نتایج جستجو

جنابت و غسل». ذکر: آثار ذکر ثبت عمل ۵; آثار ذکر ملائکه ثبت عمل ۵ عمل: ثبت عمل ۳; مقامات ناظران عمل ۱; ناظران عمل ۴; نقش ناظران عمل ۳ گناه: موانع گناه ۵ ملائکه:

منشأ ثبت عمل ۱; نقش عمل ۸; وضوح ثبت عمل ۱۰; وقت ثبت عمل ۸ قیامت: احتجاج در قیامت ۲ کارگزاران خدا: نقش کارگزاران خدا ۹ ملائکه: ملائکه ثبت عمل ۹ نامه عمل:

تعالى فرمود: «و إنّ علیکم لحافظین». اعداد: عدد بیست ۴ عمل: ثبت عمل ۲; ملائکه ثبت عمل ۳; ناظران عمل ۱، ۳ کارگزاران خدا :۱ نقش کارگزاران خدا ۲ ۱ ملائکه: تعدد

باقى گذارد هر كس بآن عمل نمايد ثوابش باو ميرسد و هر كس سنّت بدى بگذارد هر كس بآن عمل نمايد گناهش بعهده او است و از ثواب و گناه عمل كنندگان چيزى كم نميشود

صالحان ۱ عمل: آثار ثبت عمل ۸; ثبت عمل ۶ عمل صالح: آثار عمل صالح ۲; اهتمام به عمل صالح دیگران ۳; زمینه عمل صالح ۴ مؤمنان: تضمین پاداش مؤمنان ۱; عمل صالح مؤمنان

را شمارش و ضبط کنند». امور: مصونیت امور غیبى ۶ انبیا: برگزیدگى انبیا ۴; ثبت عمل انبیا ۷; رضایت از انبیا ۴; علم غیب انبیا ۶ برگزیدگان خدا :۴ خدا: آثار رضایت

انسان: انسان ها در قیامت ۴; حسابرسى عمل انسان ها ۴ حسابرسى: عمومیت حسابرسى اخروى ۴ کافران: ثبت عمل کافران ۳; حسابرسى عمل کافران ۳; علم کافران ۲; کافران در

راستگویان: پاداش اخروى راستگویان ۱ عمل: علم به عمل خیر ۳ گناه: تنزیه از گناه ۲ مطیعان: پاداش اخروى مطیعان ۱ ملائکه: علم ملائکه ثبت عمل ۳ نعمت: جاودانگى نعمت هاى

گناهکاران ۴; گناهکاران در قیامت ۴ ملائکه: علم ملائکه ثبت عمل ۱ نامه عمل: حقانیت نامه عمل ۲; نقش نامه عمل ۳

ظالمان: کیفر ظالمان ۱۱ ظلم: موارد ظلم ۱۲ ; موانع ظلم ۱۳ عمل: پاداش عمل ۱۰ ; ثبت عمل ۷ ; کیفر عمل ۱۰ فرزندان آدم (ع): قصه فرزندان آدم (ع) ۲ قابیل: قصه قابیل

۲; قصه مأجوج ۳; وسعت هجوم مأجوج ۴; هجوم مأجوج ۳ مؤمنان: پاداش مؤمنان ۱; ثبت عمل مؤمنان ۱ یأجوج: پیروزى یأجوج ۳، ۴; خروج یأجوج ۱، ۲; قصه یأجوج ۳; وسعت هجوم

آسیب شناسى دینى ۱; عمل پنهانى دین ستیزان ۶ شرک: بى منطقى شرک ۲; حقیقت شرک ۲ ظن: آثار ظن ۲ عمل: ثبت عمل ۷، ۸; ناظران عمل ۶، ۷، ۱۰; نظارت کاتبان عمل ۶ کارگزاران خدا:

۵ ; وصایاى خدا ۹ دشمنان: مبارزه با دشمنان ۲ سختى: عوامل تسهیل سختى ۱۲ عمل: ثبت عمل ۶، ۸ متخلفان: اجتناب از متخلفان ۱۴ متوکّلان:۱۶ محمّد (ص): اطاعت از محمّد

