نتایج جستجو

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) لَم أَ رَبّک الْفِيل فَعَل کَيْف يَجْعَل تَر کَيْدَهُم فِي تَضْلِيل در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ اللّه مِثْلَيْهِم الْعَيْن يَرَوْنَهُم کَافِرَة أُخْرَى يُؤَيّد بِنَصْرِه مَن يَشَاء فِي سَبِيل إِن تُقَاتِل در حال

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ها (۱۳۹۹ بار) فَلَمّا قَادِرِين قَالُوا حَرْد إِنّا عَلَى بَل لَضَالّون غَدَوْا نَحْن قَال مَحْرُومُون مِسْکِين وَ در

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ أَکْبَرْنَه فَلَمّا عَلَيْهِن قَطّعْن اخْرُج قَالَت أَيْدِيَهُن سِکّينا قُلْن مِنْهُن حَاش لِلّه وَاحِدَة

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) وَ إِذَا الّذِين کَفَرُوا تُرْجَعُون إِلَيْنَا إِن يَتّخِذُونَک إِلاّ فِتْنَة الْخَيْر هُزُوا أَ هٰذَا

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) مَا أَن نَعِدُهُم عَلَى إِنّا لَقَادِرُون ادْفَع بِالّتِي الظّالِمِين وَ هِي الْقَوْم أَحْسَن فِي السّيّئَة

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ فَقَد تَلْقَوْه أَنْتُم أَن تَنْظُرُون قَبْل مَا مِن مُحَمّد الْمَوْت إِلاّ تَمَنّوْن رَسُول کُنْتُم

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ فَإِمّا مِن عَيْنا الْبَشَر قَرّي أَحَدا فَقُولِي اشْرَبِي إِنّي نَذَرْت جَنِيّا لِلرّحْمٰن فَکُلِي صَوْما فَلَن در

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ال وَ مَا بَادِي أَرَاذِلُنَا هُم نَرَى الّذِين لَکُم إِلاّ عَلَيْنَا اتّبَعَک مِن نَرَاک فَضْل بَل نَظُنّکُم در حال

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) وَ حِين الّذِي الرّحِيم الْعَزِيز تَقُوم تَقَلّبَک عَلَى فِي تَوَکّل إِنّه تَعْمَلُون السّاجِدِين در حال

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ آيَاتِنَا لَقَد کُلّهَا أُخْرَى فَکَذّب تَارَة نُخْرِجُکُم قَال مِنْهَا أَبَى أَ جِئْتَنَا نُعِيدُکُم

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ها (۱۳۹۹ بار) وَ تَهْتَزّ فَلَمّا کَأَنّهَا عَصَاک جَان أَلْق وَلّى مُدْبِرا اللّه أَن لَم الْحَکِيم الْعَزِيز الْعَالَمِين

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) س‌ (۱۲۴ بار) هم‌ (۳۸۹۶ بار) فِي بَعِيد آيَاتِنَا شِقَاق الْآفَاق هُو مِمّن وَ أَضَل مَن أَنْفُسِهِم حَتّى بِه يَتَبَيّن

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) إِذَا إِن نُشُورا وَ يَتّخِذُونَک يَرْجُون إِلاّ لا هُزُوا کَانُوا أَ بَل هٰذَا يَرَوْنَهَا الّذِي بَعَث

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) فِي مِن اللّه بِنِعْمَة آيَاتِه الْبَحْر إِن تَجْرِي ذٰلِک الْفُلْک لَآيَات أَن لِکُل صَبّار

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ فِي الْأَرْض فِرْعَوْن إِبْرَاهِيم کَذٰلِک مُبِين مَلَکُوت ضَلاَل هَامَان السّمَاوَات لَهُم نُمَکّن قَوْمَک جُنُودَهُمَا

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) لَم أَ اللّه وَ أَن کَيْف خَلَق الْحَمِير أَطْوَارا خَلَقَکُم لَصَوْت سَخّر قَد سَبْع مَا الْأَصْوَات لَکُم وَقَارا سَمَاوَات

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ن‌ (۲۳۵ بار) ى‌ (۱۰۴۴ بار) رَب إِمّا مَا يُوعَدُون فَلا يُشْرِکُون قُل عَمّا تَجْعَلْنِي فَتَعَالَى فِي الْقَوْم الشّهَادَة

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ هُم قَامُوا الّذِين يَمْنَعُون کُسَالَى النّاس سَاهُون الْمَاعُون صَلاَتِهِم الصّلاَة لا عَن يَذْکُرُون إِلَى اللّه

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ إِلاّ أَن ثُم لا يُجْزَاه سَوْف فَأَصْبَحُوا مَسَاکِنُهُم سَعْيَه الْجَزَاء کَذٰلِک رَبّهَا الْأَوْفَى سَعَى نَجْزِي

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) ذَرّة مِثْقَال يَعْمَل وَ لَم أَ مَن شَرّا خَيْرا أَحَد أَن يَرَه نَجْعَل يَحْسَب لُبَدا لَه أَعْمَالَهُم

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) الْأَرْض کَيْف فِي يُوَارِي يَبْحَث سَوْأَة غُرَابا أَخِيه اللّه قَال فَبَعَث يَا الْخَاسِرِين

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) مِن أُخْرَى آيَة آيَاتِنَا سُوء اذْهَب الْکُبْرَى غَيْر إِلَى بَيْضَاء فِرْعَوْن إِنّه تَخْرُج

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ النّاس لا بِاللّه مَالَه أَمْوَالَهُم يُنْفِقُون بَطَرا يُنْفِق يَصُدّون دِيَارِهِم الّذِين کَالّذِي مُهِينا يُؤْمِنُون

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ لَم أَ الْإِنْسَان مَا الّذِين کَفَرُوا أَنّا خَلَقْنَاه يُعْلِنُون أَن الظّالِمِين السّمَاوَات مِن نَجْزِي کَذٰلِک

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ها (۱۳۹۹ بار) يَکُونُوا يَوْم لَم بَل کَانُوا يَخْشَاهَا يَلْبَثُوا کَأَنّهُم فَلَم مَن أَ لا إِلاّ عَشِيّة السّوْء مُنْذِر

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) فَلَمّا وَ عَارِضا زُلْفَة مُبِين تَجْهَلُون سِيئَت قَوْما مُسْتَقْبِل نَذِير وُجُوه أَنَا هٰذَا أَرَاکُم

