را با خاك يكسان كرد. روزى آن بزرگوار كه بيرون مى‏رفت

پيغمبران وقتشان تعيين شود ميدانيد براى چه روزى در اين امور تأخير شده‌ براى روز جدا كردن‌ و چه ميدانى كه چه روزى است روز جدا كردن‌ واى در چنين روز بر تكذيب

جهت آرامگاه‌ و روزى كه شكافته شود آسمان به ابر و فرو فرستاده شوند ملائكه فرو فرستادنى‌ پادشاهى چنين روز حق است مر خداى بخشنده را و باشد روزى بر كافران دشوار

نگيريد جلد 5 صفحه 72 خيرات كنيد ميفرمايد من از بندگان توقّع نفع و روزى و اطعام ندارم روزى تمام خلق در دست خدا است و او است داراى قدرت و قوّتى كه ضعف و عجز

آید] امروز فرمانروایی از آن کیست؟ [پاسخ آید] از آن خداوند یگانه قهار است‌ روزى كه نمايان شوند، هيچ چيز از آنان بر خدا پوشيده نباشد، [و ندا آيد كه‌] امروز

جنايتكاران غرب به نام حفظ آزادى و منافع خود سينه هزاران بى گناه را سوراخ مى‏كنند روزى نيست كه قسمتى از دنيا را به خاك و خون نكشند ولى اين حكم را غير قابل اجرا

از آن سنگ بيرون آورد، خدا به صالح وحى نمود به آنها بگو: خدا آب را روزى براى شما و روزى براى ناقه قرار داده است ناقه در نوبت خود (همه) آب را مى‏نوشيد و در

به میمون تغییر چهره دادند. باید توجّه داشت طبق روایات، مسخ شدگان تنها چند روزى زنده مى ماندند و سپس از دنیا مى رفتند، و نسلى از آنها به وجود نمى آمد. ل‌

فرموده:«اَلدَّهْرُ يَوْمانِ يَوْمٌ لَكَ وَ يَوْمٌ عَلَيْكَ» دنيا دو روز است روزى بخير تو روزى بر عليه تو. مراد از يوم وقت و زمان است. [فاتحه:4]. مراد از يوم چنانكه

بدين سخن كه گفتند ملعون گشتند. دستهاى خدا گشاده است. به هر سان كه بخواهد روزى مى‌دهد. و آنچه بر تو از جانب پروردگارت نازل شده است، به طغيان و كفر بيشترشان

از ايشان گفت: چه مدت [در اين غار] درنگ كرده ايد؟ [برخى‌] گفتند: روزى يا پاره‌اى از روزى درنگ كرده‌ايم. [و برخى ديگر] گفتند: پروردگارتان داناتر است بدانچه

پائين خاك را حركت بدهى و بالايش بريزد. كثيب به معنى تلّ بزرگ خاك است. يعنى: روزى زمين و كوهها به لرزه درآيد و كوهها همچون تل خاك متحرك شوند در حديث آمده:

بار) گشودن. وسعت دادن. گستردن. هر سه معنى نزديك به هم‏اند [شورى:27] اگر خدا روزى را بر بندگانش گشايش مى‏داد: حتماً در زمين طغيان مى‏كردند. [نوح:19]، خدا زمين

در آسمان يوم المزيد؛ روز جمعه روزى است كه: 1- خلق فرمود در آن آدم عليه السّلام را. 2- روزى است كه نفخ روح در آدم شد. 3- روزى است [كه‌] ساكن فرمود خدا آدم

مى‌پوشيد، و كشتى‌ها را در دريا شكافنده‌ى آب مى‌بينى، و براى اين است كه از كرم خدا روزى بطلبيد و به اين اميد كه شكرگزار باشيد و اوست كسى كه دريا را مسخر گردانيد

آنچه ميان آن دو است كه بخشنده است و قادر نيستند در برابر او چون و چرائى را روزى كه مى‌ايستند روح الامين و فرشتگان صف زده سخن نميگويند مگر كسيكه اذن دهد او