حسابرسى اخروى سعادتمندان ۱۴; سعادتمندان در قیامت ۱۳; نامه عمل سعادتمندان ۱۳ عمل: ثبت عمل ۹; زمینه عمل پسندیده ۱۵ فرجام: عوامل حُسن فرجام ۷; نشانه هاى حُسن فرجام

شرک: آثار شرک ۶ عمل: آثار اخروى عمل ۱۵; آثار تجسم عمل ۱۷; بقاى عمل۱۳; تجسم اخروى عمل ۱۷; ثبت عمل ۲; حسابرسى اخروى عمل ۱۹; کیفر اخروى عمل ۱۵ قیامت: برپایى

مراد از «لِيَثبِتُوكَ» محبوس كردن آن حضرت مى‏باشد. [نساء:66] هرگاه به موعظه عمل مى‏كردند براى آنها بهتر بوده و آنها را در ايمان بيشتر تثبيت مى‏كرد [بقره:265]

است و به آن ايمان دارند و عمل مى‏كنند و چون به آيه متشابهى برخوردند قلوبشان مضطرب نمى‏شود بلكه به آن ايمان مى‏آورند و در مقام عمل متوقّف مى‏شوند. (تمام شد)

لوح محفوظ و علم بی‌پایان پروردگار) ثبت است! |و هيچ پنهانى در آسمان و زمين نيست مگر اين كه در كتابى روشن (لوح محفوظ) ثبت است و هيچ پنهانى در آسمان و زمين

كسيكه داده شود نامه عمل او بدست راستش‌ پس در آتيه حساب كرده ميشود حساب آسانى‌ و برميگردد بسوى كسانش خوشحال‌ و امّا كسيكه داده شود نامه عمل او از جانب پشتش‌

تکرار در قرآن: ۳(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... «خَبْت» (بر وزن ثبت) به معناى زمین صاف و وسیع است که انسان به راحتى و با اطمینان مى تواند در آن

ازلی خدا ثبت است. و هیچ جنبده ای در زمین نیست مگر اینکه روزیِ او برخداست، و [او] قرارگاه واقعی و جایگاه موقت آنان را می داند؛ همه در کتابی روشن ثبت است. هيچ

ترجمه Tabber requires Javascript to function. در الواح پرارزشی ثبت است، |[كه‌] در صحيفه‌هايى ارجمند در صحيفه‌هايى ارجمند، آیات الهی در صحیفه‌هایی مکرّم

موجود و ثبت است و اصغر و اكبر بفتح نيز قرائت شده و بنابر اين كلمه لا براى نفى جنس است و در صورت رفع براى نفى افراد و منتقض بالّا شده و از عمل باز مانده

ظلم هما ها هم ب قدم کون ان ل دخل جمع عدو ثبت بعض يمن عن لقى لا جىء شجر هذه يوم قرب ذوق اخذ خرج ه کسب سوء علم عمل قد ولى الذين عفو

باقى گذارد هر كس بآن عمل نمايد ثوابش باو ميرسد و هر كس سنّت بدى بگذارد هر كس بآن عمل نمايد گناهش بعهده او است و از ثواب و گناه عمل كنندگان چيزى كم نميشود

اخروى ۹ شقاوت: عوامل شقاوت اخروى ۹ عمل: آثار عمل ناپسند ۹; زمینه اجتناب از عمل ناپسند ۱۰ عمل صالح: آثار عمل صالح ۹; زمینه عمل صالح ۱۰ مرگ: استمهال هنگام مرگ

شده در حال بارگیری... ثبوت و رسوخ (اقرب) در مفردات آمده «رسا الشيى‏ء يرسو. ثبت». [سباء:13]. يعنى ديگ‏هاى ثابت. رواسى جمع راسيه به معنى ثابت و راسخ است [نحل:15]

و ءامن و عمل عملاًصلحًا) ۳ - ایمان و عمل صالح، مظهر توبه راستین و شرط پذیرش آن از سوى خدا (إلاّ من تاب و ءامن و عمل عملاًصلحًا) ذکر ایمان و عمل صالح پس

