نتایج جستجو
از الکتاب
- دائما بايد طلب هدايت از درگاه حضرت احديّت نمايد و اشكالي که بعضي نموده به اينكه اشخاصي که در صراط مستقيمند چگونه طلب هدايت بصراط۱۷۰ کیلوبایت (۱۵٬۱۹۰ واژه) - ۲۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۳۱
- شامل این کلمه طلب (۴ بار) ه (۳۵۷۶ بار) خواستن. كرفتن راغب آن را جستجو از وجود شىء گفته است [كهف:41]. يا آبش در زمين فرو رود ديگر ابداً به طلب. اخذ آن راهى۲ کیلوبایت (۶۹ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۵
- دائما بايد طلب هدايت از درگاه حضرت احديّت نمايد و اشكالي که بعضي نموده به اينكه اشخاصي که در صراط مستقيمند چگونه طلب هدايت بصراط۱۸۴ کیلوبایت (۱۶٬۸۴۸ واژه) - ۲۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۳۹
- ذُنُوبَنا إِنّا كُنّا خاطِئِين‌َ (97) گفتند پسران يعقوب اي پدر بزرگوار ما طلب مغفرت كن بر ما گناهان ما را محققا ما بوديم خطاكاران. قالُوا يا۲۷ کیلوبایت (۲٬۰۴۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۵
- تَستَغِيثُون‌َ رَبَّكُم استغاثه طلب اغاثه است، مغيث فريادرس است و مستغيث طلب كننده فريادرسي است و استغاثه طلب نجات است از دست دشمن و۴۲ کیلوبایت (۳٬۶۶۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- يا ظلم بنفس خود كند سپس توبه كند و از خداوند جلد 5 - صفحه 200 طلب آمرزش نمايد مي‌يابد خداوند را آمرزنده مهربان و كسي که معصيت نمايد۲۶ کیلوبایت (۲٬۱۶۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۰
- مشرف شوند و طلب علم كنند و دستورات را فرا گيرند که از امير المؤمنين (ع) مروي است فرمود: (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال لان اللّه۲۹ کیلوبایت (۲٬۷۹۰ واژه) - ۱۵ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۵۲
- بر فرض حق بودن و از جانب خدا باشد طلب عذاب ميكند بعين مثل آن كسيست که در غدير خم طلب عذاب كرد در صورت حقانيت ولايت که اگر۲۹ کیلوبایت (۲٬۲۸۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- 343 غيبت نموده‌اي خبر رسيده، از او طلب حلّيت نما و اگر باو نرسيده باشد براي او از خدا طلب مغفرت كن) 9- بهتان بهتان، نسبت دادن۲۰۳ کیلوبایت (۱۸٬۴۵۳ واژه) - ۲۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۳
- مشرف شوند و طلب علم كنند و دستورات را فرا گيرند که از امير المؤمنين (ع) مروي است فرمود: (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال لان اللّه۳۱ کیلوبایت (۲٬۹۳۵ واژه) - ۱۵ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۵۳
- است يا طلب اموري است که از حد او خارج است و از حد قابليت او بيرون است يا با صداي بلند دعا كردن يا طلب حرامي يا۳۰ کیلوبایت (۲٬۶۵۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۵
- يا ظلم بنفس خود كند سپس توبه كند و از خداوند جلد 5 - صفحه 200 طلب آمرزش نمايد مي‌يابد خداوند را آمرزنده مهربان و كسي که معصيت نمايد۲۸ کیلوبایت (۲٬۱۶۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۰
- که طلب من را از فلان که مديون من است بگير، آن طرف يك نفر از اجزاء تجارتخانه خود را مي‌فرستد با يك مأمور دولتي و طلب را۳۸ کیلوبایت (۳٬۲۳۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۹
- در خبر است از امير المؤمنين عليه السلام فرمود (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال) بعد جهة اينکه را بيان ميفرمايد که روزي شما۳۴ کیلوبایت (۲٬۸۴۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۲
- مشرف شوند و طلب علم كنند و دستورات را فرا گيرند که از امير المؤمنين (ع) مروي است فرمود: (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال لان اللّه۳۴ کیلوبایت (۳٬۲۵۷ واژه) - ۱۵ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۵۴
- آخر و نمازهاي شبهاي رمضان و شبهاي قدر و دهه آخر و چه عبادات مختصه و طلب حوائج که ملائكه براي آنها آمين ميگويند و در حق آنها دعا ميكنند۳۶ کیلوبایت (۳٬۶۳۷ واژه) - ۱۱ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۵۰
- كانُوا يَعمَلُون‌َ مكرّر بيان شده که جزاء اهل بهشت از راه استحقاق و طلب نيست بلكه از راه تفضّل و وعده‌هاي الهيست که تخلّف پذير نيست.۱۳ کیلوبایت (۹۰۲ واژه) - ۴ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۱۷
- بوده باشد در رديف شما و دنبال شما بعض آنچه شما عجله ميكنيد و طلب تعجيل آن ميكنيد. قُل عَسي عسي از خداوند تخلف پذير نيست و البته۲۷ کیلوبایت (۲٬۲۲۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۵
- مطالبه از ظالم دارد و اگر خود قدرت بر اخذ حق خود ندارد ميتواند طلب نصرت از ديگران كند و بر ديگران هم لازم است در حد امكان او۲۹ کیلوبایت (۲٬۴۵۳ واژه) - ۱۹ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۵۵
- المُعتَبِين‌َ «24» پس اگر اينکه كفار صبر كنند پس آتش جايگاه آنهاست و اگر طلب رضا كنند پس نيستند از راضي شدگان. اينکه آيه شريفه مفاد آيه شريفه۲۶ کیلوبایت (۲٬۰۲۹ واژه) - ۱۵ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۳۶
- همين مأكولات که از امير المؤمنين است که ميفرمايد: (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال لان المال قد قسمه عادل بينكم و سيفي لكم و۲۹ کیلوبایت (۲٬۶۸۴ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۲۹
- مقعده في الجنة و اذا قرأت في وقت طلب حاجة قضيت باذن اللّه) و از حضرت رسالت روايت كرده: (من قرأها و طلب حاجة سهل اللّه قضائها). إِنّا أَرسَلنا۲۹ کیلوبایت (۲٬۴۴۶ واژه) - ۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۱۸
- از اينکه همه تأكيدات و ادله و براهين غير دين حقّه الهيه را طلب ميكنند و حال آنكه از براي خدا اسلام آورده هر كس که در آسمانها۴۴ کیلوبایت (۳٬۹۷۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۷
- را داشته باشد مانند فعل دعا که اگر بلام متعدي شود افاده دعا و طلب خير، و اگر بعلي متعدي شود افاده نفرين ميكند ولي جايي که چنين احتمالي۱۲۸ کیلوبایت (۱۱٬۳۶۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲
- العادُون‌َ «7» پس كسي که طلب كند سواي آنچه ترخيص شده پس او متجاوز است و تعدي كرده. (فَمَن‌ِ ابتَغي) ابتغاء طلب شيئي است که غرض و داعي۳۴ کیلوبایت (۳٬۰۷۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۸
- از خداوند طلب كند، بآيات عذاب رسيد استعاذه كند، بآيات توحيد و ساير امور اعتقاديه رسيد اقرار كند، بآيات اعمال صالحه و عبادات رسيد طلب توفيق كند،۳۳ کیلوبایت (۲٬۶۰۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- انسان از عجله زود باشد که نشان دهيم شما را آيات خود را پس طلب تعجيل نكنيد. (خُلِق‌َ الإِنسان‌ُ مِن عَجَل‌ٍ): اقوال زيادي در مفاد۳۰ کیلوبایت (۲٬۴۵۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۶
- از خداوند طلب كند، بآيات عذاب رسيد استعاذه كند، بآيات توحيد و ساير امور اعتقاديه رسيد اقرار كند، بآيات اعمال صالحه و عبادات رسيد طلب توفيق كند،۳۵ کیلوبایت (۲٬۸۴۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- صفحه 400 وَ أَمّا مَن بَخِل‌َ وَ استَغني «8» و اما كسي که بخل كرد و طلب غنا و خود را مستغني دانست. (وَ أَمّا مَن بَخِل‌َ) يكي از صفات۳۴ کیلوبایت (۳٬۳۳۴ واژه) - ۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۵۲
- شما است در شب و روز و خواب و طلب روزي از فضل الهي، بدرستي که در اينکه شب و روز و خواب و طلب رزق هر آينه آياتيست براي قومي۳۸ کیلوبایت (۳٬۳۵۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- وَ إِن‌َّ يَوماً عِندَ رَبِّك‌َ كَأَلف‌ِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدُّون‌َ (47) و طلب عجله ميكنند اينکه كفّار و مشركين تو را بعذابي که وعده داده‌اي۳۵ کیلوبایت (۲٬۸۳۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۸