آنچه ميان آن دو است كه بخشنده است و قادر نيستند در برابر او چون و چرائى را روزى كه مى‌ايستند روح الامين و فرشتگان صف زده سخن نميگويند مگر كسيكه اذن دهد او

آنچه ميان آن دو است كه بخشنده است و قادر نيستند در برابر او چون و چرائى را روزى كه مى‌ايستند روح الامين و فرشتگان صف زده سخن نميگويند مگر كسيكه اذن دهد او

راه خدا پس كشته شدند يا مردند هر آينه روزى دهد البتّه ايشانرا خدا روزى نيكوئى و همانا خدا هر آينه او است بهترين روزى دهندگان‌ هر آينه در آورد ايشانرا در

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

ميان آن دو حايلى است كه تجاوز نمى‏كند. [مؤمنون:100] از پس آنان برزخى هست تا روزى كه برانگيخته مى‏شود. عالم مرگ را برزخ گوئيم چون ميان زندگى دنيا و آخرت واسطه

پائين خاك را حركت بدهى و بالايش بريزد. كثيب به معنى تلّ بزرگ خاك است. يعنى: روزى زمين و كوهها به لرزه درآيد و كوهها همچون تل خاك متحرك شوند در حديث آمده:

نُصُب (بروزن عُنُق) به معنى علامت است كه انسان از ديدن آن راه مى‏يابد يعنى روزى به عجله از قبور خارج شوند گويى به سوى هدف و علامت شتاب مى‏كنند. هر كس به

زحمتى و رنجى به او نمى‏رسد معنى آيه: خدا رزّاق و صاحب نيروى قوى است. يعنى روزى دادن به بندگان به وى مشقّتى ندارد. متين فقط سه بار در قرآن مجيد بكار رفته

الاستراحة»قاموس آن را راحتى و رحمت و نسيم و ريح گفته است. [واقعة:89]. راحتى و روزى است و بهشت پر نعمت. رواح: نقيض صباح و آن از ظهر است تا به شب (صحاح) [سباء:12]

جهت آرامگاه‌ و روزى كه شكافته شود آسمان به ابر و فرو فرستاده شوند ملائكه فرو فرستادنى‌ پادشاهى چنين روز حق است مر خداى بخشنده را و باشد روزى بر كافران دشوار

براى شما پديد كرد تا در آن بياراميد و روز را روشن ساخت- تا در آن ببينيد و روزى بجوييد- همانا خدا خداوند فزون‌بخشى است بر مردم، ولى بيشتر مردم سپاس نمى‌گزارند

مى‌شناسند. و اين ماه زياد شود روزى بندگان براى ماه رمضان، و زينت كنند بهشتها را، و آن را شعبان ناميدند براى آنكه متشعب و بسيار گردد روزى مؤمنان و حسنه در آن مضاعف

سوره اسراء. يعنى: فرزندان خويش را از ترس فقر و گرسنگى نكشيد شما و آنها را ما روزى مى‏دهيم. هر دو آيه صريح اند دراينكه عرب از ترس فقر و گرسنگى فرزندان خويش

ترس فراگیر را به آنان چشانید. خدا قريه‌اى را مثَل مى‌زند كه امن و آرام بود، روزى مردمش به فراوانى از هر جاى مى‌رسيد، اما كفران نعمت خدا كردند و خدا به كيفر

به گردش در آيد، (بگو) روزی که چشمهای خلقان (از وحشت و هول) خیره بماند. پس هنگامی [است] که چشم [از سختی و هولناکی آن] خیره شود، روزى كه چشمها خيره شود، آنگاه

پيام و نحو آن است ايضا وفد (بروزن فلس) جمع وافد است به معنى وارد شونده. يعنى روزى پرهيزگاران را جمع مى‏كنيم به پيشگاه خدا وارد مى‏شوند تقدير آن «وافِدينَ اِلَى

اجر مصلحان را تباه نمى‏كنيم. [ملك:21]. يا كيست آن‏كه به شماروزى دهد اگر خدا روزى خود را منع كند. [ممتحنه:10]. علقه‏هاى زنان كافر را نگاه نداريد زنان كافر

