نتایج جستجو

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة ما رواه صفوان عن مرازم : مطلبى است كه صفوان از مرازم، در باره مردى روايت كرده است كه چيزى از مال خود

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و في خبر اخر : و در خبر ديگر: از امام صادق عليه السّلام در باره مردى سؤال كردند، كه بثلث مال خود وصيّت

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي صفوان عن مرازم عن بعض اصحابنا : و صفوان از مرازم از يكتن از اصحاب ما در باره مردى روايت كرده

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و قال ابو عبد الله ع : و امام صادق عليه السّلام فرمود: زمانى كه دختر به نه سال بالغ شد، مالش به او

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و قد روي عن الصادق ع : و روايت شده است كه از امام صادق عليه السّلام در باره قول خداى عزّ و جلّ: «پس

زنان مدهيد. سپس فرمود: و كدامين سفيه از شراب خوار سفيه‏تر است!. مصنّف اين كتاب- رحمه اللَّه- گفت: مقصود، كراهت انتخاب زن براى وصيّت است، ولى اگر كسى او

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابايه ع قال قال امير المومنين ع : سكونى از امام جعفر بن محمّد،

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي محمد بن ابي عمير عن هشام بن الحكم قال : و محمّد بن أبى عمير از هشام بن حكم روايت كرده است كه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي عاصم بن حميد عن محمد بن قيس قال : عاصم بن حميد، از محمّد بن قيس روايت كرده است كه گفت: به آن امام

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال : و حمّاد، از حلبى روايت كرده است كه گفت: به امام صادق

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي موسي بن بكر عن زراره عن ابي جعفر ع قال : و موسى بن بكر، از زراره از امام ابو جعفر باقر عليه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي العباس بن عامر عن مثني قال : و عبّاس بن عامر، از مثنّى روايت كرده است كه گفت: در باره مردى سؤال

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة ما رواه اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه ع : خبريست كه اسماعيل بن أبى زياد سكونى،

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي احمد بن محمد بن عيسي عن سعد بن اسماعيل عن ابيه قال : احمد بن محمد بن عيسى، از سعد بن اسماعيل،

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي ابن ابي عمير عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله ع : و ابن أبى عمير از جميل بن درّاج از امام صادق

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و في روايه ابان بن عثمان قال : و در روايت أبان بن عثمان آمده است كه مردى از امام صادق عليه السّلام

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع : حسن بن محبوب، از عبد اللَّه بن سنان، از

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي صفوان بن يحيي الازرق عن ابي الحسن ع : صفوان بن يحيى الأزرق، از امام ابو الحسن عليه السّلام در

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي علي بن الحكم عن زياد بن ابي الحلال قال : و على بن حكم، از زياد بن ابى الحلال روايت كرده است،

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن اسماعيل بن جابر قال : حسن بن محبوب از هشام بن سالم، از اسماعيل

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي صفوان بن يحيي عن منصور بن حازم قال : و صفوان بن يحيى، از منصور بن حازم روايت كرده است كه گفت:

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي ابن ابي عمير عن مرازم عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع قال : و ابن ابى عمير، از مرازم، از

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال : و محمد بن فضيل از ابو الصّباح كنانى روايت كرده است

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي منصور بن حازم عن هشام عن ابي عبد الله ع قال : منصور بن حازم، از هشام، از امام صادق عليه السّلام

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال : و علاء بن رزين، از محمّد بن مسلم، از امام

آنكه خود آن را را شنيده باشد گناه آن بگردن ايشانست» (بقره: ۱۸۰). مصنّف اين كتاب- رحمه اللَّه- گويد: مقصود از «مالش را» كه در اين خبر آمده است، همان ثلث است

باشد؟ فرمود: زمانى كه ازدواج كند، سلطه وصى از او منقطع ميگردد. مصنّف اين كتاب- گويد: مقصود امام از اين بيان زمانيست كه دختر به سنّ نه سالگى برسد.

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي ثعلبه بن ميمون عن ابي الحسن الساباطي عن عمار بن موسي انه سمع ابا عبد الله ع يقول : ثعلبة بن ميمون،

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي محمد بن ابي عمير عن جميل بن دراج عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع : محمّد بن أبى عمير، از جميل

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة كتب محمد بن الحسن الصفار رضي الله عنه الي ابي محمد الحسن بن علي ع : محمّد بن حسن صفّار- رضى اللَّه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة ما رواه احمد بن محمد بن عيسي عن عبد العزيز بن المهتدي عن سعيد بن سعد قال : خبريست كه احمد بن محمّد

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي ابن ابي عمير عن مثني بن راشد عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال : و ابن أبى عمير، از مثنّى بن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي الحسن بن علي الوشا عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال : و حسن بن علىّ وشّاء، از عبد اللَّه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر الباقر ع قال : و عاصم بن حميد، از محمّد بن قيس، از امام