- آنها شعيب را پس گفت اي قوم من بنده‌گي كنيد خداوند متعال را و طلب كنيد و اميدوار باشيد روز ديگري را و تباه كاري نكنيد در روي زمين۳۶ کیلوبایت (۲٬۸۱۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- كساني هستند که جلوگيري ميكنند از راه خداوند که صراط مستقيم باشد و طلب ميكنند راههاي كج را و اينها بآخرت و قيامت اينها كافر هستند. الَّذِين‌َ۳۴ کیلوبایت (۲٬۷۲۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۲
- پنهاني قولي بگويد يا در ظاهر و علني بآن اظهار كند و كسي که او طلب خفاء كند بشب و كسي که در روز ظاهر و آشكار سير در مقاصد خود كند۳۸ کیلوبایت (۳٬۳۵۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۶
- راه الهي و طلب كردند راه كج را اينها در ضلالت و گمراهي بسيار دوري هستند. جلد 11 - صفحه 358 الّذين صفت كفار است يستحبّون طلب محبت است۳۸ کیلوبایت (۳٬۰۴۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۶
- قصدها» (اقرب). اصابه به معنى درك، يافتن، طلب و اراده است. [هود:89]. يعنى بگيرد شما را مانند عذابى كه قوم نوح را گرفت. طلب و اراده معنى كردن نيز صحيح است [ص:36]۱۰ کیلوبایت (۷۱۸ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۲۸
- اللّه عليه و آله و سلّم هم از اصحاب طلب نصرت ميكرد ائمه اطهار [ع] هم حتي از دشمن طلب ميكردند و مؤمن اگر در شدّت باشد و طريقي۵۸ کیلوبایت (۵٬۳۹۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۴
- از خداوند طلب كند، بآيات عذاب رسيد استعاذه كند، بآيات توحيد و ساير امور اعتقاديه رسيد اقرار كند، بآيات اعمال صالحه و عبادات رسيد طلب توفيق كند،۴۳ کیلوبایت (۳٬۴۲۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- بِالْأَمْسِ: پس ناگاه آن كسى كه طلب يارى مى‌كرد از او ديروز، يعنى آن سبطى، يَسْتَصْرِخُهُ: باز طلب فريادرسى مى‌كرد از او و طلب يارى مى‌نمود بر دفع ظلم قبطى۳۸ کیلوبایت (۳٬۲۹۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۵
- الغَفُورُ الرَّحِيم‌ُ (98) فرمود يعقوب که زود باشد که براي شما طلب مغفرت ميكنم از پروردگار خود محققا پروردگار من آمرزنده و مهربان۴۱ کیلوبایت (۳٬۳۶۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۵
- بخود ستم مينمودند نزد تو ميآمدند و از خدا طلب آمرزش ميكردند و پيغمبر خدا براي ايشان طلب آمرزش ميكرد هر آينه خدا را بسيار توبه‌پذير۴۲۸ کیلوبایت (۳۹٬۴۴۵ واژه) - ۲۶ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۵۶
- زمين فرو رود ديگر ابداً به طلب. اخذ آن راهى نيابى. درباره [اعراف:54]. به «حثث» و درباره [حج:73]. به «ذباب» رجوع شود. ه قدر ما طلب ضعف الله اله من ب وله ف۲ کیلوبایت (۹۵ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۵
- رزقه). و از امير المؤمنين عليه السّلام است فرمود (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال جلد 3 - صفحه 185 فان‌ّ المال مقسوم قد قسّم عادل۷۰ کیلوبایت (۵٬۹۶۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- باو گفتند ياري خدا چه هنگام است «يعني بخدا پناه برده و از وي طلب نصرت نمودند» آگاه باشيد که البته ياري خدا نزديك است. از موضوعاتي۶۱ کیلوبایت (۴٬۹۵۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۵
- سعي بين دو كوه صفا و مروه را بعضي گفتند چون هاجر در طلب آب يا در طلب انيس که رفع وحشت از او شود هفت مرتبه از اينكوه بآن۶۸ کیلوبایت (۶٬۵۰۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۴
- ممكن است طول عمر و كوتاهي او را تقدير فرمايد لذا يكي از دعاها طلب طول عمر است (اللهم طول اعمارنا). ] (آیه 5)- و «هیچ امت و جمعیتی از اجل۲۳ کیلوبایت (۱٬۹۴۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۷
- داشته لذا زير بار اطاعت آدم نرفت و تمكين نشد و سجده نكرد. استَكبَرَ طلب بزرگي نمود غافل از اينكه كبريايي مختص بذات اقدس او است و بس۲۵ کیلوبایت (۲٬۰۶۹ واژه) - ۲۴ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۴
- «باغى» از مادّه «بغى» به معناى طلب است; و «عاد» یا «عادى» از مادّه «عدو» به معناى تجاوز مى باشد، و در سوره «نحل» به معناى طلب لذت، و یا حلال شمردن حرام الهى۲ کیلوبایت (۱۱۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۶
- آيه آيه با تأمل و تدبر در معاني و با حال حزن و در آيات جنت طلب آن كند و در آيات نار استعاذه كند، و قلوب قاسيه را قرع كند و متنبه۲۷ کیلوبایت (۲٬۴۳۸ واژه) - ۶ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۶:۰۴
- مغفرت واقع ميشود و اگر اينهم نباشد بسا بدعاء مؤمنين و ملائكه در طلب مغفرت و بخيرات و مبرات آمرزيده شود، و اگر اينهم نباشد با شرط حفظ۲۷ کیلوبایت (۲٬۵۱۹ واژه) - ۲ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۰۵:۵۲
- «مُسْتَسْلِمُون» از «استسلام» از مادّه «سلامت» به مقتضاى باب «استفعال» به معناى طلب کردن سلامت است که معمولاً به هنگام قرار گرفتن در برابر یک قدرت بزرگ با انقیاد۱ کیلوبایت (۵۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۵۸
- معناى فرستادن رحمت است، و هر گاه به فرشتگان و مؤمنان منسوب گردد به معناى طلب رحمت مى باشد. صلو (۹۸ بار) مِن وَ ثَلاَث تَضَعُون قَبْل ثِيَابَکُم بَعْد الْعِشَاء۲ کیلوبایت (۶۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۳۱
- آیات شامل این کلمه «دعا» در اینجا معناى وسیعى دارد که هر گونه طلب و خواستن را شامل مى شود، اعم از این که با زبان بخواهد، و یا عملاً براى به دست آوردن چیزى۲ کیلوبایت (۸۹ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۹
- آیات شامل این کلمه «دعاء»، گاه به معناى «خواندن» کسى است، و گاه به معناى «طلب کردن» چیزى است. دعو (۲۱۲ بار) وَ مَا إِلاّ لا مِن إِن الْکَافِرِين رَبّنَا۲ کیلوبایت (۱۰۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۶
- آیات شامل این کلمه «دعا» معناى هر گونه طلب و خواستن را شامل مى شود، اعم از این که با زبان بخواهد، و یا عملاً براى به دست آوردن چیزى به پا خیزد، تلاش و۲ کیلوبایت (۸۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۸
- چنين نيست که خداوند عذاب كننده باشد و حال آنكه آنها استغفار و طلب آمرزش ميكنند. اينکه آيه كمال صراحت را دارد که مراد در آيه۴۷ کیلوبایت (۴٬۳۹۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۸
- ميفرمايد و گفته‌اند تمام اموال شما را طلب نميفرمايد و بنظر حقير در مقابل آن چيزى از اموال شما را طلب نميفرمايد و اگر احيانا طلب فرمايد چيز مهمّى نيست از قبيل عشر۲۴ کیلوبایت (۲٬۰۲۷ واژه) - ۶ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۰۱
- «رَوْد» (بر وزن منبر) گفته مى شود، و سپس به هر کارى که با مدارا و ملایمت طلب شود، اطلاق شده است. رود (۱۴۸ بار) ه (۳۵۷۶ بار) وَ الّتِي الْمُحْسِنِين نَجْزِي۲ کیلوبایت (۱۰۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۲
- سوره «اعراف» به خوبى نشان مى دهد که این گونه توجیهات زیبنده یک مفسر حقیقت طلب نیست. کم (۲۲۹۱ بار) موت (۱۶۵ بار) وَ لَعَلّکُم بَعْد تَشْکُرُون مِن ظَلّلْنَا۲ کیلوبایت (۱۱۴ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۸
- با او کرد که اگر ایمان آورد در حقش از خدا طلب رحمت و مغفرت کند و چون بر کفر و شرک باقی ماند ابراهیم هم بر او طلب رحمت و آمرزش نکرد.] هم که برای پدرش (یعنی۵۸ کیلوبایت (۴٬۹۷۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۰
- با دیگرى است. بنابراین «استعتاب» مفهومش این است که: شخص گنهکار از صاحب حق، طلب عتاب کند، یعنى خود را در برابر سرزنشهاى او قرار مى دهد تا خشم صاحب حق فرو۴ کیلوبایت (۳۸۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۶
- است. [توبه:122]. آن در تقدير «فَلَوْلاَنَفَرَاِلى طَلَبِ الْعِلْمِ» است يعنى چرا از هر گروه دستهاى به طلب علم خارج نمىشوند تا در دين عالم باشند راجع به۳ کیلوبایت (۲۳۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۳۵