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ف‌ (۲۹۹۹ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) قَال فَاطّلَع حَسَنا عَمَلِه فِي مُطّلِعُون فَإِن أَنْتُم سَوَاء سُوء هَل اللّه لَه الْجَحِيم

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) إِلاّ مَا مِن إِنّا قَال الْمُحْسِنِين وَ مِثْلَنَا بَشَرا الّذِين اتّبَعَک قَوْمِه مَکَانَه بِتَأْوِيلِه

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) ف‌ (۲۹۹۹ بار) أَ مَا أَنْتُم وَ لا نَحْن فَلَو مِن اللّه أَم بَل الْمَاء اللاّت تُصَدّقُون مَحْرُومُون الْکُبْرَى تَشْکُرُون

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ مَا فِي اللّه لا عَلَيْنَا مِن لَقَد الّذِين رَبّنَا رَحِيم لَکُم أَو مَعَکُم حَتّى قَد تَقَلّب رِجَالا الْمَلاَئِکَة

آیات شامل این کلمه رئى‌ (۳۲۸ بار) وَ أَ إِذَا الّذِي رَأَيْت إِلَى إِن فِي ثَم الّذِين اللّه مَن نَعِيما صَلّى يَنْهَى عَبْدا مَنْثُورا الْهُدَى عَلَى

درى دعع دعو دلو دمدم دنو دهق دهم دهن دون دين ذات ذلک ذنب ذهب ذو ذوق ذى ذکر رئى ربب رجج رجع رجف رجو رحل رحم رحمان ردد ردف ردى رزق رسل رسو رصد رضو رغب رفرف

عن انث صدق سمع نذر انس نصر ذلک وکل دون جىء کيد کذب ريب شکر لما خزن ظلم الى رئى يقن غير امر کثر نن قلب دعو اجر ثقل غرم وعد عهد ولى رسل

ابو بغى ملک س جىء متع وفى رحل غلم انن لبث علم ى فتى هذا فتح ضرر فتو مير لعل رئى بعد لما ربب ذا کيل امر سبع صدق بشر عمل شرى فعل هو عرف بقر ذکر ها قبل شطن حفظ

ف دعع ب خوض التى کون فى کذب يتم لا حضض على دين ذلک طعم هم سکن ل الذين ها رئى

قاع به معنى گسترده و صفصف به معنى هموار است. لا عوج اذ يوم تبع ها دعو فى رئى ل صفصف ه قوع

من هم ل حسب کشف رزق ف بحر يى بل عتو غشو ضرر عن طغو طغى غشى ا سوق نفر ک ها رئى مسک موج ظلم او لما قول ب قد ان صرح عمه ما کم مشى سرع انن کبب اخذ وله فوق دخل

جنن برق استبرق شرب ايى دنو من قرر سقط عين ها بطن الو اما نخل الى فرش جذع رئى ربب وکء

ضغث ى ايى اوه نحن اول نسو قرء اذا ام اذن ان مع عقب امن ربص عبر حکم عن ذلک رئى حلم تلک هو قبل قد حلل حدد شکر غيب رشد بعد غلم جناح سئل قسم غنى لما لم فرى

اسى شرک يتم وطر بين قرب ازر ذلک امن غنى ثوب وفى قتل رجع نصح ذى نفس زيد کفل رئى اخر قضى اتى ارض رسل لما وعد دعو

بخصوصى. حليه نيز به معنى زيور است [فاطر:12] من فى ها ه هم سور لبس هو نهر خرج رئى طرو تحت بغى جنن ذهب فلک لحم عدن ل جرى کبر برق او ا دخل خضر متع نور عجل استبرق

مى‏گويند. رجوع شود به «عرش» . هما من ب عنب ملک لئک حول جعل عرش جنن الک نخل وحد رئى سبح عمل بين اجر حمد ل نعم زرع ربب احد ف کلتا هم قضى رجل

هم ربب کم ظلل اخذ نن جعل ضلل بعد ا ک هن ما بنو آزر کيد کثر ولى ها يا وله رئى ت موسى من دبر اتى هل انس ابو ن سمع جنب ابراهيم بحر شهد الله فى نا اسرائيل

لا ان قوم فى ها رسل وحى رجع کون نزل ثم الذين ايى دعو الى على امن يوم هدى رئى ا اذا کذب علم بين الا نظر شىء الو سمو لم يا کما قد اذ کتب ارض امر الذى کفر

اوى يا بعد قدر امر دعو فرق کتم اخذ بشر شهد خير ام سئل ظنن ائى انتم نبو قبل رئى عمل

بصر خرص هما رجع بعث شىء فرى ا نظر فرعون نفق يقن بيد هذه ويل ذلکم اثم هنا رئى رسل فعل دعو نحن جىء عظم صلح جسس منع کفر قدر جنب فرق جهل زلزل بلو ذا

ل لا انن من غضض نکر هم کم ب الذين ا حمر فوق نبو رفع ه جهر الله لم مشى امن رئى رحم خشع عند جلب اله رسل ف شعر خيل ها على فى طوع عوج سمع انتم ايى وله قصد اذ

ه ل لا فى ها ذرر ثقل ب ارض کون حمل کم ان نن وله عمل سئل اله الى يوم الله رئى وزن سمو مع ام انن غيب قول حبب ک غرم عند ايى خفف سحب عن دعو ربب هو کذب نشء

کون نظر هم ل عقب من فى کم ه ارض الى ا ک ما لم ثم على الله اله قول ى وله لا رئى ب الذين کذب ان کفر انن اخذ سير ها کيف قبل نذر قد ذکر سمو ربب خلق قدر شىء اذا

حجب الذين بغى اله هما لا او ا ذلک اول غير على فى ربب نور اتى الله عن کتب رئى عدو جهنم ذلکم کلل عذب اسحاق اخو يوم ان لبس اخذ کفر يا لوم هن رسل صبح مثل نحن

قدم عن ى ها نا الذى فى صدق علم رجل کون شىء على يدى امن اذا کتب بسط رسل قطع رئى رحم اتى ا بشر وقى هدى ظلم هن توراة ربب قوم ملک عذب کلل هو غلل قتل انس خرج

عمل قد يا لم اول يوم الذى امر نزل اخر عذب ظلم حقق جعل لو ذکر ولى انس اخذ رئى خلق نفس نصر غير مع اوى عزز فضل ائى طوع شهد دعو حسن کذب ضلل اذا کتب قتل خير

