روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۱۲۸۳

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح

روي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع انه قال :

وَ فِي اَلرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ إِلَى قَوْمٍ فَإِذَا اِمْرَأَتُهُ عَوْرَاءُ وَ لَمْ يُبَيِّنُوا لَهُ قَالَ لاَ تُرَدُّ إِنَّمَا يُرَدُّ اَلنِّكَاحُ مِنَ اَلْبَرَصِ وَ اَلْجُذَامِ وَ اَلْجُنُونِ وَ اَلْعَفَلِ قُلْتُ أَ رَأَيْتَ إِنْ كَانَ قَدْ دَخَلَ بِهَا كَيْفَ يَصْنَعُ بِمَهْرِهَا قَالَ اَلْمَهْرُ لَهَا بِمَا اِسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا وَ يَغْرَمُ وَلِيُّهَا اَلَّذِي أَنْكَحَهَا مِثْلَ مَا سَاقَ إِلَيْهَا

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۷۷

حلبى گويد: امام صادق عليه السّلام در مورد مرديكه از خاندانى دخترى بزوجيّت گرفته و آن زن از يك چشم نابينا بود و بوى نگفته بودند كه معيوب است فرمود: مرد حقّ فسخ نكاح را در اين مورد ندارد، و اختيار فسخ نكاح در موردى است كه زن مبتلا به پيسى و يا جذام و يا ديوانگى و يا غدّه رحمى باشد، عرض كردم در اين موارد اگر با زن نزديكى كرده بود مهريّه‏اش را چه كند؟ فرمود: زن مهريّه را براى كاميابى كه از او شده طلبكار است، و البتّه ولىّ زن كه بدون اطّلاع زوج از عيب با دانائى او را بحباله نكاح مرد در آورده بايد غرامت كشد و هر مقدار كه مرد به‏ زوجه‏اش بعنوان مهر داده بپردازد.