- مينمودند از گناهان خود نزد خدا و پيغمبر هم براي آنها از خداوند طلب مغفرت مينمود هر آينه مييافتند خداوند را که هم آنها را ميآمرزيد۴۵ کیلوبایت (۳٬۴۶۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۹
- يَبغُون‌َ عَنها حِوَلاً (108) هميشه ابد الآباد در آن جنّات فردوس هستند و طلب نميكنند از آن جنّات جلد 12 - صفحه 410 فردوس تغيير و تحويلي که بجاي۲۵ کیلوبایت (۲٬۱۲۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۳
- شواهد بزرگ اينكه اينکه نحو سؤالات مورد عفو واقع نشد و اينکه سؤال طلب معجزه بود و دليل بر صدق دعوي ربطي باحكام نداشت بلكه مناسب با۲۲ کیلوبایت (۱٬۷۲۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۲
- يعني خداوند حافظ و نگهبان و ناصر و معين شما باشد. ديگر آنكه دعا و طلب سلامتي از كليه آفات و بليات دنيوي و اخروي. سوّم وعد است که شما۲۵ کیلوبایت (۱٬۸۹۸ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۳۱
- داشته لذا زير بار اطاعت آدم نرفت و تمكين نشد و سجده نكرد. استَكبَرَ طلب بزرگي نمود غافل از اينكه كبريايي مختص بذات اقدس او است و بس۲۸ کیلوبایت (۲٬۳۳۰ واژه) - ۲۴ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۵
- دارد چگونه تصور مى شود؟ لذا بعضى دانشمندان گفته اند در این موارد به معناى «طلب» است، ولى حق این است که استعمال این کلمه در مورد خداوند نیز به همان معناى۵ کیلوبایت (۴۸۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۵۲
- 47 بالصين) (و لو بخوض اللجج و سفك المهج) و فرمودند: (طلب العلم أوجب عليك من طلب المال) و اسماع راجع بتشرف خدمت انبياء و ائمه هدي و علماء۵۱ کیلوبایت (۴٬۵۰۱ واژه) - ۲ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۳۰
- ضفادع (وزغ قورباغه) و دم آيات و معجزات مفصل يكي بعد از ديگري پس طلب بزرگي كردند و تكبر ورزيدند و بودند قومي گنهكار. در سوره بني اسرائيل۵۰ کیلوبایت (۴٬۴۸۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۶
- بِالْأَسْحارِ: و مى‌بودند در سحرها، هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ: ايشان استغفار و طلب «1» بحار الانوار ج 87 ص 125 بنقل از تهذيب الاحكام. و تفسير برهان ج 4 ص 232۳۶ کیلوبایت (۳٬۳۱۲ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۱۰
- پس زماني که نماز ادا شد و بجا آورده شد پس منتشر شويد در زمين و طلب كنيد از فضل الهي و ياد خدا كنيد و ذكر الهي بجا آوريد بسيار اميد است۴۲ کیلوبایت (۳٬۵۴۰ واژه) - ۲۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۴۲
- باشد و شاهد بر اينکه دعوي كلام ثاني است که موقعي که پيغمبر طلب قلم و دوات كرد و فرمود: بياوريد تا چيزي بنويسم که هرگز گمراه نشويد۲۹ کیلوبایت (۲٬۸۲۳ واژه) - ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۵۲
- الآخِرَةِ أَعمي وَ أَضَل‌ُّ سَبِيلًا اسراء آيه 74. فَاستَبَقُوا الصِّراطَ طلب ميكنند راه را يعني ميخواهند راهي و طريقي پيدا كنند لكن فَأَنّي يُبصِرُون‌َ۲۶ کیلوبایت (۲٬۰۷۱ واژه) - ۲۵ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۲۳
- به اينكه ما همچه قدرتي نداريم خود دانيد و خداي خود از او طلب كنيد و درخواست نمائيد. وَ ما دُعاءُ الكافِرِين‌َ إِلّا فِي ضَلال‌ٍ هر۲۷ کیلوبایت (۱٬۹۵۵ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۵
- از راه استحقاق چه در دنيا باشد و چه در آخرت. كسي از او طلب كار نيست تا مطالبه اجر كند. جواب: اينکه اجر در اينجا نه بمعني۲۶ کیلوبایت (۲٬۱۲۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- يُقبَل‌َ مِنه‌ُ وَ هُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرِين‌َ (85) و كسي که طلب كند و اختيار كند ديني غير دين اسلام پس از او پذيرفته نخواهد شد۲۶ کیلوبایت (۲٬۰۴۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۷
- احتمال: به معنى حمل است (اقرب) [رعد:17]، [نساء:112] ممكن است احتمال براى طلب يا مبالغه باشد كه اين دو از معناى افتعال اند. معنى دو آيه چنين مىشود: سيل۱۰ کیلوبایت (۶۲۱ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۳۸
- نمازش پس از تكبير چهارم که بايد طلب مغفرت و دعاء در حق ميت كرد در اجساد آنها بايد لعن و طلب عذاب نمود و از اينکه جهت است که۵۱ کیلوبایت (۴٬۵۱۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۹
- که چه نسبتهاي ناروا بمقام مقدس آنها داده‌اند پس چه مناسبت دارد طلب مغفرت با اينكه غفران نيست الا از ذنب!. جواب اولا: بنده بهر درجه۵۴ کیلوبایت (۴٬۸۶۲ واژه) - ۸ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۵
- انفعال است مثل «استجرالطين». راغب آن را طلب گفته و گويد: «لايُريدُونَ تَأَخُّراً وَ لاتَقَدُّماً» مجمع نيز از بعضى طلب نقل مى‌كند ولى هيچ يك دلچسب نيست. ***۷ کیلوبایت (۶۵۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۳
- و . «عَالِینَ»: سرکشان. مراد مستکبران و خود بزرگ‌بینانی است که مقام طلب و شهرت طلب بوده و خویشتن را بالاتر از دیگران می‌دانند و مردمان را زیردستان خود۳۱ کیلوبایت (۲٬۳۷۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۹
- شكّ و ترديد نيست .. وَ استَفتَحُوا وَ خاب‌َ كُل‌ُّ جَبّارٍ عَنِيدٍ «15» و طلب فتح و پيروزي ميكردند و نااميد و مأيوس شد هر جبار متكبر معاند وَ استَفتَحُوا۲۹ کیلوبایت (۲٬۴۰۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۶
- فَمَن‌ِ ابتَغي وَراءَ ذلِك‌َ فَأُولئِك‌َ هُم‌ُ العادُون‌َ (31) پس كسي که طلب كند و مشي كند سواي اينکه طريقه را پس آنها هستند از تعدي و تجاوز۳۳ کیلوبایت (۳٬۰۸۶ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۱
- [فاتحه:6]. اشكال كردهاند به اينكه طلب هدايت از كسى كه هدايت شده تحصيل حاصل است حال آنكه همه در نماز و غيرنماز از خدا طلب هدايت كرده و مى گوييم: «اِهْدِنَا۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۷۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۴
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۳۴ کیلوبایت (۳٬۰۸۸ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۵
- نظر به اينكه اجماع بر خلاف آن داريم ناچار حمل ميكنيم بر مطلق طلب اعم از وجوب و ندب و موارد مختلف است و بعيد نيست که جلد 8 - صفحه۳۰ کیلوبایت (۲٬۶۴۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- است در جهنّم صدايي مثل صوت حمار نعره مي‌زنند از شدّت عذاب و طلب نجات ميكنند، و آنها در آن آتش نمي‌شنوند جواب مساعدي. (لَهُم فِيها۳۱ کیلوبایت (۲٬۶۶۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۷
- بايد در همه امور توجّه بخدا داشته باشد و هر چه ميخواهد از او طلب كند قُل ما يَعبَؤُا بِكُم رَبِّي لَو لا دُعاؤُكُم فرقان آيه 77-. مُخلِصِين‌َ۲۹ کیلوبایت (۲٬۳۳۹ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۹
- دعاي دعا كننده را اجابت ميكنم هر وقت مرا بخواند، پس بايد از من طلب اجابت كنند و بمن ايمان آورند تا اينكه رشد يابند) وَ إِذا سَأَلَك‌َ۵۹ کیلوبایت (۵٬۳۴۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۴
- فرمود (العلم مخزون عند اهله و مفتاحه السؤال جواب- سؤال در اينجا طلب نجات و دعاء است و بايد انسان بداند که طرف و مطلوب قابليت سؤال در۶۰ کیلوبایت (۵٬۰۴۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۳
- است! و بر اين [رسالت] اجرى از شما طلب نمى‌كنم اجر من جز بر پروردگار جهانيان نيست و بر اين [رسالت] اجرى از شما طلب نمى‌كنم. اجر من جز بر عهده پروردگار۲۳ کیلوبایت (۱٬۸۱۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۴
- آنكه تورات نزد آنان است كه در آن حكم خدا [آمده] است؟ سپس آنان بعد از اين [طلب داورى] پشت مى‌كنند، و [واقعاً] آنان مؤمن نيستند. و چگونه آنها به حکم تو سر۲۵ کیلوبایت (۱٬۹۵۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۱
