مشارکت‌های کاربری Adel

‏۷ بهمن ۱۴۰۲

• ‏۱۱:۳۲‏۷ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۲ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۱ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۱:۳۰‏۷ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۰ تفاوت تاریخچه +۷۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۱ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۱:۲۴‏۷ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۴ تفاوت تاریخچه +۲۵۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏بيان عدد سالهاى اقامت اصحاب كهف در غار کنونی

‏۳ بهمن ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۲۵‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۵ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏معناى دستور: «فراموش نکردن ذکر خدا»، در آیه شریفه
• ‏۱۳:۲۵‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۵ تفاوت تاریخچه +۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏معناى آيه: «فراموش نکردن ذکر خدا»، در آیه شریفه
• ‏۱۳:۲۴‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۴ تفاوت تاریخچه +۷۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏مشار اليه به «هذا» در «لاقرب من هذا رشدا»، و سخن مفسرين درباره آن
• ‏۱۳:۱۸‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۸ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏معناى آيه: «فراموش نکردن ذکر خدا»، در آیه شریفه
• ‏۱۳:۱۸‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۸ تفاوت تاریخچه −۳۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏معناى آيه: «فراموش نکردن ذکر خدا»، در آیه شریفه
• ‏۱۳:۱۳‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۳ تفاوت تاریخچه +۹۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏وجوه مفسران، در معنای استثناء در آيه شریفه
• ‏۱۳:۱۲‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۲ تفاوت تاریخچه +۲۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏معناى آيه: «و اذكر ربك اذا نسيت ...»
• ‏۱۲:۵۹‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۹ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏وجوه مفسران، در معنای استثناء در آيه شریفه
• ‏۱۲:۵۷‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۷ تفاوت تاریخچه +۴۰۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏وجوه ديگر درباره استثناء در آيه: «و لاتقولنّ لشئ انى فاعل ذلك غدا...»
• ‏۱۲:۳۳‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۳ تفاوت تاریخچه −۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏انسان بايد كار فردا را، به مشيت خدا مشروط كند
• ‏۱۲:۳۱‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۱ تفاوت تاریخچه −۲۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏انسان بايد كار فردا را به مشيت خدا (ان شاء اللّه) مشروط كند
• ‏۱۲:۲۸‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۸ تفاوت تاریخچه +۱۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏اختلاف مردم در عدد اصحاب كهف
• ‏۱۲:۲۶‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۶ تفاوت تاریخچه +۲۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏مقصود از: «الذين غلبوا على امرهم»
• ‏۱۲:۲۳‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۳ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏نگرانى اصحاب كهف از فاش شدن رازشان و دست يافتن كفار به آنان کنونی
• ‏۱۲:۲۱‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۱ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۱ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۰۱:۴۸‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۴۸ تفاوت تاریخچه +۲۳۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏انسان بايد كار فردا را به مشيت خدا (ان شاء اللّه) مشروط كند
• ‏۰۱:۳۹‏۳ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۳۹ تفاوت تاریخچه +۲۴۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏عملى از هر عاملى موقوف به اذن و مشيت خداى تعالى است

‏۲ بهمن ۱۴۰۲

• ‏۲۳:۵۴‏۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۵۴ تفاوت تاریخچه +۲۹۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏اختلاف مردم در عدد اصحاب كهف
• ‏۲۳:۳۵‏۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۲۳:۳۵ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏اختلاف مردم در عدد اصحاب كهف
• ‏۱۵:۳۲‏۲ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۳۲ تفاوت تاریخچه +۴۹۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏ ←‏اختلاف مردم در عدد اصحاب كهف

‏۲۹ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۰۲‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۲ تفاوت تاریخچه +۱۲۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۳۰ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۵۵‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۵ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏وجه دلالت داستان اصحاب كهف، بر حق بودن معاد
• ‏۱۲:۵۳‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۳ تفاوت تاریخچه −۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏وجه دلالت داستان اصحاب كهف، بر حق بودن معاد
• ‏۱۲:۵۲‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۲ تفاوت تاریخچه +۲۳۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏وجه دلالت بيدار شدن اصحاب كهف بعد از خواب چند صد ساله، بر حق بودن معاد
• ‏۱۲:۳۹‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۹ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏اختلاف و نزاع مشرکان و موحدان، در باره اصحاب کهف
• ‏۱۲:۳۸‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۸ تفاوت تاریخچه +۱۵۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏بيان دو گروه متنازع و مسئله مورد تنازع در «اذ يتنازعون بينهم امرهم»
• ‏۱۲:۲۹‏۲۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۹ تفاوت تاریخچه −۱۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏توضيح آيه: «فقالوا ابنوا عليهم بنيانا...»

‏۲۸ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۲۷‏۲۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۷ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏نگرانى اصحاب كهف از فاش شدن رازشان و دست يافتن كفار به آنان
• ‏۱۲:۱۹‏۲۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۹ تفاوت تاریخچه +۹۷۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏نگرانى اصحاب كهف از فاش شدن رازشان و دست يافتن كفار به آنان
• ‏۱۱:۳۷‏۲۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۷ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏گفتگوى اصحاب كهف بعد از بيدار شدن، درباره رفتن به شهر
• ‏۱۱:۳۵‏۲۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۵ تفاوت تاریخچه +۲۶۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏ ←‏گفتگوى اصحاب كهف بعد از بيدار شدن درباره رفتن به شهر

‏۲۷ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۳۱‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۱ تفاوت تاریخچه +۲۴۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۹ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۳:۱۸‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۸ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏معناى جمله: «لَبِثنَا يَوماً أو بَعضَ يَومٍ» کنونی
• ‏۱۳:۱۷‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۷ تفاوت تاریخچه +۷۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏معناى جمله: «لبثنا يوما او بعض يوم»
• ‏۱۳:۱۳‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۳ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏بيان هدف از بعث و بيدار كردن اصحاب كهف
• ‏۱۳:۱۲‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۲ تفاوت تاریخچه +۳۱۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏بيان هدف از بعث و بيدار كردن اصحاب كهف
• ‏۱۲:۴۶‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏وجه اين كه با ديدن وضع اصحاب كهف، قلب انسان مملواز رعب و ترس مى شود
• ‏۱۲:۴۵‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۵ تفاوت تاریخچه +۲۱۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۳۷‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۷ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏معناى اين كه فرمود: «سپس اصحاب كهف را بيدار كرديم» کنونی
• ‏۱۲:۳۵‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۵ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏مقصود از «رحمت» و «رشد» در دعاى اصحاب كهف
• ‏۱۲:۳۵‏۲۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۵ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏بيان اين كه اصحاب رقيمT نام ديگر اصحاب كهف است