بعض قد کون لم سوع عدد بعث سئل انن ارض قلل الى لا مئى فتن ربب عوم نحن بين رئى نا ثم کان غيب بل عمر وله لو نهر سلم قوم اله جرم اذ جىء الله ى اتى على رشد

اذا ان علم رجع توب نن حيى ذلک ارض اخر نظر سوى سمو بين ظلم جمع الذى رسل هو رئى انتم کلل اتى نطف لم عمل ايى نفس عذب عود کيف بعث ترب اخذ اوى شرک قدر دبر عن

رسل اخو ذلک کون ان عهد بعر مع سئل خير يسر قوم زيد ربب حفظ قسطس لن بخس او رئى الذين يا خسر ابو صدق اله علم منع ا الا نقص انا شىء حتى غير لم طفف نزل عند

نقض حمى ظلم نصر قد اتى خوف اخر الا کفر سرى نکر سلط اوى لکن اخذ طوف رسل هدى رئى ائى بحر لعل ولى کما اهل ايى جعل لما مع وجس کيف ورى حکم حسب ذلک حنذ فرى خسر

الله الا سمع ربب اله على رضع کلم حتى ى کتب ثوب رفع بعد حرف وله کره اول ليس رئى نا کلل قسط جعل وزر ذکر الذى ارض اتى ا يوم ذات ظلم انس وضع غير لم لما وعد سمو

اتى موسى مدد هنا لو هنالک بنو هزم سدد رقى لدى ارض على عذب امر عدو هما انت رئى اخر دنو احزاب غير کرر حفظ حوط هامان نظر علم ظنن ذلک هل يا

خلف حتى کفر اذا ذکر توراة صبر کيف عبد خبر هدى لقى حسن رود کثر جىء وحى اخذ رئى امر نفق او دخل تبع بلغ اول حسب صلح ام وهب ليس فرق رحم

همان لات و مناة هستند متن آيه در «مناة» ببينيد. ف ا لوت عزى ندى مناة ليت ندو رئى ثلث اخر کبر حين هم من ه عجب نوص کم قرن ل ان ربب ايى جىء ائى قبل هلک

قتل قول صدد على ک کفر هدى ها اخذ امن کون علم ربب نا الى ى سبل تبع جهد بنو رئى نفق هو اول بغى قد اتى اخر مول الا ذلک سوى هجر قوم سنبل سکن عذب سبع ظلم شىء

س قتل سرف ارض شجر بغى اخر اکل قرء لدن ربط رکن کلل ملک جىء بشر کون عظم محو رئى عن جنن فوق

سوء انس هما انى شىء دبب الا ضعف قدر الذى ذا عند کفر امن ضوء جنن هو قسم حمد رئى موسى ذکر حمر نعم شمل اخو مثل عظم ثمم صرط خسر بعث کهف

كرده‏اند. جمع ارذل نيز آمده است [هود:27]. من ک ل علم ما کم عمر الى ردد کى رئى قول لا تبع نا ى هم وفى الذين بدو الا بعد ب امن کون ا عمل شىء على ثم انن

شمس وقع نهر وجد الله ندى جىء لعن برج طرق قدم امم وقى ندو اجر شيد نبذ اذ الى رئى دخل اول ک لما نصر هجر شکک

وضع هن انن قوم الذين قد قول مثل اول يوم وزر کون انس ثقل کلل لم ربب الله الى رئى ذات ايى خطء ثم اله ى ذرر الا يى شىء نفخ انث کره فلک نوح رزق او وله لما رضع

او انس يا شرک اذ کيف حقق امر اول کلل نن رحم کتب وعد نفس ثم نظر سمو عقب دعو رئى غفر ذا کبر مع شهد الذى هذا هدى هو خير اخذ فعل سوء ذکر ابو حکم قرب اهل بل عند

ب نا ها الله ک اتى الذين اله فى کتب قول وله انن ا کسب ان اذا نسو على قرب رئى مسس رجل کون نور لم کيف کم حسن اول ولد شفع ترک ذا ضلل فرض خشع ام هذا نن زلم

الى يوم علم عذب قد ايى بعد اذ ذلک اخذ اول ظلم جعل بين هدى ثم يا انس اذا شىء رئى کفر بعض عمل اوى قرى نجو ائى جزى نصر عبد لو هلک حسن خرج اتى کذب فرى عن رحم

هن ل من سمو هم فى ما اکل سبع ف ه قول سبل خلق عجف سنبل سمن بقر ها الله اله رئى وله جعل يوم غفر کلل ربب خضر کم اخر ب علم اتى انن ى هو شدد ک ثمن ذرع ارض يبس

واللَّه العالم. ل کم من هم فى ها ب ه جعل على لبس قد علم ما امن هما انتم حقق وقى رئى هن حلى ذهب الله ذلک سوء اله ليل وله سور خرج خلق رجل لولو کون نهر نوم سبت ريش

هم ک قول ه کون اله ما ى کم وله الله ان ربب الذين لا ثم توب جوب سوء ها على رئى عمل لکن فى بغى الى انتم برج حمى ا عرف ذلک نن اول عرض نا سلم امر ن بيت بعد

مع انتم قرء اخر جعل قبل او ائى الى لم سحر هل اذ ربب رود لعل نفق ثم دعو کثر رئى عند طوع بنو عقل عبد دون کذب خلو اول هذه

تکرار در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... هم رئى منع سهو الذين صلو

کلمات مشتق شده در حال بارگیری... عاد لم ب ذات التى ک عمد ربب فعل خلق مثل کيف رئى ها فى

کلمات مشتق شده در حال بارگیری... هم على ف کفر ازز لا عجل شطن رسل نا انن ان رئى ما عدد لم ا

لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... کم اخر ه عود ها فى قد من خرج رسل ل رئى ف على اوى ان امن قصف ائى ايى ام وکل روح غرق

قدم ها ايى هو انن ان الا هم الو سوم ى دبب على من ندو الى ندى ما کلا صرط جرم رئى قوم عرف کم

۲(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... نا من سبل ضلل اتى هن جعل ل ها رئى وله کم هما اله جنن ربب کفر انس ف الله اذى الذين قول او جحد ان تحت قدم

حال بارگیری... فى على هم ها ل نعم وکء نظر ثوب کفر لا هل ما فکه عرف ضحک من رئى ظلل حسن ضرب رفق وجه حرير برر امن کون قرب نضر انن الذين جنن شمس برق زوج استبرق

