نتایج جستجو

انذار: عوامل بى تأثیرى انذار ۴ چشم: عوامل حجاب چشم ۵; فواید چشم ۳ حق: کیفر حق ناپذیرى ۶ خدا: کیفرهاى خدا ۶ دین: اعراض از دین ۶; موانع فهم دین ۱، ۲ شناخت:

آثار حق ناپذیرى اکثریت ۹; آثار کفر اکثریت ۹ باطل: نابودى باطل ۴ تاریخ: عبرت از تاریخ ۵; فواید تاریخ ۵ حق: آثار اصرار بر حق ناپذیرى ۹; امداد به حق ۴; هشدار

۴، ۶، ۸; حق ناپذیرى قوم ثمود ۶; فلسفه خواسته هاى قوم ثمود۴; قوم ثمود هنگام عذاب ۲; لجاجت قوم ثمود ۶; هماهنگى قوم ثمود ۳، ۸ لجوجان: حق ناپذیرى لجوجان ۵

اکثریت: آثار حق ناپذیرى اکثریت ۷; آثار کفر اکثریت ۷ باطل: نابودى باطل ۲ تاریخ: عبرت از تاریخ ۳; فواید تاریخ ۳ حق: امداد به حق ۲; هشدار به حق ستیزان ۶ خدا:

به مردگان ۷; تشبیه کافران ۷، ۸ حق: آثار حق پذیرى ۴; آثار حق ناپذیرى ۳; ختم قلب حق ناپذیران ۱; عوامل حق ناپذیرى ۲; وضوح حق ۵ سلامتى: نشانه هاى سلامتى ۴ شناخت:

فرعونیان ۵; حق ناپذیرى اکثریت فرعونیان ۴; عبرت از قصه فرعونیان ۱; کفر اکثریت فرعونیان ۴; هلاکت فرعونیان ۶ کافران: اکثریت کافران صدراسلام ۸; حق ناپذیرى کافران

آثار اتمام حجت ۲ پوچگرایان: بى ارزشى پوچگرایان ۶ حق: آثار حق ناپذیرى ۲; بى ارزشى حق ستیزان ۶; فرجام حق ستیزان ۷ خدا: اوامر خدا ۱; عجز از توصیف خدا ۵; وعده هاى

تاریخ صدر اسلام ۶، ۷ اعداد: عدد نه ۱، ۹ اقرار: اقرار به حق ناپذیرى فرعون ۳; اقرار به حق ناپذیرى فرعونیان ۳ انبیا: هماهنگى دشمنان انبیا ۶ برهان: شرایط تأثیر

و نفور) استکبار: آثار استکبار ۴، ۵ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۲ حق: آثار حق ناپذیرى ۴، ۵ خدا: اختصاصات خدا ۲ دین: عوامل تکذیب دین ۴، ۵ روزى: عجز از بازگرداندن

زوال زمینه ایمان ۲، ۳ ; موانع ایمان ۱ توفیق: عوامل سلب توفیق ۱ حق ناپذیرى: آثار حق ناپذیرى ۱ کافران: شخصیت کافران ۲ کفر: آثار اصرار بر کفر ۱ ; آثار کفر ۲،

مجادله در آیات خدا ۲; مجادله در آیات خدا ۱ اسلام: تاریخ صدر اسلام ۷ حق: آثار حق ناپذیرى ۲ خدا: هشدارهاى خدا ۵، ۶ دشمنان: آثار قدرت دشمنان ۸ قرآن: آیه بندى

۹; مکذبان انبیا ۱; منشأ تکذیب انبیا ۲ تاریخ: کیفیت تحولات تاریخ ۶ حق: آثار حق ناپذیرى ۲ خدا: تهدیدهاى خدا ۷; عوامل غضب خدا ۸; نعمتهاى خدا ۳ دین: آسیب شناسى

علماى آنان داراى روحیه سلطه گرى و حق ناپذیرى (اشد الناس عدوة للذین ءامنوا الیهود ... و انهم لایستکبرون) ۱۴- حق ناپذیرى و روحیه استکبارى یهود، عامل عداوت

عقیده مصریان باستان ۱۱; انذار مصریان باستان ۱۷; پیشینه حق ناپذیرى مصریان باستان ۱۰; حق ناپذیرى مصریان باستان ۶، ۷، ۱۵; دین ستیزى مصریان باستان ۱۵; سرزنش

آثار تکذیب انبیا ۲ جهنم: دردناکى عذاب جهنم ۳; ویژگیهاى عذاب جهنم ۳ حق: آثار حق ناپذیرى ۲ خدا: وعیدهاى خدا ۱ شرک: آثار شرک ۲ عذاب: مراتب عذاب ۱; مراتب عذاب

مکلف به فروع دین هستند. استکبار: کیفر استکبار ۲ جهنم: موجبات جهنم ۲ حق: کیفر حق ناپذیرى ۲ خدا: عدالت خدا ۳; کیفرهاى خدا ۳ شرک: کیفر شرک ۲ عذاب: عذاب دردناک

اهل کتاب ارائه کنى، از قبله تو پیروى نمى کنند) گویاى عمق عناد، لجاجت و حق ناپذیرى آنان مى باشد. ۵ - یهود و نصارا از سر عناد و لجاجت، قبله بودن کعبه را پذیرا

بینش رهبران کفر ۲; تهدید رهبران شرک ۹; تهدید رهبران کفر ۹; حق ناپذیرى رهبران شرک ۸; حق ناپذیرى رهبران کفر ۸; رهبران شرک و محمد(ص) ۲، ۳; رهبران کفر و محمد(ص)

أکثرهم مؤمنین) ضمیر«هم» در آیه، به قوم ابراهیم بازمى گردد. ۵ - رسوخ روحیه حق ناپذیرى، در بیشتر کفرپیشگان صدراسلام (و ما کان أکثرهم مؤمنین) گرچه ضمیر «هم» در