‏۲۳ دی ۱۴۰۲

• ‏۰۲:۲۳‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۲۳ تفاوت تاریخچه +۱۹۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏نظر مفسرين درباره موقعيت جغرافيائى غار ونقد وبررسى آن
• ‏۰۲:۱۲‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۲ تفاوت تاریخچه +۳۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏وضعيت جغرافيايى غار اصحاب كهف
• ‏۰۲:۱۱‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۱ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏وضعيت جغرافيايى غار اصحاب كهف
• ‏۰۲:۰۹‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۰۹ تفاوت تاریخچه +۱۶۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏وضعيت جغرافيايى غار اصحاب كهف و كيفيت قرار گرفتن اصحاب كهف در آن
• ‏۰۲:۰۱‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۰۱ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏جزئياتى از داستان اصحاب كهف كه از آيات استفاده مى شود
• ‏۰۲:۰۰‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۰۰ تفاوت تاریخچه −۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏جزئياتى از داستان اصحاب كهف كه از آيات استفاده مى شود
• ‏۰۱:۵۲‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۵۲ تفاوت تاریخچه +۴۱۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏جزئياتى از داستان اصحاب كهف كه از آيات استفاده مى شود
• ‏۰۱:۳۶‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۳۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏اقرار به توحيد پروردگار و نفى ربوبيت ارباب و آلهه، در گفتگوى اصحاب كهف با خود
• ‏۰۱:۳۴‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۳۴ تفاوت تاریخچه +۴۹۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏ ←‏اقرار به توحيد پروردگار و نفى ربوبيت ارباب و آلهه در گفتگوى اصحاب كهف با خود
• ‏۰۱:۱۹‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۱۹ تفاوت تاریخچه +۱۷۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۸ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۰۱:۱۴‏۲۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۱:۱۴ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏مقصود از «رحمت» و «رشد» در دعاى اصحاب كهف

‏۲۲ دی ۱۴۰۲

• ‏۰۳:۳۴‏۲۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۴ تفاوت تاریخچه +۳۷۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏معناى اين كه فرمود: «سپس اصحاب كهف را بيدار كرديم»
• ‏۰۳:۱۱‏۲۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۱ تفاوت تاریخچه +۷۷۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏بيان اينكه اصحاب رقيم نام ديگر اصحاب كهف است

‏۲۱ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۵:۲۵‏۲۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۲۵ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏رابطه آيات داستان اصحاب كهف، با آيات قبل
• ‏۱۵:۲۰‏۲۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۲۰ تفاوت تاریخچه +۳۰۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏رابطه آيات داستان اصحاب كهف، با آيات قبل
• ‏۱۵:۰۸‏۲۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۰۸ تفاوت تاریخچه +۲۴۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏ ←‏آيات ۹ - ۲۶ سوره كهف
• ‏۱۴:۵۰‏۲۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۵۰ تفاوت تاریخچه −۳۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏بررسی اقوال مفسران، در ذیل آیه: «قرآن عِوَج نداشته و قيّم است» کنونی
• ‏۱۴:۴۴‏۲۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۴۴ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏مفاد كلى سوره مباركه کهف

‏۱۹ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۳۴‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۴ تفاوت تاریخچه +۲۵۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۷ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۳:۱۸‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۸ تفاوت تاریخچه +۳۶۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏هدف از خلق زينت بر روى زمين آزمايش انسان ها و تميز نيك و بد بر اساس اعتقاد و عمل است
• ‏۱۲:۵۱‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۱ تفاوت تاریخچه +۱۱۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏قول و اعتقاد به فرزند داشتن خدا، چه به نحو حقيقى و چه به نحو مجاز، باطل و ممنوع است
• ‏۱۲:۴۱‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۱ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏بررسی اقوال مفسران، در ذیل آیه: «قرآن عِوَج نداشته و قيّم است»
• ‏۱۲:۴۰‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۰ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏بررسی اقوال مفسران، در ذیل آیه: «قرآن عِوَج نداشته و قيّم است»
• ‏۱۲:۴۰‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۰ تفاوت تاریخچه +۴۰۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏اقوال مفسران، در ذیل آیه: «قرآن عِوَج نداشته و قيّم است»، چیست؟
• ‏۰۴:۱۹‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۹ تفاوت تاریخچه +۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏اقوال مفسران، در آیه: «قرآن عِوَج نداشته و قيّم است»، چیست؟
• ‏۰۴:۱۹‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۹ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏اشاره به اقوال مختلف مفسران در ذيل جمله: «لم يجعل له عوجا...»
• ‏۰۴:۱۵‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۵ تفاوت تاریخچه +۱۱۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏مقصود از اين كه قرآن عوج (كجى) نداشته، قيّم است؟
• ‏۰۴:۰۸‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۰۸ تفاوت تاریخچه +۲۵۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏مفاد كلى اين سوره مباركه
• ‏۰۳:۵۸‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۸ تفاوت تاریخچه +۳۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۲۶ ‏ ←‏آيات ۱ - ۸ سوره كهف
• ‏۰۳:۵۴‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۴ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۳‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۳ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۳‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۳ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۲‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۲ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۲‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۲ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۱‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۱ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۱‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۱ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۵۰‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۰ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۴۹‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۹ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٧٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۴۹‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۹ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٦٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۴۱‏۱۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۱ تفاوت تاریخچه −۷۰۶‏ الحج ٦٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی

‏۱۷ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۱:۵۶‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۶ تفاوت تاریخچه −۷۰۷‏ الحج ٦٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۱ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۰ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۰ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۹ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۹ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۸ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۸ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٦٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۷‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۷ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٥٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۲ تفاوت تاریخچه −۲۹۹‏ الحج ٥٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۹ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۸ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۸ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۸ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۷‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۷ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۷‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۷ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۵‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۵ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۴ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٥٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۴ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۳ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۲ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۱ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۱ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۰ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۰ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۹ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۹ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۸ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٤٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۸ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٣٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۲ تفاوت تاریخچه −۵۱۳‏ الحج ٣٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۵‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۵ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۵‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۵ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۴ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۴ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۳ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۳ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۲ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۲ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٣٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۱ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٢٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۱ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٢٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۰ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٢٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۰ تفاوت تاریخچه −۶۲۲‏ الحج ٢٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۰۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۸ تفاوت تاریخچه −۶۲۳‏ الحج ٢٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۲۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۴ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ٢٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۲۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۴ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ٢٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۲۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۳ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ٢٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۲۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۳ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ٢١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۲۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۲ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ٢٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۲۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۱ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ١٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۹ تفاوت تاریخچه −۳۵۳‏ الحج ١٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۸ تفاوت تاریخچه +۱‏ الحج ١٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۷‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۷ تفاوت تاریخچه −۳۵۴‏ الحج ١٧ ‏ ←‏تفسیر
• ‏۰۳:۱۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۳ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۲ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۲ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۱ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۰ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۱۰‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۰ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۹ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ١٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۹‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۹ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۸‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۸ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۴ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۴‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۴ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۳ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۳ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۱‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۱ تفاوت تاریخچه −۲۹۲‏ الحج ٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۲:۳۳‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۳۳ تفاوت تاریخچه −۲۹۴‏ الحج ٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۲:۳۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۳۲ تفاوت تاریخچه +۲‏ الحج ١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۲:۳۲‏۱۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۳۲ تفاوت تاریخچه −۲۹۶‏ الحج ١ ‏ ←‏تفسیر

