نتایج جستجو

معذوران از جهاد ۱۴ ; معذوران از جهاد ۱، ۲۱ ; معذوران از جهاد مالى ۵ حسن نیت: آثار حسن نیت ۱۲، ۱۴ خانواده: عجز از تأمین خانواده ۳ خدا: آمرزشهاى خدا ۱۸ ; نشانه

۱; تفضل به آخرت طلبان ۱ آخرت طلبى: آثار آخرت طلبى ۲، ۱۴ امکانات اخروى: ۱۸ امکانات دنیوى: ۱۸ خدا: آثار اراده خدا ۶; آثار تدبیر خدا ۶; ظهور عزت خدا ۱۶; ظهور

مهاجران: آثار اخلاص مهاجران ۱; پاداش اخروى مهاجران ۱، ۱۲; پاداش دنیوى مهاجران ۱، ۱۲; جهل مهاجران ۱۲; مقامات اخروى مهاجران ۱ نیت: آثار نیت ۸ هجرت: آثار هجرت

توضيحى در مورد امثال و چگونگى تمثيلات قرآن كريم فوائد و آثار اجتماعى ارفاق به قصد تحصيل رضاى خدا آثار سوء و مضرات انفاق بدون قصد كسب رضاى خدا رد كردن سائل

انسان: رازهاى انسان ۱ حق: هشدار به حق ستیزان ۷ خدا: آثار ربوبیت خدا ۳; آثار رحمت خدا ۲; آثار علم خدا۴، ۸; آثار فضل خدا ۲; حتمیت وعده هاى خدا ۴; حتمیت وعیدهاى

۲ ; متقین اهل کتاب ۱۱ ایمان: آثار ایمان ۹ ; ایمان به خدا ۴، ۷، ۹ ; ایمان به قیامت ۴، ۷، ۹ پاداش: موجبات پاداش ۵، ۸ تقوا: آثار تقوا ۸ ; پاداش تقوا ۸ ; زمینه‌هاى

۱۷; کیفرهاى خدا ۱۷; هشدارهاى خدا ۱۹ ذکر: آثار ذکر بازگشت به خدا ۱۶ رهبران دینى: مسؤولیت رهبران دینى ۶ عمل: آثار اخروى عمل ۱۵; علم به عمل ۱۳ قیامت: حسابرسى

خدا: آثار ربوبیت خدا ۱۱; زمینه تشخیص رضایت خدا ۹ ; زمینه رضایت خدا ۴، ۶، ۷; گفتگوى خدا با موسى(ع) ۵ نت : آثار نت ۸ عبادت: آثار عبادت ۷ عمل: آثار سبقت در

آسمان هاى متعدد (السموت) ۵ - خداوند، به نیت ها و رازهاى دل آدمیان آگاه است. (إنّه علیم بذات الصدور) ۶ - آگاهى خداوند به نیت ها و راز دل ها، دلیل آگاهى کامل او

معاد ۱۴ تکامل: عوامل تکامل ۲ خدا: آثار ربوبیت خدا ۳; نقش تعالیم خدا ۲; هدایتگرى خدا ۳ عقیده: آثار عقیده ۷ عمل: آثار عمل ۱۳; ارزش اخروى عمل ۱۲; ارزش عمل

منافقان:۵ توطئه منافقان ۵ ۵ مؤمنان: توکل مؤمنان ۱۴، ۱۵ ; مؤمنان و سختیها ۹ نیت: علم به نیت ۶ طبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌۲، ص ۶۹۳. محمدباقر محقق،‌ نمونه

كلمه يمين بمعنى سوگند معناى آيه شريفه (و لا تجعلوا الله عرضه لايمانكم ...) آثار سوء روانى و اجتماعى سوگند بسيار معناى كلمه (لغو) و مراد از سوگند لغو در آيه

مخالفان محمد(ص) ۳; نهى به محمد(ص) ۴ مهتدین: شخصیت مهتدین ۵ نماز: آثار سجده در نماز ۱۰; آثار نماز ۱۵; احکام نماز ۷; ارکان نماز ۱۶; اهمیت نماز ۳، ۱۶; بى اعتنایى

كافى از امام صادق عليه السّلام نه ساعت بودن مدّت حمل تأييد شده و چون مريم آثار حمل را در خود مشاهده نمود و خجلت كشيد آنرا بكسان خود اظهار نمايد ناچار از

توضيحى در مورد امثال و چگونگى تمثيلات قرآن كريم فوائد و آثار اجتماعى ارفاق به قصد تحصيل رضاى خدا آثار سوء و مضرات انفاق بدون قصد كسب رضاى خدا رد كردن سائل

انفاق و خلوص نیت انفاق کننده، دو عنصر لازم در انفاق (إن تقرضوا اللّه قرضًا حسنًا) در صورتى که وصف «حسناً» تخصیصى باشد، ناظر به حسن فاعلى (خلوص نیت انفاق کننده)

کافران ۱; هواپرستى کافران ۲ وحى: آثار تکذیب وحى ۳; آثار ناخشنودى از وحى ۱، ۳; ناخشنودى از وحى ۲ هواپرستان :۲ هواپرستى: آثار هواپرستى ۳

به مالکیت خدا ۳; متعلق ایمان ۳، ۷ ترس: آثار ترس از عذاب ۱۰; ترس از عذاب اخروى ۱۰ تزکیه: عوامل تزکیه ۱۱ تفکر: آثار تفکر ۵ تقرب: عوامل تقرب ۲۲ توحید: توحید

حسنات ) گفته شد. حسنه يا سيئه بودن عمل منوط به آثار عمل است وتبديل سيئات به حسنات نيز به معناى تبديل آثار است مراد از اينكه درباره مؤ منين فرمود: ((لا يشهدون

بیناست» (وَ اللَّهُ بَصِیرٌ بِما یَعْمَلُونَ). و به خوبی می‌داند هر کس طبق نیت و ایمان و عمل خود شایسته کدامین درجه است. تفسیر آیات ۱- جویندگان خشنودى الهى

اسماء و صفات: علیم ۵ ایمان: آثار ایمان به آخرت ۱; آثار ایمان به خدا ۱; ایمان به آخرت ۳; ایمان به خدا ۳; نشانه هاى ایمان ۴ تقوا: آثار تقوا ۷; نشانه هاى تقوا

محسوب شود، و تکیه کردن بر آنها اشتباه است، مگر هنگامی که در پرتو ایمان و نیت پاک در مسیرهای صحیح به کار گرفته شوند، در غیر این صورت «آنها (صاحبان اموال)

پنهانى او است. (فما له من قوّة و لا ناصر) ۴ - حسابرسى و سنجش نهان کارى ها و نیت هاى انسان، مایه ناتوانى او از هرگونه دفاع و محرومیت او از کمترین یار و یاور