۱۳; آثار تذکر آیات خدا ۴ تواضع: آثار تواضع ۱، ۱۳; زمینه تواضع ۱۲ حق: آثار حق ناپذیرى ۵ حمد: حمد خدا ۱۰; زمینه حمد ۱۲ خدا: تنزیه خدا ۸، ۹، ۱۲; زیبایى خدا

توقعات مشرکان ۱۴; حق ناپذیرى مشرکان ۶; گمراهى مشرکان ۷، ۱۵; محرومیت مشرکان ۵، ۷; محرومیت مشرکان از یاور ۱۳; نفرت از مشرکان ۶; هدایت ناپذیرى مشرکان ۱۱، ۱۵;

کافران بر حق ناپذیرى، علت برخورد سطحى آنان با آیات الهى و در نتیجه ره نیافتن آنان به حق است. آیات خدا: نقش آیات خدا ۲ ایمان: موانع ایمان ۳ حق: موانع حق پذیرى

نکته است که صبر و مقاومت در برابر دعوت به حق پیامبر(ص)، معنایى جز لجاجت و عناد ندارد و نشانه وجود روح حق ناپذیرى است. ۴ - مشرکان، به هنگام طلوع خورشید اسلام،

خیرگى چشم در قیامت ۴; نقش چشم ۷ حسرت: عوامل حسرت اخروى ۱۰ حق: آثار حق ناپذیرى ۱۲; عوامل حق ناپذیرى ۹ خدا: حتمیت وعده هاى خدا ۳; وعده هاى خدا ۱ شقاوت: عوامل

اتمام حجت بر حق ستیزان ۳; زمینه عذاب حق ستیزان ۳; شبهه افکنى حق ستیزان ۴ خدا: قانونمندى عذابهاى خدا ۳ دین: شبهه افکنى در دین ۴ قوم لوط: انذار قوم لوط ۱; حق ناپذیرى

محمد رده:تکذیب رسالت موسى رده:تکذیب معجزه موسى رده:تکذیب ناپذیرى ربوبیت خدا رده:تکذیب ناپذیرى نعمتهاى خدا رده:تکذیبگرى ابوجهل رده:تکذیبگرى جهنمیان رده:تکذیبگرى

لوط: تاریخ قوم لوط ۱، ۲، ۳، ۴; تبعید در قوم لوط ۳; تهدیدهاى قوم لوط ۱; حق ناپذیرى قوم لوط ۲; روش برخورد قوم لوط ۱، ۳; لجاجت قوم لوط ۲; مبارزه با قوم لوط

فرعون ۶; حق ناپذیرى فرعون ۴; عوامل هلاکت فرعون ۵; هدایت فرعون ۲; هلاکت فرعون ۶ فرعونیان: اتمام حجت بر فرعونیان ۶; تاریخ فرعونیان ۴ ، ۵; حق ناپذیرى فرعونیان

خداوند از پیامبر(ص) در برابر تکذیب، حق ناپذیرى و عناد کافران (کذّبت قبلهم قوم نوح و أصحب الرسّ و ثمود) یادآورى روحیه حق ستیز بسیارى از امت ها در طول تاریخ

نیز ارزش جهاد در راه خدا (و طبع ... فهم لایفقهون) ۸ - منافق، داراى خصلت حق ناپذیرى (و طبع على قلوبهم فهم لایفقهون) جهاد: ارزش جهاد ۷; تخلف از جهاد ۳; ختم

انسان: اختیار انسان ۳ جبرواختیار ۳: حق: آثار حق ناپذیرى ۱; لجاجت حق ناپذیران ۲; محرومیت حق ناپذیران ۱; هدایت ناپذیرى حق ناپذیران ۲ عذاب: اهل عذاب ۴; عذاب

انسان: اهمیت انسان شناسى ۲، ۵ توحید: دلایل توحید ۵ حق: آثار حق ناپذیرى ۳; سرزنش حق ناپذیران ۴; سطحى نگرى حق ناپذیران ۴ خدا: دلایل خدا شناسى ۱، ۵ دین: آسیب شناسى

عصیان ابلیس ۶; عوامل کفر ابلیس ۷ تکبر: آثار تکبر ۹; سرزنش تکبر ۹ حق: زمینه حق ناپذیرى ۹ ملائکه: انقیاد ملائکه ۱۰; تکلیف ملائکه ۱، ۸; خضوع ملائکه ۱۰

آثار استکبار ۶، ۷ انسان: اختیار انسان ۸; سرنوشت انسان ۸; نقش انسان ۸ حق: منشأ حق ناپذیرى ۶ خدا: اتمام حجت بر مکذبان خدا ۲; اتمام حجت خدا ۱; راههاى خدا شناسى

انبیا ۴; مکذبان انبیا ۲، ۵ انسان: انذار انسان ها ۱ ثروت: آثار ثروت ۳ حق: زمینه حق ناپذیرى ۳ رفاه: آثار رفاه ۳ قرآن: فلسفه قصص قرآن ۶ محمد(ص): دلدارى به محمد(ص)

مرحله اى از حق ناپذیرى که هیچ آیت و معجزه اى در او تأثیر نکرده و جملگى آنها را تکذیب کند. (و لقد أرینه ءایتنا کلّها فکذّب و أبى ) حق: زمینه حق ناپذیرى ۶ خدا:

اتحاد دینى ۸ ادیان آسمانى: اهداف ادیان آسمانى ۸ حق: آثار شرک حق ناپذیران ۵; آثار کفر حق ناپذیران ۵; فرجام حق ناپذیران ۵ خدا: اوامر خدا ۱ شرک: فرجام شرک ۵