‏۱۶ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۱:۴۰‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۰ تفاوت تاریخچه +۳۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۵ بخش۱ ‏بدون خلاصۀ ویرایش کنونی
• ‏۱۱:۳۷‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۷ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏بحث روايتى: (رواياتى در ذيل آيات گذشته) کنونی
• ‏۱۱:۳۵‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۵ تفاوت تاریخچه +۲۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏بحث روايتى: (رواياتى در ذيل آيات گذشته)
• ‏۱۱:۳۱‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۱ تفاوت تاریخچه +۱۶۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏بحث روايتى (رواياتى در ذيل آيات گذشته )
• ‏۱۱:۱۶‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۶ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏وجه اين كه ابراهيم «ع» را، پدر مسلمين ناميد
• ‏۱۱:۱۳‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۳ تفاوت تاریخچه +۳۹۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏وجه اينكه ابراهيم (عليه السلام ) را پدر مسلمين ناميد
• ‏۱۱:۰۱‏۱۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۱ تفاوت تاریخچه +۳۰۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏تقرير حجت و برهانى كه از آيه :(يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم ...) براى عصمت انبياء«ع» استفاده مى شود

‏۱۵ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۱:۳۶‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۶ تفاوت تاریخچه −۸۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏تمثيلى براى نفى الوهيت آلهه مشركان و بيان عدم دخالت آن ها در خلق و تدبير موجودات
• ‏۱۱:۳۲‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۲ تفاوت تاریخچه +۶۹۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏تمثيلى براى نفى الوهيت آلهه مشركان و بيان عدم دخالت آن ها در خلق و تدبير موجودات
• ‏۱۱:۰۹‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۹ تفاوت تاریخچه +۲۰۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏احتجاج بر اينكه مشركان برهان و علمى بر خدايى ((شركاء(( ندارند
• ‏۱۰:۵۶‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۵۶ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏جواب به خُرده گیری كفار و مشركان، به روش مسلمين در عبادت خدا
• ‏۱۰:۵۵‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۵۵ تفاوت تاریخچه −۱۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏ ←‏جواب به كفار و مشركان، كه به روش مسلمين در عبادت خدا، خُرده مى گرفتند
• ‏۱۰:۵۴‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۵۴ تفاوت تاریخچه +۲۵۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۶ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۰:۴۰‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۴۰ تفاوت تاریخچه +۷۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏آيات ۶۷ - ۷۸ سوره حج کنونی
• ‏۱۰:۳۵‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۵ تفاوت تاریخچه +۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏بحث روايتى (دو روايت در ذيل آيه : ((والدين هاجروا...(( و آيه : ((و من عاقببمثل ما عوقب به ...(()
• ‏۱۰:۳۱‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۳۱ تفاوت تاریخچه +۱۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏اشکالات تفسير مفسران، در معناى آيه
• ‏۰۴:۳۶‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۶ تفاوت تاریخچه +۳۶۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏تفسير مفسران در معناى آيه و بيان اشكالات آن
• ‏۰۴:۰۸‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۰۸ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏تفسير مفسرين در معناى آيه و بيان اشكالات آن
• ‏۰۴:۰۵‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۰۵ تفاوت تاریخچه +۲۵۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏معناى آيه : ((ذلك و من عاقب بمثل ما عوقب به ...(( و مراد از نصرت خدا در آن
• ‏۰۳:۵۳‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۳ تفاوت تاریخچه +۲۵۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏مژده به مهاجران فى سبيل الله كه كشته شدند يا به مرگ طبيعى درگذشتند
• ‏۰۳:۴۳‏۱۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۳ تفاوت تاریخچه +۲۰۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏آيات ۵۸ - ۶۶ سوره حج

‏۱۴ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۰۵‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۵ تفاوت تاریخچه +۶۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏آيات ۵۸ - ۶۶ سوره حج
• ‏۱۳:۰۲‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۲ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏روايتى جعلی، در ذيل آیه: «وَ مَا أرسَلنَا مِن قَبلِكَ مِن رسُول...»
• ‏۱۳:۰۰‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۰ تفاوت تاریخچه −۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏روايتى جعلی، در ذيل آیه: «وَ مَا أرسَلنَا مِن قَبلِكَ مِن رسُول...»
• ‏۱۲:۵۹‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۹ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏روايتى جعلی، در ذيل آیه: «وَ مَا أرسَلنَا مِن قَبلِكَ مِن رسُول...»
• ‏۱۲:۵۹‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۹ تفاوت تاریخچه +۲۶۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏روايتى در ذيل (و ما ارسلنا من من قبلك من ولا نبى ...) كه با عصمت انبيا منافات دارد
• ‏۱۲:۴۸‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۸ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۱۲:۴۵‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۵ تفاوت تاریخچه +۲۷۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۱۲:۳۶‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۶ تفاوت تاریخچه −۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۳۲‏۱۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۲ تفاوت تاریخچه +۶۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۵ ‏بدون خلاصۀ ویرایش

‏۱۳ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۵۲‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۲ تفاوت تاریخچه +۱۶۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏مقصود از اينكه روز قيامت عقيم (نازا) است کنونی
• ‏۱۲:۴۷‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۷ تفاوت تاریخچه +۵۱۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏القائات و وساوس شيطان وسيله امتحان است
• ‏۱۲:۲۹‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۹ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏فرق بين معناى «نبوت» و «رسالت»
• ‏۱۲:۲۷‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۷ تفاوت تاریخچه +۲۵۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏فرق بين معناى «نبوت» و «رسالت»
• ‏۱۲:۱۹‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۹ تفاوت تاریخچه −۷۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏توضيح آيه: «و ما ارسلنا من قبلك من رسُول و لا نَبِىّ الّا اذا تمنّى القى الشَّيطانُ فى اُمنيّته...»
• ‏۱۲:۱۷‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۷ تفاوت تاریخچه +۸۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏توضيح آيه: ((و ما ارسلنا من قبلك منرسول ولا نبى الا اذا تمنى القى الشيطان فى امنيته...((
• ‏۱۱:۵۷‏۱۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۷ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏از سرگذشت امتهاى گذشته عبرت بگيريد!