- است! و بر اين [رسالت] اجرى از شما طلب نمى‌كنم، اجر من جز بر پروردگار جهانيان نيست و بر اين [رسالت] اجرى از شما طلب نمى‌كنم. اجر من جز بر عهده پروردگار۲۶ کیلوبایت (۲٬۰۵۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- «اِنْتَصَرَمِنْهُ: اِنْتَقَمَ» چنانكه در صحاح و اقرب و قاموس گفته است. در مفردات آن را طلب نصر گفته در اقرب آن را درصورت تعديه به «على» گفته است [شورى:41]. و آنكه بعد۵ کیلوبایت (۴۲۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۳
- اِسْتِهْواء مثل اِهْواء به معنى ساقط كردن است و اعتبار طلب در آن صحيح است گوئى شياطين سقوط او را طلب كردهاند و آن در آيه به معنى لغزش دادن و ساقط كردن است۵ کیلوبایت (۴۳۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۸
- مينامند چون سر را ميپوشاند. و استغفار از باب استفعال طلب مغفرت است از خدا طلب پوشاندن گناه است به اينكه از دفتر سيئات محو شود و۶۳ کیلوبایت (۵٬۸۵۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۸
- اسحباب را به معنى دوست داشتن گفته و معناى طلب در آن نيست «اِسْتَحَبَّهُ: اَحَبَّهُ» ولى به عقيده طبرسى و راغب، طلب در آن ملحوظ است «اِسْتَحَبَّ الشَّىءَ»۶ کیلوبایت (۵۴۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۴۳
- «اِنْتَصَرَمِنْهُ: اِنْتَقَمَ» چنانكه در صحاح و اقرب و قاموس گفته است. در مفردات آن را طلب نصر گفته در اقرب آن را درصورت تعديه به «على» گفته است [شورى:41]. و آنكه بعد۵ کیلوبایت (۴۷۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۰
- گردش كردند. قال‌َ ذلِك‌َ موسي فرمود اينست ما كُنّا نَبغ‌ِ آنچه که ما طلب ميكرديم چون بحضرتش وحي رسيده بود که در يك همچه موقعي در مجمع۳۰ کیلوبایت (۲٬۷۶۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۲
- ميوه‌اى را كه بخواهند مى‌طلبند. در آنجا هر میوه‌ای که خواهند در کمال آرامش طلب کنند در آنجا هر ميوه‌اى بخواهند فراخوانند، در ايمنى [از زيان و آوال آن].۲۰ کیلوبایت (۱٬۶۴۰ واژه) - ۳ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۸
- از فواكه و چه از اشربه و چه از البسه و ساير آنچه مايل باشند و طلب كنند. وَ يَطُوف‌ُ عَلَيهِم يعني اطراف اهل بهشت حاضر بخدمت هستند. وِلدان‌ٌ۳۵ کیلوبایت (۲٬۸۵۶ واژه) - ۲۷ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۶:۵۱
- پيش از اينکه كفّار بودند از شهرستانها که براي آنها آياتي که طلب ميكردند فرستاديم مع ذلک ايمان نياوردند آنها را هلاك كرديم، آيا۳۰ کیلوبایت (۲٬۲۷۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۶
- به اينكه ما همچه قدرتي نداريم خود دانيد و خداي خود از او طلب كنيد و درخواست نمائيد. وَ ما دُعاءُ الكافِرِين‌َ إِلّا فِي ضَلال‌ٍ هر۳۰ کیلوبایت (۲٬۱۲۳ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۵۵
- أَحسَن‌َ الَّذِي كانُوا يَعمَلُون‌َ تعبير بجزاء نه بمعني استحقاق است که طلب داشته باشد مثل عمله و كارگر که براي كارفرما كار كند حق اجرت پيدا۳۲ کیلوبایت (۲٬۴۴۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۶
- مؤمنين عنايت ميفرمايد از راه تفضل و كرم است نه از راه استحقاق و طلب كاري «کل نعمك ابتداء» زيرا اگر كسي همه دنيا را داشته باشد و تمام۲۹ کیلوبایت (۲٬۳۲۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- أَكبَرُ عنكبوت آيه 44، و ممكن است مراد ياد خدا باشد که از خدا طلب نصرت كنند و متذكر باشند که چنانچه در بدر براي آنها مدد فرستاد از۲۹ کیلوبایت (۲٬۴۷۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۸
- آن كساني که معاصي آنها تدارك شده يا ببليات دنيوي يا طلب مغفرت مؤمنين يا بشفاعت شافعين که در محشر ديگر معصيتي ندارند،۳۲ کیلوبایت (۲٬۷۳۷ واژه) - ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۰:۰۴
- اليه نعم جلد 12 - صفحه 236 الهيه است نعم دنيويه بر كساني که دنيا طلب هستند و نعم اخرويه بر كساني که اهل آخرت هستند مِن عَطاءِ رَبِّك‌َ۳۷ کیلوبایت (۳٬۲۹۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۰
- تحصیل معاش آنان مقرر داشتیم. و روز را وسیله معاش مقرّر کردیم؛ و روز را گاه طلب معيشت. و روز را وقت تلاش معاش قرار داده‌ایم و روز را هنگام جستن مايه و اسباب۲۲ کیلوبایت (۱٬۹۰۷ واژه) - ۲۲ فروردین ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۲
- اسحباب را به معنى دوست داشتن گفته و معناى طلب در آن نيست «اِسْتَحَبَّهُ: اَحَبَّهُ» ولى به عقيده طبرسى و راغب، طلب در آن ملحوظ است «اِسْتَحَبَّ الشَّىءَ»۱۲ کیلوبایت (۶۱۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۸
- قصدها» (اقرب). اصابه به معنى درك، يافتن، طلب و اراده است. [هود:89]. يعنى بگيرد شما را مانند عذابى كه قوم نوح را گرفت. طلب و اراده معنى كردن نيز صحيح است [ص:36]۷ کیلوبایت (۶۷۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۰
- گذشته و در آيه [قمر:5]. كلمه «عن الناس» مقدر است مثل [يونس:101]. استغناء: طلب بى نيازى و اكتفاست «اسْتَغْنَى اللَّهَ: سَئَلَهُ اَنْ يُغْنِيَهُ - وَ عَنْهُ۸ کیلوبایت (۷۱۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۵
- اجتماع انجام گيرد از خدمتش بيرون نمي‌روند تا اينکه که از او طلب اذن خروج نكنند محققا كساني که از شما اي پيغمبر استيذان ميكنند۷۷ کیلوبایت (۶٬۴۵۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۱
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۳۸ کیلوبایت (۳٬۴۷۴ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۹
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۳۹ کیلوبایت (۳٬۵۱۷ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۰
- خداونديست که ميراند از براي شما كشتيها را در دريا براي اينكه طلب كنيد از فضل الهي محققا او ميباشد بشما رحم كننده رَبُّكُم‌ُ الَّذِي۳۴ کیلوبایت (۲٬۵۷۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۰
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۴۰ کیلوبایت (۳٬۶۶۸ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۶
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۴۰ کیلوبایت (۳٬۶۶۸ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۷
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۴۱ کیلوبایت (۳٬۸۰۹ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۷
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۳۸ کیلوبایت (۳٬۴۵۷ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۸
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۳۹ کیلوبایت (۳٬۴۸۷ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۹
- عرض حاجت ميكنيد و آنها را وسيله خود قرار داده‌ايد و از آنها طلب حاجت ميكنيد تا كنون چه نحو، فائده به شما بخشيده‌اند. (أَو يَنفَعُونَكُم۴۰ کیلوبایت (۳٬۷۸۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- الحرام و از آنجا تا بيت المقدس و ملائكه در آن نور براي او طلب مغفرت كنند. «4» آيه آخر اينکه سوره را در وقت خواب تلاوت كند هر۳۲ کیلوبایت (۲٬۸۵۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۱
- ثُمَّ سُئِلُوا الفِتنَةَ مشركين از اينکه منافقين و مرضي القلوب طلب كنند شرك و كفر را لَآتَوها هر آينه مي‌پذيرند چون منافق بودند و در۳۰ کیلوبایت (۲٬۴۰۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۹
- نميدانيم چه ساعت است گمان نميكنيم مگر يك احتمالي و نيستيم که طلب يقين كنيم. وَ إِذا قِيل‌َ إِن‌َّ وَعدَ اللّهِ حَق‌ٌّ قائل وجود مقدّس۳۱ کیلوبایت (۲٬۳۴۷ واژه) - ۵ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۵۳
- است که باران بر ما مي‌بارد بلكه اينکه آن چيز است که شما طلب تعجيل او را ميكرديد باو بادي است که در او عذاب دردناك است۲۹ کیلوبایت (۲٬۲۹۸ واژه) - ۵ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۳۵