ملاک قضاوت خدا ۷; نظارت خدا۸، ۹ عمل: آثار عمل ۷; تجسم عمل ۶; گواهان عمل ۹; ناظران عمل ۸، ۹; وقت پاداش عمل ۱; وقت کیفر عمل ۱ قیامت: پاداش در قیامت ۱; حاکم

ف ل او لا کم ک ان ما کود شدد بصر ولى هم الذين عمل يا اوى سحر شىء بين قد لوط ظلم قلل سلط اذا قوى ذوق نا ثبت جنن انن اخذ رسل فرعون مسس طغى ى ربب نور لو

مباح را و ثبت نمايد حسنه را. 3- ثبت كند گناه عاصى را و محو نمايد وقتى توبه نمايد. 4- محو فرمايد آنكه اجلش رسيده و ثابت دارد آنكه نرسيده. 5- ثبت فرمايد در

دلبخواه و مورد پسند شماست نكاح كنيد. [زمر:73]. سلام بر شما به واسطه ايمان و عمل مورد پسند خدا شديد پس داخل بهشت شويد. اين آيه شايد عبارت اخراى [بيّنة:8].

خداوند از هر سو بر ايشان احاطه دارد. آرى آن قرآن مجيد است. كه در لوحى محفوظ ثبت است. جلد 10 - صفحه 439 قوم فرعون و ثمود، در قدرت و تمدن و امكانات، بالاترين

انسان ۱ عمل: سختى حسابرسى عمل ۴ قیامت: زمینه سختیهاى قیامت ۲; علم به عمل در قیامت ۱; نامه عمل در قیامت ۳ محکومیت: نشانه هاى محکومیت اخروى ۳ نامه عمل: آثار

آثار دعا ۱، ۲ ; حقیقت دعا ۴ ; دعا و عمل ۳ ; شرایط اجابت دعا ۳، ۵ رشد: عوامل رشد ۲، ۳ عمل: پاداش عمل ۱، ۵ ; حسابرسى عمل ۷ طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن،

سرنوشت: عوامل مؤثر در سرنوشت اخروى ۲ عقیده: مؤاخذه بر عقیده ۳ عمل: حسابرسى عمل ۵; کیفر عمل ۵ قیامت: حسابرسى در قیامت ۱; ظهور حقایق در قیامت ۴ معاد: اهداف

قیامت ۴; نامه عمل در قیامت ۳ مشرکان: نامه عمل مشرکان ۶ نامه عمل: حتمیت نامه عمل ۲; دریافت نامه عمل از پشت ۳، ۶; تکریمهاى کارگزاران نامه عمل ۵; روش برخورد

روز قيامت صفحه آسمانرا كه بمنزله طومارى است كه در آن افعال بندگان نوشته و ثبت شده بهم مى‌پيچد و دفتر اعمال را جمع ميفرمايد و ديگر عملى از كسى پذيرفته نميشود

عوامل شقاوت اخروى ۵ عمل: آثار عمل ۵، ۶، ۹، ۱۰; پاداش اخروى عمل ۴; تجسم عمل ۷; حسابرسى اخروى عمل ۱۲; حسابرسى عمل ۱۳; کیفر اخروى عمل ۴ قیامت: ظهور حقایق

خیانت ۳ ذکر: آثار ذکر ۲ زیان: عوامل زیان ۱ علم: اهمیّت علم ۷ عمل: شرایط عمل پسندیده ۷ ; عمل حکیمانه ۶، ۷ گناه: آثار گناه ۱، ۴، ۵، ۶ ; زیان گناه ۱، ۲، ۴،

روزى اخروى صالحان ۸ عمل صالح: آثار عمل صالح ۲ قیامت: فلسفه قیامت ۱ مؤمنان: آمرزش مؤمنان ۵; پاداش اخروى مؤمنان ۱; روزى اخروى مؤمنان ۷; عمل صالح مؤمنان ۱، ۳،

عطاء) توصیف نعمت هاى اخروى به دو وصف «جزاء» - که در مقابل عمل است - و «عطاء» - که بدون توجّه به عمل داده مى شود - حاکى از آن است که خداوند آنچه را در آخرت،