گفت: اين پروردگار من است. در لغت آمده «بَزَغَتِ الشّمسُ: طَلَعَت» قول ذا لما رئى ه ف هذا ربب شمس قمر ى افل ضلل حبب قوم لا من نن

تکرار در قرآن: ۴(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... رئى ف ما هم ذى الله امن مکن ولى عظم طوع نجو اخر زلف اله وله نعم عرش نثر اذا موسى ک وجه صحب

(اقرب). [زمر:21]. سپس خشك مى‏شود و آن را زرد مى‏يابى. ايضاً [حديد:20]. ه ثم رئى ف صفر نبت لون کفر خلف عجب حطم زرع جعل کون غيث ب غوث فى مثل خرج اخر انن ک

است. در مصباح گفته: «اِلْكُدْيَةُ: اَلْاَرْضُ الْصِلَبَة». ا ف عند قلل ه رئى ولى عطو الذى علم غيب هو

شده در حال بارگیری... ف انن ل من کون لو نا بصر کم ک هم ثم اذا برء قول ما رئى خسر ى قلب على تلک رجع قد الى نخر فطر ردد بلى حسن هى فعل مدد عظم امن تبع ب

هاتوا من هات قول اتى ان ف ربب اله لا ک کون ل الى ب صدق وله علم انن ها الله رئى اخر جىء ذانک رهب ذا قد مع لو ذلک انس نزل بلى هذا فرعون جنح ايى هم حقق ذکر

هتى هاتوا ربب هات ان ف قول اتى لا ک اله ل کون انن الى علم صدق ب وله ذا الله رئى ها ذانک ذلک اخر جىء بلى رهب ذکر هذا نزل قد حقق لو انس صرف مع فرعون سلم هم

تکرار در قرآن: ۸(بار) لیست کلمات مشتق شده ف لو ا ه رئى من کم کون هم انن ان رجع ما لا دين شکر ذکر هو صدق نصر اذا لقى ل على بلغ الذين کذب غير بصر حلق لوم

است در خاك. «اَصلُ البحث: طَلَبُ السيئى فى التّرابَ». غرب فى وله ارض اله رئى الله ل ف ه بعث کيف خسر من ورى سوء اخو

هنا ظنن انس هم ضرر وله سوع انن حتى فى بئس شىء قلب رسل يوم ربب عظم ب وقى مسس رئى قبل مع ذهل ايى من ه کلل اله يا خلو متى نصر

است. كه شخص در اثر عدم تعادل اعضاء به خاك مى‏افتد. ها انن ف فى ک کان قوم هم رئى عجز حسم نخل يوم خوى ثمن ليل

بارگیری... ف من هم الذين ه ب امن کم ما فى کون ک ل عمل نن لا اتى حقق يوم ان ها رئى کفر انن جمع بين بعض وجه الى ربب صلح کتب اله وله عذب الله خفى وقى صدق اذ عاد

من هدى الى لبس ذهب وکء لولو حمد جنن صبر الله طيب ما على اله ارک ل ب وله لا رئى سور سرر جزى الذى نضر صرط

غافر:36. ى ل قول ه ف لعل انن ها سبب من طلع دخل مرد هامان لما يا قرر بلغ بنو رئى جعل الى کفر سمو اله ربب عن کشف سوق حسب طين قوم لجج فرعون موسى على کون جبر

مى‏خورند . سبع لا ف اکل بقر هن من ه عجف هم الى قرب ضرع عجل غنى قول ب سبل فى رئى الا طعم نا ى جىء سنبل وجه جوع انن فتى اذ ل يوم خضر اهل فتو ا ملک ليس سنو صدق

هم فى سور عين قبل علو کبر ذلک جنن وکء نعم حلى ک ها امن ملک ذهب زوج قوم على رئى فضض ب ثمم ارک سقى

هدى جنن قول نصر قلل مضى هل امن خرج ها لو او اخذ بئس سوى انس فتح صدق خلف ثقف رئى بشر قوم حتى انن ارض لبث صلو لما هو نفخ عود ثم اين ا سئل عمل عين عذب دلک بوب

على انن سمو ارض علم کون لا نزل جعل ربب الى ى ان ها امن نا هدى رسل ا کتب الا رئى ذا بين کفر هذا الذى کلل وقى وعد ثم يوم شىء عمل ن قوم عبد الذين حيى انس موت

الى کتب عذب الا قبل ائى کذب عن صلح وقى اذا بين رحم هدى لم رسل يوم شرک ى ا رئى حسن غفر نن تبع اخر ذلک سبل ولى ثم حقق قلب اخذ کبر نفق نور سوء لو مع عبد قتل

لا اله کم وله کفر امن فى قول کون على الا ک ها ان نا ايى اول ظلم اذ قوم يوم رئى يا اتى ى ذلک دعو بشر عمل غفر الم هو جعل رسل او عن اوى علم اخذ ولى انس لو ائى

نزع خافض و فاعل بَطِرَت، قزيه است يعنى «بَطِرَت فى معيشتها». هم من عيش قرى رئى ها دور انس تلک سکن لا صدد هلک علم عن کم ف خرج الله ک سبل الذين کثر لم کون

الف علم ل يوم الله ب فعل ثم ربب اله انن قدر ربع صبر شىء بضع حسب على عمر کون رئى خمس وله نا کهف ارض سبع اهل ان جىء بلغ غلب فتن ى کلل الا ايى کم لعل اخذ ذلک

ام سلم ابو اولاء اتى کفر لو وسم ارض يا ظلم شىء نزل لقى ايى اخذ نفس اذا بشر رئى مثل شهد بعد حقق عجز نحن هؤلاء ک عمل هو دعو خلق قد نور موسى ربب نظر الذى شرک

بين يا ملک کتب اخر رسل ولى وقى سمع عبد نصر دعو کثر لکن عمل عذب تبع قد اذ رئى کلل حزن شرک طوع بصر ذلک ذکر دون قتل ضرر رحم سمو اول جعل اوى حقق نفع ثم کبر

يوم کلل موت حقق ى ايى ذلک حيى او اوى خلف ثم نظر کيف قوم حکم جمع عزز کبر ائى رئى اتى غير سير کفر ام امن انس جبل اخذ موه نزل نن اول امر ارض عن علو قد لو رحم

غير صحب فتو دعو سبق فتى طوع وقف حسب ا عظم دين زيل نکب ولى قدر غضب عدل مشى رئى حسس ائى اوى نور بصر اجر