- اذيتي به آنها كردند و نتوانستند دفع شرّ آنها را كنند از مؤمنين طلب نصرت ميكنند و آنها هم در حد امكان بايد آنها را نجات دهند و ياري۳۵ کیلوبایت (۳٬۱۷۱ واژه) - ۱۹ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۵۴
- نبود که بر خلاف صلاح سيّما در منظر ملائكه خود را كوچك كند لذا طلب مغفرت و رحمت كردند و گفتند وَ إِن لَم تَغفِر لَنا وَ تَرحَمنا لَنَكُونَن‌َّ۳۵ کیلوبایت (۲٬۶۲۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۵
- «اِنْتَصَرَمِنْهُ: اِنْتَقَمَ» چنانكه در صحاح و اقرب و قاموس گفته است. در مفردات آن را طلب نصر گفته در اقرب آن را درصورت تعديه به «على» گفته است [شورى:41]. و آنكه بعد۱۱ کیلوبایت (۵۰۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۸
- بشرى در اين آيات و نظائر آن به معنى خبر مسرّت بخش است. 4- استبشار به معنى طلب شادى و يافتن و يا دانستن چيزى است كه شاد مى‌كند [آل عمران:170]، درباره كسانى۸ کیلوبایت (۷۴۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۷
- تَوَلَّوا فَإِنِّي أَخاف‌ُ عَلَيكُم عَذاب‌َ يَوم‌ٍ كَبِيرٍ «3» و اينكه طلب آمرزش كنيد از پروردگار خود پس از آن توبه كنيد بسوي جلد 11 -۴۹ کیلوبایت (۴٬۰۰۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۲
- بشرى در اين آيات و نظائر آن به معنى خبر مسرّت بخش است. 4- استبشار به معنى طلب شادى و يافتن و يا دانستن چيزى است كه شاد مى‌كند [آل عمران:170]، درباره كسانى۹ کیلوبایت (۷۷۴ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۵
- بمعنى تجاوز است [انعام:108]،[يونس:90]. ظاهراً «بَغياً» مطلق طلب است يعنى: فرعون و لشكريانش در طلب آنان از روى تجاوز بدنبالشان رفتند. عدّو: دشمن. كه در قلب۹ کیلوبایت (۹۲۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۱
- مانع برخوردارشدن انسان از رحمت الهى (و قل ربّ اغفر و ارحم) تقدیم «طلب غفران» بر «طلب رحمت»، مى تواند اشاره به این داشته باشد که با وجود گناه و آثار آن۲۹ کیلوبایت (۲٬۵۴۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۰
- هدايت مى‌كرد. * [فصّلت:49]. يؤس و قنوط هر دو به يك معنى اند يعنى انسان از طلب خير خسته نمىشود و اگر ضررى به او رسد بسيار نااميد و مأيوس است. مِن وَ لا۲ کیلوبایت (۱۷۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۶
- حَفَرَها» و در مجمع فرموده: اصل بحث جستجو كردن چيزى است در خاك. «اَصلُ البحث: طَلَبُ السيئى فى التّرابَ». غرب فى وله ارض اله رئى الله ل ف ه بعث کيف خسر من ورى۲ کیلوبایت (۷۵ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۳
- طولاني و عمّار زمين که عمارتها بنا كرديد و سكني گرفتيد قرار داد پس طلب آمرزش كنيد از او که بر شرك و معاصي شما مؤاخذه نكند و گذشت۶۲ کیلوبایت (۵٬۱۵۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۳
- اَخَذَهُ مِنَ الْاَرْضِ» و نيز گويد: «اِلْتَقَطَهُ: عثر عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ» بى جستجو به آن دست يافت در مجمع گفته التقاط گرفتن چيزى است از راه لقطه۲ کیلوبایت (۱۵۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۴۰
- راضی کردن است. اصل اعتاب در نزد عرب اصلاح كردن پوست است و بطور استعاره در طلب عاطفه و اعاده الفت بكار رفته است. در قاموس و اقرب عتبى را رضايت گفته و كلام۳ کیلوبایت (۲۰۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۷
- حَفَرَها» و در مجمع فرموده: اصل بحث جستجو كردن چيزى است در خاك. «اَصلُ البحث: طَلَبُ السيئى فى التّرابَ». فِي غُرَابا الْأَرْض اللّه لِيُرِيَه الْخَاسِرِين فَبَعَث۲ کیلوبایت (۱۰۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۰
- بمعنى تجاوز است [انعام:108]،[يونس:90]. ظاهراً «بَغياً» مطلق طلب است يعنى: فرعون و لشكريانش در طلب آنان از روى تجاوز بدنبالشان رفتند. عدّو: دشمن. كه در قلب۹ کیلوبایت (۹۵۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۰
- شد تنفّر آنها از مرگ بترك طلب و تمنّا پيغمبر اكرم بايد بآنها تذكّر دهد كه همان مرگى كه از آن فرار ميكنيد و ميترسيد كه از خدا طلب كنيد مبادا بشما برسد البتّه۳۷ کیلوبایت (۳٬۱۹۸ واژه) - ۲۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۲۰
- موجب خفت باشد. قالُوا يا أَبانا ما نَبغِي يعني چه ميخواهيم و چه طلب ميكنيم و چه توقع داريم. هذِه‌ِ بِضاعَتُنا رُدَّت إِلَينا ثمني که۵۳ کیلوبایت (۴٬۳۶۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۵
- افكندن است [بقره:36]. شيطان آنها را فريب داد و از بهشت لغزانيد. استرلال طلب لغزش و خطاست [آل عمران:155] فقط شيطان آنها را در اثر بعضى از كارهاى بد لغزش۲ کیلوبایت (۱۴۹ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۳۰
- اعتصام كه مىبايست امتناع معنى شود چنگ زدن معنى شده است. استعصام: امتناع يعنى طلب آنچه خويش را با آن حفظ كند. [يوسف:32]. با او درباره كام گرفتن مراوده كردم۳ کیلوبایت (۲۳۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۴۹
- هُم‌ُ المُفلِحُون‌َ (اعراف، آيه 156). وَ مَلائِكَتُه‌ُ صلوات ملائكه طلب مغفرت و دخول در جنت و حفظ از سيئات است چنانچه ميفرمايد الَّذِين‌َ۳۶ کیلوبایت (۳٬۰۴۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۳۰
- بقيه عمر سلب ايمان بشود و بي ايمان از دنيا برود و دائما از خدا طلب ميكند حفظ ايمان و عاقبت بخيري را، ديگر آنكه بدون توبه از دنيا برود۴۱ کیلوبایت (۳٬۶۵۸ واژه) - ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۰
- مقابل مشيت حق بسيار ضعيف و ناچيز است بايد پناه برد بخدا و از او طلب نصرت كرد و با اينها مقاتله نمود بعلاوه چون مكر و كيد اينها بر باطل۳۴ کیلوبایت (۲٬۵۱۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۹
- عرض حاجت ميكنيد و آنها را وسيله خود قرار داده‌ايد و از آنها طلب حاجت ميكنيد تا كنون چه نحو، فائده به شما بخشيده‌اند. (أَو يَنفَعُونَكُم۴۱ کیلوبایت (۳٬۸۳۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- فَلا تَعقِلُون‌َ (51) اي قوم من از شما توقع مزد رسالت ندارم و طلب نميكنم نيست مزد من مگر بر كسي که مرا خلق فرموده آيا پس از۳۷ کیلوبایت (۳٬۱۲۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۳
- ظلم كردند نصيبي هست مثل نصيب اصحاب خود از ظالمين امم سابقه پس طلب تعجيل نكنند البته به آنها مي‌رسد پس واي از براي كساني که۳۹ کیلوبایت (۳٬۶۳۹ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۵۱
- ظلم كردند نصيبي هست مثل نصيب اصحاب خود از ظالمين امم سابقه پس طلب تعجيل نكنند البته به آنها مي‌رسد پس واي از براي كساني که۳۶ کیلوبایت (۳٬۱۴۵ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۸:۵۰
- مِنَ الأَعراب‌ِ است و معذّر در اصل معتذر بوده از باب افتعال که طلب عذر باشد تا در ذال ادغام شد بواسطه قرب مخرج و چون التقاء ساكنين۳۳ کیلوبایت (۲٬۴۹۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۹
- روي منت است بايد بنده هميشه ممنون نعمتهاي الهي باشد زيرا احدي طلب ندارد خداوند برايگان تفضل ميفرمايد فقط قابليت تفضل ميخواهد در محل۴۰ کیلوبایت (۳٬۳۱۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۵
- ميشود در اثبات حق ذي حق و ابطال دعوي طرف و بسا مباح ميشود در اخذ طلب از من عليه الحق و بسا مكروه ميشود و در اينکه مورد حرام است۳۷ کیلوبایت (۳٬۰۵۸ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۵۹
- و تلاوت و بذل، مراجعه فرمائيد. وَ المُستَغفِرِين‌َ بِالأَسحارِ استغفار طلب مغفرت است و غفران پوشاندن است و مراد پوشاندن گناه است و خداوند۴۳ کیلوبایت (۳٬۴۵۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- باشند و اينکه جمله مفعول تصدّون است. تَبغُونَها عِوَجاً ابتغاء بمعني طلب نمودن چيزي از غير است چنانچه در آيه دارد ابتِغاءَ مَرضات‌ِ اللّهِ۳۳ کیلوبایت (۲٬۶۳۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۷