محمد(ص) ۵ تزکیه: آثار تزکیه ۴ تقوا: توصیه به تقوا ۲; نشانه هاى تقوا ۴ ثروت اندوزى: آثار اجتناب از ثروت اندوزى ۴ خدا: توصیه هاى خدا ۲ سخاوت: آثار سخاوت ۴; توصیه

مؤاخذه اخروى انسان ها ۵ بخل: مؤاخذه بر بخل ۵; موانع بخل ۴ خدا: آثار ربوبیت خدا ۶; آثار علم خدا ۷; علم خدا ۳; علم خدا به اعمال ۱; علم خدا به رازها ۲، ۴;

اوقات: آثار استفاده از اوقات فراغت ۴; استفاده از اوقات فراغت ۱، ۲; اهمیت اوقات فراغت ۲; منشأ استفاده از اوقات فراغت ۵ خدا: توصیه هاى خدا ۱ دعا: آثار دعا ۴;

شدند) از میان این افراد برای آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند (یعنی با نیت پاک و اخلاص کامل در میدان شرکت کردند) پاداش بزرگی خواهد بود» (الَّذِینَ اسْتَجابُوا

است...». اسلام: آثار اسلام ۳; تاریخ صدر اسلام ۱۵; ویژگیهاى اسلام ۱۱ اسماء و صفات: رحیم ۱۲; غفور ۱۲ انگیزش: عوامل انگیزش ۳ ایمان: آثار ایمان ۳ جهاد: ممانعت

خلوص نیتِ انفاق کننده، دو عنصر لازم در صدقه و انفاق (و أقرضوا اللّه قرضًا حسنًا) در صورتى که وصف «حسناً» قید تخصیصى باشد، ناظر به حسن فاعلى (خلوص نیت) و

پاداش: شرایط پاداش ۲ تقوا: آثار تقوا ۲۲ جنین: مراحل رشد جنین ۱۶; نقش رشد جنین ۱۷ خاک: نقش خاک ۱۵ خدا: آثار اراده خدا ۱۵; آثار علم غیب خدا ۱۸; پاداشهاى خدا

جواب‌‌-‌ صفات‌ نفسانيّه‌ آنهايي‌ ‌که‌ ‌غير‌ اختياري‌ ‌است‌ ‌تا‌ مادامي‌ ‌که‌ آثار خارجيّه‌ ‌بر‌ ‌آن‌ مترتّب‌ نسازد مورد مؤاخذه‌ نيست‌ لكن‌ مسلّما نقص‌ و عيب‌

زمره محسنان اند. (و الذین جهدوا فینا... و إنّ اللّه لمع المحسنین) اخلاص: آثار اخلاص ۲ ارزشها: ملاک ارزشها ۲ تلاش گران: احسان تلاش گران در راه خدا ۶; هدایت

توبه ۲ ; قبولى توبه ۱، ۹ جاهلان:۴، ۱۰ جهل: آثار جهل ۳ خدا: حکمت خدا ۹ ; علم خدا ۸، ۹ ; وعده خدا ۱ ذکر: آثار ذکر ۸ گناه: زمینه گناه ۳ گناهکار: توبه گناهکار

رفتار خویش (و ما تجزون إلاّ ما کنتم تعملون . إلاّ عباد اللّه المخلصین) اخلاص: آثار اخلاص ۳، ۴ بندگان خدا: پاداش بندگان خدا ۲; فضایل بندگان خدا ۱، ۲ پاداش: پاداش

اسلام: ویژگیهاى اسلام ۲ انفاق: ارزش انفاق ۶ اقتصاد: ۲ نظام اقتصادى ۲ تقوا: آثار تقوا ۳ تهجد: آداب تهجد ۸، ۱۰، ۱۱ ; ارزش تهجد ۶ ; زمان تهجد ۴ توابین: تهجد

يكى گردد و هنگاميكه قبرها زير و زبر گردد خواهد دانست هر كس از اعمال خود و آثار آنها آنچه پيش فرستاده و آنچه مؤخر داشته است‌ اى انسان چه چيز فريب داد تو

با توجه به این نکته است که جمله «الذى خلق الموت...»، درصدد توضیح و تبیین آثار و جلوه هاى ملک و قدرت خداوند است. ۳ - آزمایش شدن همه انسان ها، از سوى خداوند

۵ برکت: منشأ برکت ۲، ۴، ۷ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۳، ۴ خدا: آثار حاکمیت خدا ۴; آثار قدرت خدا ۷; اختصاصات خدا ۳; افعال خدا ۴، ۷; جاودانگى خدا ۱; جاودانگى

«مشیت» و «قدرت شکست ناپذیر او». اسماء و صفات: عزیز ۶; قوى ۶ خدا: آثار لطف خدا ۹، ۱۰; آثار مشیت خدا ۳، ۱۰; استمرار رحمت خدا ۱; استمرار لطف خدا ۱; تدبیر خدا

پاداش نیک ۴; وعده پاداش نیک ۲ تقوا: آثار تقوا ۳ خدا: مؤمنان به پاداشهاى خدا ۱; مؤمنان به وعده هاى خدا ۱ سخاوت: آثار سخاوت ۳ سخاوتمندان: پاداش سخاوتمندان

بى توقعى ابرار ۲; ویژگیهاى اطعام ابرار۱، ۲; ویژگیهاى انفاق ابرار ۱، ۲ اخلاص: آثار اخلاص ۳; موانع اخلاص ۴ اسیر: اطعام اسیر ۱ امام حسن(ع): اخلاص امام حسن(ع)

ارزشها ۴ انفاق: آثار بىرغبتى در انفاق ۸; بىرغبتى در انفاق ۷; سرزنش بىرغبتى در انفاق ۹; شرایط قبول انفاق ۸ ایمان: آثار ایمان به خدا ۴; آثار ایمان به محمّد

جهاد: فلسفه جهاد ۴ سوگند: سوگند به اسب مجاهدان ۳ قرآن: سوگندهاى قرآن ۳ کفران: آثار کفران نعمت ۴; سرزنش تداوم کفران نعمت ۲; شگفتى تداوم کفران نعمت ۲; علم به

عوامل مؤثر در سرنوشت ۳ عمل: آثار اخروى عمل ۳; حسابرسى عمل ۱; عوامل حبط عمل ۲; ملاک ارزش عمل ۴ قیامت: حسابرسى در قیامت ۱ کفر: آثار کفر ۲ گناهکاران: حسابرسى

استکبار: آثار استکبار ۲ انبیا: آثار تکذیب انبیا ۲ جهنم: دردناکى عذاب جهنم ۳; ویژگیهاى عذاب جهنم ۳ حق: آثار حق ناپذیرى ۲ خدا: وعیدهاى خدا ۱ شرک: آثار شرک ۲

انسان: نیازهاى انسان ۵ انفاق: آثار انفاق ۲، ۶، ۸ انفاقگران: آرامش اخروى انفاقگران ۳; فضایل اخروى انفاقگران ۳ ایمان: آثار ایمان ۲، ۶، ۸; ایمان به وعده هاى