آیات خدا ۲ افترا: افترا به خدا ۵; موانع افترا ۶ ایمان: آثار ایمان ۶ حق: آثار حق ناپذیرى ۳ دروغ: موانع دروغ ۶ دروغگویان ۷: دین: آسیب شناسى دینى ۳; منشأ افترا

بنابراین چنین درخواستى بهانه و دست آویزى بیش نبود. ۹- ایمان نیاوردن و حق ناپذیرى مشرکان ستم پیشه، فلسفه و دلیل رد شدن پیشنهاد آنان مبنى بر ارائه معجزه

(فسیأتیهم أنبؤا ما کانوا به یستهزءون) حق: آثار اعراض از حق ۲; زمینه استهزاى حق ۲; زمینه حق ستیزى ۲; زمینه حق ناپذیرى ۲ خدا: تهدیدهاى خدا ۵ ذکر: ذکر معاد

وحیانیت الفاظ قرآن ۹; وضوح قرآن ۸ معرضان ازخدا: هدایت ناپذیرى معرضان ازخدا ۵ وحى: هدایت ناپذیرى مکذبان وحى ۶; هدایتگرى وحى۷ هدایت: عوامل هدایت ۷; هدایت

نجات از جهنم ۷ جهنمیان: خواسته هاى جهنمیان ۷; دروغگویى جهنمیان ۷ حق: موانع حق ناپذیرى ۸ حقایق: حقایق غیبى ۲، ۶ خدا: دلایل علم غیب خدا ۶; علم خدا به آفرینش

کفر فلایحزنک کفره) ۶ - رهبران دینى، نباید توجه خود را آن چنان معطوف حق ناپذیرى حق گریزان کنند که از نقششان باز بمانند. (و من کفر فلایحزنک کفره) توصیه خداوند

نجات انبیا ۱، ۳; ویژگیهاى دشمنان انبیا ۶; هلاکت دشمنان انبیا ۲، ۳ حق: عوامل حق ناپذیرى ۹ خدا: آثار مشیت خدا ۴; تهدیدهاى خدا ۷; وفاى خدا به وعده ۳ دشمنان:

فواید نقل تاریخ ۵ تربیت: روش تربیت ۱۵ تکلیف: شرایط تکلیف ۱۰ حق: آثار حق ناپذیرى ۲۱; اهمیّت تبیین حق ۱۷ خدا: تنزیه خدا ۱۷; خدا و ظلم ۱۶، ۱۷، ۲۰; سرزنشهاى خدا

آدمى از گناه و حق ناپذیرى است. (إنّا نعلم ما یسرّون و ما یعلنون) برداشت بالا از این رو است که آیه شریفه در مقام تهدید به کافران و مشرکان حق ناپذیر است. بنابراین

بنى اسرائیل: موانع آزادى بنى اسرائیل ۴ حاکمان: آثار اصلاح حاکمان ۵ حق: زمینه حق ناپذیرى ۹ سرزمینها: تاریخ سرزمین مصر ۱۰; حاکمان سرزمین مصر ۱۰ فرعون: آثار

مى تواند هشدارى به آنان باشد. ۱۴ - زنان همانند مردان، در معرض انحراف و حق ناپذیرى شدید و مثال زدنى (ضرب اللّه مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط .

تنها به توفیق الهى است، مطلب فوق به دست مى آید. ۸- پیامبر(ص)، به خاطر حق ناپذیرى کافران، بسیار محزون و اندوهگین بود. (و لاتحزن علیهم) ۹- پیامبر(ص)، به

پى بردند. ۷ - ساحران هماورد موسى(ع)، فاقد روحیه تسلیم ناپذیرى اشراف و درباریان فرعون و برخوردار از فطرت حق پذیرى (فألقى عصاه ... قال للملإ حوله إنّ هذا لسحر

اتمام حجت بر کافران ۶; بغض اخروى کافران ۲; بغض کافران ۳; پشیمانى کافران ۵; حق ناپذیرى کافران ۱; دشمنى با کافران ۱; دشمنى کافران ۲، ۳; دعوت از کافران ۶; زمینه

محمد(ص) ۴ ولیدبن مغیره: استکبار ولیدبن مغیره ۳; اعراض ولیدبن مغیره ۱; حق ناپذیرى ولیدبن مغیره ۲; رذایل اخلاقى ولیدبن مغیره ۲، ۳; فلسفه دین ستیزى ولیدبن مغیره

استبداد فرعون ۶; شکنجه هاى فرعون ۳; نگرانى از پیشگامى فرعون ۳; نگرانى از حق ناپذیرى فرعون ۵; نگرانى از طغیانگر فرعون ۴ موسى(ع): بینش موسى(ع) ۶; رسالت موسى(ع)

سوزاندن ابراهیم(ع) ۳; قصه ابراهیم(ع) ۱، ۲، ۳ بت پرستى: زیان بت پرستى ۶ حق: زیان حق ناپذیرى ۶ خدا: اهمیت اراده خدا ۵ دشمنان: شکست توطئه دشمنان ۵ رهبران دینى:

بى ارزشى ثروت کافران۱; بى ارزشى قدرت کافران ۱; ثروت کافران صدراسلام ۳; حق ناپذیرى کافران ۲; کثرت کافران صدراسلام ۳; موانع ایمان کافران صدراسلام ۴; نقش ثروت

اقوام پیشین ۵; منشأ هلاکت اقوام پیشین ۲ تبع: اسلام تبع ۹; مصونیت تبع ۳ حق: آثار حق ناپذیرى ۷ خدا: آثار اراده خدا ۲ عبرت: عوامل عبرت ۱ عمل: آثار عمل ۶ قوم تبع:

راستی چه عجیب است فرار از حق، فرار از سعادت و نجات، و فرار از خوشبختی و پیروزی و فهم و شعور. تفسیر آیات ۱- کسانى که از موضع حق ناپذیرى، به آخرت ایمان نمى آورند،