- يك رو ببهشت تمامش زحمت است بايد جلوگيري كند از هواهاي نفساني و طلب جاه و مال و رياست و لذائذ معاصي، صبر بر بليات و زحمت عبادات و جلوگيري۳۸ کیلوبایت (۳٬۱۳۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۶
- بِالصَّبرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاّ عَلَي الخاشِعِين‌َ (45) (و طلب ياري كنيد بصبر و نماز و همانا اينکه صبر و نماز سنگين است مگر بر كساني۳۹ کیلوبایت (۳٬۴۶۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲
- پيدا كرده و بالعيان مشاهده نموده‌ايد و كسي که چنگ زند و پناه برد و طلب حفظ كند از خدا البته براه مستقيم هدايت شود. جلد 4 - صفحه 299 ادلّه۳۶ کیلوبایت (۲٬۹۹۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۷
- اگر بهره از آنها هم بوي برسد مشوب بآلام و اسقام است و حس‌ّ طلب و خواستن او را قانع نميكند و اگر نيل بآنها را طالب است بايد۴۸ کیلوبایت (۳٬۹۰۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲
- العَذاب‌ُ وَ لَيَأتِيَنَّهُم بَغتَةً وَ هُم لا يَشعُرُون‌َ (53) و استعجال و طلب تعجيل عذاب ميكنند تو را و اگر نبود اجلي که بر آنها معين شده۳۴ کیلوبایت (۲٬۶۵۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- اعتصام كه مىبايست امتناع معنى شود چنگ زدن معنى شده است. استعصام: امتناع يعنى طلب آنچه خويش را با آن حفظ كند. [يوسف:32]. با او درباره كام گرفتن مراوده كردم۳ کیلوبایت (۲۵۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۳
- آسان كرد. از باب «طاعَ لَهُ الْمَرْتَعُ: اِتَّسَعَ». استطاعت: به معنى قدرت و طلب طاعت است ولى در قرآن پيوسته به معنى قدرت آمده و به قول راغب آن از قدرت اخصّ۳ کیلوبایت (۲۵۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۵
- جهت حق النّاس و اما از جهت حق اللّه در حق شما دعا ميكنم و طلب مغفرت يَغفِرُ اللّه‌ُ لَكُم آنهم اطمينان داشته باشيد که خداوند هم۴۳ کیلوبایت (۳٬۵۳۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۵
- است از معاصي بپرهيزيد و يكي اموري که وسيله رسيدن برحمت او است طلب كنيد و در راه خدايي مجاهده كنيد اميد است رستگار شويد. جلد 6 - صفحه۳۹ کیلوبایت (۳٬۴۱۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۱
- آسايش و استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك۳۸ کیلوبایت (۳٬۳۳۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- شد تنفّر آنها از مرگ بترك طلب و تمنّا پيغمبر اكرم بايد بآنها تذكّر دهد كه همان مرگى كه از آن فرار ميكنيد و ميترسيد كه از خدا طلب كنيد مبادا بشما برسد البتّه۳۶ کیلوبایت (۲٬۸۶۷ واژه) - ۲۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۲۲
- در این کار متجاوز از حدود انسانیّت هستید] بلکه در امور دیگر هم گروهی زیاده طلب هستید. شما به جاى زنان با مردان شهوت مى‌رانيد. شما مردمى تجاوزكار هستيد. شما۲۷ کیلوبایت (۲٬۳۰۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۶
- تحصيل و طلب قرب و خشنودى ذات اقدس پروردگار برتر و بالاتر خود و بنابر اين استثناء متصل و مفرّغ است و محتمل است منقطع باشد يعنى لكن ميدهد براى طلب رضاى خدا۲۶ کیلوبایت (۲٬۵۱۰ واژه) - ۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۰
- نيز نوشاندن مراد است. خلاصه آنكه فرق راغب و حماسى به جا و حق است. استسقا: طلب سقى و اسقاء. [بقره:60] سقاية: ظرفيكه با آن آب مىدهند (مشربه) [يوسف:70]. گويا۴ کیلوبایت (۳۵۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۴
- نيز نوشاندن مراد است. خلاصه آنكه فرق راغب و حماسى به جا و حق است. استسقا: طلب سقى و اسقاء. [بقره:60] سقاية: ظرفيكه با آن آب مىدهند (مشربه) [يوسف:70]. گويا۴ کیلوبایت (۳۵۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۲
- نيز نوشاندن مراد است. خلاصه آنكه فرق راغب و حماسى به جا و حق است. استسقا: طلب سقى و اسقاء. [بقره:60] سقاية: ظرفيكه با آن آب مىدهند (مشربه) [يوسف:70]. گويا۴ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۱
- نمودند از پيش خود به جهت طلب خشنودى خدا. طبرسى رحمه اللّه فرمايد: رهبانيت را بر ايشان واجب نكرده بوديم، و لكن واجب نموديم بر ايشان طلب رضاى الهى. ابن مسعود۷۷ کیلوبایت (۶٬۶۴۷ واژه) - ۶ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۴
- شدن و پراكنده شدن. [جمعه:10]. پس چون نماز تمام شد در زمين متفرق شده و در طلب روزى و فضل خدا باشيد. [روم:20]. از آيات خداوند آنست كه شما را از خاك آفريد۳ کیلوبایت (۲۷۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۷
- شدن و پراكنده شدن. [جمعه:10]. پس چون نماز تمام شد در زمين متفرق شده و در طلب روزى و فضل خدا باشيد. [روم:20]. از آيات خداوند آنست كه شما را از خاك آفريد۳ کیلوبایت (۲۸۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۲۰
- رمن يوم خلف نا سمو اهل اخذ سلک غفر بشر نفس شرب ائى لون هذا علم حوط الذين طلب صبح ذا صبر کمم زيت مول الله کون سبل شکر عين کبر سوغ فجر عمل بلد هو صحب ذلکم۴ کیلوبایت (۲۰۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۷
- دائما بايد طلب هدايت از درگاه حضرت احديّت نمايد و اشكالي که بعضي نموده به اينكه اشخاصي که در صراط مستقيمند چگونه طلب هدايت بصراط۲۲۰ کیلوبایت (۲۰٬۹۶۶ واژه) - ۲۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۶:۴۰
- رحمت خود و هر آينه جاري ميفرمايد كشتيها را بامر خود و هر آينه طلب ميكنيد و بدست ميآوريد از فضل او شايد و بايد شكر گذار شويد. وَ مِن۴۳ کیلوبایت (۳٬۵۰۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- شش روز پس از آن مرتب فرمود بر عرش عظمت ميپوشاند شب روز را طلب ميكند او را در عقب او بكمال سرعت ميرود و خورشيد و ماه و ستارگان۸۴ کیلوبایت (۷٬۴۵۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۵
- رزقه) و از امير المؤمنين عليه السّلام است فرمود (طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال الي قوله قد قسّمه عادل بينكم و سيفي لكم)۷۷ کیلوبایت (۶٬۳۷۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۵
- كه در سر نى يا چوب باشد اقتباس كه به معنى اخذ شعله است به طور استعاره به طلب علم و استفاده گفته مىشود «اَقْتَبَسَ الْعِلْمُ: اِسْتَفادَهُ». [طه:10]. من۳ کیلوبایت (۲۵۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۳۷
- كه در سر نى يا چوب باشد اقتباس كه به معنى اخذ شعله است به طور استعاره به طلب علم و استفاده گفته مىشود «اَقْتَبَسَ الْعِلْمُ: اِسْتَفادَهُ». [طه:10]. من۳ کیلوبایت (۲۵۹ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۱۲
- هدايت مى‌كرد. * [فصّلت:49]. يؤس و قنوط هر دو به يك معنى اند يعنى انسان از طلب خير خسته نمىشود و اگر ضررى به او رسد بسيار نااميد و مأيوس است. من ه ل ف ان۴ کیلوبایت (۲۵۸ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۲
- قبيح فرق است، زيرا توبه الى اللّه، مقتضى طلب ثواب اوست؛ و توبه از قبيح، مقتضى قبح آنست قطع نظر از آنكه به آن طلب ثواب باشد. بنابراين معنى آنست كه هر كه عزم۲۸ کیلوبایت (۲٬۵۲۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۲
- ضبط شده و اينكه آنچه صلاح است بخواهد امر فاسد و قبيح و حرام را طلب نكند که نقل اينکه آيات جلد 15 - صفحه 392 و اخبار يك كتاب مفصّلي۴۱ کیلوبایت (۳٬۶۰۱ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۱
- اعتصام كه مىبايست امتناع معنى شود چنگ زدن معنى شده است. استعصام: امتناع يعنى طلب آنچه خويش را با آن حفظ كند. [يوسف:32]. با او درباره كام گرفتن مراوده كردم۴ کیلوبایت (۳۱۴ واژه) - ۱۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۰
- است که بايد در اينکه چهار روزه دنيا تحصيل سعادت و تكميل اخلاق و طلب ايمان و اتيان به اعمال صالحه نمود که گفتند (الدنيا مزرعة الاخره)۳۹ کیلوبایت (۳٬۱۲۷ واژه) - ۱۹ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۵۲
