نتایج جستجو

مسؤولیت جامعه ۳ خانواده: احکام خانواده ۲، ۴، ۵، ۶، ۷، ۸، ۹، ۱۷ ; اختلاف در خانواده ۸، ۹ ; اصلاح در خانواده ۵، ۸، ۹، ۱۲، ۱۳، ۱۴ ; اهمیّت خانواده ۲، ۳ ; حکمیت

باب ذکر خاص بعد از عام و مفید اهمیت و عظمت خواهد بود; زیرا از دست دادن خانواده، خودْ «ضرّ» است. ۱۰- از دست دادن خانواده (زن و فرزندان)، مهم ترین رنج و

حضانت ۸، ۱۱ خانواده: اهمیت حل اختلاف خانوادگى ۱۶; اهمیت روابط خانوادگى ۱۶; اهمیت مشاوره در خانواده ۸; مشاوره در خانواده ۱۴; ملاک مشاوره در خانواده ۹ خدا: نواهى

تُطِعْهُما» «2» پيامبر هم رسالت عمومى دارد؛ «وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا» «3» و هم خانواده خويش را دعوت مى‌كند. «وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ» «4» اسلام هم

ها: ۱ - احكام ((طلاق رجعى )) ۲ - خدا تكليف ما لا يطاق نمى كند ۳ - اهميت نظام خانواده لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ

انبیا ۹ خانواده: تأمین نیازهاى خانواده ۷ خدا: مجارى اراده خدا ۹ عوامل طبیعى: نقش عوامل طبیعى ۹ عمل: عمل پسندیده ۷ کوه طور: آتش کوه طور ۳، ۴، ۵، ۶; اهمیت آتش

only one household of Muslims. ترتیل: ترجمه: «بَیْتٍ»: اهل یک خانواده یا خاندان. مراد خانواده یا خاندان لوط (ع) است. «الْمُسْلِمِینَ»: کسانی که اسلام داشته

to function. سپس پنهانی به سوی خانواده خود رفت و گوساله فربه (و بریان شده‌ای را برای آنها) آورد، |پس آهسته به سوى خانواده‌ى خويش رفت و گوساله‌اى فربه [و

ارزشها: ۷ انسان: ارزش عمر انسان ها ۷; اهمیت عمر انسان ها ۶ خانواده: آثار انحطاط خانواده ۵; عوامل انحطاط خانواده ۸ خدا: تشویقهاى خدا ۹ زیان: زیان اخروى

کورکورانه ۲; ناپسندى تقلید کورکورانه ۳ جامعه: نقش جامعه ۷ خانواده: نقش خانواده ۷ شرک: تاریخ شرک ۵ عقیده: اهمیت برهان در عقیده ۴; تقلید در عقیده ۳ قوم ابراهیم: آثار

۷ رؤیت جهنمیان ۱۱ خانواده: زیان به خانواده ۱۶ خدا: زیان محرومیت از حمایتهاى خدا ۱۷ خود: زیان به خود ۱۶ ذلت: عوامل ذلت ۵ زیان: اهمیت زیان اخروى ۱۸; بزرگترین

نام انبیا و صالحین قبل از خودشان نام گذارى مى کردند». پدر: اهمیت نقش پدر ۷ خانواده: نقش خانواده ۷ صالحان: عمل ناپسند خویشاوندان صالحان ۸; عمل ناپسند فرزندان

عمل به تکلیف ۴ جامعه: روابط اجتماعى ۲۳ خانواده: اختلاف در خانواده ۳ ; روابط در خانواده ۴، ۵ ; سازگارى در خانواده ۵ خدا: اطاعت از خدا ۲۲ ; محبت خدا ۱۶، ۱۸،

بى تأثیرى خویشاوندى با انبیا ۱۱; زمینه انحراف خانواده انبیا ۱۲; زمینه کفر خانواده انبیا ۱۲; زمینه نفاق خانواده انبیا ۱۲; فلسفه نبوت انبیا ۵ بندگان خدا :۴

کورکورانه ۶ جامعه: آسیب شناسى اجتماعى ۶; نقش جامعه ۴ جهل: آثار جهل ۶، ۱۰ خانواده: نقش خانواده ۴ دروغ: موارد دروغ ۹ سخن: ارزش سخن ۷ شخصیت: آسیب شناسى شخصیت ۶ عقیده:

جهنم ۲; شدت آتش جهنم ۳; موجبات جهنم ۴; نقش آتش جهنم ۵ جهنمیان: ۱ خانواده: آثار تباهى خانواده ۴ خدا: آثار تهدیدهاى خدا ۱۲; آثار لطف خدا ۱۴; توصیه هاى خدا ۱۰;