جنگ احد] به شما رسيد، به اذن خدا بود و تا مؤمنان [واقعى‌] را باز شناسد و روزى كه [در اُحد] آن دو گروه با هم برخورد كردند، آنچه به شما رسيد به اذن خدا بود

امتهاى پیشین ۶ ; کفر امتهاى پیشین ۹ انبیا: آثار مبارزه با انبیا ۵ انسان: روزى انسان ۴ ; صلاحیت انسان ها ۴ ; فطرت انسان ۳ ایمان: فطرى ۳ تحولات اجتماعى:

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

فرموده:«اَلدَّهْرُ يَوْمانِ يَوْمٌ لَكَ وَ يَوْمٌ عَلَيْكَ» دنيا دو روز است روزى بخير تو روزى بر عليه تو. مراد از يوم وقت و زمان است. [فاتحه:4]. مراد از يوم چنانكه

معبودان اعم از جن وانس وغيرهم نفعى به حال عبادت كنندگان ندارند. يعنى يادكن روزى را كه خدا گويد: شريكان مرا كه بزعم شما شريك من بودند با آواز بلند بخوانيد،

. گشودن. وسعت دادن. گستردن. هر سه معنى نزديك به هم‏اند [شورى:27] اگر خدا روزى را بر بندگانش گشايش مى‏داد: حتماً در زمين طغيان مى‏كردند. [نوح:19]، خدا زمين

كارتر است. سراع (به كسر س) جمع سريع است [ق:44]. سراعاً حال از ضمير مجرور يعنى روزى زمين از بالاى آنها شكافته شود و شتابان بر خيزد مثل [معارج:43]. مسارعه به

مردم را به استراحت مجبور مى‏كند و روز را زمان زندگى قرار داديم كه از فضل خدا روزى بجوئيد. مثل [فرقان:47]. در الميزان فرموده: معاش در آيه اسم زمان يا مكان است

مردم را به استراحت مجبور مى‏كند و روز را زمان زندگى قرار داديم كه از فضل خدا روزى بجوئيد. مثل [فرقان:47]. در الميزان فرموده: معاش در آيه اسم زمان يا مكان است

زحمتى و رنجى به او نمى‏رسد معنى آيه: خدا رزّاق و صاحب نيروى قوى است. يعنى روزى دادن به بندگان به وى مشقّتى ندارد. متين فقط سه بار در قرآن مجيد بكار رفته

«هر وقت» مى‏دهد، [آل عمران:37]. هر وقت زكريا در محراب پيش مريم آمد نزد وى روزى يافت. وَ شَيْء مِن اللّه عَلَى فِي إِن مَا لا هُو قَدِير نَفْس إِلاّ فِيهَا

دادند و يارى كردند آنگروه ايشانند گروندگان براستى مر ايشان را است آمرزش و روزى نيكو و آنانكه ايمان آوردند در زمان بعد و هجرت كردند و جهاد نمودند با شما

امتحانهاى خدا ۹ رحمت: بشارت به رحمت ۱۴; مشمولان رحمت ۱۴ رستگاران: ۱۶ روزى: کسب روزى حلال ۱۶ رهبران دینى: مسؤولیت رهبران دینى ۱۴ سختى: اهمیّت صبر در سختى

از آن برنداشت [قمر:8]. مهطعين در آيه ظاهرا به معنى شتاب كنندگان است يعنى: روزى كه دعوت كننده به عذاب ناپسند دعوت مى‏كند... مردم شتابان سوى دعوتگر شوند كافران

زحمتى و رنجى به او نمى‏رسد معنى آيه: خدا رزّاق و صاحب نيروى قوى است. يعنى روزى دادن به بندگان به وى مشقّتى ندارد. متين فقط سه بار در قرآن مجيد بكار رفته

كه به من وحى مى‌شود پيروى نمى‌كنم. اگر پروردگارم را نافرمانى كنم، از عذاب روزى بزرگ مى‌ترسم.» و هرگاه آیات روشن ما بر خلق تلاوت شود منکران معاد که امیدوار