- گفتند: پس زماني که فارغ شدي از فرائض پس اقدام كن در دعاء و طلب حاجت که در اخبار داريم دعاء بعد فرائض سريع الاجابة است، بعضي۳۹ کیلوبایت (۳٬۹۴۶ واژه) - ۱۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۱۵
- باشد اعمال شما ما با شما كاري نداريم و در امانيد از ما ما طلب نميكنيم جاهلين را. وَ إِذا سَمِعُوا اللَّغوَ لغو هر كلام زشت قبيح۳۸ کیلوبایت (۳٬۱۹۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۶
- عمل صالح بايد در جميع و ارادت و بليّات خشنود باشد بقضاي الهي و طلب كند آنچه خداوند بر او تقدير فرموده چنانچه از ابي عبد اللّه عليه۴۰ کیلوبایت (۳٬۴۷۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۳
- [زمر:56]. به عقيده طبرسى سخر و اسنسخر هر دو به يك معنى است و بعضى استفعال را طلب اظهار مسخره گفته‌اند على هذا معنى [صافات:14]. آن است چون آيهاى بينند مسخره۶ کیلوبایت (۵۷۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۷
- گرچه در مجمع البيان اخفاء را به معنى اظهار و پوشيدن هر دو گفته است. استخفاء: طلب پنهان كردن است (مفردات) [نساء:108] يعنى مىخواهند خود را از مردم مخفى كنند۶ کیلوبایت (۵۵۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۷
- طبرسى نيز در تفسير اينطور گفته ولى در اعراب جور ديگر آورده كه براى آنها طلب رضاى خدا را نوشتيم نه رهبانيّت را. و نيز آيه روشن است در اينكه نصارى در اين۵ کیلوبایت (۵۲۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۲
- آسان كرد. از باب «طاعَ لَهُ الْمَرْتَعُ: اِتَّسَعَ». استطاعت: به معنى قدرت و طلب طاعت است ولى در قرآن پيوسته به معنى قدرت آمده و به قول راغب آن از قدرت اخصّ۴ کیلوبایت (۳۳۲ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۴۱
- آسايش و استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك۳۴ کیلوبایت (۲٬۷۶۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- دنبال آن باشد، و خداوند بى‌نياز بردبار است. (فقیر سائل را به) زبان خوش و طلب آمرزش (رد کردن) بهتر است از صدقه‌ای که پی آن آزار کنند، و خداوند بی‌نیاز و۲۹ کیلوبایت (۲٬۲۳۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- رسانيد، اگرچه شما به جهت امر الهى به طلب روزى نرويد و استماع خطبه نمائيد. پس توكل بر خدا نمائيد و روزى را از او طلب كنيد، نه به آنانكه به گمان شما روزى۶۲ کیلوبایت (۵٬۷۲۹ واژه) - ۲۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۴۳
- که هجرت كنند بمدينه و ملحق شوند بمهاجرين و انصار ولي اگر از شما طلب نصرت كردند که آنها را از دست كفار نجات دهيد آنها را ياري۷۸ کیلوبایت (۶٬۳۵۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۸
- آخرت را بخواهد، براى وى در كشتش مى‌افزاييم و كسى كه تنها كشت اين دنيا را طلب كند به او از آن مى‌دهيم ولى در آخرت او را هيچ نصيبى نيست كسى كه كِشت آخرت۴۶ کیلوبایت (۴٬۰۴۶ واژه) - ۱۹ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۴
- الْحَرامِ...»كه گذشت ظهورش در اصلاح بناست. [هود:61].استعمار بنابراستفعال طلب عمارت است يعنى خدا شمارااززمين آفريده واز شما آبادى آن را خواسته است وآن عبارت۶ کیلوبایت (۵۵۵ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۵
- هدايت مى‌كرد. * [فصّلت:49]. يؤس و قنوط هر دو به يك معنى اند يعنى انسان از طلب خير خسته نمىشود و اگر ضررى به او رسد بسيار نااميد و مأيوس است. اللّه مِن۴ کیلوبایت (۳۳۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۴۶
- بازگشته؟! و جایگاه او جهنم، و پایان کار او بسیار بد است. پس آيا كسى كه در طلب رضاى خداست همانند كسى است كه دچار خشم خدا شده و جاى او جهنّم است؟ و بد سر۲۸ کیلوبایت (۲٬۱۳۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۸
- مظالم دهد و اگر قابل ردّ مظالم نيست ترضيه و يا احسان و يا طلب مغفرت نمايد و بالجمله آنچه وظيفه شرعي او ميباشد عمل نمايد، و همچنين۴۸ کیلوبایت (۴٬۲۵۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲
- ظَلَمُوا که كفار و مشركين باشند زيرا بايد در حق آنها نفرين كرد و طلب هلاكت چنانچه حضرت نوح عرض كرد رَبِّ لا تَذَر عَلَي الأَرض‌ِ مِنَ۴۶ کیلوبایت (۳٬۷۸۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۲
- عذاب ساير طبقات كفار و مشركين شديدتر و سخت‌تر است چنانچه در مورد طلب حضرت مسيح نزول مائده را بر حسب تقاضاي حواريين ميفرمايد قال‌َ اللّه‌ُ۴۱ کیلوبایت (۳٬۰۶۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۱
- است منحصر ميفرمايد عَلَي الَّذِين‌َ يَستَأذِنُونَك‌َ بر كساني که طلب اذن ميكنند از حضرت رسول در ترك جهاد که اعظم اعمال برّ است۳۹ کیلوبایت (۳٬۰۷۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۹
- أَلا إِن‌َّ الَّذِين‌َ يُمارُون‌َ فِي السّاعَةِ لَفِي ضَلال‌ٍ بَعِيدٍ «18» طلب تعجيل ميكنند باين ساعة كساني که ايمان باو ندارند، و كساني که ايمان۴۲ کیلوبایت (۳٬۳۴۰ واژه) - ۱۹ شهریور ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۳
- را به او خواهد رسانيد نهايت آنكه سعى و طلب با بندگان است مگر كسانيكه طالب علوم دينيّه باشند كه احتياج به سعى و طلب هم ندارند چون بر حسب روايت نبوى صلّى اللّه۵۸ کیلوبایت (۵٬۳۱۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۲
- طبرسى نيز در تفسير اينطور گفته ولى در اعراب جور ديگر آورده كه براى آنها طلب رضاى خدا را نوشتيم نه رهبانيّت را. و نيز آيه روشن است در اينكه نصارى در اين۶ کیلوبایت (۵۷۸ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۲۸
- بر حقوق واجبه الهيّه حقّى مفروض و مقرّر از خودشان بود براى كسيكه طلب كند و كسيكه طلب نكند با آنكه فقير و مستحق باشد و در كافى از صادقين عليهما السلام محروم۲۴ کیلوبایت (۲٬۱۹۶ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۱۹
- بر حقوق واجبه الهيّه حقّى مفروض و مقرّر از خودشان بود براى كسيكه طلب كند و كسيكه طلب نكند با آنكه فقير و مستحق باشد و در كافى از صادقين عليهما السلام محروم۲۵ کیلوبایت (۲٬۲۷۹ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۲۱
- نزد آنان روند] آنچه خرج کرده‌اید از آنان [کافران] طلب کنید و آنان هم آنچه خرج کرده‌اند از شما طلب کنند، این حکم الهی است که در میان شما داوری می‌کند و۱۰۵ کیلوبایت (۸٬۷۳۷ واژه) - ۴ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۳۰
- فَقِيرٌ» (حضرت موسى با اين كه گرسنه بود؛ ولى از خدا، مصداقى از نان و غذا طلب نكرد.) فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما۳۴ کیلوبایت (۲٬۹۴۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۵
- بر حقوق واجبه الهيّه حقّى مفروض و مقرّر از خودشان بود براى كسيكه طلب كند و كسيكه طلب نكند با آنكه فقير و مستحق باشد و در كافى از صادقين عليهما السلام محروم۳۶ کیلوبایت (۳٬۲۱۱ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۱۰
- تحصيل و طلب قرب و خشنودى ذات اقدس پروردگار برتر و بالاتر خود و بنابر اين استثناء متصل و مفرّغ است و محتمل است منقطع باشد يعنى لكن ميدهد براى طلب رضاى خدا۲۷ کیلوبایت (۲٬۶۰۵ واژه) - ۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۴۷
- تحصيل و طلب قرب و خشنودى ذات اقدس پروردگار برتر و بالاتر خود و بنابر اين استثناء متصل و مفرّغ است و محتمل است منقطع باشد يعنى لكن ميدهد براى طلب رضاى خدا۳۰ کیلوبایت (۲٬۹۵۸ واژه) - ۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۲۱
- بر حقوق واجبه الهيّه حقّى مفروض و مقرّر از خودشان بود براى كسيكه طلب كند و كسيكه طلب نكند با آنكه فقير و مستحق باشد و در كافى از صادقين عليهما السلام محروم۲۸ کیلوبایت (۲٬۲۶۴ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۹
- باشد كه آدمى در حال سختى و غضب از خداوند چيزى طلب ميكند كه براى او شرّ و ضرر است مانند آنكه از خداوند طلب ميكند چيزيرا جلد 3 صفحه 346 كه براى او خير و نفع۲۷ کیلوبایت (۲٬۰۱۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۰