انسان: صفات انسان ۹ تکبر: آثار تکبر ۷ حق: استهزاى حق ناپذیران ۵; تحقیر حق ناپذیران ۵; عوامل حق ناپذیرى ۲; موانع حق پذیرى ۷ خدا: اتمام حجت خدا ۳; تهدیدهاى

انسان: آثار اختیار انسان ۷; اختلاف انسان ها۵، ۶; حق ناپذیرى انسانها ۶ جبر و اختیار: ۱، ۲ حق: عوامل کتمان حق ۹ خدا: حتمیت مشیت خدا ۳; مشیت خدا ۱، ۲، ۶ دین:

خصمانه علیه نوح(ع) (فقال الملؤا ... ما هذا إلاّ بشر مثلکم) ۳ - کفرورزى و حق ناپذیرى، بارزترین مشخصه اشراف قوم نوح (فقال الملؤا الذین کفروا) ۴ - احساس خطر

اللّه على قلوبهم فهم لا یعلمون) ۱۰ - توانمندان متخلف از جهاد، گرفتار خصلت حق ناپذیرى (الذین یستئذنونک و هم أغنیاء ... طبع اللّه على قلوبهم فهم لا یعلمون) ۱۱

تبلیغ مشرکان ۲; تحیر مشرکان ۶; توطئه مشرکان ۱; تهمتهاى مشرکان ۱، ۳، ۴; حق ناپذیرى مشرکان صدراسلام ۱۰; خواسته هاى مشرکان صدراسلام ۷; روش تبلیغ مشرکان صدراسلام

مهتدین ۱۸; تقلید از نیاکان ۱۹; تقلید پسندیده ۱۸; تقلید ناپسند ۱۰، ۱۹ حق: زمینه حق ناپذیرى ۶ دین: آسیب شناسى دین ۵، ۷; اهمیّت تبعیت از دین ۱; تبعیت از دین ۲،

تکبر ۱۱، ۱۲; نشانه هاى تکبر ۱۳ حق: بى منطقى حق ناپذیران ۷; عوامل اصرار بر حق ناپذیرى ۱۲; موانع حق پذیرى ۱۱; موضعگیرى علیه حق ناپذیران ۶ حقایق: عوامل محرومیت

به حق ۳ تشبیهات: تشبیه به صعود به آسمان ۱۰ توفیق: نشانه هاى توفیق ۳ ثبات قدم: عوامل ثبات قدم ۱۸ جبر و اختیار:۸ حق: آثار حق ناپذیرى ۶، ۱۲ ; ایمان حق ناپذیران

نکنند، در پیشگاه خداوند مسؤولند. (قالوا معذرة إلى ربکم و لعلهم یتقون) ۱۶- حق ناپذیرى فاسقان مجوّز ترک نهى از منکر نیست. (لم تعظون قوماً اللّه مهلکهم ... قالوا

فرعون ۲، ۳; تهدیدهاى فرعون ۸، ۹; تهمتهاى فرعون ۴، ۶، ۷; حاکمیت فرعون ۳; حق ناپذیرى فرعون ۵; شکنجه هاى فرعون ۱۰; غضب فرعون ۱; فرجام توطئه هاى فرعون ۱۲; قطع

عذاب: بى یاورى اهل عذاب ۶ فرعون: ادعاهاى فرعون ۱۶; بینش فرعون ۱۵، ۱۷; حق ناپذیرى فرعون ۱۴; خیرخواهى فرعون ۱۵; فرعون و مؤمن آل فرعون ۱۳; قصه فرعون ۱۳، ۱۴،

۶; محدوده قدرت خدا ۷ دین: محرومان از فهم دین ۵ منافقان: جهل منافقان ۵; حق ناپذیرى منافقان ۴; سلب ادراک منافقان ۴، ۵; شکست منافقان ۱; عجز منافقان ۲، ۵; فرار

کفران انسان ۱۲ ایمان: زمینه ایمان به خدا ۲ توحید: توحید فطرى ۵ حق: آثار اجتناب از حق ناپذیرى ۱۴ خدا: اعراض از خدا ۱۵; افعال خدا ۵، ۱۰; نجات بخشى خدا ۵، ۱۰

و کعبه ۱۳; تاریخ جزیرة العرب ۱۵; عوامل رشد اقتصادى جزیرة العرب ۱۵ حق: زمینه حق ناپذیرى ۷ خدا: آثار تدبیر خدا ۱۸; آثار عنایت خدا ۱۲; اراده خدا ۲۰; رازقیت

مشرکان: هدایت ناپذیرى مشرکان صدراسلام ۸ هدایت: زمینه تأثیر هدایت ۹; شرایط تأثیر هدایت ۱۰; منشأ هدایت ۵، ۶ هدایت ناپذیرى: منشأ هدایت ناپذیرى ۹

عبرت ۲، ۳; عوامل عبرت ناپذیرى ۸; نشانه هاى عبرت ناپذیرى ۴ قلب: مکان قلب ۱۰; نقش قلب ۷، ۱۲ کافران: سرزنش کافران صدراسلام ۱; عبرت ناپذیرى کافران صدراسلام ۱;

تکذیبگرى کافران ۲، ۴; تهدید کافران ۳; عبرت ناپذیرى کافران ۲، ۴; لجاجت کافران ۲; موانع عبرت پذیرى کافران ۴; هدایت ناپذیرى کافران صدراسلام ۱ کافران مکه: شگفتى تکذیبگرى

نمى‌توانى كه بشنوائى سخن حق را، يا بنمائى طريق هدايت را به آنانكه گوش و هوش ايشان از شنيدن حق كر و ديده دل آنها از ادراك راه حق تيره و بى‌نور است، و قادر