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي احمد بن محمد بن عيسي عن ابي همام اسماعيل بن همام عن ابي الحسن ع : و احمد بن محمّد بن عيسى، از

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن الجازي عن ابي عبد الله ع : و نضر بن شعيب، از خالد بن ماد، از

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن احمد بن زياد قال : و احمد بن محمّد بن أبى نصر بزنطى، از احمد

است، هر چه بخواهد با آن انجام ميدهد، تا زمانى كه مرگش فرا رسد. مصنّف اين كتاب- رحمه اللَّه- گفت: مقصود از اين بيان اينست كه او حقّ دارد، كه در زمان حيات

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي عن ابي طالب عبد الله بن الصلت القمي انه قال : و از أبو طالب عبد اللَّه بن صلت قمّى روايت شده

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي يونس بن عبد الرحمن عن داود بن النعمان عن الفضيل مولي ابي عبد الله عن ابي عبد الله ع قال : و

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه الربعي عن جعفر بن محمد عن ابيه ع : و هارون بن مسلم از مسعدة بن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي محمد بن ابي عمير عن معاويه بن عمار عن ابي عبد الله ع قال : و محمّد بن أبى عمير، از معاوية بن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن اسحاق : از احمد بن اسحاق روايت شده است كه طىّ نامه‏اى بحضور

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي الحسن بن علي بن فضال عن داود بن فرقد قال : و حسن بن على بن فضّال، از داود بن فرقد روايت كرده

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي الحسن بن محبوب عن ابي جميله عن حمران عن ابي جعفر ع : و حسن بن محبوب، از أبو جميله، از حمران

اللَّه عليه و آله را دوست ميدارند، پس ايشان را بدرجه‏اى ترفيع دهيد. مصنّف اين كتاب- رحمه اللَّه- گفت: اين حديث مخالفتى با حديث قبل ندارد، زيرا يتيم زمانى كه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب : و سهل بن زياد، از محمّد بن وليد، از يونس بن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و اما حديث علي بن اسباط عن ثعلبه عن ابي الحسن عمرو بن شداد الازدي عن عمار بن موسي عن ابي عبد الله

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي محمد بن احمد بن يحيي عن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن سماعه بن مهران عن ابي

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي محمد بن يعقوب الكليني رضي الله عنه عن حميد بن زياد عن ابن سماعه عن سليمان بن داود عن علي بن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي محمد بن ابي عمير عن معاويه بن عمار قال : محمّد بن أبى عمير، از معاوية بن عمّار روايت كرده است

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن عبد الله بن حبيب عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع قال : و

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي ابن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن خالد الطويل قال : ابن أبى عمير، از عبد الرّحمن بن حجّاج،

بود جوان ازدواج ميكرد و مرتكب زنا نميشد. مصنّف اين كتاب- رحمه اللَّه- گفت: من اين حديث را جز در كتاب محمّد ابن يعقوب نيافتم، و جز از طريق او روايت نكردم،

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي محمد بن يعقوب الكليني رضي الله عنه قال حدثني احمد بن محمد العاصمي عن علي بن الحسن الميثمي عن الحسن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي محمد بن ابي عمير عن جميل بن دراج عن زكريا بن ابي يحيي السعدي عن الحكم بن عتيبه قال : محمّد بن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة و روي الحسين بن سعيد قال حدثنا الحسين بن علوان عن عمرو بن ثابت عن ابي جعفر ع قال قال رسول الله ص لعلي

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة روي علي بن ابراهيم بن هاشم عن علي بن اسحاق عن الحسن بن حازم الكلبي ابن اخت هشام بن سالم عن سليمان

محمّد و همگى فرزندان و سران خانواده خود و شيعه خود را بشهادت گرفت، و آنگاه كتاب و سلاح را به او سپرد، سپس گفت: اى‏ فرزند عزيزم رسول خدا صلّى اللَّه عليه

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني عن ابي عبد الله ع قال :

كرده‌اند، ‌در‌ كتاب‌ وسائل‌ ‌از‌ حضرت‌ ‌رسول‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ و حضرت‌ باقر و حضرت‌ صادق‌ (ع‌) روايت‌ كرده‌ ‌که‌ فرمود « الوصية حق‌ ‌علي‌

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن الوليد بن صبيح قال :

دو نفر از اهل كتابند و اگر از اهل كتاب يافت نشود از مجوس بايد شاهد گرفت چون پيغمبر (ص) با مجوس در جزيه معامله اهل كتاب فرمود و اين در وقتى است كه مرد در

و «زَنِيمٍ» كسى است كه در كفر خود حرص و ولع دارد. «2» «1». «ان ترك خيراً الوصية» اگر مالى را به جاى گذاشت، وصيّت كند. «2». تفسير نورالثقلين. جلد 10 - صفحه