باز پس گردانده شده است! (پس چه بهتر که برادر را با ما بفرستی؛) و ما برای خانواده خویش موادّ غذایی می‌آوریم؛ و برادرمان را حفظ خواهیم کرد؛ و یک بار شتر زیادتر

شعیب(ع) ۷; پیرى شعیب(ع) ۱۹، ۲۰; تأمین معاش خانواده شعیب(ع) ۱۶; چوپانى دختران شعیب(ع) ۶، ۷، ۱۴; دامدارى خانواده شعیب(ع) ۱۶; دختران شعیب(ع) ۶; عفت دختران شعیب(ع)

۲۰; روش تشخیص حق ۱۴; ملاک تشخیص حق ۱۹; سعادتمندى حق پذیران ۲۰ خانواده: عوامل تباهى خانواده ۲۱ خدا: بشارتهاى خدا ۱، ۲۰; هدایتهاى خدا ۱۳، ۱۵ دین: بهترین دین

(یوسف) گفت: «او مرا با اصرار به سوی خود دعوت کرد!» و در این هنگام، شاهدی از خانواده آن زن شهادت داد که: «اگر پیراهن او از پیش رو پاره شده، آن آن راست می‌گوید،

بشارت: بشارت امنیت در مصر باستان ۱۱ پدر: استقبال از پدر ۳; اهمیت احترام پدر ۹ جامعه: اهمیت امنیت جامعه ۱۳ جهان بینى: جهان بینى توحیدى ۱۷ حاکمان: حاکمان

ابراهیم(ع) ۱; قصه ابراهیم(ع) ۱ امیدوارى: امیدوارى به لطف خدا ۵; اهمیت امیدوارى به رحمت خدا ۲; اهمیت امیدوارى به لطف خدا ۲ بی فرزندان: بشارت به بی فرزندان ۵ پیرى:

بدريد و در آستانه در آقاى آن زن را يافتند. آن گفت: «كيفر كسى كه قصد بد به خانواده تو كرده چيست؟ جز اينكه زندانى يا [دچار] عذابى دردناك شود.» و هر دو (برای

از میان خانواده خویش، براى برپا نمودن پایگاههاى جنگى براى مؤمنان، در مصاف با دشمنان (و اذ غدوت من اهلک تبوّىء المؤمنین مقاعد للقتال) ۲- اهمیّت یادآورى

رسوم جاهلیّت ۲ ; طلاق در جاهلیّت ۲ خانواده: ۱۵ ارزش خانواده ۱۷، ۲۵ ; حقوق خانواده ۱۶ ; روابط در خانواده ۱۸ ; مدیریت خانواده ۲۶ خدا: تجاوز به حدود خدا ۲۱، ۲۲،

۷; اطمینان به خانواده موسى(ع) ۷; امیدوارى موسى(ع) ۱۱; تلاش موسى(ع) ۱۲; خانواده موسى(ع) ۱۲; خانواده موسى(ع) در کوه طور ۱; دلدارى به خانواده موسى(ع) ۶; قصه

بوده و هستند و حضرت ابراهيم براى حضرت لوط كه مأمور ارشاد اهل آن بلد بود و خانواده او نگران شد لذا فرمود در آنجا لوط مسكن دارد حال او چگونه خواهد شد آنها عرضه

خواهد بود. برادرى: آثار برادرى ۷ تقوا: اهمیت تقوا ۵; دعوت به تقوا ۲، ۵; زمینه دعوت به تقوا ۷ رهبران دینى: اهمیت دلسوزى رهبران دینى ۳; روش برخورد رهبران

قطعك و تعفو عمن ظلمك» «1» در آيه نهم و سيزدهم، سخن از شادى و سرور در نزد خانواده است، يكى منفى كه مورد انتقاد است و يكى مثبت كه پاداش نيكوكاران است. آرى،

چيزى نگويم و از خدا خواست كه او و خانواده‌اش را از تبعات و وبال اعمال آنها نجات دهد و خداوند اجابت فرمود و او و تمام خانواده و پيروانش را در وقت نزول عذاب

ابراهیم(ع) ۲ انگیزش: عوامل انگیزش ۴ اوّاه: مراد از اوّاه ۶ حلم: اهمیت حلم ۵ دعا: اهمیت دعا ۵ ذکر: اهمیت ذکر خدا ۵ صفات: صفات پسندیده ۵ قوم لوط: شفاعت از قومخلوط

مؤمنان: تداوم نماز مؤمنان ۱; صفات مؤمنان ۱ نماز: آثار سستى در نماز ۴; اهمیت نماز ۳; اهمیت نماز هاى واجب ۵; فضیلت مراقبت از نماز ۲ کافى، ج ۳، ص ۲۷۰، ح ۱۲; نورالثقلین،