گشته و نمی‌توانند راهی (به سوی حق) پیدا کنند. بنگر چگونه برای تو مَثَل‌ها زدند؛ تا گمراه شدند؛ پس توان (رفتن) راهی (به سوی حق) را ندارند. بنگر چگونه زدند

نشانه هاى بصیرت ۳ تسلیم: تسلیم به خدا ۸ حق: آثار حق پذیرى ۶، ۷; عوامل حق ستیزى ۵; مراتب حق ستیزى ۵ حق طلبى: آثار حق طلبى ۳ قلب: آثار قلب سلیم ۶ کفر: عوامل

دارالکفر ۴ سرمستان: عبرت ناپذیرى سرمستان ۷ عبرت: عوامل عبرت ۱، ۶ عذاب: عذاب دردناک ۵; مراتب عذاب ۵; موانع عذاب ۴ غافلان: عبرت ناپذیرى غافلان ۷ قوم لوط: بارش

صالح(ع) و ثمودیان و فرجام هلاکت بار آنان در آیات پیشین و تعریض آیه قبل به حق ناپذیرى اکثریت مشرکان صدر اسلام، در این آیه خطاب را متوجه پیامبر(ص) نموده و مى فرماید:

صفات جن۴; مربى جن ۲; مسؤولیت جن ۴; نعمتهاى جن ۴ خدا: تکذیب ناپذیرى ربوبیت خدا ۲; تکذیب ناپذیرى نعمتهاى خدا ۱; تنوع نعمتهاى خدا ۶; توصیه هاى خدا ۷; دلایل

كرانند- از شنيدن حق-، گنگانند- از گفتن حق-، كورانند- از ديدن حق-، و [از گمراهى‌] بازنمى‌گردند. (آنان همچون) کران و لالان و کورانند و (به سوی حق و حقیقت) راه

عزت: عوامل عزت ۶ علوم: منشأ علوم ۶ قرآن: تاریخ قرآن ۲; جمع قرآن ۲; شکست ناپذیرى قرآن ۵; فضیلت قرآن ۴، ۵; قرآن از کتب آسمانى ۱; قرآن در دوران محمد(ص) ۲;

نااميد و در حق ايشان دعا نمود: رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً. «2» در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السّلام: چون حق تعالى ظاهر

شریفه، استحکام و خلل ناپذیرى قرآن مى باشد. ۹ - پیروزمندى تفکر قرآنى، در صحنه رویارویى با اندیشه هاى بشرى (و إنّه لکتب عزیز) ۱۰ - شکست ناپذیرى قرآن، در برابر

از قرآن كريم به ((ذكر)) تعبير شده است . اشاره به اينكه حق صراط مستقيم است و كافران گريزان از حق ، منحرف از صراط مستقيم هستند. بحث روايتى (رواياتى درباره

كردند و بدكاران اندك پند مى‌پذيريد. آنان که چشمانشان (از دیدن حق) کور است، با آنان که (حق را) می‌بینند، و کسانی که ایمان آورده‌اند و کارهای نیکو کرده‌اند،

۱، ۲، ۳; سرزنش جنیان کافر ۵; شعور جن۳; عنصر خلقت جن ۱، ۲، ۳ خدا: تکذیب ناپذیرى ربوبیت خدا ۱; توصیه هاى خدا ۴; دلایل خدا شناسى ۴; سرزنشهاى خدا ۵; نعمتهاى

است: غرور، لجاجت، سركشى و فرار از حق. «عُتُوٍّ» به معناى استكبار و تجاوز از حق و «نُفُورٍ» به معناى اظهار تنفّر و گريز از حق است. لجاجت، زمينه سركشى وطغيان

از قرآن كريم به ((ذكر)) تعبير شده است . اشاره به اينكه حق صراط مستقيم است و كافران گريزان از حق ، منحرف از صراط مستقيم هستند. بحث روايتى (رواياتى درباره

ویژگیهاى قیامت ۳ گمراهان: گمراهان در جهنم ۲; موانع نجات اخروى گمراهان ۵; هدایت ناپذیرى گمراهان ۸ گمراهى: منشأ گمراهى ۶ هدایت: منشأ هدایت ۶

مشرکان: آثار کفر مشرکان ۸; آثار یأس مشرکان ۸; عبرت ناپذیرى مشرکان۵; عقیده مشرکان ۷; عوامل عبرت ناپذیرى مشرکان ۸ مکه: اهل مکه و آثار باستانى قوم لوط ۱; اهل

۶; سرزنش جنیان کافر ۵; شعور جن۶; مسؤولیت جن ۶; نعمتهاى جن ۶ خدا: تکذیب ناپذیرى نعمتهاى خدا ۱; توصیه هاى خدا ۳; سرزنشهاى خدا ۴، ۵; سرزنش مکذبان نعمتهاى

مستقیم: منشأ سهولت سلوک صراط مستقیم ۱; هدایت به صراط مستقیم ۳ کفر: توجیه ناپذیرى کفر ۲; موانع کفر ۷ نعمت: نعمت سلوک سبیل الله ۶ هدایت: آسانى هدایت ۲

أکثرهم مؤمنین . و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) با توجه به این که آیه پیش به حق ناپذیرى اکثریت مشرکان صدر اسلام اشاره دارد، در این آیه پیامبر مورد خطاب قرار گرفته

هواپرست شد و گوش بسخن حق نداد تو ميتوانى بقوه خود او را خداپرست كنى نه چنين است بلكه گمان ميكنى كه‌ جلد 4 صفحه 79 بيشتر آنها گوش بحرف حق ميدهند و تعقل و تفكر

قوم نوح ۵; ظلم قوم نوح ۴; نجات از قوم نوح ۲; نفرین بر قوم نوح ۵; هدایت ناپذیرى قوم نوح ۴ مؤمنان: دعا براى نجات مؤمنان ۲ نوح(ع): اتمام حجت نوح(ع) ۴; دعاى