درى جعل صفر لا حطم اله نبذ کون ظلل انن وله اخر عذب ان فکه سليمان ذلک سکن رئى دخل نا شدد جند ذکر وقد شىء التى نمل طلع کلا لو هيج غرم زرع غفر ها هم اولى

کلمات مشتق شده در حال بارگیری... من هم استبرق ه ب فى سندس بصر خوف کم کود ف رئى طمع ثوب قمر خضر ها رعد جنن ايى وکء ذهب ک على لبس سمو جعل کفر ذلک سور الله

ثنى بطن هن حجج ليل يمن نعم کتب اياى صدد حسم عرض عدد بئس درهم ويل قبل غيب رئى علم عمل ترک ضئن ذا وصى اکل قرب حکم تمم فوق ولد عن ک رجم ظهر قوم عشر ربع بعد

[سباء:31]. ايكاش مى‏ديدى آنوقت كه ظالمان نزد پروردگارشان باز داشته شده‏اند. هم اذ رئى لو على ما ربب قول ف الى انن ظلم عند جحم ب صرط نور شعر سئل بعض بعث کم رجع ه

اولاء ولى حتى هذا حظر قلل عن جذذ عقر کثر صحب صلو کتب سوف اول کدى اذا منن يدى رئى عند صفد ذا نظر اما انن حسن س خلق اتى ندى موسى ندو شتت الذين کذب او بين حضر

وقى ل حرر هم سربال من جعل بئس صفد فى کنن قرن قطر يوم جبل اذ ذلک غشو غشى جرم رئى ک تمم وجه نعم نور ه

کم قبل نا جهر الذين وعلن نجو نفق ارض غفر رزق الى ندم وکء ى سمو لما کون هو رئى الا ربب يوم کبر ضرر اجر صفف اهل اتى بين دعو طوف حسب ا مسس عين هل سرر قلب زوج

اذا وقى انن على شرى الا جىء قد ثوى ورد عن يا نفع قرى اذ ظلم خلد ى حسب لم رئى اتى ثم ربب مثل فعل قلل عذب ضرع صلى نفس انس او يوم بعد عمل اهل ذوق لکن صبر

يُنْفِقُونَ اَمْمالَهُمْ لِيَصُدّوا عَنْ سَبيلِ اللّهِ» راجع است. ه ف جعل بعض هم من رئى سحب ثم قول وذر على سقط ودق جمع حتى سمو لقى خرج خبث بين يوم کسف الف خلل فى

مى‏كنند داخرون فقط چهار بار در قرآن آمده است. الله وله اله ل ما ف هى انن رئى سجد جبل انتم هم ه جهنم نعم س اتى حسب مرر اول دخل الذى قول کلل ها جمد نا جعل

لو ان جعل يوم سمو او ى اتى وفى نا رسل الذين ها الى ثم علم ارض کلل امر کفر رئى اول کبر الف شىء قوم هو انس جمع روح جىء آدم ظلم مع سبح امن بشر انث اخر هذا

وصف خدمه بهشت، يكبار در وصف زنان بهشتى و دوبار در زينت اهل جنت. هم من ها فى رئى ذهب لبس کنن ب ک سور اذا الى بعض ما حرير کما نثر ربب الو ايى مرج مثل جزى هما

حقق انن ب جزى کيف اول شرک فرق الذى ا ان کلل نا رسل على وعى ظلم ارض بطل غفر رئى ذلک انس ام قنت نظر دين شىء ذو هدى خرج نشء وعد مرر ودد هزء جىء لم بين ها عن

بارگیری... هم ه ف ل من کم ب کون وله قول اله فى الله فرعون انن ما لا على ها هو رئى لم الذين نا ارض نصر سمو رسل هما ک جنن امن هامان کذب سليمان جالوت نن تبع نزل

انس يا اذا يوم نا الى ى جنن بين اتى قد جمع الذين کفر ا جعل شىء قوم الا کلل رئى عن ظلم ذکر هدى اوى اذ رحم رسل امم مثل الذى ارض حقق ائى لعل حکم عذب نزل ملک

جعل نا ى ثم اتى سبح عزز حقق ايى حکم فطر اوى ا لم ائى امن قد خرج حيى الذين رئى رحم سوى او رزق امر هن ام قوم غيب انتم رسل بصر ذلک عن سبع کتب علو غفر حسن حمد

ها موسى ن فى هى خوف ذلک تبع على عظم فرعون ضرب کم نجو يا سلم کفر الذين غير رئى عذب هن حبل صدق ا حجر قبل اثم امن عن اخذ عزز نزع ثم ايى حقق اول وحى لما سوى

ن تبع ل ها فى عظم موسى خوف فرعون ذلک نجو على کم يا عذب ضرب الذين سلم غير رئى کفر حجر هن اخذ عن ثم نزع حبل صدق لما سوى قبل نا ا امن عزز لو جبر اول اثم لم

آمده است. هم شرب انن ه ف ذا ودى قول کلل هذا فى حمم نزل ما لا من يوم فعل الا رئى على دين لم ا

داشته است. فرعون ل ف ى هم قول کون جند يا قارون هما على بين جىء صرح قد ب بنو رئى الى طين بصر من انن لعل کبر حزن سلط جعل جبر ارض وقد عدو سبل خطء فى نا سحر قلب

زيرا گوئى چشم خودش اشك روان است . من ما فيض هم عين حزن ان لا عرف وجد حقق رئى ولى ه نفق قول انن رسل ربب الى على نا کم نزل امن حمل

اله الله وله الى ظلل فکه ان ک جعل ب شىء نور سمو يوم غمم شمل ربب زوج حمم مدد رئى تحت کذب عبد نزل وجه نا ثلث فوق شعب لو ذى شکر دخل اکل هو امر ذلک يمن سود عذب

هو مکر رسل ظلم غفر ان ها حکم رحم کفر اول عن ايى امن حزن کسب يا قلب بنو ذکر رئى ذا نذر رجع او لعل مول قد ذلک مرض نکر جدث حلل حشر اثم هذا دعو کان عدو کثر ارض

علو کيف هذا قدر الله ب بل لم هو سجيل ان عرض عند تبر اوى اله جعل ک اذى قد رئى مرض عقب ذا ما عجز جرم وضع سمو ائى حقق عجل نضد سلح سوم شرق ودى وله ايى الى

لا زيد ارض کلل قعد عبد ما لوم حسر لو لم سمو على کيف علم ا قتل کفف قوم عنق رئى ملک کثر جعل ذات سلک خرج شدد خلق ذکر الا نفق سبل ذرع عدو سحب قبض اذ لئک کون