ایمان: آثار ایمان به معاد ۵ بخل: موانع بخل ۳ بعث: ترسناکى بعث ۳ دین: زمینه غفلت دشمنان دین ۶; کفران دشمنان دین ۶; مال دوستى دشمنان دین ۶ ذکر: آثار ذکر بعث

تقوا: موانع تقوا ۲ ثروت اندوزان :۱ ثروت اندوزى: سرزنش ثروت اندوزى ۲ خدا: آثار بى نیازى از پاداشهاى خدا ۴; سرزنش بى نیازى از پاداشهاى خدا ۳ صفات: صفات ناپسند

۷ علایق: علاقه به مال ۱ قرآن: سوگندهاى قرآن ۷ مال: خیریت مال ۴ مال دوستى: آثار مال دوستى ۶; سرزنش مال دوستى ۳; فطریت مال دوستى ۱

ایمان: آثار ایمان ۲۰; ایمان به انبیا ۲۰; ایمان به کتب آسمانى ۲۰; ایمان و عمل ناپسند ۲۰; متعلق ایمان ۲۰ بنى اسرائیل: آثار کفر بنى اسرائیل ۱۵; آثار گوساله

۴; موجبات عذاب ۱، ۳، ۴، ۶، ۸ کفر: کیفر کفر به محمّد (ص) ۶ گناه: آثار اصرار بر گناه ۵; آثار گناه ۳، ۴; احاطه گناه بر انسان ۳، ۴، ۵ گناهکاران: عذاب اخروى گناهکاران

با اهل بیت ۹ پاداش: مضاعف ۱، ۷ حسنات: موارد حسنات ۴ ; مراد از حسنه ۹ خدا: آثار عفو خدا ۸ ; پاداشهاى خدا ۳ ; فضل خدا ۳ دین: تجزّى در قبول دین ۴ ; قبول تعالیم

خدا ۱۰; اختلاف در صفات خدا ۱۰; عهد خدا با انسانها ۷; عوامل غضب خدا ۱۳ دین: آثار شبهه افکنى در دین ۱۳; بى منطقى تکذیب دین ۶; فطریت دین ۸ شرک: بى ارزشى شرک

هلاکت و نابودى است. (فأنجینه و من معه ... ثمّ أغرقنا بعد الباقین) انبیا: آثار اعراض از انبیا ۵ تاریخ: منشأ تحولات تاریخ ۲ خدا: حاکمیت اراده خدا ۲ قوم نوح:

۱۰ ذکر: آثار ذکر قیامت ۱۷ الساعة: ۱۳ عدالت: زمینه عدالت ۷ عقیده: ملاک حقانیت عقیده ۱۰ عمل: حسابرسى اخروى عمل ۱۶; ملاک حقانیت عمل ۱۰ غفلت: آثار غفلت از

چهارپایان قرار داده بود». انبیا: آثار همنشینى با انبیا ۴; فضایل انبیا ۳; نقش انبیا ۳ ایمان: آثار ایمان به خدا ۴ خدا: آثار اراده خدا ۲; رحمت خدا ۳، ۴; زمینه

زمینه انفاق ۱ تقوا: زمینه تقوا ۱ خدا: آثار حکمت خدا ۱; آثار حلم خدا ۱; آثار شکرگزارى خدا ۱; آثار عزت خدا ۱; آثار علم غیب خدا ۱; حکمت خدا ۴; علم خدا ۲;

حبط عمل کافران ۲; ذلت کافران ۱، ۲; فرجام کافران ۲; نفرین بر کافران ۱ کفر: آثار کفر ۴ مؤمنان: بشارت به مؤمنان ۳ مجاهدان: بشارت به مجاهدان ۳ نفرین خدا: مشمولان

منشأ مهلت به حق ستیزان صدراسلام ۵ حمایتهاى خدا: مشمولان حمایتهاى خدا ۱ خدا: آثار لطف خدا ۵; اختصاصات خدا ۲; رحمت خدا ۳، ۵; عزت خدا ۲; قدرت خدا ۲; مهلت هاى

ذکر: آثار ذکر انحطاط مکذبان معاد ۵ عمل: عمل ناپسند ۲ قیامت: غضب مکذبان قیامت ۵ کیفر: صفات مکذبان کیفر اخروى ۱ یتیم: آثار ترشرویى با یتیم ۴; آثار رد خواسته هاى

در تبلیغ ۴ تقویت روحیه: عوامل تقویت روحیه ۴ تهجد: آثار تهجد ۴; اهمیت تهجد ۳ خدا: اوامر خدا ۱ عبادت: آثار عبادت ۴; آداب عبادت ۵ محمد(ص): اختصاصات محمد(ص)

ها ۱ ایمان: آثار ایمان ۱، ۲، ۳; ایمان و عمل صالح ۲; حقیقت ایمان ۴ جهنم: موانع جاودانگى در جهنم ۳ صالحان: فضایل صالحان ۱، ۳ عمل صالح: آثار عمل صالح ۱، ۲،

ظالمان:۱۷ ظلم: موارد ظلم ۱۷ عذر: مقبول ۱۴ غیبت: حضور در مجلس غیبت ۱۸ فراموشى: آثار فراموشى ۱۰، ۱۴ گناه: اجتناب از استماع گناه ۲۰ مؤمنان: مسؤولیت مؤمنان ۳ مجادله:

همسران بهشتى ۳، ۴، ۱۴ پاکیزگى: ارزش پاکیزگى ۱۵ ; پاکیزگى در خانواده ۱۵ تقوا: آثار تقوا ۲، ۷، ۸، ۱۷ خدا: پاداش خدا ۴ ; رضاى خدا ۳، ۴، ۸، ۱۷ ; ربوبیت خدا ۵ ;

ذمه ۸ سرنوشت: عوامل مؤثر در سرنوشت ۵ عمل: آثار عمل ۵ کیفر: مراتب کیفر ۹ محمد(ص): آثار دشمنى با محمد(ص) ۱، ۲; آثار مخالفت با محمد(ص) ۴; کیفر دشمنان محمد(ص)

علیهم الجلاء) احکام :۸ اسلام: کیفر توطئه علیه اسلام ۸ بنى نضیر: آثار توطئه بنى نضیر ۳; آثار خیانت بنى نضیر ۳; تبدیل کیفر بنى نضیر ۳; تبعید بنى نضیر ۳; سرنوشت

مشمولان آمرزش ۲ ایمان: آثار ایمان ۴، ۶ پاداش: مراتب پاداش ۳، ۴، ۶ خدا: آمرزشهاى خدا ۶; پاداشهاى خدا ۳، ۴; زمینه پاداشهاى خدا ۴، ۶ دین: آثار تکذیب دین ۵ سعادت:

زمینه خشوع ۳ خضوع: آثار خضوع ۱; زمینه خضوع ۳ ذکر: آثار ذکر ربوبیت خدا ۳ زیان: مصونیت از زیان اخروى ۶; مصونیت از زیان دنیوى ۶ عمل صالح: آثار عمل صالح ۱; عمل

کیفرهاى خدا ۱ ذکر: ذکر آثار تکذیب آخرت ۷ رستگارى: عوامل رستگارى اخروى ۸ روابط اجتماعى: موانع روابط اجتماعى ۲ فقرا: آثار اطعام به فقرا ۸; آثار تبلیغ امداد به فقرا

ناپسندى غفلت از نماز ۴ فقرا: زمینه تأمین فقرا ۶ معاد: آثار تکذیب معاد ۵ نماز: آثار تکذیب پاداشهاى نماز ۳; آثار مراقبت از نماز ۶; اهمیت نماز ۲; ترک نماز ۷; سستى

عبودیت انسان ۲; عطایاى انسان ۱; منافع انسان ۳ خدا: بى نیازى خدا ۱، ۲، ۴ عبادت: آثار عبادت خدا ۳

نفرین بر ریاکاران ۱ غافلان: نماز غافلان ۷ غفلت: آثار غفلت از نماز ۳ فقرا: سرزنش اعراض از فقرا ۸ قیامت: آثار تکذیب قیامت ۴ نفرین خدا: مشمولان نفرین خدا ۱ نماز:

آیات خدا: موارد آیات خدا ۱ اسلام: تاریخ صدر اسلام ۸ اکثریت: آثار حق ناپذیرى اکثریت ۷; آثار کفر اکثریت ۷ باطل: نابودى باطل ۲ تاریخ: عبرت از تاریخ ۳; فواید

خرماى بنى نضیر ۱، ۲، ۵، ۶ خدا: آثار اذن خدا ۳، ۸; آثار دشمنى با خدا ۹; اذن خدا ۲ درختان: اهمیت درختان بارور ۴ دین: آثار دشمنى با دین ۹ عمل: عمل پسندیده

بندگان خدا ۳; آثار تهجد بندگان خدا ۳; آثار حق پذیرى بندگان خدا ۳; آثار حلم بندگان خدا۳; آثار دعاى بندگان خدا ۳; آثار صبر بندگان خدا ۲، ۳، ۴; آثار عفو بندگان

بوالدتى و لم یجعلنى جبّاراً شقیّاً». استبداد: آثار استبداد ۸ حق: آثار حق ستیزى ۸ خدا: آثار عنایت خدا ۶ سلطه طلبى: آثار سلطه طلبى ۸; اجتناب از سلطه طلبى ۷ شقاوت:

افترا: افترا به خدا ۶ پسر: برترى پسر ۳، ۴ جاهلیت: عقیده مشرکان جاهلیت ۲ خدا: آثار جهل به خدا ۶; استخفاف خدا ۵; اسناد جاهلانه به خدا ۶; انتساب دختر به خدا ۲،

عوامل مؤثر در سرنوشت ۶، ۸، ۱۰ شکر: آثار ترک شکر ۲۲ ظلم: آثار ظلم ۲۲ عمل: آثار ترک عمل خیر ۲۲; آثار عمل ناپسند ۱۳ کفران: آثار کفران نعمت ۲۲ گمراهان: حتمیت عذاب

تشویقهاى خدا ۹ ذکر: آثار ذکر پاداشهاى اخروى ۷ سجده: پاداش سجده ۵ سعادت: عوامل سعادت اخروى ۸، ۹ عبادت: پاداش عبادت پنهانى ۳ عمل: آثار عمل ۸; پاداش عمل ۴

ایثار: زمینه ایثار ۴ ایمان: آثار ایمان به قیامت ۴; ایمان به قیامت ۶ ترس: آثار ترس از قیامت ۳، ۴; ترس از قیامت ۱ خدا: آثار ربوبیت خدا ۵ عمل: زمینه حسابرسى

امتحان ۱; امتحان با فرزند ۱; امتحان با مال ۱ ایمان: آثار ایمان به پاداش اخروى ۸; آثار ایمان به قیامت ۸; آثار ایمان به کیفر اخروى ۸; اهمیت ایمان ۷; ایمان به

پیامبر(ص)، ربوبیتى آمیخته با رحمت است. (إلاّ رحمة من ربّک) خدا: آثار رحمت خدا ۱; آثار لطف خدا ۱; امتنان خدا ۶; ربوبیت خدا۷;رحمت خدا ۷; نشانه هاى ربوبیت

دارد و از امورى است كه شارع اهتمام بآن فرموده لذا احتياط در آن واجب است و آثار زيادى مرتب بر واقع حمل و طهر و حيض است و بسا ميشود كتمان از آن موجب فتنه

یهد قلبه». انسان: اضطراب قلب انسان ۹ ایمان: آثار ایمان ۴، ۹; ایمان به علم خدا ۸ خدا: آثار اذن خدا ۱، ۲; آثار اراده خدا ۲; تعالیم خدا ۵; علم غیب خدا ۷، ۸;

انسان: روزى انسان ها ۶ توحید: آثار توحید در رازقیت ۲; توحید افعالى ۷; توحید در رازقیت ۱ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۱، ۷ خدا: آثار قدرت خدا ۶; دلایل بى نیازى

قیامت ۶; مجادله درباره قیامت ۷; نامهاى قیامت ۱۰; ویژگیهاى قیامت ۴ گمراهى: آثار گمراهى ۹; مراتب گمراهى ۱۱; نشانه هاى گمراهى ۸ مؤمنان: ترس مؤمنان ۳، ۵; یقین

دعا در حج ۵ حسنه: حسنه اخروى ۱، ۵ ; حسنه دنیوى ۱، ۵ خدا: حسابرسى خدا ۷ دعا: آثار دعا ۱، ۲ ; حقیقت دعا ۴ ; دعا و عمل ۳ ; شرایط اجابت دعا ۳، ۵ رشد: عوامل رشد

۶; علم غیب خدا ۳، ۴، ۵، ۶; وسعت علم خدا ۱، ۵ عصیان: موانع عصیان ۶ عقیده: آثار عقیده به علم خدا ۶ عمل: ناظران عمل ۳ گناه: موانع گناه ۶

تعجیل در عذاب ۷; مراتب عذاب ۱; منشأ تعجیل در عذاب ۸ غفلت: آثار غفلت از هلاکت کافران ۸ کافران: آثار غفلت کافران ۸; استهزاهاى کافران صدراسلام ۷; انذار کافران

۱۱، ۱۵ دین: صبر در تبلیغ دین ۷; مشکلات تبلیغ دین ۷ ذکر: آثار ذکر تاریخ ۸; آثار ذکر رحمت خدا ۱۶; آثار ذکر کیفرهاى خدا ۱۶ سختى: روش تسهیل سختى ۸ عذاب: عذاب