انسان ۲ خدا: حتمیت کیفرهاى خدا ۱، ۲; حتمیت مشیت خدا ۱ عمل: آثار حسابرسى عمل ۴; حتمیت حسابرسى عمل ۳ قیامت: ویژگیهاى قیامت ۲، ۳ تفسیرقمى، ج ۲، ص ۴۱۶; نورالثقلین،

كسيكه داده شود نامه عمل او بدست راستش‌ پس در آتيه حساب كرده ميشود حساب آسانى‌ و برميگردد بسوى كسانش خوشحال‌ و امّا كسيكه داده شود نامه عمل او از جانب پشتش‌

الهى بود كه از جانب خدا و نزد او بود يا عمل خودشان بود كه در دفتر ثبت الهى محفوظ و مضبوط بود چون طائر شخص بر عمل او اطلاق ميشود و كلمه مهما بعضى گفته‌اند

كسيكه داده شود نامه عمل او بدست راستش‌ پس در آتيه حساب كرده ميشود حساب آسانى‌ و برميگردد بسوى كسانش خوشحال‌ و امّا كسيكه داده شود نامه عمل او از جانب پشتش‌

كرد خود را و روى ترش نمود و اعراض كرد از توجه باو پس حكايت فرمود خدا اين عمل را و انكار كرد بر او و بنابر اين مفاد آيات شريفه آنستكه روى ترش نمود عثمان

طغیان: اهمیت اجتناب از طغیان ۱۱ عمل: آثار عمل پسندیده ۵، ۶، ۱۲، ۱۵، ۱۶، ۱۷، ۱۸; زمینه اجتناب از عمل ناپسند ۵، ۸; موارد عمل پسندیده ۷ گناه: عوامل تکفیر گناه

در آغاز عمل ۱۲; اخلاص در عمل ۵، ۸، ۱۱; اخلاص در فرجام عمل ۱۲; ریا در عمل ۱۰; صداقت در آغاز عمل ۱۲; صداقت در عمل ۵، ۶، ۷، ۸، ۱۱; صداقت در فرجام عمل ۱۲; عمل

شرک: بدفرجامى شرک ۳; پوچى شرک ۳; حقیقت شرک ۳; مادیگریى شرک ۳ عمل: پاداش اخروى عمل ۱۰; تجسم عمل ۱۰ قیامت: استهزاى قیامت ۱۲; ظهور حقایق در قیامت ۸; وعده قیامت

دینى ۳ عطایاى اخروى: اهمیت عطایاى اخروى ۱۹، ۱۰، ۱۱ عمل: حکیمانه ۱۵، ۱۷ ; عمل ناپسند ۱، ۱۶ ; جاودانگى عمل ۸ غزوه بدر: مجاهدان غزوه بدر ۴ گرایش مادى: سرزنش

كسيكه داده شود نامه عمل او بدست راستش‌ پس در آتيه حساب كرده ميشود حساب آسانى‌ و برميگردد بسوى كسانش خوشحال‌ و امّا كسيكه داده شود نامه عمل او از جانب پشتش‌

صادر شده در نامه عمل كسانيكه سبب معصيت شده‌اند ثبت خواهد شد بدون آنكه از گناه صاحب معصيت كم شود و همچنين است حال كسانيكه موجب شدند كه عمل خيرى از كسانى صادر

بى ارزشى ظن ۸ عقیده: ظن در عقیده ۸; عقیده به رحمانیت خدا ۳ علم: اهمیت علم ۹ عمل: توجیه عمل ناپسند ۶ مشرکان: توجیه گرى مشرکان ۲; ملائکه پرستى مشرکان ۲ ملائکه: احترام

دليل است بر آنكه عمل صالح، جزء مقوم ايمان است؛ يعنى چنانچه عمل صالح نباشد، ايمان متحقق نگردد، بلكه ايمان عمل است بتمامه. و قول بعض آن عمل باشد به دليل فرمايش