‏۱۲ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۳۶‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏پاسخ به استهزاى مشركان درباره درخواست نزول عذاب
• ‏۱۲:۳۵‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۵ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏پاسخ به استهزاى مشركان درباره درخواست نزول عذاب
• ‏۱۲:۳۱‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۱ تفاوت تاریخچه +۳۱۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏پاسخ به استهزاى مشركين درباره نزول عذاب ، با بيان اينكه زمان كم و زياد نزدخداوند يكسان است
• ‏۱۲:۱۸‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۸ تفاوت تاریخچه +۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏از سرگذشت امتهاى گذشته عبرت بگيريد!
• ‏۱۲:۱۸‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۸ تفاوت تاریخچه +۱۰۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏از سرگذشت امتهاى گذشته عبرت بگيريد!
• ‏۱۲:۱۲‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۲ تفاوت تاریخچه +۲۳۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏دلدارى دادن به رسول خدا «ص» و تهديد تكذيب كنندگان
• ‏۱۲:۰۳‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۳ تفاوت تاریخچه +۱۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏ ←‏اذن قتال مختص به مهاجران صدر اسلام نيست
• ‏۱۱:۵۶‏۱۲ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۶ تفاوت تاریخچه −۷۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۴ ‏بدون خلاصۀ ویرایش

‏۱۱ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۴۲‏۱۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏ ←‏حكمت تشريع حكم قتال و جهاد کنونی
• ‏۱۳:۴۱‏۱۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۱ تفاوت تاریخچه +۹۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏ ←‏حكمت تشريع حكم قتال و جهاد
• ‏۱۳:۲۸‏۱۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۸ تفاوت تاریخچه +۵۷۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏ ←‏توضيح آيات مربوط به جهاد و قتال
• ‏۱۳:۰۵‏۱۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۵ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏ ←‏نخستين آيه نازله در باره جهاد و اذن قتال به مؤمنان
• ‏۱۳:۰۴‏۱۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۴ تفاوت تاریخچه +۱۱۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏ ←‏نخستين آيه نازله درباره جهاد و اذن قتال به مؤ منين

‏۸ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۵۱‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۱ تفاوت تاریخچه +۴۴۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۳:۲۹‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۹ تفاوت تاریخچه +۱۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏رواياتى درباره منافع مترتب بر حج کنونی
• ‏۱۳:۲۷‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۷ تفاوت تاریخچه +۱۴۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۱۳:۲۰‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۰ تفاوت تاریخچه +۷۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏حكمت قربانى كردن براى خدا
• ‏۱۳:۱۴‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۴ تفاوت تاریخچه +۱۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏اشاره به اين كه «تقوا»، امرى معنوى و قلبى است
• ‏۱۳:۱۲‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۲ تفاوت تاریخچه −۴۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏اشاره به اين كه «تقوا»، امرى معنوى و قلبى است و قائم به اعمال خارجى نيست
• ‏۱۳:۱۰‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۰ تفاوت تاریخچه +۳۳۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏اشاره به اين كه «تقوا»، امرى معنوى و قلبى است و قائم به اعمال خارجى نيست
• ‏۱۲:۵۶‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۶ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏تحريك و تشويق مردم به تعظيم حرمات خدا
• ‏۱۲:۵۲‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۲ تفاوت تاریخچه +۶۹۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏تحريك و تشويق مردم به تعظيم حرمات خدا
• ‏۱۲:۲۸‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۸ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏توضيحى در مورد منافع دنيوى و اخروى حج
• ‏۰۴:۳۸‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۸ تفاوت تاریخچه +۱۵۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏توضيح مفردات و جملات آيات مربوط به مناسك حج
• ‏۰۴:۲۲‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۲ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏توضيحى در مورد منافع دنيوى و اخروى حج
• ‏۰۴:۲۱‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۱ تفاوت تاریخچه +۱۹۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏توضيح مفردات و جملات آيات مربوط به مناسك حج
• ‏۰۴:۲۱‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۱ تفاوت تاریخچه −۱۶۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏توضيحى در مورد منافع دنيوى و اخروى حج
• ‏۰۴:۱۲‏۸ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۲ تفاوت تاریخچه +۷۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏دستور الهى به ابراهيم (ع ) در ميان مردم حج را اعلام كن تا بسويت بيايند! کنونی

‏۷ دی ۱۴۰۲

• ‏۰۶:۱۷‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۶:۱۷ تفاوت تاریخچه +۲۱۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۳ ‏ ←‏آيات ۳۸ - ۵۷ سوره حج
• ‏۰۵:۵۷‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۵۷ تفاوت تاریخچه −۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۲ ‏ ←‏راغب گفته : كلمه
• ‏۰۵:۵۶‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۵۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏دستور تطهیر خانه کعبه به ابراهيم «ع»، از سوی خداوند
• ‏۰۵:۵۴‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۵۴ تفاوت تاریخچه −۳۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏مقصود از دستور الهى به ابراهيم «ع»: «وَ طَهِّر بَيتِى لِلطَّائِفِين...»
• ‏۰۵:۴۴‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۴۴ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏معبد شدن كعبه براى مردم
• ‏۰۵:۴۴‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۴۴ تفاوت تاریخچه +۲۷۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏معبد شدن كعبه براى مردم
• ‏۰۵:۲۵‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۲۵ تفاوت تاریخچه +۲۷۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏معبد شدن كعبه براى مردم
• ‏۰۵:۲۵‏۷ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۲۵ تفاوت تاریخچه −۱۹۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏برابرى همه مؤمنين در عبادت در مسجدالحرام و تهديد كسانی كه در راه خدا و مسجدالحرام را مى بندند

‏۶ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۱۹‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۹ تفاوت تاریخچه +۱۸۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏آيات ۲۵ - ۳۷ سوره حج
• ‏۱۳:۰۷‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۷ تفاوت تاریخچه +۱۷۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏توضيحى درباره مشيت خداوند
• ‏۱۲:۵۸‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۸ تفاوت تاریخچه +۸۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۱۲:۴۸‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۸ تفاوت تاریخچه +۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏تقسیم مذاهب مختلف، به دو دسته «حقّ» و «باطل»
• ‏۱۲:۴۷‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۷ تفاوت تاریخچه −۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏ ←‏تقسیم مذاهب مختلف، به دو دسته «حقّ» و «باطل»
• ‏۱۲:۴۶‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۶ تفاوت تاریخچه +۲۹۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۱ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۲۷‏۶ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۷ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏بحث روايتى کنونی