اللّه ۶، ۷، ۱۰ ; محبّت اللّه ۲۰، ۲۱، ۲۲، ۲۴ ; مشیّت اللّه ۱۷ امتحان:۱۶ ایمان: آثار ایمان ۵، ۲۱ ; اهمیّت ایمان ۲۲ ; زمینه‌هاى ایمان ۱۲، ۱۹ برگزیدگى:۱۳، ۱۶، ۱۹

۲ معاد: آثار شک در معاد ۸; شک در معاد ۷ منافقان: آثار ایمان منافقان ۱۲; آثار توبه منافقان ۱۲; آثار دنیاطلبى منافقان۱۵; آثار شک منافقان ۸; آثار عمل صالح

خدا: احاطه خدا ۸; سنتهاى خدا ۵; غضب خدا ۸; قدرت خدا ۸; مهلتهاى خدا ۵ ذکر: آثار ذکر فرجام اخروى ۴ رفاه: ملاک ارزش رفاه ۴ سرنوشت: عوامل مؤثر در سرنوشت ۱۱

عوامل اطمینان ۶، ۱۰ اندوه: موجبات اندوه ۱۱ ; موجبات نجات از اندوه ۱ ایمان: آثار ایمان ۱، ۶، ۸، ۹، ۱۰ ; ایمان به انبیا ۴ ; ایمان به خدا ۱، ۲، ۴، ۸، ۹، ۱۰ ;

ویژگیهاى انسان ۱۲، ۱۵ انفاق: آثار انفاق ۱۰، ۱۶، ۱۷; توصیه به انفاق ۸; منفعت انفاق ۹ انفاقگران: تنزیه انفاقگران ۱۶ بخل: آثار بخل ۱۷; آثار ترک بخل ۱۴; تنزیه از بخل

احسان: احسان به اهل بیت (ع) ۱۲ ; احسان به والدین ۱۳ انفاق: آثار انفاق ۱۲ ; آثار ترک انفاق ۷ ; آثار فردى انفاق ۱، ۵ ; ارزش انفاق ۲ ; انفاق از دوست داشتنیها

دنیوى ۳; ذکر قدرت خدا ۲، ۳; ذکر کرامت خدا ۲، ۳ زمین: نعمتهاى اهل زمین ۱ غفلت: آثار غفلت ۴; غفلت از ربوبیت خدا ۵; غفلت از فناپذیرى زندگى دنیوى ۴; غفلت از نعمتهاى

ادامه تذکر، نیاز مؤمنان را افاده مى کند. انسان: اهمیت تنبه انسان ها ۲ ایمان: آثار ایمان ۴ تذکر: اهمیت تذکر ارزشها ۲ حق: اهمیت تذکر به حق ستیزان ۱; انذار حق

۳ تشبیهات قرآن: تشبیه بهشتیان ۳; تشبیه به مهمان ۳ روزه: پاداش روزه ۷ عمل: آثار عمل ۵; پاداش عمل ۴ مؤمنان: مؤمنان در بهشت ۱ معاد: معاد جسمانى ۶ تفسیربرهان،

طیّبات ۱۴ عثمان بن مظعون: زهد عثمان بن مظعون ۲۲ عمل: آثار عمل ۲۱ متجاوزان: محرومیت متجاوزان ۱۸ محرّمات: آثار ارتکاب محرّمات ۲۰ ; اجتناب از محرّمات ۱۵ ; تحلیل

آداب دعا ۱۴ ذکر: ربوبیت خدا ۱۴ علم: آثار علم ۶ قرآن: آثار استماع قرآن ۲، ۳، ۷، ۱۰ ; حقّانیت قرآن ۶ ; نقش قرآن ۴ قلب: آثار قساوت قلب ۸ ; زمینه قساوت قلب ۹ کشیشان:

به مساکین ۲۹ بیمار: احکام بیمار ۸، ۲۷ تربیت: روش تربیت ۲۲ ترس: آثار ترس ۲۲، ۲۳ تقوا: آثار تقوا ۱۹ ; اعراض از تقوا ۲۴ ; اهمیّت تقوا ۱۸ ; زمینه تقوا ۲۳ تکلیف:

بدهم». اطاعت: آثار اطاعت از خدا ۱۱; اطاعت از خدا ۸، ۱۲; زمینه اطاعت از خدا ۱۰ امیدوارى: آثار امیدوارى ۱۴ انگیزش: عوامل انگیزش ۱۰، ۱۴ ایمان: آثار ایمان به خدا

ابتلا: آثار ابتلا به سختى ۸; ابتلا به سختیهاى دریا ۱ انسان: فطرت انسان ۲، ۵; کفران انسان ۱۲ ایمان: زمینه ایمان به خدا ۲ توحید: توحید فطرى ۵ حق: آثار اجتناب

حسنات ) گفته شد. حسنه يا سيئه بودن عمل منوط به آثار عمل است وتبديل سيئات به حسنات نيز به معناى تبديل آثار است مراد از اينكه درباره مؤ منين فرمود: ((لا يشهدون

ویژگیهاى بهشت ۳، ۴، ۵، ۶، ۷، ۱۰ پاداش: آثار پاداش اخروى ۱۸ ترس: ترس از فرجام ۱۶ خدا: آثار خشیت از خدا ۱۴، ۱۷; آثار عظمت خدا ۱۶; پاداشهاى خدا ۱، ۱۳; رضایت

۷ سختى: آثار سختى ۲ شکست: آثار شکست ۲ ; شکست در غزوه احد ۱ عبداللّه بن ابى:۲۴ عصیان: از محمّد (ص) ۴ عقیده: باطل ۱۰ علم: آثار علم ۲۱ عمل: آثار عمل ۱۸ ;

۱۴ حقوق: حق تصرف ۱۳; حق مالکیت ۱۳ خدا: نواهى خدا ۱۹ ذکر: آثار ذکر پرسش از عهد ۱۸ سفاهت: آثار سفاهت ۱۴ سفیه: محجوریت سفیه ۱۴ ضعفا: اهمیت حفظ مال ضعفا ۴;

توضيحى در مورد امثال و چگونگى تمثيلات قرآن كريم فوائد و آثار اجتماعى ارفاق به قصد تحصيل رضاى خدا آثار سوء و مضرات انفاق بدون قصد كسب رضاى خدا رد كردن سائل

حسنات ) گفته شد. حسنه يا سيئه بودن عمل منوط به آثار عمل است وتبديل سيئات به حسنات نيز به معناى تبديل آثار است مراد از اينكه درباره مؤ منين فرمود: ((لا يشهدون

مبارزه با دشمنان ۸; مبارزه با دشمنان ۳ دنیاطلبان: نقش دنیاطلبان ۹ شیطان: آثار پیروى از شیطان ۶; اغواگرى شیطان ۱، ۵; حزب شیطان ۹، ۱۰; دشمنى شیطان ۲; فرجام