۱; ظالمان در جهنم ۲; عذاب اخروى ظالمان ۱; موانع نجات اخروى ظالمان ۵ عمل: آثار عمل ۷، ۸ قیامت: ظهور حقایق در قیامت ۳; ویژگیهاى قیامت ۳ گمراهان: گمراهان

۴; حتمیت وعیدهاى خدا ۴; علم غیب خدا ۱، ۳، ۷ علم غیب: آثار علم غیب ۸ عمل: منشأ عمل ۶ کافران: منشأ شکست کافران ۸ مجرمان: منشأ تأخیر کیفر مجرمان ۲; منشأ مهلت

خداوند از هر سو بر ايشان احاطه دارد. آرى آن قرآن مجيد است. كه در لوحى محفوظ ثبت است. جلد 10 - صفحه 439 قوم فرعون و ثمود، در قدرت و تمدن و امكانات، بالاترين

۱۳، ۱۴، ۱۵ زیانکاران:۱۲ شیطان: اغواگرى شیطان ۲۱ عبرت: موانع عبرت ۱۱ عمل: موجبات عمل ناپسند ۶ عواطف: برادرى ۸ ; عوامل تضعیف عواطف ۸ فرزندان آدم (ع): قصه

نزدیکى عذاب اخروى ۴ عقیده: آثار عقیده به تجسم عمل ۱۲ عمل: آثار اخروى عمل ۷، ۹، ۱۴; فرصت عمل ۸; ناظران عمل ۱۰ قرآن: انذارهاى قرآن ۶; بشارتهاى قرآن ۶; روش

روز قيامت صفحه آسمانرا كه بمنزله طومارى است كه در آن افعال بندگان نوشته و ثبت شده بهم مى‌پيچد و دفتر اعمال را جمع ميفرمايد و ديگر عملى از كسى پذيرفته نميشود

ربوبیت خدا ۷; فضایل عاقلان ۷; فهم عاقلان ۷ عقل: ارزش عقل ۸; نقش عقل ۸ عمل: موانع عمل ناپسند ۸ گاو: فلسفه خلقت گاو ۲ گوسفند: فلسفه خلقت گوسفند ۲ گیاهان: آثار

خداوند از هر سو بر ايشان احاطه دارد. آرى آن قرآن مجيد است. كه در لوحى محفوظ ثبت است. جلد 10 - صفحه 439 قوم فرعون و ثمود، در قدرت و تمدن و امكانات، بالاترين

جائز نبود پيغمبر (ص) بخواهش اصحاب عمل نميفرمود و بنابر اين شايد مراد آن باشد كه اگر مقدّر نشده بود در علم الهى و ثبت نشده بود در لوح محفوظ نصرت اسلام و

روز قيامت صفحه آسمانرا كه بمنزله طومارى است كه در آن افعال بندگان نوشته و ثبت شده بهم مى‌پيچد و دفتر اعمال را جمع ميفرمايد و ديگر عملى از كسى پذيرفته نميشود

در معناى آنگفته شده است وجه تقييد تكبر و امثال آن به (( بغير الحق (( حبط عمل و بى اجر بودن آن ، خود يك نحو كيفر است اشاره به ماجراى گوساله پرستيدن بنى

باشد مر شما را، و امتحان شما يعنى با شما معامله آزمايندگان كنند. در كيفيت عمل چنانچه در آيه ديگر فرمايد «لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ» «1» مراد آنست كه

۸، ۱۲ ; موانع رشد ۳ شخصیت: عوامل شکل گیرى شخصیت ۶ علم: ۱۰ عمل: عمل خیر ۱۱ ; رابطه علم و عمل ۱۰ فقر: ۱۴ نظام جزایى: ۱۴ نیکى: تشویق به نیکى ۱۱ ; زمینه هاى

عباد از خوب و بد و كوچك و بزرگ در آن ثبت است براى آنكه در وقت پاداش بكسى ظلم نشود بزيادى عقاب يا كمى ثواب از ميزان عمل و استحقاقش و فرمود ولى كفّار دلهاشان

خداوند از هر سو بر ايشان احاطه دارد. آرى آن قرآن مجيد است. كه در لوحى محفوظ ثبت است. جلد 10 - صفحه 439 قوم فرعون و ثمود، در قدرت و تمدن و امكانات، بالاترين