صلح اذ عبد ايى قرء کلم الم احد قبل خوف کفر عمل کتب حسن يا ملک ذلک لئک انت رئى عن نبو ابراهيم انا مسس ذکر سمو قد حجر فضل وجه سمع الک تبع لسن ائى سحر غفر

و او را يارى و تعظيم و تسبيح كنيد. ه هم اذن فى ف ان نا فقه ذرو ک بين وله رئى من الذين انن لا دعو الى ل کم اذا قد جرى ب سبح بشر هو اله لم هدى خلق امن کنن

من الله ف قول ما ب شىء على کم نا انن ان فى علم ربب ک الذين امن نزل کفر ها رئى الا عذب ا الى بين اذ ى جعل هدى شرک ايى او سمع هو اتى اخر اخذ رسل ودد کتب عن

نصر عصو قسم کن اخذ ارض حظظ کسو نن نبء قرء وسم لقى وحى سبل رحم عظم لم وعد رئى

پيموده و بهم ديگر برسند. از اين ماده دو لفظ بيشتر در قرآن مجيد نداريم. هم ل رئى جرم ب هن ف شکر بين نور او ما کسب صبر جعل ظنن عفو عن کلل انن علم کثر جوب الذين

زيادى تلف كردم. ه قول على دعو ا وحد احد مول حسب انن هلک ما ان کون لم کود رئى ربب ى لا شرک قدر وله اله الله

«سماء» بند چهارم. ل ما ف سمو عن قمر خلق وسق سبع نن طبق جعل اذا فى هم رکب رئى لا امن هن وله نور الذى غفر اله الله رحم عزز شمس هو من عمل فوت سرج کيف رجع

ف کتب هذا کبر احد ه الا عرض حشر وحد ل ما برز على حصى ربب ذا ها ارض وجد ک رئى جبل ويل عمل سير نا

انس سلل ربب نفخ اجل ها نور عند سوم لزب الذى بل عجب نسل قضى بشر هامان سوى رئى هبط حجر سخر نطف اذ يا انجيل ذکر سرف سجد ذا نا ن اذن بدء ان صرح توراة قرر هو

هو کفر شىء الا ايى رحم بين غفر عمل ا اوى عذب ائى رسل يوم وقى حقق عن کلل يا رئى ظلم عبد ارض انس اذا ذکر اتى نفس لم هدى سمع ثم کذب ولى لو وعد سمو قد حکم صلح

ان ليس امن عرف شىء کم ربب سوى اکل جبل ذى کفر سلم سبل شهد تبع بشر نا نحن فى رئى هدى عذب ى الذى على نکح فقر بلغ علو ها حکم بين کفى کون حبب سرف فسد ملک

هو ا سمو حقق ضلل هدى کفر يوم خلف هذا اذا نزل انس عدو ذا الذى خلق نذر رحم رئى شهد امر لما قضى لو لم صلح ثم ظلم صدق عمل فرق اذ عبد سلط سحر عن حتى کلل اخذ

است . ک ل ها من انن لم صوت حمل مثل هم خلف لون الى ا رکب نفر بيض بغل فرر جدد رئى سفر کان خيل جعل رحم نظر سنه جبل اوى قسر بئس عرض غرب بل قسور الله رئف زين انس

الذين وقى قدر مشى بصر ذهب فى خشى غرب سمع وقد هو قول نزل ربب کون خطف مثل على رئى شرق برق حسب قد اذا علم غير ان نا ک ظلم عدد برک سنو هدى من

نمى‏بينند ولى ظاهراً منظور حرارت آفتاب و سرماست. ها لا على دنو هم شمس ظلل فى ذلل رئى قطف ارک

عذب ن لعل رئف خلق اوى سمو خير الذى ارض بعد س کذب ملک مع جعل دعو ولى ذا نفس رئى ائى ولد هما خلف لو ظلم عند لم بشر وقى فضل صلح حسن ذوق رود وحد فصل بعض انث

مؤاخذه است چون كسى كه مست مى‏شود و دشنام مى‏دهد. هم الذين يوم صلو سئل غمر ايان رئى منع اين فى عن معن دين خرص ل قتل افک ويل

صنع ذهب ويل ربب ضلل عرض حيث شرک صرف ملو قد فلح برء فتح کتب نفس سمع ها سبل رئى خون هدى وهن صحب ذا اول ضرر نسو غيب کذب ذلکم غيظ دون صنم هل سئل عدو صفف غنى

وله اله بيت برر اذا نوب خرر سيح ولى عکف اذن يا بغى فى نسى ابراهيم انتم حمد رئى وحى قنت طهر ها فضل عظم بين مريم عرف توب انن رحم فعل نهى حجج فوز جعل رسل هو

لا ف ى فى سوف من ها ربب نا کون ذکر على اذا اذ انس لم شىء ک نشر حبب کتب هو رئى اخر قبر اله خوف يوم ايى دکک ارض کذب وله هما اوى لهو خلف ا ائى لو زور مول عن

ظلم طلع حتى عن شهد کثر کم لا لهو اول جىء کهف علم شمس نکر کتب توب وثن قد ثم رئى ذات لغو رفق ها غير يمن رجس ک اخر عفو شرک هى ه امر قوم کرم الى على ملل غرب

نجو ضرب کذب جدد کون اول صدق سبل ذوق حتى سبق رود يحيى لا احد جبل بشر اهل شرب رئى

حبب هو حکم لکن رسل ام عجل عند بتل شهد خرق قسو الذين رود ذنب قلب قوم صير غفر رئى متع جهد ثوى سجد ملک حلل قعد وله بل حقق مرح ب اهل کثر

من هم ل ف ى ه قول ب نا کم قوم ان ما انن سبل لا يا امن فى لن هدى علم قد الى رئى امر کون ک ن اول فرعون ربب الله قسط ا کهف الا فضل حلل لبث حسب على اله ضرب قدم

ى ب ک علم ها ان الذين فى انن کون على نا ايى الى عمل لا عن اوى اتى رحم کذب رئى جزى ن ائى شىء کلا ربب عظم حسن هو امن کفر اول جعل دخل هدى رسل کتب ذکر الذى

نا سمع هو کون الذين على ا ايى ربب دعو الى امن اذ طوع اذا الا لو اتى ى عن رئى قلب صمم اول جعل او ائى اوى انت بين قوم لم شىء ارض يا هدى فئد يوم موت ندو کفر