بنیامین ۳ پدر: احترام پدر ۹; حقوق پدر ۱۱، ۱۲; روش برخورد با پدر ۱۲ خانواده: مدیریت در خانواده ۱۰ سرزمینها: تاریخ سرزمین کنعان ۶; سرزمین کنعان در دوران یوسف(ع)

زن در جاهلیت ۲۲ حقوق: مبانى حقوق ۱۵، ۲۰ حیض: گواهى در حیض ۴، ۷ خانواده: اصلاح در خانواده ۱۰، ۱۱، ۲۱ خدا: تشویقهاى خدا ۲۸ ; تهدیدهاى خدا ۲۹ ; حکمت خدا ۲۴ ;

۱۷ سوگند: احکام سوگند ۷، ۸، ۹، ۱۱، ۱۲; استثناء در سوگند ۷، ۸; اهمیت سوگند به خدا ۱۰; اهمیت وفاى به سوگند ۱۷،۱۲،۱۱; سوگند به خدا ۱۱; سوگند در ادیان ۱۱; شرایط

نشانه هاى توبه ۳۷ چهل سالگى: اهمیت چهل سالگى ۱۶; نقش چهل سالگى ۱۵، ۳۳; ویژگیهاى چهل سالگى ۱۴ خانواده: ارزش عواطف خانوادگى ۳۲; اهمیت عواطف خانوادگى ۵ خدا: توصیه هاى

می‌گردید، روزه بدارد! این، ده روز کامل است. (البته) این برای کسی است که خانواده او، نزد مسجد الحرام نباشد [= اهل مکّه و اطرافِ آن نباشد]. و از خدا بپرهیزید

اى پدر ما چه ميخواهيم اين سرمايه ما است كه ردّ شده بما و طعام آوريم براى خانواده خود و نگهدارى كنيم برادرمان را و زياده آورديم بار شترى را اين بارى است اندك‌

مستضعفان ۷ مسلمانان: اهمیت اتحاد مسلمانان ۲۸; مسؤولیت اجتماعى مسلمانان ۲۸; همسفرگى مسلمانان ۲۱ معاشرت: آداب معاشرت ۱۹، ۲۴، ۲۵، ۳۶، ۳۹، ۴۰; اهمیت آداب معاشرت ۲۶

ناپسندى تجاوز ۱۲; نهى از تجاوز ۸ تربیت: روش تربیت ۲۱ جامعه: اهمیت جامعه ۱۰، ۱۴ خانواده: اهمیت رفع مشکلات خانوادگى ۵ خدا: اوامر خدا ۱; توصیه هاى خدا ۶; فلسفه

آثار خویشاوندى ۸ دشمنان: اهمیت اعراض از دشمنان ۶ دشمنى: عفو از دشمنى ۱۰ دیندارى: ممانعت از دیندارى ۷; موانع دیندارى ۸ عفو: اهمیت عفو ۱۱; توصیه به عفو ۹ فرزند:

انصاف: اهمیت انصاف ۱۴ ایمان: آثار ایمان ۱۰; سوءاستفاده مدعیان ایمان ۵ تکلیف: عمل به تکلیف ۲۶ جاهلیت: رسوم جاهلیت ۱۷; مهریه در جاهلیت ۱۷ خانواده: اهمیت تفاهم

۷; آثار اهمیت خبر فاسق ۲; بررسى خبر فاسق ۱; حجیت خبر عادل ۳; خبر فاسق ۵; زیان خبر فاسق ۸، ۱۰; شرایط بررسى خبر فاسق ۲ فسق: آثار فسق ۵ مؤمنان: اهمیت هوشیارى

95. جلد 5 - صفحه 272 3- نهى از منكر مرز سنّى ندارد. (پسر مى‌تواند بزرگ خانواده را نهى كند، امّا بايد احترام آنان را حفظ كند.) «يا أَبَتِ» 4- هميشه كمال

۳۹ تقوا: اهمیّت تقوا ۳۵، ۳۶ تکلیف: شرایط تکلیف ۱۱ ; قدرت در تکلیف ۱۱، ۱۲، ۱۳ حضانت: احکام حضانت ۱۴ حقوق: مشورت در حقوق ۲۶ خانواده: حقوق خانواده ۷ ; مشورت

روحیه انبیا ۱۳ تبلیغ: روش تبلیغ ۴ تزکیه: اهمیت تزکیه ۱۵ خدا: توصیه هاى خدا ۱۰; نقش خدا ۸; وعده هاى خدا ۶ ذکر: اهمیت ذکر خدا ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۴ غفلت: خطر غفلت از