صفات کافران ۲; غفلت کافران ۲; لجاجت کافران ۷ کفر: اعراض از کفر ۶; توجیه ناپذیرى کفر ۱ کفران: آثار کفران نعمت ۱۲ مرگ: غافلان از مرگ ۲; منشأ مرگ ۱ معاد: زمینه

سخن حق را دريابند، فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ‌: پس ايشان نمى‌شنوند از روى فهم و عبرت، چه اگر دل منشرح بود، دريابد و مى‌شنود؛ لكن گوش دل از استماع سخن حق مسدود

از دین ۱۱ سیاحت: اهمیت سیاحت ۲ عبرت: عوامل عبرت ۱، ۲ کافران: آثار عبرت ناپذیرى کافران ۱; تشابه فرجام کافران ۱۲; تفاوت کیفر کافران ۱۲; سرزنش کافران ۱; عبرت

آثار عبرت ناپذیرى انسان ۸; اختیار انسان ۹ بادها: نقش بادها ۵ بلایا: نقش بلایاى طبیعى ۷ حق: عذاب حق ناپذیران ۲; کیفر اعراض از حق ۲; کیفر دنیوى حق ناپذیران

«لقد خلقنا» در آیه قبل، براى رفع استبعاد معاد خواهد بود. انسان: ادعاى شکست ناپذیرى انسان ۱; خلقت انسان ۹; رنجهاى انسان ۶; سختى انسان ۶; صفات انسان ۱; عجب انسان

جن با انسان ۳; جنیان کافر ۳; جنیان مکذب ۳; سرزنش جنیان کافر ۴ خدا: تکذیب ناپذیرى نعمتهاى خدا ۱; توصیه هاى خدا ۵; سرزنشهاى خدا ۴; نشانه هاى ربوبیت خدا ۲ ذکر:

«2» 4- چون حق تعالى امر فرمود مؤمنان را به بعض فرايض و به آن عمل نمودند بعد از آنكه غايب شده بودند از محضر پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله حق تعالى آن احكام

۵ زمین: آثار حاکمیت بر زمین ۳; حاکم زمین ۱; مالک زمین ۱ شکست ناپذیرى: عوامل شکست ناپذیرى ۳ عقیده: حقانیت عقیده به خدا ۷ مجرمان: حسابرسى مجرمان ۵

۳; جنیان کافر ۳; جنیان مکذب ۳; سرزنش جنیان کافر ۴; مربى جن ۲ خدا: تکذیب ناپذیرى نعمتهاى خدا ۱; توصیه هاى خدا ۵; سرزنشهاى خدا ۴; نشانه هاى ربوبیت خدا ۲ ذکر:

که شتر سینه خود را به زمین زد، سپس، این کلمه به معناى دوام، بقاء و زوال ناپذیرى آمده، و در مورد هر نعمتى که پایدار و بادوام باشد، گفته شده است، و چنان که

۳; جنیان کافر ۳; جنیان مکذب ۳; سرزنش جنیان کافر ۴; مربى جن ۲ خدا: تکذیب ناپذیرى نعمتهاى خدا ۱; توصیه هاى خدا ۵; سرزنشهاى خدا ۴; نشانه هاى ربوبیت خدا ۲ ذکر:

مشرکان ۱۷; عقیده مشرکان ۱۶; مشرکان و شفاعت ۱۶; مشرکان و ولایت ۱۶; موعظه ناپذیرى مشرکان ۱۷ موجودات: خالق موجودات فضا ۱; مدت خلقت موجودات فضا ۲ نظام جزایى

للّه تبرأ منه) ۹ - بیزارى جستن ابراهیم (ع) از پدرش، پس از یقین به هدایت ناپذیرى و عداوت او با خدا (فلما تبین له أنه عدو للّه تبرأ منه) ۱۰ - لزوم تبرى و

قصص قرآن ۳ محمد(ص): عبرت دشمنان محمد(ص) ۵ معاد: عبرت مکذبان معاد ۵; عبرت ناپذیرى مکذبان معاد۹; محرومیت مکذبان معاد ۹; موانع تکذیب معاد ۶

نشانى از عزّت و شکست ناپذیرى خداوند (أَوَلم یروا کم أنبتنا... إنّ فى ذلک لأیة... و إنّ ربّک لهو العزیز) ۳ - اعتقاد به عزت و شکست ناپذیرى خدا، هموار کننده راه

۴ مرفهان: مرفهان و انبیا ۳ وحى: آثار اعراض از وحى ۱۶ هدایت: آثار هدایت ناپذیرى ۱۶

وى، پى آمد نفرین موسى(ع)در حق او بود. (إنّ لک فى الحیوة أن تقول لامساس ) محتمل است «فإنّ لک فى الحیاة...» نفرین موسى(ع) در حق سامرى باشد; یعنى، آن که سامرى

علیه کافران حق ناپذیر و دین ستیز (فقتل کیف قدّر) احکام :۴ امور: امور شگفت آور ۳ توطئه گران: هلاکت توطئه گران ۲ حق: شگفتى حق ناپذیران ۳; لعن بر حق ناپذیران

شدیدترین وجهى است. ۲ - کافران حق ناپذیز و اندیشه گر علیه دین، مستحق شدیدترین عقوبت و نابودى اند. (ثمّ قتل کیف قدّر) ۳ - حق ناپذیرى و اندیشه دین ستیزانه، عملى

تجاوز به حقوق والدین ۳; زمینه سستى در حقوق والدین ۳ هدایت: سرزنش هدایت ناپذیرى ۱۶ البرهان في تفسير القرآن. كتاب كامل الزيارات از جعفر بن محمد بن قولويه