‏۵ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۱۶‏۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۶ تفاوت تاریخچه +۸۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏سجده (خضوع و تذلل ) تكوينى موجودات در برابر خداوند است
• ‏۱۲:۰۵‏۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۵ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏مراد از «نَصارا»، «صابئين»، «مَجُوس» و «مشرکان»، در آیه شریفه
• ‏۱۲:۰۲‏۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۲ تفاوت تاریخچه +۴۱۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏مراد از «نَصارا»، «صابئين»، «مَجُوس» و «مشرکان»، در آیه شریفه
• ‏۱۱:۴۹‏۵ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۹ تفاوت تاریخچه −۱۱۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏آيات ۱۷ - ۲۴ سوره حج

‏۴ دی ۱۴۰۲

• ‏۱۴:۱۷‏۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۱۷ تفاوت تاریخچه +۹۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏آيات ۱۷ - ۲۴ سوره حج
• ‏۱۴:۰۶‏۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۶ تفاوت تاریخچه +۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏چند روايت در ذيل آيه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَعبُدُ اللهَ عَلى حَرفٍ»
• ‏۱۴:۰۳‏۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۴:۰۳ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏ ←‏وجوه گفته شده در معناى آيه: «مَن كَانَ يَظُنُّ أن لَن يَنصُرَهُ اللهُ...»
• ‏۱۳:۵۸‏۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۸ تفاوت تاریخچه +۸۲۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۴۰ ‏بدون خلاصۀ ویرایش

‏۳ دی ۱۴۰۲

• ‏۰۲:۳۳‏۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۳۳ تفاوت تاریخچه +۱۴۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏وصف صنفى ديگر كه دين را براى دنيايشان مى خواهند (و من الناس من يعبد الله علىحرف ...) کنونی
• ‏۰۲:۱۸‏۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۸ تفاوت تاریخچه +۱۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مقصود از «علم» و «هدایت»، در آيه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِى الله بِغَيرِ عِلمٍ وَ لَا هُدًى...»
• ‏۰۲:۱۶‏۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۶ تفاوت تاریخچه +۱۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مقصود از «علم» و «هدایت»، در آيه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِى الله بِغَيرِ عِلمٍ وَ لَا هُدًى...»
• ‏۰۲:۱۵‏۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۵ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مقصود از «علم» و «هدایت»، در آيه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِى الله بِغَيرِ عِلمٍ وَ لَا هُدًى...»
• ‏۰۲:۱۳‏۳ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۱۳ تفاوت تاریخچه +۲۵۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مقصود از «علم» و «هدایت»، در آيه: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِى الله بِغَيرِ عِلمٍ وَ لَا هُدًى...»

‏۱ دی ۱۴۰۲

• ‏۰۴:۳۶‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۶ تفاوت تاریخچه −۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏تفصيلى در مورد استنتاج پنج نتيجه، از بيان كيفيت خلقت انسان و نبات
• ‏۰۴:۳۴‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۴ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏تفصيلى در مورد استنتاج پنج نتيجه، از بيان كيفيت خلقت انسان و نبات
• ‏۰۴:۳۳‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۳ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏تفصيلى در مورد استنتاج پنج نتيجهT از بيان كيفيت خلقت انسان و نبات
• ‏۰۴:۲۸‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۸ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏تفصيلى در مورد استنتاج پنج نتيجه از بيان كيفيت خلقت انسان و نبات
• ‏۰۴:۲۸‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۸ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏تفصيلى در مورد استنتاج پنج نتيجه از بيان كيفيت خلقت انسان و نبات
• ‏۰۴:۲۴‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۲۴ تفاوت تاریخچه +۱٬۰۴۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏تفصيلى در مورد استنتاج پنج نتيجه از بيان كيفيت خلقت انسان و نبات
• ‏۰۳:۵۱‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۵۱ تفاوت تاریخچه −۲۸۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏نسبت زمين به گياه، مانند نسبت رحم به جنين است
• ‏۰۳:۴۶‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۶ تفاوت تاریخچه −۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏نسبت زمين به گياه، مانند نسبت رحم به جنين است
• ‏۰۳:۴۶‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۶ تفاوت تاریخچه +۲۷۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏نسبت زمين به گياه مانند نسبت رحم به جنين است
• ‏۰۳:۳۴‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۴ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏رفع شک و ترديد در بعث و نشور، با بيان چگونگى خلقت انسان و نبات
• ‏۰۳:۳۳‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۳ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏رفع شک و ترديد در بعث و نشور، با بيان چگونگى خلقت انسان و نبات
• ‏۰۳:۳۳‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۳ تفاوت تاریخچه +۲۴۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏رفع ريب و ترديد در بعث و نشور، با بيان چگونگى خلقت انسان و نبات
• ‏۰۳:۲۳‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۳ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مراد از اين كه درباره پيروى از شيطان فرمود: «كُتِبَ عَلَيهِ أنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأنَّهُ يُضِلَّهُ...»
• ‏۰۳:۱۹‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۹ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مراد از اين كه درباره پيروى از شيطان فرمود: «كُتِبَ عَلَيهِ أنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَإنَّهُ يُضِلَّهُ...»
• ‏۰۳:۱۸‏۱ دی ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۸ تفاوت تاریخچه +۱۹۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏ ←‏مراد از اين كه درباره پيروى از شيطان فرمود: «كُتِبَ عَلَيهِ أنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَإنَّهُ يُضِلَّهُ...»