صلوات اللّه عليهم اجمعين ميباشند و در بعضى عرش بعلم و حمله آن بچهار نفر از خانواده رسالت و چهار نفر از كسانيكه خدا بخواهد تفسير شده است و راجع بعرش در ذيل

خداوند در ذيل احوال انبياء مخصوصا خانواده حضرت زكريّا متذكّر حال مريم و فرزند برومندش عيسى عليهما السلام شد چون اين دو خانواده با يكديگر نسبت داشتند و حضرت

توبيخ و سرزنش است. الَّذِينَ يُنادُونَكَ‌ ... لا يَعْقِلُونَ‌ 3- خانه و خانواده، حريم دارد و ديگران حق مزاحمت براى آن ندارند، حتى با صدا زدن آنان از بيرون

يك منزلى آمد و برادرش را ملاقات نمود و با مشورت يكديگر نزد فرعون رفتند و خانواده حضرت موسى بسرپرستى چوپانى از اهل مدين از همان وادى مقدس بنزد شعيب مراجعت

مصون دارید که هر کس قرائت این سوره را در هر شبانه روز ادامه دهد احدی از خانواده او هرگز تا پایان عمر گرفتار عمل منافی عفت نخواهد شد». بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ

پيراهن من اين را پس بيندازيدش بر روى پدرم ميگردد بينا و بياوريد نزد من خانواده خودتان را تمامى. تفسير - برادران بعد از امر پدر بتجسّس از حال دو فرزندش

«يؤذن للملائكة و الشهداء ان يشفعوا» «1» شهدا. در قيامت هر شهيد هفتاد نفر از خانواده خود را شفاعت مى‌كند. «2» عبادات. عبادات بندگان، از اسباب شفاعت در قيامت

برابر، درخت را خريدارى كند و در اختيار پيامبر گذارد. آن حضرت به نزد آن خانواده فقير آمده و درخت را به آنها بخشيد. در اين هنگام آيات اين سوره نازل شد. «1»

خلق و در اكمال از حضرت باقر (ع) روايت نموده كه كسانيكه قائل بولايت غير خانواده انبيا شدند و استنباط علم الهى را محوّل بغير آنها نمودند مخالفت با امر خدا

به قیامت ۹; شرایط ایمان به خدا ۱۱; شرایط به قیامت ۱۱ تکلیف: اهمیت عمل به تکلیف ۱۱ حدود: اهمیت اجراى حدود ۵; روش اجراى احکام حدود ۱۰; قاطعیت در اجراى حدود

افشاى اسرار ۵ امانت: خیانت در امانت ۳، ۴ امانتدارى: اهمیت امانتدارى ۷، ۸ جامعه: اسرار جامعه اسلامى ۵ ; اهمیت جامعه اسلامى ۶ ; خیانت به امانت جامعه ۷ خدا: آثار

باشند ممكن‌ ‌است‌ مورد هدايت‌ واقع‌ شوند. ] (آیه 24)- در این آیه به خاطر اهمیت فوق العاده موضوع، همین مطلب با شرح و تأکید و تهدید بیشتری بیان می‌شود، روی

سخنان درونى و گفتگوهائى را كه محرمانه با هم مينمايند در خارج براى ضديّت با خانواده رسالت و كوتاه نمودن دست ايشانرا از اجراى او امر حق نميشنويم و بيايد در سوره

نمى‌شود، ولى مشابه آن مستجاب مى‌شود. د) گاهى اثر دعا در آينده‌ى خود انسان يا خانواده و نسل او يا در قيامت نتيجه مى‌دهد و فورى مستجاب نمى‌شود. هر دعايى كه مستجاب

مشیت خدا ۲۱، ۲۴; مقدرات خدا ۱۶، ۱۸; نعمتهاى خدا ۱۳، ۱۷ دانش: اهمیت دانش تحلیل حوادث ۲۰; اهمیت دانش تعبیر رؤیا ۲۰; دانش ارزشمند ۲۰ زلیخا: زلیخا و یوسف(ع)

برابر، درخت را خريدارى كند و در اختيار پيامبر گذارد. آن حضرت به نزد آن خانواده فقير آمده و درخت را به آنها بخشيد. در اين هنگام آيات اين سوره نازل شد. «1»

حاکمیت توحید ۸; دعوت به توحید ۲ جهنّم: عذابهاى جهنّم ۱۳ جهنّمیان ۱۱، ۱۳: خانواده: ملاک روابط خانوادگى ۸ خدا: آثار ربوبیت خدا ۴; حکمت خدا ۱، ۲، ۴; حکمت در

يك منزلى آمد و برادرش را ملاقات نمود و با مشورت يكديگر نزد فرعون رفتند و خانواده حضرت موسى بسرپرستى چوپانى از اهل مدين از همان وادى مقدس بنزد شعيب مراجعت