ترس: آثار ترس از فرجام عمل ۱۲ تکامل: زمینه تکامل ۱۴ حق: اعراض از حق ستیزان ۱۱; زمینه حق پذیرى ۱۲; موانع حق پذیرى ۱۳ خدا: آثار علم خدا ۲; توصیه هاى خدا ۱۰;

حالتى كه راه نماينده بود بنى اسرائيل را به طريق حق؛ و در اين دو كتاب آسمانى، نفى معبوديت غير از خداى به حق مذكور، و صفات پيغمبر مشهور مى‌باشد. بنابراين بطلان

السماء) زمین و آسمان کنایه از تمام هستى است. ۷ - علم فراگیر خداوند و شکست ناپذیرى او، پشتوانه تهدید کفار به عذاب شدید (انّ الّذین کفروا لهم عذاب شدید و اللّه

الکتاب» با وصف «العزیز» نوعى تحدى استفاده مى شود. ب) مطرح ساختن عزت و شکست ناپذیرى خداوند در مورد قرآن، در ابعاد مختلفى تصویر مى شود; از جمله در بُعد محتوایى

از قرآن كريم به ((ذكر)) تعبير شده است . اشاره به اينكه حق صراط مستقيم است و كافران گريزان از حق ، منحرف از صراط مستقيم هستند. بحث روايتى (رواياتى درباره

برابر هدایت است. (و إن کان کبر ... فلا تکونن من الجهلین) بیان ویژگى هدایت ناپذیرى برخى کافران و لحن توبیخ گونه آیه نسبت به پیامبر (ص)، بیانگر این است که پیامبر(ص)،

است. (و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) اسماء و صفات: رحیم ۶; عزیز ۶ حق: منشأ مهلت به حق ستیزان ۵ حمایتهاى خدا: مشمولان حمایتهاى خدا ۱ خدا: آثار رحمت خدا ۵;

لِلْعَبِيدِ» 11- به دوزخ افتادن مجرمان، ظلمى است كه آنان در حق خود مرتكب شده‌اند، نه ظلم خدا در حق آنان. أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ‌ ... وَ ما أَنَا بِظَلَّامٍ

مکاتب شیطانی و دشمنان حق و عدالت بوده است. تفسیر آیات ۱ - در جنگ حق و باطل، غلبه با حق است. (کتب اللّه لأغلبنّ أنا و رسلى) ۲ - غلبه حق بر باطل، قانون مکتوب

و هرگز از آب پر نمى گردد. تشبیه دوزخیانِ تشنه به ریگ زار، حاکى از سیرى ناپذیرى از آن آب مى باشد. اصحاب شمال: اصحاب شمال در جهنم ۱، ۲ تشبیهات قرآن: تشبیه

متعدد است. (له ما فى السموت) ۴- مالکیت مطلق خداوند بر تمامى هستى، دلیل شکست ناپذیرى و ستودگى اوست. (العزیز الحمید. الله الذى له ما فى السموت و ما فى الأرض)

وعده خدا حق است و در قيامت ترديدى نيست، مى‌گفتيد: ما نمى‌دانيم قيامت چيست؟ جز گمانى نمى‌بريم و به يقين نرسيده‌ايم. و چون گفته می‌شد که وعده الهی حق است و

برخورد او با حق ستیزان استفاده مىشود; زیرا یکى از اوصاف خداوند، «منتقم» (انتقام گیرنده) است. تردیدى نیست که انتقام خداوند براى دفاع از حق و حق باوران است،

عقاب قیامت وعده داده شده همه حق است، و هیچ شک و تردیدی در آن نیست. تفسیر آیات ۱ - سوگند خداوند، بر حقانیت و تخلف ناپذیرى وعده هاى خویش (و ما توعدن . فَوَربّ

المکذبین). تفسیر آیات ۱ - توصیه خداوند به پیامبر(ص)، بر ایستادگى و انعطاف ناپذیرى در برابر خواسته هاى تکذیب گران (فلاتطع المکذّبین) مقصود از اطاعت در این

(یدبّر الأمر ... ذلک علم الغیب و الشهدة العزیز الرحیم) ۸ - عزت و شکست ناپذیرى خدا، آمیخته با رحمت او است. (العزیز الرحیم) ۹ - «عن أبى عبداللّه(ع) فى قول

و بترسد از وعده عذاب من‌ و طلب فتح نمودند و بى‌بهره ماند هر گردن كش حقّ ناپذيرى‌ از پس او دوزخ است و آشا مانده ميشود از آبى چرك و خون‌ جرعه جرعه مى‌آشامد

پیشین، با وجود دستیابى آنان به کتاب آسمانى و برهان، نمونه اى از انفکاک ناپذیرى برخى کافران از مرام خویش; حتى با پى بردن به تضاد آن با برهان (لم یکن ..

نام هاى قیامت است. (و أنذرهم یوم الحسرة) ۴- قیامت، روز پایان فرصت ها و جبران ناپذیرى خطاها و انحرافات است. (و أنذرهم یوم الحسرة إذ قضى الأمر) مراد از «الأمر»

پروردگار در برابر کافران حق ستیز (و ما کان أکثرهم مؤمنین . و إنّ ربّک لهو العزیز الرحیم) با توجه به تعریض آیه قبل در باره حق ناپذیر بودن بیشتر مشرکان صدراسلام،

زيرا ج5، ص 91 ذات حق تعالى غنى على الاطلاق و محتاج نيست به كسى و چيزى. يا ضرر نزنيد به حضرت نبوى صلّى اللّه عليه و آله چيزى را، زيرا حق تعالى عاصم و حافظ

فریب ابلیس رهایى مى یابند. (و لاتجد أکثرهم شکرین) ۱۰- ابلیس آگاه به نفوذ ناپذیرى برخى از آدمیان در برابر اغواگریهاى وى (ثم لأتینهم من بین أیدیهم ... و لاتجد