خداوند از هر سو بر ايشان احاطه دارد. آرى آن قرآن مجيد است. كه در لوحى محفوظ ثبت است. جلد 10 - صفحه 439 قوم فرعون و ثمود، در قدرت و تمدن و امكانات، بالاترين

احاطه كننده است از روى علم شامل و قدرت كامل خود، و تمام بندگان را به جزاى عمل خود خواهد رسانيد از كافر و مؤمن و مطيع و عاصى به قسط و عدل. «1» ديوان منسوب

فواحش و... مؤمنان در کارهای خود، با یکدیگر مشورت می کنند چرا در آیه شریفه، عمل متقابل مظلوم در برابر ظالم را، «سیّئه» نامیده؟ مظلوم، حق مقابله به مثل دارد،

مسؤول عقیده ۶; نفى تحمیل عقیده ۳ علایق: علاقه به هدایت انسانها ۲ عمل: آثار عمل ۱۴; مسؤول عمل ۶ غفلت: آثار غفلت از منعم ۹; ناپسندى غفلت ۹ کفر: ممانعت از کفر

عباد از خوب و بد و كوچك و بزرگ در آن ثبت است براى آنكه در وقت پاداش بكسى ظلم نشود بزيادى عقاب يا كمى ثواب از ميزان عمل و استحقاقش و فرمود ولى كفّار دلهاشان

سخن: آداب سخن ۲۰ سلامتى: عوامل سلامتى ۱۶ صلح: اهمیت صلح ۱۸; عوامل صلح ۱۹ عمل: عمل پسندیده ۱۰ فرعونیان: اذیتهاى فرعونیان ۲; شکنجه هاى فرعونیان ۴، ۶; ظلم فرعونیان

دانسته‌اند، امّا از جمله‌ى‌ «حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ» استفاده مى‌شود كه اين عمل مستحبّ است وگرنه مى‌فرمود: «حقا على المؤمنين» در آيه‌ى شريفه به جاى كلمه «مال»

ثواب عمل آنها تفضلا بشيعيان عطا ميفرمايد و اين جواب بنظر حقير بيرون از صواب است زيرا بنابر اين آن ثواب ثواب عمل آنها نيست، و تحقيق آنستكه هر عمل خير و

عباد از خوب و بد و كوچك و بزرگ در آن ثبت است براى آنكه در وقت پاداش بكسى ظلم نشود بزيادى عقاب يا كمى ثواب از ميزان عمل و استحقاقش و فرمود ولى كفّار دلهاشان

وقت ملائكه صبح و شام حاضر مى‌باشند و هر دو تسبيح با نماز او را ثبت خواهند نمود در نامه عمل او. نزد كلبى مراد «بكرة» نماز صبح و «اصيل» نماز ظهر و عصر و مغرب

كرد خود را و روى ترش نمود و اعراض كرد از توجه باو پس حكايت فرمود خدا اين عمل را و انكار كرد بر او و بنابر اين مفاد آيات شريفه آنستكه روى ترش نمود عثمان

از حيث عمل، و لكن مراد: اصوب باشد به عمل؛ و اصابه خشيت الهى و نيت صادقه است. بعد فرمود ابقاى بر عمل تا آنكه خالص باشد، شديدتر است از عمل. و عمل خالص آن

مافوق طاقت و توان انسان است، امّا خدا حافظ و نگهدار آن است و آن را در مغزت ثبت و ضبط می‌نماید). بگو: پروردگارا! (در پرتو قرآن) بر دانشم بیفزا (و از قرآن

كسيكه داده شود نامه عمل او بدست راستش‌ پس در آتيه حساب كرده ميشود حساب آسانى‌ و برميگردد بسوى كسانش خوشحال‌ و امّا كسيكه داده شود نامه عمل او از جانب پشتش‌

روز قيامت صفحه آسمانرا كه بمنزله طومارى است كه در آن افعال بندگان نوشته و ثبت شده بهم مى‌پيچد و دفتر اعمال را جمع ميفرمايد و ديگر عملى از كسى پذيرفته نميشود