و «زَنِيمٍ» كسى است كه در كفر خود حرص و ولع دارد. «2» «1». «ان ترك خيراً الوصية» اگر مالى را به جاى گذاشت، وصيّت كند. «2». تفسير نورالثقلين. جلد 10 - صفحه

و «زَنِيمٍ» كسى است كه در كفر خود حرص و ولع دارد. «2» «1». «ان ترك خيراً الوصية» اگر مالى را به جاى گذاشت، وصيّت كند. «2». تفسير نورالثقلين. جلد 10 - صفحه

و «زَنِيمٍ» كسى است كه در كفر خود حرص و ولع دارد. «2» «1». «ان ترك خيراً الوصية» اگر مالى را به جاى گذاشت، وصيّت كند. «2». تفسير نورالثقلين. جلد 10 - صفحه

و «زَنِيمٍ» كسى است كه در كفر خود حرص و ولع دارد. «2» «1». «ان ترك خيراً الوصية» اگر مالى را به جاى گذاشت، وصيّت كند. «2». تفسير نورالثقلين. جلد 10 - صفحه

ايشانند و خويشاوندان در كتاب خدا بعضى مقدم بر بعض ديگرند، از مؤ منين و مهاجران ، مگر آنكه به اولياء خود نيكى كنند، و اين در كتاب نوشته شده بود)، ضميمه كردند

چنانكه در جاى ديگر، آن را «خير» شمرده و مى‌فرمايد: «إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ» «1» اگر كسى خيرى باقى گذارده، وصيت كند كه در اينجا مراد از خير، مال

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر ع :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن علي بن اسحاق عن الحسن بن حازم الكلبي ابن اخت هشام بن سالم عن سليمان بن جعفر عن ابي عبد

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر ع قال قال امير المومنين

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه و عده من اصحابنا عن سهل بن زياد جميعا عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر ع :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه عن رجاله قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا روي مسعده بن صدقه الربعي عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال قال علي ع :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس عن ابي جعفر ع عن امير المومنين ع :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن احمد بن يحيي عن ابي جعفر عن وهب عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال :

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيي عن العلا عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزه عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا يونس بن عبد الرحمن عن علي بن سالم عن يحيي بن محمد قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضيل عن ابي الصباح الكناني قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا احمد بن محمد عن علي بن الحسن عن اخيه احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن محمد بن عيسي بن عبيد عن اخيه جعفر بن عيسي عن علي بن يقطين قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزه عن ابي بصير عن ابي عبد الله

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن علي بن رياب عن ابي عبيده و زراره جميعا عن ابي جعفر ع قال : ابى جعفر

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا بهذا الاسناد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع قال قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا بهذا الاسناد عن جعفر عن ابيه عن علي ع قال قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي ع :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن القاسم بن سليمان قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعه عن سماعه قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن النضر عن القاسم عن جراح المدايني قال :

شدم، و هر چند كه هتك حرمت من شود و سنّت‏هاى پيغمبر معطّل و بيكاره گردد، و كتاب خدا دريده‏ و پاره پاره شود، و خانه كعبه خراب شود، و ريشم به خون تازه كه از

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان عن هشام بن الحكم قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن القاسم عن ابان عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي قال كتب محمد بن الحسن الي ابي محمد ع :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن ابن ابي عمير عن اسماعيل بن عبد الخالق قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن ربعي عن ابي عبد الله ع :

آدرس: الكافي، جلد ۴، كِتَابُ الْحَج احمد عن علي بن الحكم عن علي بن ابي حمزه عن ابي بصير قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن الحجال عن ثعلبه عن محمد بن قيس قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن بنان بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيره عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الشَّهَادَات علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن زرعه عن سماعه قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا عده من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يونس بن يعقوب :

آدرس: الكافي، جلد ۵، كِتَابُ الْمَعِيشَة محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن اسباط بن سالم قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد قال كتب احمد بن اسحاق الي ابي الحسن ع :

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح روي سماعه عن ابي عبد الله ع قال : سماعة گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: اى مردان از خداوند در باره

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الشَّهَادَات علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله ع :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن معاويه بن عمار عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن علي بن محبوب عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن حمزه بن حمران عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد و علي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيده قال :

آدرس: الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۴، کتاب الوصایا محمد بن احمد بن يحيي عن بنان بن محمد عن ابيه عن عبد الله بن المغيره عن السكوني عن جعفر عن ابيه

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن وليد بن صبيح قال :

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن فضال عن علي بن عقبه عن بريد العجلي عن ابي عبد الله ع قال :