جهاد ۱۰; عوامل فرار از جهاد ۱۰; فرار از جهاد ۴ خدا: انذارهاى خدا ۷ دنیاطلبى: آثار دنیاطلبى ۱۰ رفتار: پایه هاى رفتار ۹ غزوه احزاب: منافقان مدینه در غزوه احزاب

حسابرسى: حتمیت حسابرسى اخروى ۳; شگفتى تکذیب حسابرسى ۳ خدا: انذارهاى خدا ۴ ذکر: آثار ذکر رذایل اخلاقى مکذبان آخرت ۵ قیامت: حتمیت قیامت ۳; شگفتى تکذیب قیامت ۳

است. (و نجّنى و من معى من المؤمنین) انبیا: ملاک همنشینى با انبیا ۶ ایمان: آثار ایمان ۶ خدا: درخواست قضاوت خدا ۱ قوم نوح: درخواست عذاب قوم نوح ۵; درخواست

فرجام نیک ۱۷ فرزند: آثار کثرت فرزند ۱۱، ۱۵ ; جاذبه فرزند ۶ ; نقش فرزند ۱ کافران: ابزار عذاب کافران ۱۱ کفر: زمینه کفر ۱۵ مال: آثار کثرت مال ۱۱، ۱۵ ; جاذبه

در جرم ۱۳; جرم خطایى ۱۷; عنصر معنوى جرم ۱۳; موارد جرم ۱۴ خدا: آثار آمرزشهاى خدا ۱۷; آثار رحمت خدا ۱۷; رحمت خدا ۱۸; مطلوب خدا ۵; ویژگى آمرزشهاى خدا ۱۸;

جاهلان: ۴ جهل: آثار جهل ۴، ۵، ۷، ۱۹ خدا: افعال خدا ۱۴ دین: فهم دین ۱۵ شرک: زمینه شرک ۴ قرآن: نقش قرآن ۱۸ لجاجت: آثار اجتناب از لجاجت ۱۵; آثار لجاجت ۱۹ محمّد(ص):

کننده و گریه کننده». آزر: آثار شرک آزر ۱۳; آزر از دشمنان خدا ۲; آزر از مشرکان ۲; دشمنى آزر ۹; هدایت ناپذیرى آزر ۹ ابراهیم(ع): آثار خشوع ابراهیم(ع) ۱۶; ابراهیم(ع)

۱۲ مقربان:۱۵ نماز: آثار ترک نماز ۳۰ ; آثار نماز ۲۰، ۲۱ ; اقامه نماز ۸، ۲۳ ; اهمیّت اقامه نماز ۹، ۱۰ ; ترک اقامه نماز ۳۱ نیکى: آثار نیکى ۲۲ وعده: وفاى به

ارزش احسان ۳ ادیان: اساس ادیان ۴ ; حقیقت ادیان ۳ ارزش: ملاک ارزش ۹ اطعام: آثار اطعام ۱۵ برگزیدگان:۱۳، ۱۴، ۱۵ فضایل برگزیدگان ۱۳، ۱۴، ۱۵ ۹ برگزیدگى: عوامل

اغراض صحيحه نه به باطل و لا طائل، يا براى بيان حق، چه آنها دلايل وحدانيت و آثار خالقيت و عالميت و قادريت حضرت عزت است پس مظهر حق باشد. وَ صَوَّرَكُمْ‌: و

جاودانگى عذاب کافران ۴، ۶ ۵; فرجام کافران ۴، ۱ ۵; کافران ۴، ۵ در جهنم ۱، ۶ کفر: آثار کفر ۲، ۵ مجوس: رذایل مجوس ۷; شرارت مجوس ۷ مردم: شرورترین مردم ۷ مسیحیان:

مؤمنان ۲۰; دعا براى مؤمنان ۲۱ محمد(ص): آثار استغفار محمد(ص) ۲۰; آثار بیعت با محمد(ص) ۲; آثار بیعت زنان با محمد(ص) ۱۸; آثار دعاى محمد(ص) ۲۱; اجابت استغفار محمد(ص)۲۵;

الارض ۱۰ انبیا: قتل انبیا ۱۰; ممانعت از تعالیم انبیا ۱۰ تقلید: آثار تقلید ۳ سطحى نگرى: آثار سطحى نگرى ۳ صالح(ع): اظهار بى اطلاعى از قتل صالح(ع) ۷; ایمان

بروز شخصیت ۸ عفت: آثار عفت ۱۴ عفیفان: آمرزش عفیفان ۱۳; تهمت به عفیفان ۱۱; روزى نیکوى عفیفان ۱۳ عمل صالح: آثار عمل صالح ۱۴ فحشا: آثار فحشا ۳ قصه افک ۱۲:

اختلاف: اجتناب از اختلاف ۳ تفاخر: آثار تفاخر ۲۱ ; سرزنش تفاخر ۱۶، ۱۷، ۱۸ تکبر: آثار تکبر ۲۱ ; سرزنش تکبر ۱۷ تکلیف: آثار عمل به تکلیف ۳ ; عمل به تکلیف ۴ جامعه:

۳ توبه: عوامل قبول توبه ۱۲ جهاد: آثار سختى جهاد ۱۰ حق: ارزش صبر بر حق ۳; پاداش صبر بر حق ۳ خدا: آثار رحمت خدا ۱۲; آثار رأفت خدا ۱۲; زمینه رحمت خدا ۱۳; زمینه

بلكه مقتضى آنست بيان اينكه سعادت وشقاوت ضرورى وتغييرناپذير نيست واكتسابى واز آثار اعتقاداتواعمال انسان مى باشد انسان داراى ((شاكله ((هايى است مختلف داراى آثا

چون خالق و مربّى همه موجودات نميشود از جنس و نوع آنها باشد و بايد بخواص و آثار و اوصاف او را شناخت پس نميشود گفت چه چيز است يعنى از چه جنس و نوع است و استدلال

اوّل عفو است كه محو «1». طه، 126. جلد 1 - صفحه 457 آثار گناه و عقاب است. مرحله دوّم مغفرت و محو آثار گناه از روح است و مرحله سوّم بهره‌گيرى از رحمت پروردگار

امکانات مادى ۱۱ اسلام: آثار توطئه علیه اسلام ۸; تاریخ صدر اسلام ۳، ۵، ۶، ۱۸ اضطراب: آثار اضطراب ۱۷ اهل کتاب: زمینه کفر اهل کتاب ۸ بصیرت: آثار بصیرت ۲۵; عبرت اهل

انگیزش: عوامل انگیزش ۱۹، ۲۰ ایمان: آثار ایمان ۱ ; ارزش ایمان ۶ ; آثار عملى ایمان به آخرت ۱۹، ۲۰ ; ایمان و عمل ۷، ۱۹، ۲۰ ترس: آثار ترس ۱۶ ; ترس از خدا ۱۶، ۲۰ ;