ضعیف تر از کفر مشرکان مى باشد - ممکن است به این جهت باشد که ادعاى «انفکاک ناپذیرى از کفر تا مشاهده بیّنه» نخست از آنان سرزده و چه بسا مشرکان تحت تأثیر آنها،

پیروزى ۱، ۳ توحید: ظلم معرضان از توحید ۱۱; لجاجت معرضان از توحید ۱۱ حق: لجاجت معرضان از حق ۱۲ زیان موارد زیان ۶ زیانکاران ۵: شخصیت: شخصیت سازى دروغین ۶ ظالمان

بعضى آيه در حق اهل جهاد نازل شده كه بعضى به قصد غنيمت به جهاد مى‌رفتند و براى آنها سهم غانمين بود، لكن بعضى به قصد ثواب جهاد مى‌رفتند، حق تعالى براى ايشان

على اللّه ی----نصره و یحکم أمره ف-ان اللّه ... . ۸- باور و ایمان به شکست ناپذیرى و حکیم بودن خداوند، زمینه ساز توکل و اتکا بر وى (و من یتوکل على اللّه فإن

شامله، و حق تعالى موصوف است به اين صفت بزرگوار، فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌: در جميع آسمانها و زمينها، يعنى تمامى موجودات آسمانها و زمينها، ذات حق را به

شکست و آواره شدن آنان از مدینه است. ۲ - شکست یهود بنى نضیر، نمودى از شکست ناپذیرى و حکمت خداوند (و هو العزیز الحکیم . هو الذى أخرج الذین کفروا) ارتباط این آیه

غیر از بهشت و مواهب آن باشد و بیان آن به صورت مبهم، حاکى از عظمت و وصف ناپذیرى آن است. ۱۶- پاداش اصلى و برتر نیکان و ابرار، در پیشگاه خداوند است. (و نزلا

با کافران مشرک (ترى کثیراً منهم یتولون) ۴- خداوند خواهان استقلال و سلطه ناپذیرى پیروان ادیان الهى در برابر کافران (ترى کثیراً منهم یتولون الذین کفروا) ۵-

نخواهد بود. (سوف نصلیهم ناراً ... انّ اللّه کان عزیزاً حکیماً) تذکر به شکست ناپذیرى خداوند پس از بیان اینکه کافران را به دوزخ خواهد برد، اشاره به این معنا دارد

چنانچه مراد از «قریباً» قرب زمانى عذاب باشد، حاکى از وقوع حتمى و تردید ناپذیرى آن خواهد بود; زیرا «زمان نزدیک» - به معناى حقیقى آن - بر زمان باقى مانده

بتحقيق حق خود را بجا آوردى، بدرستى كه خداى تعالى به تو مباهات نمود به اهل آسمانها. بعد حضرت روى به اصحاب نمود فرمود: نزد اين مرد رويد تا دعا در حق شما نمايد

و بترسد از وعده عذاب من‌ و طلب فتح نمودند و بى‌بهره ماند هر گردن كش حقّ ناپذيرى‌ از پس او دوزخ است و آشا مانده ميشود از آبى چرك و خون‌ جرعه جرعه مى‌آشامد

سرزمینها را مال خود می‌دانستند و برای پیامبرانشان حتی به اندازه یک شهروند حق قائل نبودند و لذا می‌گفتند: «أَرْضِنا» (سرزمین ما!) در حالی که خداوند زمین

مما تشرکون) ۲۶- لزوم پایبندى و اهتمام رهبران الهى به مبانى اصولى و سازش ناپذیرى در آن (قل لا أشهد قل إنما هو إله وحد و إننى برىء مما تشرکون) گرچه محتواى

الْمُنافِقُونَ» 2- منافق، از كلمه حق، استفاده باطل مى‌كند. «قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ» 3- شعارها و كلمات حق را از دست نااهلان بگيريد و خود

فرمايشات امام صادق (ع ) در شرايط استجابت دعا سر اينكه فرمود: اگر خدا را به حق معرفت ميشناختيد كوهها در برابر دعاى شما متلاشى ميشدند آيه ۱۸۶ آيه و ترجمه

ترجمه : ۱۱۳ - آنها همه يكسان نيستند، از اهل كتاب جمعيتى هستند كه قيام (به حق و ايمان ) مى كنند و پيوسته در اوقات شب آيات خدا را مى خوانند در حالى كه سجده

نه به خاطر اين است كه پرده اى بر اين كلام حق افتاده بلكه كافران گرفتار تكبر و غرورى هستند كه آنها را از قبول حق باز داشته ، و عداوت و عصيانى كه آنها را از

فراوان و فراهم است ، در نخستين آيه مورد بحث مى افزايد: آنها جوياى يقين و طالب حق نيستند، «بلكه آنها درشكند و با حقايق بازى مى كنند»! (بل هم فى شك يلعبون )

آفريده اى و او را از خاك ! ۱۳ - گفت : از آن (مقام و مرتبه ات ) فرودآى ! تو حق ندارى در آن (مقام و رتبه ) تكبر بورزى بيرون رو كه تو از افراد پست و كوچكى 

از اين آيات دو نتيجه مهم مى توان گرفت : نخست اينكه قرآن به همه رهروان راه حق ، دستور مؤ كد مى دهد كه هر چه مى توانند در اسرار عالم هستى و شگفتيهاى جهان

سپس براى تاءكيد اين سخن مى افزايد: «ما آن دو را جز به حق نيافريديم » (ما خلقناهما الا بالحق ). حق بودن اين دستگاه ايجاب مى كند كه هدف معقولى داشته باشد،

نظرت خواهد گذشت؟ چون حمل هاى مزبور، وحدت نظم و سياق آيات را به هم مى زند. پس حق مطلب اين است كه: آيات شريفه مورد بحث، يك دفعه و با يك نظم و سياق نازل شده،