‏۳۰ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۱۱‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۱ تفاوت تاریخچه +۲۴۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۹ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۰۲‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۲ تفاوت تاریخچه +۱۲۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏آيات ۳ - ۱۶ سوره حج کنونی
• ‏۱۱:۵۴‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۴ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۱۱:۵۳‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۳ تفاوت تاریخچه +۹۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۱۱:۴۶‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۶ تفاوت تاریخچه +۲۴۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏بيان آيات تهديد به قيامت كه زلزله اش «شئ عظيم» است
• ‏۰۴:۴۱‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۴۱ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١١٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۴۰‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۴۰ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١١١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۴۰‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۴۰ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١١٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۹‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۹ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۹‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۹ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۸‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۸ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۸‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۸ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۷‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۷ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۷‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۷ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۶‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۶ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۶‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۶ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۵‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۵ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۴‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۴ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ١٠٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۴‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۴ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۳‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۳ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۳‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۳ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۲‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۲ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۲‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۲ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۱‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۱ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۱‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۱ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۳۰‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۰ تفاوت تاریخچه −۷۷۴‏ الأنبياء ٩٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۷‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۷ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٩١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۷‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۷ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٩٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۶‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۶ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۶‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۶ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۵‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۵ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۵‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۵ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۴‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۴ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۴‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۴ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۳‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۳ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۳‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۳ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۲‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۲ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۲‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۲ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٨٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۱‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۱ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٧٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۴:۱۱‏۳۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۱ تفاوت تاریخچه −۸۰۹‏ الأنبياء ٧٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی

‏۲۹ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۱۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۲ تفاوت تاریخچه ۰‏ الأنبياء ٣٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۱۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۲ تفاوت تاریخچه ۰‏ الأنبياء ٣٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۱۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۱ تفاوت تاریخچه ۰‏ الأنبياء ٣٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۱۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۱ تفاوت تاریخچه ۰‏ الأنبياء ٣٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۹ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۸ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۸ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۷ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۷ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۶ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۶ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۵‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۵ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٧٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۵‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۵ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۴‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۴ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۴‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۴ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۳‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۳ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۳‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۳ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۲ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۲ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۲:۰۰‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۰ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۹ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۹ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٦٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۸ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۸ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۸ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۷ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۶ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۶ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۴‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۴ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۴‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۴ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۳‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۳ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۳‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۳ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٥٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۲ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٤٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۵۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۱ تفاوت تاریخچه −۴۷۹‏ الأنبياء ٤٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۳‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۳ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۲ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۱ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۱ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۱ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۰‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۰ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۴۰‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۰ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٤٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۹ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٣٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۹ تفاوت تاریخچه ۰‏ الأنبياء ٣٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۳۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۸ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٣٨ ‏ ←‏تفسیر
• ‏۱۱:۳۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۷ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٣٧ ‏ ←‏تفسیر
• ‏۱۱:۲۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۷ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٣٦ ‏ ←‏تفسیر
• ‏۱۱:۲۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۷ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٣٥ ‏ ←‏تفسیر
• ‏۱۱:۲۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۶ تفاوت تاریخچه −۵۵‏ الأنبياء ٣٤ ‏ ←‏تفسیر
• ‏۱۱:۲۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۲ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٣٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۱ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٣٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۱ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٣١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۰‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۰ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٣٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۲۰‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۰ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۹ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۸ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۸‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۸ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۷ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۷ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۶ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۲‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۲ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۱ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۱۱‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۱ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ٢٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۰۹‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۹ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ١٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۰۷‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۷ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ١٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۰۶‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۶ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ١٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۱۱:۰۴‏۲۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۰۴ تفاوت تاریخچه −۸۶۱‏ الأنبياء ١٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی

‏۲۷ آذر ۱۴۰۲

• ‏۰۳:۰۸‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۸ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۷‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۷ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۷‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۷ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۶‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۶ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۶‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۶ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١١ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۶‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۶ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١٠ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۵‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۵ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٩ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۵‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۵ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٨ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۴‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۴ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٧ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۳‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۳ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٦ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۳‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۳ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٥ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۲‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۲ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٤ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۲‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۲ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٣ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۱‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۱ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ٢ ‏ ←‏تفسیر کنونی
• ‏۰۳:۰۰‏۲۷ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۰ تفاوت تاریخچه −۸۹۳‏ الأنبياء ١ ‏ ←‏تفسیر کنونی

‏۲۶ آذر ۱۴۰۲

• ‏۰۳:۴۶‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۶ تفاوت تاریخچه +۱۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏اشاره به مفاد كلى سوره حج
• ‏۰۳:۴۲‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۲ تفاوت تاریخچه +۲۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏آيات ۱-۲ سوره حج
• ‏۰۳:۴۰‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۰ تفاوت تاریخچه −۱۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏روايتى در اين كه آيه «وَ لَقَد كَتَبنَا فِى الزَّبُور...»، درباره قائم آل محمّد «ع» و اصحاب اوست
• ‏۰۳:۳۸‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۸ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏روايتى درباره اين كه على «ع» و شيعيانش، از مصاديق آيه: «إنَّ الَّذِينَ سَبَقَت لَهُم مِنَّا الحُسنَى...» مى باشند
• ‏۰۳:۳۶‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏روايتى درباره اين كه على «ع» و شيعيانش، از مصاديق آيه: «إنَّ الَّذِينَ سَبَقَت لَهُم مِنَّا الحُسنَى...» مى باشند
• ‏۰۳:۳۳‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۳ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏ضعف روايات اهل سنت، در ذيل آیه: «إنَّكُم وَ مَا تَعبُدُونَ حَصَبُ جَهَنّم»
• ‏۰۳:۳۳‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۳ تفاوت تاریخچه +۷۲۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏بيان ضعف رواياتى كه در ذيل (انكم و ما تعبدون خصب جهنم ) از طرف اهل سنت روايت شده است
• ‏۰۳:۰۲‏۲۶ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۲ تفاوت تاریخچه +۳۳۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏بحث روايتى

‏۲۴ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۵۵‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۵ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏ ←‏آيات ۳ ۱۶ سوره حج
• ‏۱۳:۵۳‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۵۳ تفاوت تاریخچه +۱۷۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۸ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۳:۴۶‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏اعلام خطر رسول خدا«ص»، به مشركان استهزاء كننده کنونی
• ‏۱۳:۴۴‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۴ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏اعلام خطر رسول خدا«ص»، به مشركان استهزاء كننده
• ‏۱۳:۴۴‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۴۴ تفاوت تاریخچه +۶۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏اعلام خطر رسول خدا«ص»، به مشركان استهزاء كننده
• ‏۱۳:۳۷‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۷ تفاوت تاریخچه −۱۱۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏اشاره به اينكه تمامى معارف و احكام اسلام از فروغ توحيد و منتهى به آنند
• ‏۱۳:۲۹‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۲۹ تفاوت تاریخچه +۳۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏بييان اينكه آيه ناظر بر وراثت دنيوى و اخروى هر دو است
• ‏۱۳:۱۹‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۹ تفاوت تاریخچه +۳۶۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏مقصود از «زبور»، «ذكر» و «وراثت» در آيه: «أنَّ الأرضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّالِحُون»
• ‏۱۳:۰۸‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۸ تفاوت تاریخچه +۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏يادآورى معاد و تهديد مشركان، به عذاب جاودانى
• ‏۱۳:۰۷‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۷ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏يادآورى معاد و تهديد مشركان، به عذاب جاودانى
• ‏۱۳:۰۴‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۰۴ تفاوت تاریخچه +۳۷۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏يادآورى معاد و تهديد مشركان به عذاب جاودانى
• ‏۱۲:۵۲‏۲۴ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۲ تفاوت تاریخچه +۶۸۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏يادآورى معاد و تهديد مشركين به عذاب جاودانى