سرپرستى خويش داشت يا او را رها مي‌كرد و يا اين كه غذا و لباس آن‌ها را از خانواده خود جدا مي‌ساخت و به غذاهاى آن‌ها دست نمي‌زد. به النتيجه غذاهاى مزبور يا

آثار تقوا ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۷; نشانه هاى تقوا ۱۵ حدود خدا: رعایت حدود خدا ۱۵ خانواده: اهمیت روابط خانوادگى ۱۱; رعایت حقوق خانوادگى ۱۱; زمینه حل اختلاف خانوادگى

محمد(ص) در شب معراج ۲۴ مسجدالاقصى: اهمیت مسجدالاقصى ۱۱; برکت مسجدالاقصى ۱۲; ویژگیهاى مسجدالاقصى ۱۲ مسجدالحرام: اهمیت مسجدالحرام ۱۱ معراج: فضیلت شب معراج

اموال مرا به خانواده من بدهيد سپس وفات يافت اين دو نفر از اموال ابن ابى‌مارية آنچه كه خوب بود و خوششان مى آمد، برداشتند و بقيه مال را به خانواده او دادند.

شدند براى شدّت وضوح معنى بعد از بيان و اين نيست جز اعراض از خانواده عصمت و طهارت و اهميّت باقوال سخيفه اهل بدعت و ضلالت در هر حال در خاتمه امر خداوند از

چيزى نگويم و از خدا خواست كه او و خانواده‌اش را از تبعات و وبال اعمال آنها نجات دهد و خداوند اجابت فرمود و او و تمام خانواده و پيروانش را در وقت نزول عذاب

است بده دله و صد دله بودن آندو يا بضميمه پدرانشان كه دلهاشان در عداوت با خانواده عصمت و طهارت متّحد بود چنانچه گفته شده‌اى ده دله صد دله دل يكدله كن- مهر

این گروه اندک هر چند امر به معروف و نهی از منکر داشتند، اما مانند لوط و خانواده کوچکش و نوح و ایمان آورندگان محدودش و صالح و تعداد کمی که از او پیروی کرده

كند و قمّى ره فرموده باين حال‌ جلد 3 صفحه 524 بود تا مرد و اين علامت در خانواده او باقى ماند و الآن هم در مصر و شام هستند معروف بلامساس و حضرت موسى خواست

اولواالالباب ۱۱ ایوب(ع): اجابت دعاى ایوب(ع) ۸; احیاى خانواده ایوب(ع) ۱; ازدیاد خانواده ایوب(ع) ۳، ۶; بازگشت خانواده ایوب(ع) ۲، ۴، ۶، ۸; تعالیم قصه ایوب(ع) ۱۳; شفاى

بحار، ج 67، ص 115. جلد 9 - صفحه 491 شيطان تو را فريب داده است. چرا به خانواده و فرزندانت رحم نمى‌كنى. آيا نمى‌بينى كه خداوند طيّبات را براى تو حلال كرده

اقرب الموارد گفته است. يعنى كفاره قسم اطعام ده مسكين است از متوسط آنچه به خانواده خود مى‏خورانيد. يا لباس ده نفر و يا آزاد كردن يك بنده است. [قلم:28]. اوسط

آثار ذکر خدا ۱۳، ۱۴ سختى: صبر در سختى ۱۰ سوگند: اهمیت وفاى به سوگند ۷; حتمیت وفاى به سوگند ۷ عبودیت: اهمیت مقام عبودیت ۱۵; زمینه مقام عبودیت ۱۴ لطف خدا:

شعیب(ع): آزادى در خانواده شعیب(ع) ۲; بینش دختر شعیب(ع) ۶، ۷ پیشنهاد دختر شعیب(ع) ۱; چوپان خانواده شعیب(ع) ۵; روابط عاطفى در خانواده شعیب(ع) ۲; ساختار خانوادگى

عذابى سخت و دردناک اند. (الذین یظلمون الناس ... أولئک لهم عذاب ألیم) انسان: اهمیت حقوق انسان ها ۲ ظالمان: عذاب ظالمان ۵; کیفر ظالمان ۱; مؤاخذه ظالمان ۱ ظلم:

«لمن صبر» لام قسم و در «لمن عزم الأمور» لام تأکید است که در هر دو نمایانگر اهمیت توصیه الهى به عفو و گذشت است. ۴ - تنها انسان هاى صابر و شکیبا، قادر به عفو

نهرهاى بهشت ۹ ; همسران بهشتى ۳، ۴، ۱۴ پاکیزگى: ارزش پاکیزگى ۱۵ ; پاکیزگى در خانواده ۱۵ تقوا: آثار تقوا ۲، ۷، ۸، ۱۷ خدا: پاداش خدا ۴ ; رضاى خدا ۳، ۴، ۸، ۱۷ ;