صفت «حکیم» پس از صفت «عزیز»، بیانگر آمیختگى حکمت و عزت خداوند است. آفرینش: آثار مطالعه آفرینش ۵; نقش آفرینش ۴ آیات خدا: آیات آفاقى ۵ اسماء و صفات: حکیم ۶;

بلكه مقتضى آنست بيان اينكه سعادت وشقاوت ضرورى وتغييرناپذير نيست واكتسابى واز آثار اعتقاداتواعمال انسان مى باشد انسان داراى ((شاكله ((هايى است مختلف داراى آثا

هماهنگى دین و عقل ۲۷، ۲۸ ذکر: آثار ذکر ۶; ذکر ربوبیت خدا ۶ روزى: اسباب روزى ۱۹; منشأ روزى ۱۵، ۱۹ رهبرى: مسؤولیت رهبرى ۳ شرک: آثار اجتناب از شرک ۲۹; اجتناب از

آن حضرت آیه فوق را تلاوت فرمود ... . اختلاف: مرجع حلّ اختلاف ۸، ۹ ایمان: آثار ایمان ۸، ۱۱، ۱۲، ۱۴ تکلیف: عمل به تکلیف ۱۲ خدا: ربوبیّت خدا ۲، ۳، ۶ ; سوگند

خداى عزّ و جلّ. و نيت افضل از عمل باشد الّا آنكه نيت او عمل است. بعد تلاوت فرمود: «قل كلّ يعمل على شاكلته» يعنى: هر كسى عمل مى‌كند بر نيت خود. تتمه: ابن بابويه

كه مى‌آموزد چگونه انسان مى‌تواند در لحظاتى اعمالى را انجام دهد كه تا ابد آثار آن باقى بماند. سعى صفا ومروه، ياد مى‌دهد اگر همه با هم حركت كنيم، روح الهى

حسنات ) گفته شد. حسنه يا سيئه بودن عمل منوط به آثار عمل است وتبديل سيئات به حسنات نيز به معناى تبديل آثار است مراد از اينكه درباره مؤ منين فرمود: ((لا يشهدون

اكرام و اعظام و مكالمه حضورى و تماشاى كامل عوالم بالا و مشاهده عجائب آن و آثار رحمت و جلال و جمال احديت كه تاكنون براى احدى قبل از تو و بعد از تو روى نداده

حسنات ) گفته شد. حسنه يا سيئه بودن عمل منوط به آثار عمل است وتبديل سيئات به حسنات نيز به معناى تبديل آثار است مراد از اينكه درباره مؤ منين فرمود: ((لا يشهدون

بهم الغايات. يعنى: تقسيم فرموده خداى متعال ارزاق بندگان را، و مى‌داند شماره آثار و اعمالشان را، و عدد نفسهايشان را، و بهم زدن پلكهاى چشمشان را، و مخفيات قلوبشان

زبان جارى كن و منقطع شو از هر چه جز او است و با او پيوند نما و در بعضى از آثار تبتّل بتضرّع و بلند نمودن دو دست در نماز و دعا و حركت دادن دو انگشت سبّابه

زبان جارى كن و منقطع شو از هر چه جز او است و با او پيوند نما و در بعضى از آثار تبتّل بتضرّع و بلند نمودن دو دست در نماز و دعا و حركت دادن دو انگشت سبّابه

ثابت ميشود و الّا فلا و بر فرض ثبوت اجر الهى براى آنها بزرگتر و برتر است از آثار خيريّه زن و فرزند و تمام دنيا و ما فيها و شايد مراد از فتنه ابتلاء بزن و

ثابت ميشود و الّا فلا و بر فرض ثبوت اجر الهى براى آنها بزرگتر و برتر است از آثار خيريّه زن و فرزند و تمام دنيا و ما فيها و شايد مراد از فتنه ابتلاء بزن و

البلاغه امام عليه السّلام ميفرمايد كه قسمت فرمود روزى بندگان را و ضبط نمود آثار و اعمال و شماره نفسها و حركات چشمها و مكنونات قلبيّه آنها را و محلّ قرار

حسنات ) گفته شد. حسنه يا سيئه بودن عمل منوط به آثار عمل است وتبديل سيئات به حسنات نيز به معناى تبديل آثار است مراد از اينكه درباره مؤ منين فرمود: ((لا يشهدون

تفسير : نكته ها ۱ - رابطه احكام چهارگانه بالا ۲ - زيانهاى نوشابه هاى الكلى ۳ - آثار شوم قمار ۴ - اعتدال در مساله انفاق ۵ - انديشه در همه چيز «220» فِي الدُّنْيا

حمل‌ ‌بر‌ آثار نمود ‌يعني‌ سخاوت‌ ‌در‌ خداوند عبارت‌ ‌از‌ آثار آنست‌ چنانچه‌ حب‌ّ و بغض‌ و غضب‌ و سخط و رحم‌ و نظائر ‌اينکه‌ صفات‌ بمعني‌ آثار آنهاست‌ نه‌

گرفت آنها را باقوال و افعالشان و در قرآن و تواريخ دنيا چگونگى آن ذكر شد و آثار آن در عالم و در طرق اهل مكه بشامات براى تجارت باقى ماند و آنها ديدند و عبرت

معناى پنهان كردن امرى و اظهار نمودن امر ديگر، به منظور ضربه زدن است.) «1» 3- آثار نيرنگ، به صاحب نيرنگ بر مى‌گردد. «وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ»

نمود اندازه و قدر قابليت او را براى خلعت هستى از حدود و آجال و صفات و خواص و آثار و ساير خصوصيات و قمى ره از امام رضا عليه السّلام نقل نموده كه فرمود ميدانى

بلكه مقتضى آنست بيان اينكه سعادت وشقاوت ضرورى وتغييرناپذير نيست واكتسابى واز آثار اعتقاداتواعمال انسان مى باشد انسان داراى ((شاكله ((هايى است مختلف داراى آثا

پدر و مادريش بوده ، كه يعقوب بى اندازه دوستشان مى داشته ، چون در جبين آن دو آثار كمال و تقوا مشاهده مى كرده. آرى ، محبت فوق العاده اش بدين سبب بوده ، نه از

گير گشته و دل هايشان «الباب» و دل هاى حقيقى مى گردد، كه آثار و بركات يك دل واقعى را دارد، و آن آثار عبارت است از تذكر و بينایى. و نيز از خواص اين گونه دل

اگر كسى گمان كند كه آثار اخروى اين عمل مانند روح و ريحان و جنت و نعيم و يا آثار غريبه دنيويشان كه هيچيك از اسباب طبيعى نمى تواند آن آثار را نتيجه دهد مانند

حفظ كند و دست شما به خون آن بیگناهان آلوده نگشته، در نتيجه بدون آگاهى به آثار سوء آن گرفتار نشويد، تا خدا هر كه را بخواهد داخل در رحمت خود كند، و الّا