اَلْحَيْفَ فِي اَلْوَصِيَّةِ مِنَ اَلْكَبَائِرِ

را بر عهده مردان گذارده است به همين جهت سهم آنها را بيشتر قرار داده » در كتاب «معانى الاخبار» از امام على بن موسى الرضا(عليه السلام ) نقل شده كه در پاسخ

آدرس: الكافي، جلد ۴، كِتَابُ الْحَج عده من اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن الحسن بن الحسين اللولوي عن محمد بن سنان عن حذيفه بن منصور عن شهاب بن عبد

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ التَّوْحِيدِ محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبه عن بريد بن معاويه عن ابي عبد الله ع قال :

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن الحسن بن فضال عن الحسن بن علي بن يوسف عن زكريا بن محمد ابي عبد الله المومن عن علي بن ابي نعيم عن

ابراهيم و زنده شدن مرغها و داستان عزيز. بحثهائى در زمينه اعجاز قرآن و اهميت اين كتاب آسمانى . بحثهائى بسيار مفصل و طولانى درباره يهود و منافقان و موضعگيريهاى

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة محمد بن يحيي عن علي بن اسماعيل عن محمد بن عمرو الزيات عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله ع قال : امام صادق (ع) فرمود

در گذشت، آن را به محمد بن على داد و او مهر پنجم را گشود و ديد در آن نوشته: كتاب خدا را تفسير كن و امامت پدرت را تصديق كن و ارث امامت را به پسرت بده و امت

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر قال : ابن ابى نصر گويد: به امام رضا (ع) گفتم: وقتى كه امام بميرد با

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميره عن ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله ع قال : ابو بكر

آدرس: الكافي، جلد ۷، كِتَابُ الْوَصَايَا علي بن ابراهيم عن ابيه و حميد بن زياد عن عبيد الله بن احمد جميعا عن ابن ابي عمير عن زيد النرسي عن علي بن فرقد

آدرس: الاستبصار فيما اختلف من الاخبار، جلد ۴، کتاب العتق عنه عن ابن ابي عمير و صفوان عن عبد الرحمن قال :

ديگر اينكه كتاب و حكمت و تورات و انجيل را به تو تعليم دادم (و اذ علمتك الكتاب و الحكمة و التورية و الانجيل ). ذكر تورات و انجيل بعد از ذكر كتاب با اينكه

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن احمد بن عمر عن ابي الحسن الرضا ع قال : احمد بن عمر گويد: پرسيدم از امام

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن يزيد شعر عن هارون بن حمزه عن عبد الاعلي قال : عبد الأعلى گويد: به امام صادق (ع)

عليكم القصاص فى القتلى » و آيه «كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين و الاقربين » تكليف كرده چون هر چند در هر سه آيه تعبير به (كتب عليكم

آدرس: تهذيب الاحكام، جلد ۹، كِتَابُ الْوَصَايَا عنه عن حماد بن عيسي عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر ع و ابراهيم بن عمر عن ابان رفعه الي سليم بن قيس

بايد به همان كتاب ها مراجعه نمايد، زيرا بحث از تفصيل اين طريقه ها و مسلك ها و صحيح آنرا تصحيح كردن و فاسدش را نقد كردن مقام ديگرى غير از اين كتاب لازم دارد

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن بسطام بن مره عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن علي بن الحسين العبدي عن سعد

عده‌ اى گويند: اين آيات براى مؤمنين عرب نازل شده و مقصود آن ساير مؤمنين اهل كتاب كه بعد ایمان آورده اند نمى باشد و دليل آن‌ را آيه چهارم گفته ‌اند و گويند

اَلْإِعْطَاءَ وَ اَلْمَنْعَ وَ اَلصِّلَةَ وَ اَلْحِرْمَانَ وَ قَالَ ع فِي هَذِهِ اَلْوَصِيَّةِ يَا بُنَيَّ اَلرِّزْقُ رِزْقَانِ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ‏ وَ رِزْقٌ يَطْلُبُكَ

اگر از اهل كتاب كسى يافت نشد، از مجوس ، براى اينكه سنت رسول الله (صلى الله عليه و آله ) در باب جزيه درباره مجوس همان سنتى بود كه درباره اهل كتاب معمول مى

است، و از آنچه بنام كتاب معروفست: تورات و انجيل و فرقان (قرآن) است، ولى در آن كتاب، (كه همراه اوصياء است) كتاب نوح عليه السلام و كتاب صالح و شعيب و ابراهيم

شما رهنمائى كند پس به چه وسيله اين موضوع را بفهمند؟ امام فرمود: به وسيله كتاب خدا كه نازل شده است. من گفتم: خدا جل و عز در اين موضوع به بيانى مى‏فرمايد

تفسير آيه : «و كذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء على الناس » در جلد اول اين كتاب گذرانديم ، و آن اين بود كه اين علم و شهادت از نوع علم متداول و شهادت معمولى