است كه بسيار گنهكار باشد. مراد كافر معاند است. نزد بعضى مراد ابو جهل است روزى پاره‌اى خرما و مسكه ممزوج كرده مى‌خورد و مى‌گفت آنچه پيغمبر ما را به آن تهديد

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

پيغمبران وقتشان تعيين شود ميدانيد براى چه روزى در اين امور تأخير شده‌ براى روز جدا كردن‌ و چه ميدانى كه چه روزى است روز جدا كردن‌ واى در چنين روز بر تكذيب

كارتر است. سراع (به كسر س) جمع سريع است [ق:44]. سراعاً حال از ضمير مجرور يعنى روزى زمين از بالاى آنها شكافته شود و شتابان بر خيزد مثل [معارج:43]. مسارعه به

است. شايد غرض شدّت جدائى از دنيا و شدّت مشاهده عالم برزخ باشد . *[قلم:42]. روزى كه كار به شدّت رسد و به سجده دعوت شده و قادر نمى‏شوند. ابن كثير در تفسير

و نشانه روز را كه خورشيد است روشن و نورانى كرديم تا از فضل پروردگار خويش روزى بطلبيد و شمارش سالها و نيز حساب را بدانيد. در تفسير برهان ضمن حديثى از رسول

معبودان اعم از جن وانس وغيرهم نفعى به حال عبادت كنندگان ندارند. يعنى يادكن روزى را كه خدا گويد: شريكان مرا كه بزعم شما شريك من بودند با آواز بلند بخوانيد،

كردن است «قَمْطَرَالشَّى‏ءُ» يعنى شى‏ء جمع شد يا آن را جمع كرد پس يوم قمطرير روزى است كه شرها در آن روز رويهم انباشته شده [انسان:10]. رجوع شود به «عبس». اين

آنچه ميان آن دو است كه بخشنده است و قادر نيستند در برابر او چون و چرائى را روزى كه مى‌ايستند روح الامين و فرشتگان صف زده سخن نميگويند مگر كسيكه اذن دهد او

روایت شده که فرمودند: محروم کسى است که عقل او باکى ندارد; ولى روزى وى توسعه نیافته است و [تنگ روزى] و بداقبال مى باشد. انفاق: اولویت در انفاق ۷ بهشت: موجبات

اموال صرف شده مينمايد و او بهترين روزى‌دهندگان است چون آنها واسطه در روزى دادنند و خداوند اصيل است و آنها بأغراض شخصى روزى ميدهند و خداوند بدون غرض و عوض

اموال صرف شده مينمايد و او بهترين روزى‌دهندگان است چون آنها واسطه در روزى دادنند و خداوند اصيل است و آنها بأغراض شخصى روزى ميدهند و خداوند بدون غرض و عوض

بدنه آن كارگر نيست!!! آيا قرآن مجيد با اين آيه يادآورى كرده كه بشر خليفةالله روزى با تفكر خدادادى به آن «سلطان» دست خواهديافت؟! هرچه هست هر دو آيه بسيار قابل

را خواهد عقيم مى‏كند آيه شامل زنان و مردان است. [حج:55]. «يَوْمٍ عَقيمٍ» روزى است كه خيرى و سرورى در آن نيست و فرح و شادى نمى‏زايد ظهور آن مى‏رساند كه

مؤمنان در آن درآیند] رحمت است و بیرونش که پیش روی منافقان قرار دارد عذاب است. روزى كه مردان منافق و زنان منافق به كسانى كه ايمان آورده‌اند مى‌گويند: درنگى كنيد

كنند، كم مى‌گذارند. آيا آنان گمان ندارند كه برانگيخته خواهند شد؟ براى روزى بزرگ. روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان (براى پاسخ به كارهايشان) خواهند ايستاد

آنچه ميان آن دو است كه بخشنده است و قادر نيستند در برابر او چون و چرائى را روزى كه مى‌ايستند روح الامين و فرشتگان صف زده سخن نميگويند مگر كسيكه اذن دهد او