من ل ف فى ها ه کم الى ربب متع قول حتى ب ک عن موت وله بصر الله اله حين علم رئى على سبح ا ان ما سوف لو حمد ارض صبح اذا عذب سمو انن حيى کون قوم مسو لا روح

على ک اله اتى نظر کون وله الله ذکر سوى فى الذين انتم علم انن لا الى جزى امن رئى عذب کفر قوم بصر ربب ظلم دلل اذ ى مثل او يوم نبء عمل ثم هو قد ا حدث رسل تبع

بوء هو نظر فرعون عذب نور دون نصح لقى طوع ايى فتى بل غفل خوف امن سبح تجر سوء رئى وسم

ظلم أما سئل هو رضو علم امم غيب جعل جزى جهنم ا کلل يا نقص خير او بين اله رفع رئى هوى مع انم ظنن على غير کلف شدد لعل حسن سمو سجد اما نفش شجر سوع حوط بلغ الذى

حول يا غرب حتى قوم الله طوف غول ثم هو عند اله سئل اکل تمم ثمر دخل سلک انن رئى اخر انس امن کظم فرعون صوم عن وله ولى

فسد ما رجف نبت سبل جنن هل برر سئل شىء تبع ارض فوج کلل الم خير اخو کثر رهب رئى ضلل لو ثلث عند بيت

عن الا أما موت طمس اله بحر الذين مسک رود رجز اخذ ايى وهى لقف عدو لو اون يا رئى اتى فلح درک وله

ثوب شحن ائى ى ثم اتى اوى ثمود عثو بشر هذا عقل درى ذرر بنو کذب فلک لعل ذو رئى عاد سلم رزق سکن صلو قرن مؤتفکة

موت بحر امن الله وله ه جفن ثمر حجز کفت داود لا هى برک زوج ذلک مثل غفر بثث رئى ف ذکر ويل سبل فرت شىء عمه فرج اوى نعم ندد اذ وسم سمو الذى عمد خلل حرب قلل

انس يوم هذا عذب نا قرآن روح کيف قوم بين لعل عظم کون اذ نظر کذب وحد س لم شىء رئى احد حقق ن بعد وجد هن کيد على ارض قلب اتى کثر موت قرى ليس فسق رود کفر اننى

کم ک اخر ها حسن ه کفر رود على کبر ربب اتى کون فى ب ثوب ما علم قوم صلح لا رئى امن غشى وضع سندس خضر ضرب ارک غشو حين نعم استبرق ذلک الذين ان هن انن برق جعل

شرى او زين متع زور اصل الى فخر ضلل رجل امل کون اکل ولد سرر قبر غدو انس رود رئى سمع ک اتى اذا ترک سلم انت خشى بيع هذه نجو شىء لعل وزر على لدن ب سعى سبل قول

سدر قد امر سفل اول الذين حنجر ظنن عسر شرر الا ثم حقق ا اذن ذوق يدى بغى اما رئى هدى ذکر سوع توب فوق رسل على وهب خصم اخر بين فتن ى کتب عمل عذب

قول الذى نن موت وزن قوم ملک او کفر سلم بلغ اتى حتى ن امن رسل شدد ذکر صبر رئى وزر وفى جزى يا قسط فجر هن کسب وعد الا سئل صلح جىء نذر انس نعم التى حسب بين

هم ثم ان اخذ بعض او هل کبر خفى ى صوت الا صعق يسر ظلم فى حسن هو سوى دعو سمو رئى نبو جهر دون ارض ثرى سوء صلو بغت هلک خوف تحت حمد وعد فوق علن ضرع غدو رسل اتى

من نکر قول لم عرف لا امر الذين ربب کون ک ا ها صلو الى عبد فى قوم الا ى کما رئى اول عود خير نجو نن غفر کفر يا عدو لو قد اوى رجم طوع قتل نا علم اخذ هما عند

هدى ذلک عذب ولى لما صدق لو عصى فرعون نن حتى حکم عصو عند ضلل اهل نبو او دعو رئى يوم وعد بعث امر عن قرى تلو قصص نفس ملک

صلو نفس شهد عظم حبب مرر لعن وجد هما اذ قرء رود اخذ قد هدى قلب خبر هبط ولى رئى فسق جزى عزز نصح اون زکو غوى عفو نسک ليس

معنى كرده است. من ل ها على ف ه هم شمس قبل اله ى طلع ب انن قول سبب اذا فى نخل رئى ک بلغ حتى وله انتم جنن الله ربب الى غرب جحم وجد هل غيب سبح لعل موسى نا امر

الذين امن قوم عذب عن انن کون رسل علم ربب بعد لو اتى کفر او قبل طوع يوم ا عمل رئى دين وجه خير يا ى کتب لما دبر اخر شىء س غيب شهد رحم رود خوف هن بئس الذى قلب

قول مع ى کون ان علم اذن کلل الا طير لا الله نا الى ارض اله وله انس نفخ سبح رئى هىء سمو لم ا جبل على اتى انن اکل سخر عند ها صفف جنح رحم طين فوق رئس هن لعل

نا ف الذين ه ما ايى اتى ان انن ها کون قوم ارض نن ائى هو سمو على ام اول اخر رئى بين اوى علم کم اله حقق ثم يوم هدى نفس الا سبح امن فى بل لو الله ظنن وله ليل

ارض ملک عظم وعد شىء نور عمل حشر بعض ويل لبث فصل وقى هو رحم عدد ايى الذى حيى رئى نظر جزى شهد سئل حقق دنو وجه دعو قبل نذر خوف اول ن خلق ا موت او ندو ولى قدر

کذب نجو سحر على امر ظلم ارض ا کلل علو سلط ثمود لا ن قد ها طغو اسرائيل سوم رئى طغى عمل عصى عصو ذهب اخذ الا کبر کيد مرء نظر هما زين وله صحب عن نور فتن کفر

هن ظلم سرر صلح قدر غيظ بصر کذب حبب کتب حقق اجر حول انس کظم لم نصف فضل وبل رئى عرف مسس عجل شکر خون ابو نفس وبق اخو مثل حذر اين عرض جدل قرء

انن اله ا وله قول فى الله ک ربب قوم قد عن ى لم اهل شىء اول عذب لا هلک او رئى ايى حتى حيى علم هزء رسل هل فعل لو بعد على عاد الى کتب نفس ذلک ن کلل حسن شدد