یاد شده است. استمداد: استمداد از خدا ۸ انفاق: اهمیت انفاق ۳، ۴ تعلیم: تشویق به تعلیم ۶ خدا: اوامر خدا ۴; اهمیت نعمتهاى خدا ۷; تشویقهاى خدا۶; تعالیم خدا ۶;

۱۴ ازدواج: احکام ازدواج ۱، ۲، ۴، ۵، ۶، ۷، ۸ ; شرایط ازدواج ۱۱ خانواده: روابط در خانواده ۱۰، ۱۱ خدا: احکام خدا ۱۲، ۱۳ ; حدود خدا ۹، ۱۰، ۱۱، ۱۲، ۱۳ طلاق:

خواهران خود یا زنان خود (یعنی زنان مسلمه) یا کنیزان ملکی خویش یا مردان اتباع خانواده که رغبت به زنان ندارند یا اطفالی که هنوز بر عورت و محارم زنان آگاه نیستند

لاتفعلون . کبر مقتاً عنداللّه أن تقولوا ما لاتفعلون». خدا: اجتناب از غضب خدا ۴; اهمیت رضایت خدا ۴; سرزنشهاى خدا ۱; عوامل غضب خدا ۵ سخن: اجتناب از سخن بى عمل ۲;

که آدمى همواره نیازمند متذکر شدن است. آیات خدا: استفاده از آیات خدا ۵ ; اهمیت آیات خدا ۶ ; تبیین آیات خدا ۷ ارزشها: ملاک ارزشها ۶ اسلام: آثار قبول اسلام

ميكنند ‌که‌ فرمود ‌اگر‌ ‌ما دستور نداشتيم‌ ‌که‌ بايد ‌براي‌ مصائب‌ ‌اينکه‌ خانواده‌ محزون‌ و عزادار باشيم‌ ميگفتيم‌ بايد خوشحال‌ باشيم‌ ‌که‌ اينها بچه‌ مقامات‌

يك منزلى آمد و برادرش را ملاقات نمود و با مشورت يكديگر نزد فرعون رفتند و خانواده حضرت موسى بسرپرستى چوپانى از اهل مدين از همان وادى مقدس بنزد شعيب مراجعت

پلشت آشکاری (همچون زنا و فحّاشی و ناسازگاری طاقت فرسا با شوهران یا اهل خانواده) انجام دهند (که ادامه‌ی حضور ایشان در منازل، باعث مشکلات بیشتر گردد). اینها

رهبران دینى ۵، ۸; انعطاف پذیرى رهبران دینى ۱۲; اهمیت استیذان از رهبران دینى ۴; اهمیت مشاوره با رهبران دینى ۶; اهمیت همکارى با رهبران دینى ۶; ترک استیذان از رهبران

اسلام صلّی اللّه علیه و آله می‌خوانیم: «کسی که سوره احزاب را تلاوت کند و به خانواده خود تعلیم دهد از عذاب قبر در امان خواهد بود». و از امام صادق علیه السّلام

نعمت ۴ خدا: توصیه هاى خدا ۱، ۵; نشانه هاى ربوبیت خدا ۲; نعمتهاى خدا ۲ ذکر: اهمیت ذکر نعمت ۱; ذکر نعمت ۳، ۴; ذکر تاریخ محمد(ص) ۵ محمد(ص): توصیه به محمد(ص)

سوءپیشینه: عفو از سوءپیشینه ۱۹ شرک: اجتناب از شرک ۶ عقیده: اهمیت تصحیح عقیده ۱۱ عمل: اهمیت اصلاح عمل ۱۱ فرزندکشى: اجتناب از فرزندکشى ۸ کافران: آثار ایمان

آثار اقرار به اسلام ۶، ۸، ۹، ۱۱ ; گرایش به اسلام ۲۱ اطلاعات: اهمیّت اطلاعات سیاسى ۴ ; اهمیّت اطلاعات نظامى ۴ امکانات دنیوى: بی ارزشى امکانات دنیوى ۲۴ انحطاط:

و آسمان بوده است. اثْنا عَشَرَ شَهْراً ... يَوْمَ خَلَقَ‌ 3- رزمندگان و خانواده‌هايشان، نياز به عيادت، آموزش، استراحت و رسيدگى به خانه و زندگى دارند. بنابراين

چيزى نگويم و از خدا خواست كه او و خانواده‌اش را از تبعات و وبال اعمال آنها نجات دهد و خداوند اجابت فرمود و او و تمام خانواده و پيروانش را در وقت نزول عذاب