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

كنند، كم مى‌گذارند. آيا آنان گمان ندارند كه برانگيخته خواهند شد؟ براى روزى بزرگ. روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان (براى پاسخ به كارهايشان) خواهند ايستاد

براى درخواست‌كننده و بى‌روزى مانده‌ و در زمين نشانه‌ها است براى يقين دارندگان‌ و در خود شما آيا پس نظر نميكنيد و در آسمان است روزى شما و آنچه وعده داده ميشويد

آیات شامل این کلمه تحت‌ (۵۱ بار) زير. مقابل فوق. [مائده:66]، هر آينه روزى مى‏خوردند از بالاى سرشان و از زير قدمهايشان. از تحت گاهى به طور كنايه نكاح اراده

- ن - ك) نيز مانند «نُكْر» است كه گذشت. [قمر:6]. از آنهاروى گردان‏و منتظر روزى باش كه خواننده آنها را به چيز سخت و ناشناخته مى‏خواند(كه شخص آن را نديده

- ن - ك) نيز مانند «نُكْر» است كه گذشت. [قمر:6]. از آنهاروى گردان‏و منتظر روزى باش كه خواننده آنها را به چيز سخت و ناشناخته مى‏خواند(كه شخص آن را نديده

شده است. ردف (به كسر اول) به معنى تابع است همچنين است رادفه [نازعات:6-7]. روزى كه لرزنده مى‏لرزد در پس آن لرزه ديگرى كه در رديف آن است مى‏آيد. مردف آن است

آنچه همواره انجام می دادید، عذاب جاودانه را بچشید. به كيفر آنكه ديدار چنين روزى را فراموش كرده بوديد، اكنون بچشيد. ما نيز شما را از ياد برده‌ايم. به سزاى

نهانى خواندى و در انجيل لوقا باب 1 بند 20 آمده كه جبرئيل به زكريّا گفت: تو تا روزى كه اين خبر واقع شود گنگ و لال خواهى بود كه سخن مرا باور نكردى. نگارنده به

بسته است، حال آن كه نه دستى هست و نه زنجيرى آن فقط مثلى است براى بخيل يعنى روزى كار به شدت و سختى مى‏رسد و كفار به سجود خوانده مى‏شوند ولى نمى‏توانند. دركتب

و پراكنده شدن. [جمعه:10]. پس چون نماز تمام شد در زمين متفرق شده و در طلب روزى و فضل خدا باشيد. [روم:20]. از آيات خداوند آنست كه شما را از خاك آفريد آنگاه

و پراكنده شدن. [جمعه:10]. پس چون نماز تمام شد در زمين متفرق شده و در طلب روزى و فضل خدا باشيد. [روم:20]. از آيات خداوند آنست كه شما را از خاك آفريد آنگاه

راه خدا پس كشته شدند يا مردند هر آينه روزى دهد البتّه ايشانرا خدا روزى نيكوئى و همانا خدا هر آينه او است بهترين روزى دهندگان‌ هر آينه در آورد ايشانرا در

از دشوارى آسانى پيش آورد بر توانگر است كه از دارايى خود هزينه كند، و هر كه روزى او تنگ باشد بايد از آنچه خدا به او داده خرج كند. خدا هيچ كس را جز [به قدر]

كنند، كم مى‌گذارند. آيا آنان گمان ندارند كه برانگيخته خواهند شد؟ براى روزى بزرگ. روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان (براى پاسخ به كارهايشان) خواهند ايستاد

براى درخواست‌كننده و بى‌روزى مانده‌ و در زمين نشانه‌ها است براى يقين دارندگان‌ و در خود شما آيا پس نظر نميكنيد و در آسمان است روزى شما و آنچه وعده داده ميشويد

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

شده است. ردف (به كسر اول) به معنى تابع است همچنين است رادفه [نازعات:6-7]. روزى كه لرزنده مى‏لرزد در پس آن لرزه ديگرى كه در رديف آن است مى‏آيد. مردف آن است

معبودهاى باطل شما نميتوانند روزى دهند شما را و نفع و ضررى برسانند بشما پس روزى خود را از خدا بخواهيد و متوسّل باينها براى توسعه روزى نشويد و عبادت خدا كنيد