عن الى ربب کفر ثم ها على اتى قوم امن عمل الا عذب او حسب الذى ارض سئل رسل رئى جمع امر دخل خرج يوم غرر مع شطن نصر بعد هدى حقق شىء حيى ن سوء ايى وعد صلح يا

بل کلل بين حقق او هما ذا هذا رحم س اتى عن نذر کيف اخذ ظلم لما جنن حسن شىء رئى ارض لقى عقب صحب ثمود نوح ذکر عزز الذى انس دين نظر ثم ن خرج هدى ولى عبد سحر

الا سلم عظم زيد علم ذکر بين غير نفس نهر ذا کم قرب ثمم قلب ک طرف سعر طود اخر رئى وجه نجو ليل لما ذلک امن الذين يا فرق صلو موسى برز حضر عبد نصر الى کلل کفر

خلق برر اول کفر زوج کرم جلل يدى الا رفع طهر سفر حمم حفظ کلل ذکر هو بل عين رئى قرء نبو عبد فکه يوم بنو فعل مع ملک بعد خرج بلو خفض اذ سبق حضض اخر زرع قد تبع

موت خرج دين صدد طيب ذا هذا يوم کلل لم نحن سبل قلد سئل ثنى انتم طعم نعم ارض رئى اخر انث امم بقر ام ذى برر فحش ظهر ى سوء ربع اسرائيل بل قبل شهد هما اوى

رزق کرم يوسف جىء لو حقق لن ابراهيم اخو اوى وکل هن وجد سکن ملک صدق زوج قرى رئى اتى

او نفق عدو ثلث جمع ايى سحب الا زيد خير موت رسل اذ وحد قوم لبث عمل عند دور رئى زجو کفر ى هو نصر سکن رقب يقطين عبد روح ذلک عوم قول جمل صبح احد زحزح غرم خرج

منن ذهب بعد اخر ترک منع مع حسب ذنب لئک اسباط زبور زکريا رحم جىء نفس ازر ملک رئى يعقوب بعث وقى رجع سجد يحيى نفع مرء

شىء عبد صرط عن قوم حين ا غفر سلم هل نزل ذهب اخر نا بل هدى سجد حکم دخل امن رئى نذر سوى کثر کفى وسم ى خلق لما رجل دعو الک لئک ولى سبل نن لو عسى مطر ذلک عشو

مطر اوى دور نن حکم اذا اخر کسب جنن اهل قد جىء حيق رحم وجه ارض فرعون اخذ بدو رئى توب ا حسب ايى الى ائى قبل سبل ظنن ورى غير او لم جهنم بعد الذى عفو فحش خلد

امر نفق نهى رزق قول کتب حفظ رسل صبر مع اخر هو طوع سکن يا لم ا خير انس بعد رئى قبل يوم حسن عند ولى بيت انتم ايى وقى عبد نکر جعل اخذ ثم الذى قرب هدى منع عهد

سوى امن لو کلل علم ذا هدى هذا نهر انس جىء خلق ظلم هل اوى ذکر اذا ليل الا رئى قوم ائى رجع نفس الذى ولى خشع رحم حين درک سوف ثم اذ لکن غشى لقى غشو حتى صمم

فى کون نن شىء ى سرع يوم ام علم انس ربب لم حسب امن اتى هو کفر غير قوم قلب رئى يا رسل عذب ولى سوء کلل عمل هدى او کذب رزق کتب نفس رحم الى الا سمو صبر عن ارض

خير اخر اذ کتب لم عبد ثم اول وقى نفس خلق ملک حقق جىء ذا حسن امر کذب يا قبل رئى هذا نزل حکم سمع خرج اخذ صدق هن موسى جنن مثل نذر ضلل شرک کثر نور سجد ولد ن

انس ضرر رحم امن رسل ضلل بين جعل هدى غفر ايى اخر لم ذلک ثبر ارض ثم کلل شىء رئى کفر عبد خير مسس مع او وحد تبع سلم حقق امم قرب نور قد اتى ولى امر عذب اذ سمو

ربب دون کلل عمل امر قد لم اول عذب يوم يا ظلم نزل ذکر نفس لو ولى حقق انس اوى رئى ائى اخر نصر جعل فضل الذى طوع خلق حسن عزز دعو اخذ قتل شهد ضلل کتب خير کذب تبع

اول ن يا خزى ذلکم بلو حسن لقى قتل بعث بل سبل ملک حبب سوء اتى هلک اخذ خير رئى ابراهيم ولى

عن خرج قد سمو اولاء انس هؤلاء نفس يوم تحت شىء اول لم کفر نور اکل جرى ظلم رئى عذب اوى بين جىء ا دخل ثم عمل ائى رسل بعد اخذ حيى وقى اهل قبل او هو نزل نعم

هدى کون سبل ضلل قد کم بين نا لا على الا ى الذين بعد ربب کفر علم ا هو ها نفس رئى کثر شىء قوم اول اذا ذلک رسل يوم قبل امن دعو هوى الى لم سوى حقق کتب تبع اذ

على ثنى اکل هن ما هى عجف صدق شبه غنم ذبح صفر لون ا ل ذلل بين فقع ظفر فرض رئى فى ثور ذکر ذى کم ابل الله اخذ ى کلل هم سبل اله امر فتى بکر ارض شحم هزء وله

سبع لو ا کما سکن روح الى سمو اوى ذلک فرق انس نهر اخذ جند غرق قلم ائى فضل رئى حجز سرب شجر طعم لقى صيد نثر ضلل سقف حشر عمر

بين عن ثم ا الذى جعل عبد يوم اذا ارض ايى کتب رحم کفر ذلک سمو نزل عذب کلل رئى قد اوى هدى اخذ ذکر انس اول لم حقق اذ لو امر ائى نفس دعو عند قبل عمل او بعد

ظلم عمل نفس قبل ذلک ايى ا جىء قلب اوى اخذ هدى شىء قد ثم اذ لم ولى لو ائى ى رئى کلل کذب نن کتب کثر سوء اخر بعض نور جعل ارض انس جنن رحم ذکر حقق عند او ام غفر

حَتَّى جُدِّرَتْ‏ أَجْسَادُهُمْ فَقَتَلَهُمْ بِهَا وَ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رُئِيَ شَيْ‏ءٌ مِنَ اَلْجُدَرِيِّ وَ لاَ رَأَوْا ذَلِكَ مِنَ اَلطَّيْرِ قَبْلَ