تداوم انفاق ۱۱; اهمیّت انفاق ۲، ۴; اهمیّت تداوم انفاق ۹، ۱۱; زمینه انفاق ۶; محدوده انفاق ۷، ۸، ۱۷ انفاقگران: تربیت انفاقگران ۱۵ ایمان: اهمیّت ایمان به غیب

در روز قيامت مورد لطف خاص خداوند قرار مى‌گيرد». «3» قرآن نسبت به تشكيل خانواده واقدام براى ازدواج، دستور أكيد داده‌ «4» و سفارش كرده كه از فقر نترسيد،

زيرا ‌هر‌ فيضي‌ بممكنات‌ ‌در‌ دنيا و آخرت‌ رسيده‌ و ميرسد توسّط ‌اينکه‌ خانواده‌ بوده‌ و اينان‌ علّت‌ غايي‌ موجوداتند و شفاعت‌ كبري‌ يكي‌ ‌از‌ مصاديق‌ مقام‌

مات‌ والده‌ ] (آیه 9)- سپس به عنوان نتیجه‌گیری از آیات قبل، سه دستور پر اهمیت به پیغمبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله می‌دهد که هر چند مخاطب در آن شخص رسول

و تقدیم (محضر مبارکتان) می‌کنم. رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله به سراغ خانواده فقیر رفت و به صاحب خانه گفت: این نخل از آن تو و فرزندان توست. اینجا بود

اللّه علیه و آله چنین نقل شده: «اگر مردم می‌دانستند این سوره چه برکاتی دارد خانواده و اموال را رها کرده، به فرا گرفتن آن می‌پرداختند»! مردی از قبیله «خزاعه»

شدند براى شدّت وضوح معنى بعد از بيان و اين نيست جز اعراض از خانواده عصمت و طهارت و اهميّت باقوال سخيفه اهل بدعت و ضلالت در هر حال در خاتمه امر خداوند از

إِذا يَسْرِ» ولى خداوند در اين سوره، ابتدا يازده سوگند ياد كرده و سپس به اهميّت تزكيه نفس اشاره كرده است. «خابَ» از مصدر «خيبة» به معناى به هدف نرسيدن است

با آنكه دوست دشمن دشمن است و دشمن دشمن دوست همينطور كسيكه مدعى دوستى با خانواده نبوت است بايد از دشمنان آنها تبرى نمايد و الا قدم در وادى محبّت آنها نگذارده

است بده دله و صد دله بودن آندو يا بضميمه پدرانشان كه دلهاشان در عداوت با خانواده عصمت و طهارت متّحد بود چنانچه گفته شده‌اى ده دله صد دله دل يكدله كن- مهر

شود اولا همه با اين حقيقت عهد بسته‌اند چون اصل خير و معدن و منتهاى آن اين خانواده و اين ارواح و انوار الهيه‌اند و در رتبه بعد خودشان با يكديگر و در رتبه بعد

شدند براى شدّت وضوح معنى بعد از بيان و اين نيست جز اعراض از خانواده عصمت و طهارت و اهميّت باقوال سخيفه اهل بدعت و ضلالت در هر حال در خاتمه امر خداوند از

سوره عنکبوت (کمثل العنکبوت). گفتنى است که در لسان العرب آمده است: بعوض از خانواده مگسهاست و بعوضة مفرد آن است. ۳ - خداوند در تبیین حقیقت از تمثیل به حشره اى

پيامبر خدا! چه هديه اى ؟ فرمود: ميهمان ، با روزى خويش وارد مى شود، و گناهان خانواده را با خود مى برد» (و بخشوده مى شوند). جالب اينكه كسى نزد پيامبر (صلى اللّه

مردان درگير باشند و يا بايد اين مسائل از محيط اجتماع بر چيده شود، و به محيط خانواده و زندگى زناشوئى اختصاص ‍ يابد؟! اسلام طرفدار برنامه دوم است و حجاب جزئى

مانند حديث قدسى كه با قرآن على التحقيق همين فرق را دارد و اين قران در اين خانواده عصمت دست بدست وديعه بوده است و بمراعات حكم و مصالحى كه با اندك توجهى معلوم

درباره تعليم و تربيت همسر و فرزندان و خانواده به آنها مى دهد، نخست مى فرمايد: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! خود و خانواده خويش را از آتشى كه هيزم آن انسانها

مصون داريد كه هر كس قرائت اين سوره را در هر شبانه روز ادامه دهد احدى از خانواده او هرگز تا پايان عمر گرفتار عمل منافى عفت نخواهد شد». توجه به محتواى سوره

باقر (عليه السلام ) روايت كرده كه فرمود: بعد از آنكه موسى مدت را به سربرد خانواده اش را برداشت تا به طرف خانه رود، راه را گم كرد، و آتشى ديد، به اهل بيتش