آنان را به حال خود واگذار، ياوه بگويند و بازى كنند تا روزى را كه وعده داده شده‌اند، ملاقات كنند. روزى كه شتابان از قبرها بيرون آيند، چنان كه گويى به سوى نشان‌هايى

آنان را به حال خود واگذار، ياوه بگويند و بازى كنند تا روزى را كه وعده داده شده‌اند، ملاقات كنند. روزى كه شتابان از قبرها بيرون آيند، چنان كه گويى به سوى نشان‌هايى

آنچه ميان آن دو است كه بخشنده است و قادر نيستند در برابر او چون و چرائى را روزى كه مى‌ايستند روح الامين و فرشتگان صف زده سخن نميگويند مگر كسيكه اذن دهد او

آيه فرموده خدا بهترين روزى دهندگان است پس بايد باو توكّل نمود و روزى را از او خواست نه آنكه مرتكب چنين بى‌ادبى شد براى تحصيل روزى يا طلب ازدياد آن و در

مى‌شوند. «2» 1- نظام موجود خورشيد و ستارگان در آسمان و كوه و دريا و زمين، روزى دگرگون مى‌شود. إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَ ... 2- هستى، محكوم اراده خداوند

دو بحسب فصول و در آمدن باران از آسمان كه هم خودش رزق و روزى انسان و حيوان ميشود و هم وسيله روزى آنها و بيرون آمدن مأكولات از زمين ميگردد كه زمينهاى مرده

- و بتعجيل ميخواهند از تو عذاب را و هرگز خلف نكند خدا وعده خود را و همانا روزى نزد پروردگار تو مانند هزار سال است از آنچه ميشماريد و چه بسيار از بلدى كه

فرستاده‏ها و رها شده‏ها موقوت و معين‏الوقت گردند براى متوقف شدن. براى چه روزى آنها با مدت رها شده‏اند؟ براى روز فصل و جدايى. * [نساء:103]. كتاب كنايه از

گفته. نا گفته نماند «سجّل» در آيه فاعل «طىّ» و «للكتب» مفعول آن است يعنى روزى آسمان را ميپيچيم همانطور كه صحيفه نوشته‏ها مى‏پيچد. * [هود:82]. اين كلمه

انتقام و عذاب هم به كار مى‏رود زيرا اين هر دو مصداق اخذ به شدّت‏اند [دخان:16]، روزى اخذ مى‏كنيم، انتقام مى‏كشيم انتقام بزرگ را. [قمر:36]، لوط از اخذ و عذاب ما

فرستاده‏ها و رها شده‏ها موقوت و معين‏الوقت گردند براى متوقف شدن. براى چه روزى آنها با مدت رها شده‏اند؟ براى روز فصل و جدايى. * [نساء:103]. كتاب كنايه از

وصف انفاق کردن مؤمنان مى فرماید: «از روزى هایى که ما دادیم انفاق مى کنند.» حاکى است که یادآورى منشأ امکانات و روزى ها، مى تواند داراى چنین نقشى باشد. ۱۲

از آن غايب و جدا نشوند. تو چه دانى كه روز جزا چه روزى است؟ باز، چه دانى كه روز جزا چه روزى است؟ روزى كه هيچ كس براى هيچ كس اختيارى ندارد و در آن روز، فرمان

خودش در آتش است چگونه مى‌تواند ديگرى را نجات دهد). «إِنَّا كُلٌّ فِيها» 2- روزى مستكبران عاجزانه به ذلّت خود اقرار خواهند نمود. «إِنَّا كُلٌّ فِيها» 3- مال

چنانچه يكدفعه بهمه روزى ميدهد و از آنحضرت پرسيدند چگونه خداوند حساب خلق را مى‌رسد با آنكه آنها او را نمى‌بينند فرمود چنانچه بهمه روزى ميدهد با آنكه او را