‏۲۳ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۱۱‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۱ تفاوت تاریخچه +۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏وجوه مختلف در معناى آيه: «و حرام على قرية اهكناها أنّهم لا يرجعون»
• ‏۱۲:۱۰‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۰ تفاوت تاریخچه +۷۹۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۷ ‏ ←‏شرط قبولی اعمال، ایمان همراه با عمل صالح است
• ‏۱۱:۴۶‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۶ تفاوت تاریخچه +۱۳۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏نكوهش اختلاف مردم در امر دين کنونی
• ‏۱۱:۴۱‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۱ تفاوت تاریخچه +۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏مراد از «امت واحده» در آیه شریفه: «إنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُم أُمَّةً وَاحِدَة»
• ‏۱۱:۳۹‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۹ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏مراد از «امت واحده» در آیه شریفه: «إنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُم أُمَّةً وَاحِدَة»
• ‏۱۱:۳۸‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۸ تفاوت تاریخچه +۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏مراد از «امت واحده» در آیه شریفه: «إنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُم أُمَّةً وَاحِدَة»
• ‏۱۱:۳۷‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۷ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏آيات ۹۲ - ۱۱۲ سوره انبياء
• ‏۱۱:۳۶‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۶ تفاوت تاریخچه +۲۲۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏آيات ۹۲ - ۱۱۲ سوره انبياء
• ‏۰۵:۰۹‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۰۹ تفاوت تاریخچه +۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏آيات ۹۲ - ۱۱۲ سوره انبياء
• ‏۰۵:۰۷‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۰۷ تفاوت تاریخچه +۹۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏آيات ۹۲ - ۱۱۲ سوره انبياء
• ‏۰۵:۰۱‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۰۱ تفاوت تاریخچه +۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏بحث روايتى: (روایاتی پیرامون آیات گذشته)
• ‏۰۵:۰۰‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۵:۰۰ تفاوت تاریخچه +۱۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏بحث روايتى: (روایاتی پیرامون آیات گذشته)
• ‏۰۴:۵۷‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۵۷ تفاوت تاریخچه +۲۴۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏رواياتى ديگر در ذيل آياتى كه به ايوب ، يونس ، زكريا، و مريم (عليهم السلام )اشاره داشتند
• ‏۰۴:۳۰‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۳۰ تفاوت تاریخچه +۱۴۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏بحث روايتى
• ‏۰۴:۱۷‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۷ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏داستان یونس «ع» و مناجات او در شکم ماهی
• ‏۰۴:۱۵‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۵ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏داستان یونس «ع» و مناجات او در شکم ماهی
• ‏۰۴:۱۲‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۲ تفاوت تاریخچه +۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏ ←‏داستان یونس «ع» و مناجات او در شکم ماهی
• ‏۰۴:۱۱‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۴:۱۱ تفاوت تاریخچه +۴۱۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۶ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۰۳:۴۶‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۶ تفاوت تاریخچه −۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏مقصود از جريان باد به امر سليمان «ع»، به سوى سرزمين شام کنونی
• ‏۰۳:۴۵‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۴۵ تفاوت تاریخچه +۲۳۵‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏مقصود از جريان باد به امر سليمان «ع»، به سوى سرزمين شام
• ‏۰۳:۳۲‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۳۲ تفاوت تاریخچه −۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏معناى اينكه صنعت لبوس را به داود تعليم كرديم
• ‏۰۳:۲۷‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۷ تفاوت تاریخچه +۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏معناى تسخير كوه ها و مرغ ها، با داوود «ع»
• ‏۰۳:۲۶‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۲۶ تفاوت تاریخچه +۷۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏معناى تسخير كوه ها و مرغ ها با داوود «ع»
• ‏۰۳:۱۸‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۸ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏تأييد مطلب، در روايات شیعه و اهل سنت
• ‏۰۳:۱۷‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۷ تفاوت تاریخچه +۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏تأييد مطلب، در روايات شیعه و اهل سنت
• ‏۰۳:۱۶‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۶ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏تأييد مطلب، در روايات شیعه و اهل سنت
• ‏۰۳:۱۶‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۶ تفاوت تاریخچه −۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏تأييد مطلب با روايات وارده شیعه و اهل سنت
• ‏۰۳:۱۵‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۱۵ تفاوت تاریخچه +۱۰۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏تاءييد مطلبه به روايات وارده
• ‏۰۳:۰۸‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۸ تفاوت تاریخچه −۴۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏بررسى عقلى احتمالات مسئله و متعين شدن اينكه حكم سليمان و داود حكم واحدى بوده است
• ‏۰۳:۰۲‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۳:۰۲ تفاوت تاریخچه +۱۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏بيان اين كه حكم داود و سلیمان، حكم واحد و مصون از خطا بوده است
• ‏۰۲:۵۹‏۲۳ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۰۲:۵۹ تفاوت تاریخچه +۱۱۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏آيات ۷۸ - ۹۱ سوره انبياء

‏۲۲ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۱۶‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۶ تفاوت تاریخچه +۱۳۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏ ←‏آيات ۷۸ - ۹۱ سوره انبياء
• ‏۱۲:۰۸‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۸ تفاوت تاریخچه +۴۸۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۵ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۱:۳۸‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۸ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏سرد و سلام شدن آتش براى ابراهيم «ع»، به امر تكوينى خداى تعالى کنونی
• ‏۱۱:۳۴‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۴ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏سرد و سلام شدن آتش براى ابراهيم «ع»، به امر تكوينى خداى تعالى
• ‏۱۱:۳۳‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۳ تفاوت تاریخچه −۱۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏سرد و سلام شدن آتش براى ابراهيم «عليه السلام»، به امر تكوينى خداى تعالى
• ‏۱۱:۳۰‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۰ تفاوت تاریخچه +۴۰۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏تنبه مردم بعد از شنيدن كلام ابراهيم (ع )
• ‏۱۰:۴۱‏۲۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۰:۴۱ تفاوت تاریخچه +۱۶۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏محاجه ابراهیم «ع» با قوم خود بعد از شكستن بتها