از غافلان محسوب نمى شود)). و احاديث در اين زمينه بسيار است . البته اينهمه آثار عظيم مربوط به خواندن بدون فكر و عمل نيست ، هدف خواندنى است آميخته با الهام

گردد، مگر آنها كه از يك سو به وعده هاى الهى ايمان داشته باشند و از سوى ديگر آثار اجتماعى انفاق را بدانند، تفسير نمونه جلد ۲ صفحه ۳۶۲ چنين افرادى از انفاق

و بس ، به اين معنا كه اين خود قرآن است كه چنين آثار و بركاتى دارد، نه اينكه به وسيله چيز ديگرى اين آثار را داشته باشد، چون قرآن سبب متصلى است بين خدا و

دادگاه عالم قيامت از سوى ديگر، وجدان بيدار از سوى سوم ، و توجه به عواقب و آثار گناه از سوى چهارم دست به دست هم مى دهند و انسان را موكدا از مسير انحرافى

گردد. ۱ - درست است كه عمل هر كس باعث تكامل خود اوست ، و فلسفه ها و نتائج و آثار واقعى اعمال نيك تنها عائد انجام دهنده آن عمل مى شود، همانطور كه ورزش و تعليم

تمحها، دنب ال گناه حسنه اى بجاى آر تا آنرا محو كنى )، و نام آثار سوء گناهان اثم است ، پس آثام آثار حاصله از گناهان است و بهمين مناسبت است كه آن جناب فرمود:

قابليت تحول را هم در ذات خود دارد، و هم در آثار ذاتش ، يعنى آن صورتهائى كه از او صادر مى شود، و نتايج و آثار سعيده و شقيه قائم به آن صورتها است . بنابراين

راستى اگر چشم بينائى باشد او را در پشت اين آثار به خوبى تماشا مى كند، چشم سر آثار را مى بيند و چشم دل آفريننده آثار را! با صد هزار جلوه برون آمدى كه من > با

الميزان جلد ۶ صفحه : ۲۸۱ اول - آنهايى كه اشتغالشان از اين باب است كه مى خواهند آثار غريبه نفس را كه از حيطه اسباب و مسببات مادى خارج است احراز نموده و به اين

حقيقى و به طبع باشد، مثل نسبتى كه ميان او و جان و بدن و گوش و چشم او و عمل و آثار او هست ، و يا نسبت وضعى و اعتبارى باشد مانند نسبتى كه ميان او و همسر و مال

مساله انفاق آميخته با رياكارى و منت و آزار و اينكه چگونه اين كارهاى نكوهيده آثار آن را از بين ميبرد بيان شده است ، مى فرمايد: ((آيا هيچ يك از شما دوست دارد

عقابى هم كه بر اعمال مترتب مى شود، باز به لحاظ آن آثار است ، نه به خاطر متن عمل ، همچنان كه قرآن كريم نيت باطنى را نيز مورد محاسبه قرار مى دهد، و مى فرمايد:

قرآن كريم در تعليماتش بدان اشاره مى كند، ترجمه تفسير الميزان جلد ۲ صفحه ۹ و آثار اطاعتها و نافرمانى ها را به انسان بر مى گرداند انسانى كه جز فقر و احتياج

نورانى و تاريك به دنبال هشدارى كه در آيات سابق درباره تفرقه و نفاق و بازگشت به آثار دوران كفر و جاهليت داده شد، در اين دو آيه به نتايج نهائى آنها اشاره مى شود

رفتار خود مراقبت مى كنند، و با احتياط و دقت حرف مى زنند، ولى با وجود اين ، آثار عداوت و دشمنى از لابلاى سخنان آنها آشكار است و گاه بطور نا خودآگاه سخنانى

اتخاذ عنكبوت است خانه اى را، خانه اى كه سست ترين خانه ها است ، چون هيچ يك از آثار خانه به جز اسم بر آن صادق نيست ، زيرا خانه را براى اين مى سازند كه صاحبش

قانون عليت در عالم هستى منعكس شده است . و در پايان آيه مى فرمايد: يكى ديگر از آثار اين جنگ ، اين بود كه : ((صفوف مؤ منان و منافقان از هم مشخص شود و افراد با

سرعت و قدرت و آگاهى تمام ، به راحتى پيش ‍ مى رود. چه تشبيه جالب و دقيقى ؟ كه آثار آن در زندگى اين دو گروه كاملا نمايان است و با چشم خود مى بينيم . بعضى مظهر

پرسشى از آنها نمى شود، حتى مهر بر دهان آنها مى گذارند و تنها اعضاى پيكرشان كه آثار اعمال را در خود حفظ كرده اند، به عنوان يك گواه گويا و انكار ناپذير چگونگى

امر بين الامرين اشاره مى كند آن هم بخاطر يك هدف تربيتى يعنى از ميان بردن آثار غرور كه معمولا بعد از پيروزيها، دامنگير افراد مى شود. در پايان آيه اشاره

رحمان است و هم رحيم. به درستى كه ما برايت فتحى نمايان كرديم (۱). تا خداوند آثار گناهانى كه بدهكار مشركان بودى (و به خاطر آن تو را مستحق آزار و شكنجه مى دانستند)،

برنامه هاى الهى است . از آيه مورد بحث بر مى آيد كه در وجود يعقوب به هنگام مرگ آثار يكنوع ناراحتى و نگرانى از وضع آينده فرزندانش احساس مى شد، سر انجام اين نگرانى

هاست. در نتيجه، معناى آيه اين است كه: «رجع» در روزى است كه آنچه از عقايد و آثار اعمال كه انسان ها پنهان كرده بودند، چه خيرش و چه شرّش، به مورد آزمايش و شناسايى

سرانجام كسانى كه قبل از ايشان بودند، چه شد؟ آنان از اينان نيرومندتر بودند و آثار بيشترى در زمين داشتند، با اين حال، خدا به كيفر گناهانشان بگرفت و از ناحيه

ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا...»، و اين بدان جهت است كه بطور كلى آثار ارزشمند و نتايج نيك و مطلوب هر چيزى وقتى بر آن چيز مترتب مى شود كه قبلا خود

بعضى ديگر، زيادت ايمان در آيه را، حمل بر زيادى آثار آن - كه همان نورانيت قلب است - كرده اند. اين وجه نيز، خالى از اشكال نيست. چون كمى و زيادى اثر، به خاطر

انزلنا عليها الماء اهتزت و ربت ). زمينى خشك و مرده و بى حركت كجا، و اين همه آثار حيات و جلوه هاى گوناگون آن كجا؟ كدام قدرت است كه با نزول چند قطره باران از

» را در اين آيه به آن دسته از علماى اهل كتاب تفسير كرده اند كه با مشاهده آثار حقانيت قرآن مجيد در پيشگاه آن خاضع مى شوند و اعتراف به حق بودن آن مى كنند