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

بعد از ويرانى، نظم جديد برقرار كرده و آفريدن را از سر مى‏گيرد [انبیاء:104] روزى آسمان را مى‏پيچيم و جمع مى‏كنيم. همانطور كه طومار نوشته‏ها را مى‏پيچد و جمع

الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ (50) ترجمه‌ روزى كه كفايت نميكند دوستى از دوستى چيزى را و نه آنها يارى كرده ميشوند مگر آنرا

معنى تكه آتش است يعنى تكه اخذ شده«تَصْطَلُون» يعنى تا گرم شويد. * [حديد:13]. روزى كه مردان و زنان منافق به اهل ايمان گويند مهلت دهيد تا از نور شما استفاده

از رحمت خدا مأیوس و غمناک شد. بلس‌ (۵ بار) ابلاس به معنى يأس است [روم:12] روزى كه قيامت برپا شود گناهكاران مأيوس شوند. طبرسى در ذيل آيه فوق فرموده: ابلاس

معنى تكه آتش است يعنى تكه اخذ شده«تَصْطَلُون» يعنى تا گرم شويد. * [حديد:13]. روزى كه مردان و زنان منافق به اهل ايمان گويند مهلت دهيد تا از نور شما استفاده

شما بزدايد و شما را به باغ‌هايى كه از پاى درختانش نهرها جارى است در آورد. روزى كه خدا، پيامبر و كسانى را كه با او ايمان آورده‌اند خوا اى كسانى كه ايمان

باشد، و مغروم آنكه او را فى الجمله چيزى باشد. انس بن مالك روايت نموده كه روزى حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله به زمينى ناكشته از زمينها گذر فرمود، پرسيد

درباره سوگندهاى سوره نازعات و... تفسیر آیات يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ «6» روزى كه زلزله وحشتناك همه چيز را به لرزه درآورد. و به دنبال آن لرزه ديگرى واقع

از آن غايب و جدا نشوند. تو چه دانى كه روز جزا چه روزى است؟ باز، چه دانى كه روز جزا چه روزى است؟ روزى كه هيچ كس براى هيچ كس اختيارى ندارد و در آن روز، فرمان

از زمين بوسيله پرورش نباتات روزى شما را برساند و براى وضوح جوابش فرموده نيست خدائى غير از او شما هم خودتان ميدانيد كه روزى دهنده فقط خدا است پس چرا برگردانده

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

ايمان آورد و بجاى آورد كارهاى شايسته از طاعات و عبادات و مغفرت از معاصى، روزى بنعيم ابدى پاداش او خواهد بود؛ و هر كه كوشش كند در ابطال آيات ما و قاصد عجز

بتحقيق گرامى داشتيم فرزندان آدم را و گردانديم آنها را سواره در صحرا و دريا و روزى داديمشان از پاكيزه‌ها و فضيلت داديم ايشانرا بر بسيارى از آنانكه خلق نموديم

معبودهاى باطل شما نميتوانند روزى دهند شما را و نفع و ضررى برسانند بشما پس روزى خود را از خدا بخواهيد و متوسّل باينها براى توسعه روزى نشويد و عبادت خدا كنيد

نگيريد جلد 5 صفحه 72 خيرات كنيد ميفرمايد من از بندگان توقّع نفع و روزى و اطعام ندارم روزى تمام خلق در دست خدا است و او است داراى قدرت و قوّتى كه ضعف و عجز

مينمودند و خداوند در اين آيه نهى از آن فرموده بدليل آنكه روزى بندگانرا خدا ميدهد همان كسيكه روزى طفل را در شكم مادر مقدّر فرموده و بعد از ولادت مبدّل بشير

اشاره به چهار فصل گرفته و گفته‌اند تغيير فصل‌ها در تأمين روزى موجودات زمين مؤثّرند. سؤال: اگر روزى براى همه هست، اين همه گرسنه چرا؟ پاسخ: در سوره‌ى ابراهيم

آنها کاملاً باخبر است! در آن روز پروردگارشان به آنها كاملا آگاه است در چنان روزى پروردگارشان به [حال‌] ايشان نيك آگاه است؟ محققا آن روز پروردگارشان (نیک و