‏۲۱ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۱۳‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۳ تفاوت تاریخچه +۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏ابراهيم «ع»، بت ها را قطعه قطعه كرد، مگر بزرگترين آن ها را
• ‏۱۳:۱۲‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۲ تفاوت تاریخچه +۲۰۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏ابراهيم (ع ) بتها را قطعه قطعه كرد مگر بزرگترين آنها را
• ‏۱۲:۳۴‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۴ تفاوت تاریخچه −۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏گفتگوى ابراهيم «ع»، با قوم بت پرست خود
• ‏۱۲:۳۲‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۲ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏گفتگوى ابراهيم «ع»، با قوم بت پرست خود
• ‏۱۲:۳۲‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۲ تفاوت تاریخچه +۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏گفتگوى ابراهيم «ع»، با قوم بت پرست خود
• ‏۱۲:۳۰‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۰ تفاوت تاریخچه +۲۴۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏گفتگوى ابراهيم «ع»، با قوم بت پرست خود
• ‏۱۲:۱۴‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۴ تفاوت تاریخچه +۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏ ←‏مقصود از اين كه فرمود: «قرآن، ذكر مبارك» است
• ‏۱۲:۱۲‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۲ تفاوت تاریخچه +۱۰۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۴ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۰۳‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۳ تفاوت تاریخچه +۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏اشاره به وجه نامگذاری «تورات» به «فرقان»، «ضياء» و «ذكر» کنونی
• ‏۱۲:۰۲‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۲ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏اشاره به وجه نامگذاری «تورات» به «فرقان»، «ضياء» و «ذكر»
• ‏۱۲:۰۲‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۲ تفاوت تاریخچه +۱۹۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏اشاره به وجه نامگذاری «تورات» به: «فرقان»، «ضياء» و «ذكر»
• ‏۱۱:۴۹‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۹ تفاوت تاریخچه −۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏آيات ۴۸ - ۷۷ سوره انبياء
• ‏۱۱:۴۹‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۹ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏آيات ۴۸ - ۷۷ سوره انبياء
• ‏۱۱:۴۷‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۷ تفاوت تاریخچه +۲۴۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏آيات ۴۸ - ۷۷ سوره انبياء
• ‏۱۱:۳۱‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۱ تفاوت تاریخچه +۲۷۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏بحث روايتى (رواياتى در ذيل برخى آيات گذشته )
• ‏۱۱:۱۸‏۲۱ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۸ تفاوت تاریخچه +۱۶۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏تهديد كافران استهزاء كننده به آتشى كه ناگهانى مى آيد و...

‏۲۰ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۳:۳۲‏۲۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۳۲ تفاوت تاریخچه +۲۷۶‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏ ←‏تهديد كافران استهزاء كننده به آتشى كه ناگهانى مى آيد و...
• ‏۱۳:۱۶‏۲۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۳:۱۶ تفاوت تاریخچه +۲۷۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۳ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۲:۵۹‏۲۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۹ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏اشكالاتى به كلام فخر رازى، در تفسیر آيه: «كُلُّ نَفسٍ ذاِئقَةُ المَوت» کنونی
• ‏۱۲:۵۸‏۲۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۵۸ تفاوت تاریخچه +۳۰۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏اشكالاتى جنه به كلام فخر رازى كه قائل به تخصيص آيه(كل نفس دائقه الموت ) شده است
• ‏۱۲:۴۲‏۲۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۴۲ تفاوت تاریخچه −۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏معانى و موارد استعمال «نفس» در لغت و در آيات قرآن كريم
• ‏۱۲:۳۹‏۲۰ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۹ تفاوت تاریخچه +۷۳۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏پاسخ خداى تعالى به اميد بستن مشركان به مرگ پيامبر«ص»، با بيان عموميت مرگ

‏۱۹ آذر ۱۴۰۲

• ‏۱۲:۳۵‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۵ تفاوت تاریخچه +۱۰۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏آيات ۳۴ - ۴۷ سوره انبياء
• ‏۱۲:۲۷‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۷ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏حديث پرمعنایى، درباره افعال و حکمت های خداوند
• ‏۱۲:۲۷‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۷ تفاوت تاریخچه −۳۴‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏حديث پرمعنایى از پيامبر اكرم «ص»، درباره افعال و حکمت های خداوند
• ‏۱۲:۲۶‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۶ تفاوت تاریخچه +۱۳۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏بحث روايتى: (رواياتى در ذيل آيات گذشته)
• ‏۱۲:۲۵‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۵ تفاوت تاریخچه −۱۲۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏حديث پرمعنایى از پيامبر اكرم «ص»، درباره افعال و حکمت های خداوند
• ‏۱۲:۲۴‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۲۴ تفاوت تاریخچه +۱۹۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏حديث پرمعنائى از پيامبر اكرم (ص ) درباره افعال خداوند و حكمتها و مصالح
• ‏۱۲:۱۳‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۳ تفاوت تاریخچه +۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏بحث روايتى (رواياتى در ذيل آيات گذشته)
• ‏۱۲:۱۲‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۱۲ تفاوت تاریخچه −۸‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏وصف ملائكه از زبان مبارك اميرالمؤمنين«ع»، در نهج البلاغه
• ‏۱۲:۰۷‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۷ تفاوت تاریخچه −۲‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏رواياتى درباره شفاعت در قيامت
• ‏۱۲:۰۵‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۰۵ تفاوت تاریخچه +۶۷‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏ ←‏رواياتى درباره شفاعت در قيامت در ذيل (و لا يشفعون الا لمن ارتضى )
• ‏۱۱:۵۹‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۹ تفاوت تاریخچه +۳۱۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۱:۴۹‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۴۹ تفاوت تاریخچه +۲۷۱‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۲ ‏بدون خلاصۀ ویرایش
• ‏۱۱:۳۴‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۴ تفاوت تاریخچه +۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۱ ‏ ←‏تقرير برهانى بر توحيد خداى تعالى، در ربوبيت و تدبير کنونی
• ‏۱۱:۳۲‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۲ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۱ ‏ ←‏تقرير برهانى بر توحيد خداى تعالى، در ربوبيت و تدبير
• ‏۱۱:۳۱‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۳۱ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۱ ‏ ←‏تقرير برهانى بر توحيد خداى تعالى، در ربوبيت و تدبير
• ‏۱۱:۲۹‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۲۹ تفاوت تاریخچه +۱۳۳‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۱ ‏ ←‏تقرير برهانى بر توحيد خداى تعالى در ربوبيت و تدبير
• ‏۱۱:۱۹‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۹ تفاوت تاریخچه ۰‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۱ ‏ ←‏اراده و عمل ملائكه، تابع اراده خداوند است
• ‏۱۱:۱۴‏۱۹ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۱۴ تفاوت تاریخچه +۵۷۹‏ تفسیر:المیزان جلد۱۴ بخش۳۱ ‏ ←‏اراده و عمل ملائكه تابع اراده خداوند است