مراد از «لِيَثبِتُوكَ» محبوس كردن آن حضرت مى‏باشد. [نساء:66] هرگاه به موعظه عمل مى‏كردند براى آنها بهتر بوده و آنها را در ايمان بيشتر تثبيت مى‏كرد [بقره:265]

دادند. ورثه، وصيت‌نامه را در ميان وسايل ديدند كه صورت همه‌ى اثاثيه در آن ثبت شده بود. چون مطالبه كردند، آن دو مسيحى انكار كردند، شكايت را نزد پيامبر بردند،

جائز نبود پيغمبر (ص) بخواهش اصحاب عمل نميفرمود و بنابر اين شايد مراد آن باشد كه اگر مقدّر نشده بود در علم الهى و ثبت نشده بود در لوح محفوظ نصرت اسلام و

مؤثر در سرنوشت ۶، ۸، ۱۰ شکر: آثار ترک شکر ۲۲ ظلم: آثار ظلم ۲۲ عمل: آثار ترک عمل خیر ۲۲; آثار عمل ناپسند ۱۳ کفران: آثار کفران نعمت ۲۲ گمراهان: حتمیت عذاب گمراهان

سرنوشت ۴ شخصیت: عوامل شکل گیرى شخصیت ۱۷ عفو: توصیه به عفو ۱۲ عمل: آثار عمل پسندیده ۱۱; عمل ناپسند ۲۰ غفلت: آثار غفلت ۱۹; غفلت از علم خدا ۱۹ فواحش: مراد

نشود كه اگر بنحوى از انحاء داخل شود عمل را باطل و عامل را مستحقّ عقوبت مينمايد ولى كافر نميشود و قابل عفو است ولى اگر عمل را براى خدا انجام دهد و كسى آنرا

وَ إِخْوانُ لُوطٍ: و تكذيب كردند برادران لوط حضرت لوط عليه السّلام را و به عمل شنيع لواط مرتكب و عاقبت به خسف مبتلا و سنگهاى سجين جهنمى بر آنها باريده همه

نباشيد و با ترازوى درست وزن كنيد و كالاهاى مردم را كم ندهيد و روى زمين مفسدانه عمل نكنيد. 1- خطر را با كلماتِ هشدار دهنده اعلام كنيد. «وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ»

بردن به خدا از خطرات، تنها با گفتن «اعوذ» حاصل نمى‌شود، بلكه علاوه بر گفتن، عمل نيز لازم است. چنانكه اهل بيت پيامبر عليهم السلام وقتى مسكين و يتيم و اسير،

[صدا و سیمای عملش را که گویی پروازگر و رفتی است] در گردنش [:عمق جانش] ضبط و ثبت کردیم و روز رستاخیز برای او برون می‌آوریم (همان) - کارنامه‌ای را که باز شده

موجود و ثبت است و اصغر و اكبر بفتح نيز قرائت شده و بنابر اين كلمه لا براى نفى جنس است و در صورت رفع براى نفى افراد و منتقض بالّا شده و از عمل باز مانده

نشدند و اين عمل را تكرار كردند لذا خداوند ميفرمايد به پيغمبر خود آيا نديدى كسانى را كه نهى شدند از گفتگوى نهانى و منتهى نشدند و عود مى‌كنند بآن عمل نهى شده

در پرتو ایمان و عمل صالح، غل و زنجیرهای اسارت را شکسته‌اند، و بی‌حساب وارد بهشت می‌شوند. «اصحاب الیمین» کسانی هستند که دارای ایمان و عمل صالحند، و اگر گناهان

واقعيّت است و نه منطبق با عقل. 1- عمل دائم، پاداش دائم دارد. در آيه‌ى قبل‌ «يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ» نشانه دوام عمل بود و در اين آيه‌ «ماكِثِينَ» يعنى

خبری عظيم توضيحى پيرامون دگرگونی كوه ها و سراب شدن آن ها مطابقت جزا با اعمال ثبت شدۀ آدمیان پاداش نيك پرهیزکاران: نعمت هاى بهشتى مقصود از آیه: «لا يَملِكُونَ