اموال عمومى . ۷ - كنترل و نگهدارى و بهسازى نخستين واحد اجتماع يعنى محيط خانواده . ۸ - حقوق و وظايف متقابل افراد جامعه در برابر يكديگر. ۹ - معرفى دشمنان

را كه در صدد سوء استفاده از اين حكم هستند بيان مى كند، تا حيثيت و حرمت خانواده هاى پاكدامن از خطر اينگونه اشخاص مصون بماند، و كسى جرات تعرض به آبروى مردم

القيامة ) نه از وجود خويش بهره اى گرفتند، و نه از سرمايه عمر نتيجه اى ، نه خانواده و فرزندانشان وسيله نجات آنها هستند و نه مايه آبرو و شفاعت در پيشگاه حق

گفتگوها چه كنم ؟ اما اسامة گفت : اى رسولخدا (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) او خانواده تو است و ما جز خير از او نديده ايم (اعتنائى به سخنان مردم نكن ). و اما على

عليه و آله و سلّم ) به مقتضاى آيات پيشين «اسوه » مردم است كه خانواده او نيز بايد اسوه خانواده ها، و زنانش مقتداى زنان با ايمان تا دامنه قيامت گردد. پيامبر

مرد چه نسبتى به شما دارد؟ گفت : فرزند عبدالله بن عبدالمطلب و اتفاقا از خانواده هاى شريف ما است . «اسعد» و «ذكوان » در فكر فرو رفتند و به خاطرشان آمد كه

گفت آخر لوط در آن قريه است ! گفتند ما از هر كس به اهل آن داناتريم لوط و خانواده اش را حتما نجات مى دهيم به جز همسرش كه از باقى ماندگان در قريه است (۳۲)

مفاسد ديگر در جامعه مى گشايد. فلسفه تحريم زنا ۱ - پيدايش هرج و مرج در نظام خانواده ، و از ميان رفتن رابطه فرزندان و پدران ، رابطه اى كه وجودش نه تنها سبب شناخت

به گرد خود مى گردد، و نيز حركتى سريع به گرد خورشيد، و حركت ديگرى همراه خانواده منظومه شمسى در دل كهكشان دارد، و به مسافرتى بى انتها مشغول است ، با اينحال

ادامه دارد خطابى است كلى به همه مؤ منان در مورد مراقبت در امر تعليم و تربيت خانواده ، و لزوم توبه از گناهان . بخش سوم : كه تنها يك آيه است ، خطاب به پيامبر

فرمان داديم كه از هر نوعى از انواع حيوانات يك جفت بر كشتى سوار كن و همچنين خانواده خود را جز آن كسى كه به فرمان خدا محكوم به نابودى است ». نوح چنين فكر مى

آوردند و با دعاى او سلامت خود را باز مى يافتند، روزى زن جوانى را از يك خانواده با شخصيت به وسيله برادرانش نزد او آوردند، و بنا شد مدتى بماند تا شفا يابد،

(محضر مباركتان ) مى كنم . رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) به سراغ خانواده فقير رفت و به صاحب خانه گفت اين نخل از آن تو و فرزندان تو است . اينجا بود

ترجمه : ۱۶ - در اين كتاب (آسمانى قرآن ) از مريم ياد آر، آن هنگام كه از خانواده اش جدا شد و در ناحيه شرقى قرار گرفت . تفسير نمونه جلد ۱۳ صفحه ۳۲ ۱۷ - و

تفسير نمونه جلد ۲۷ صفحه ۱۹۷ اگر مردم مى دانستند چه بركاتى اين سوره دارد خانواده و اموال را رها كرده ، به فرا گرفتن آن مى پرداختند! مردى از قبيله خزاعه عرض

تبديل به يك شخصيت اجتماعى مى شود و خود را شديدا مسئول حفظ همسر و آبروى خانواده و تاءمين وسائل زندگى فرزندان آينده مى بيند، به همين دليل تمام هوش و ابتكار

از فقير است ، و كلمه (ابن السبيل ) به معناى كسى است كه دستش از وطن و از خانواده اش بريده ، و كلمه (رقاب ) جمع رقبه است ، كه به معناى گردن است ، ولى منظور

(و منحصر به انفاقهاى مالى نيست ). و هر چه انسان براى حوائج زندگى خود و خانواده خود صرف ميكند صدقه نوشته ميشود. و آنچه را كه انسان آبروى خود را با آن حفظ

بقتل برسانند». بعضى از مفسران آن را به معنى سلام كردن بر همسر و فرزندان و خانواده دانسته اند، چرا كه آنها به منزله خود انسانند، و لذا تعبير به «انفس » شده