- بهشت شدّاد است و چنين و چنان بود و در زمان تو مردى كه داراى فلان صفات است در طلب شتر خود به آل نجا وارد خواهد شد. سپس به عبداللّه بن ابى قَلابه كه در آنجا۸ کیلوبایت (۸۶۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۰
- را، تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ: طلب كنى به اين تحريم خشنودى زنان خود را و حال آنكه ايشان سزاوارترند از تو در طلب خشنودى خاطر مبارك تو، وَ اللَّهُ غَفُورٌ۵۹ کیلوبایت (۵٬۵۳۶ واژه) - ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۰۳
- نه خدا، و معنى آنكه آن دو طلب كردند از خداى تعالى، ولد صالح را، پس شرك قرار دادند بين دو طلب، و اين مثل آنست كه شخصى گويد: طلب نمودى از من درهم را، وقتى۴۷ کیلوبایت (۴٬۲۶۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- ميفرمايد و گفته‌اند تمام اموال شما را طلب نميفرمايد و بنظر حقير در مقابل آن چيزى از اموال شما را طلب نميفرمايد و اگر احيانا طلب فرمايد چيز مهمّى نيست از قبيل عشر۳۸ کیلوبایت (۳٬۱۳۰ واژه) - ۶ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۰۰
- آسايش و استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك۳۹ کیلوبایت (۳٬۳۴۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- ماه مبارك رمضان و غير اينها از اعمال بالاخص توبه از گناهان و طلب حوائج دنيوي و اخروي. مقام چهارم معناي نزول قرآن در شب قدر: مكرر۵۱ کیلوبایت (۵٬۰۹۷ واژه) - ۱۱ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۵۱
- دشوار است بر تو اعراض كفار و مشركين از ايمان پس اگر ميتواني طلب كني بسير در اطراف زمين يا صعود بآسمان پس بياوري از براي۴۵ کیلوبایت (۳٬۲۱۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۳
- توفي بمعني اخذ بقوه است و از اينکه باب است وفاء دين و توفي طلب و موت را هم وفات ميگويند بواسطه قبض روح است و توفي عيسي همان۴۶ کیلوبایت (۳٬۳۷۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۲
- شد تنفّر آنها از مرگ بترك طلب و تمنّا پيغمبر اكرم بايد بآنها تذكّر دهد كه همان مرگى كه از آن فرار ميكنيد و ميترسيد كه از خدا طلب كنيد مبادا بشما برسد البتّه۶۹ کیلوبایت (۶٬۶۴۷ واژه) - ۲۹ خرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۹:۴۲
- «تَضَرَّعَ اِلَى اللّهِ» يعنى ابتهال و تذلّل كرد و به قولى خود را در معرض طلب حاجت قرار داد. ايضاً در قاموس گويد: «ضراع ضرعاً و ضراعُ: خضع و ذلّ و استكان»۶ کیلوبایت (۵۴۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۶
- بر حقوق واجبه الهيّه حقّى مفروض و مقرّر از خودشان بود براى كسيكه طلب كند و كسيكه طلب نكند با آنكه فقير و مستحق باشد و در كافى از صادقين عليهما السلام محروم۳۲ کیلوبایت (۲٬۸۷۹ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۹
- تحصيل و طلب قرب و خشنودى ذات اقدس پروردگار برتر و بالاتر خود و بنابر اين استثناء متصل و مفرّغ است و محتمل است منقطع باشد يعنى لكن ميدهد براى طلب رضاى خدا۳۱ کیلوبایت (۳٬۰۲۴ واژه) - ۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۴:۱۹
- آیات شامل این کلمه سئل (۱۲۸ بار) ن (۲۳۵ بار) طلب. خواستن. (اقرب) راغب گويد: سؤال اگر راجع بدانستن چيزى باشد هم به نفسه متعدى مىشود و هم با حرف جارّ۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۷۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۸
- [بقره:265]. ظاهرا سر اينكه وجه در جاى ثواب و رضايت آمده آن است كه انسان در سوال و طلب خويش اول وجه و چهره طرف را مىخواهد تا روبرو شده و مطلب خويش را اظهار دارد،۱۰ کیلوبایت (۱٬۰۲۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۲
- تحصيل و طلب قرب و خشنودى ذات اقدس پروردگار برتر و بالاتر خود و بنابر اين استثناء متصل و مفرّغ است و محتمل است منقطع باشد يعنى لكن ميدهد براى طلب رضاى خدا۳۸ کیلوبایت (۳٬۷۲۵ واژه) - ۱۷ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۹:۵۰
- امير المؤمنين عليه السلام فرمايد: ترك الذّنب اهون من طلب التّوبة: «1» ترك گناه آسانتر است از طلب توبه. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ۳۱ کیلوبایت (۲٬۴۸۳ واژه) - ۲۷ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۲۲
- نموده باشند در طلب علم و بدون دقت و نظر و تحقيق قول گمراه كنندگان را قبول كرده باشند به بى‌دانشى و الا معذورند ولى كسانيكه جد و جهد نمايند در طلب حقّ خداوند۳۳ کیلوبایت (۲٬۶۸۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۸
- ديار خود ببريدند، فِي سَبِيلِ اللَّهِ: در راه خدا، يعنى در طاعت او و براى طلب رضاى او، ثُمَّ قُتِلُوا: پس كشته شدند در جهاد با دشمنان خدا و دين، أَوْ ماتُوا:۳۴ کیلوبایت (۲٬۷۲۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۸
- باشد كه آدمى در حال سختى و غضب از خداوند چيزى طلب ميكند كه براى او شرّ و ضرر است مانند آنكه از خداوند طلب ميكند چيزيرا جلد 3 صفحه 346 كه براى او خير و نفع۳۵ کیلوبایت (۲٬۷۳۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۰
- مى‌كند: 1. تغيير واژه‌ها، مثل بنى‌اسرائيل كه به جاى گفتن كلمه‌ى «حِطَّةٌ» يعنى طلب آمرزش و عفو، گفتند: «حِنطة» يعنى گندم. 2. تغيير زمان، مثل آنكه بنى‌اسرائيل۳۱ کیلوبایت (۲٬۳۴۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۷
- تائبين كه مقام جلالت آنها به مرتبه‌اى است كه ملائكه حمله عرش براى آنها طلب آمرزش و طلب نمايند براى آنها رحمت و علم و دخول بهشت عدن را براى ايشان و پدران آنها۳۰ کیلوبایت (۲٬۴۸۲ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲:۲۱
- از قطرات باران و برگ درختان و ستارگان آسمان بيشتر باشد توبه و طلب مغفرت كند بيامرزد. (وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأَرض‌ِ) در اينکه جمله۵۳ کیلوبایت (۴٬۷۱۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۵
- است به تقدير «فقلنا له سلهم» يعنى موسى را نه آيه داديم، پس گفتيم او را كه طلب «1» تفسير برهان، جلد 2، صفحه 452. «2» منهج الصادقين جلد 5، صفحه 318. جلد۵۱ کیلوبایت (۴٬۲۹۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۱
- العَذاب‌ُ (حج آيه 18) تفسيرش گذشت. (وَ أُوتِينا مِن كُل‌ِّ شَي‌ءٍ) هر چه طلب كرديم و درخواست نموديم بما عنايت فرمود. (إِن‌َّ هذا لَهُوَ الفَضل‌ُ۵۴ کیلوبایت (۴٬۷۵۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۴
- مُسلِمُون‌َ (84) بگو اي پيغمبر اكرم بكساني که غير دين الهي را طلب ميكنند که ما مسلمانان ايمان آورده‌ايم بخدا و آنچه بر ما نازل فرموده۵۰ کیلوبایت (۴٬۱۹۳ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۷
- شد او را ندا کردند که آن کس را که در (اشتیاق) این آتش است یا به گردش (در طلب) است (مقدمش به لطف حق) مبارک باد، و منزه است خدا که آفریننده عوالم بی‌حد و۴۵ کیلوبایت (۴٬۱۶۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۴
- آسايش و استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك۴۴ کیلوبایت (۳٬۷۰۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- آسايش و استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك۴۲ کیلوبایت (۳٬۵۲۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۷
- كسيرا برآورند و كسانيكه تكبّر كنند از رفتن در خانه خدا و تأنّف نمايند از طلب حاجات خودشان از قاضى الحاجات بى‌اعتنائى بخدا نموده‌اند و مستحق شدند كه با۲۳ کیلوبایت (۱٬۸۹۶ واژه) - ۲۷ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۱۳:۰۱
- كنيم و روشن شويم بآنها گفته ميشود که بر گرديد به پشت سر خود و طلب كنيد نوري را پس زده ميشود بين مؤمنين و منافقات بسوري و ديواري۶۱ کیلوبایت (۵٬۰۱۸ واژه) - ۶ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۴۸
