روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۱۲۸۴

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح

روي الحسن بن محبوب عن الحسن بن صالح قال :

وَ سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَأَةً فَوَجَدَهَا قَرْنَاءَ قَالَ هَذِهِ لاَ تَحْبَلُ‏ تُرَدُّ عَلَى أَهْلِهَا قُلْتُ فَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا قَالَ إِنْ كَانَ عَلِمَ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ثُمَّ جَامَعَهَا فَقَدْ رَضِيَ بِهَا وَ إِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِهَا إِلاَّ بَعْدَ مَا جَامَعَهَا فَإِنْ شَاءَ بَعْدُ أَمْسَكَهَا وَ إِنْ شَاءَ سَرَّحَهَا إِلَى أَهْلِهَا وَ لَهَا مَا أَخَذَتْ مِنْهُ بِمَا اِسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۷۸

حسن بن صالح گويد: از حضرت صادق عليه السّلام سؤال كردم: مردى با زنى ازدواج كرد بعد او را مبتلا به بيمارى قرن (نوعى ورم رحمى) يافت؟ فرمود: اين زن حامله نخواهد شد به خانواده‏اش باز مى‏گردد، (يعنى مرد حقّ دارد نكاح را فسخ كند)، گويد: عرض كردم اگر با او مجامعت كرده باشد چه؟ فرمود: اگر از عيب آگاه شده و بعد از او كام گرفته پس به بقاى زوجيّت راضى شده و حقّ فسخ ساقط مى‏شود، و چنانچه پس از مجامعت عيب را فهميده ميتواند او را نگاه دارد و ميتواند رها كند و بخانواده‏اش باز گرداند، و آن مهرى كه دريافت كرده مالك است چون مرد از وى كام گرفته است.