نتایج جستجو

ارتکاب محرمات الهى (یایها الذین ءامنوا ... لاتعتدوا) مى توان گفت مراد از «لاتعتدوا» به قرینه جمله قبل «لاتحرموا طیبت ما احل اللّه»، ارتکاب محرمات است، و

سفر لويان يكى در سفر مثنّى تصريح شده كه اين محرمات براى خصوص بنى اسرائيل است با آنكه آنها معتقد بودند اين محرمات از براى همه مردم است كه تابع حضرت موسى باشند

از تجویز ارتکاب محرمات در حال اضطرار - گویاى این است که: ملاک حرمت محرمات حتى در حال اضطرار باقى است. (المیزان) ۱۱ - تجویز ارتکاب محرمات در حال اضطرار،

قذف: حرمت قذف ۹ کافران:۱ کفر: آثار کفر ۷ گناه: کبیره ۶ لعن: موجبات لعن ۹ محرّمات:۹ مریم (ع): تهمت به مریم (ع) ۲، ۴، ۸، ۱۰ ; عفت مریم (ع) ۵ ; فضایل مریم (ع)

دشمنان ۱ مؤمنان: جهاد مؤمنان ۳ ; مسؤولیت مؤمنان ۱ مجاهدان: مسؤولیت مجاهدان ۲ محرمات:۴ عیون اخبار الرضا، ج ۲، ص ۹۲، ح ۱، ب ۳۳ ; نورالثقلین، ج ۲، ص ۱۳۸، ح ۳۶

چنین تکالیفى و یا ترک محرمات الهى، صبر و شکیبایى در برابر هواى نفس را نیازمند است. ۴ - صبر و شکیبایى بندگان خالص خدا در ترک محرمات الهى چون اسراف و یا تنگ گیرى،

۸; کتمان حقیقت قرآن ۸ کتب آسمانى: تحریف کتب آسمانى ۸; تعالیم کتب آسمانى ۷ محرمات: ۴ مسیحیان: مسیحیان و کتمان حق ۳ یهود: یهود و کتمان حقایق ۳

اهمیّت صبر ۱، ۵ عهد: وفاى به عهد ۴ کفر: کفر به قرآن ۵; موانع کفر ۵ محرمات: اجتناب از محرمات ۵ موفقیت: عوامل موفقیت ۳ نماز: آثار برپایى نماز ۳، ۴، ۵، ۹; اهمیّت

شدند و قطعاً ما راستگوييم. جلد 2 - صفحه 574 در آيه‌ى قبل، محرّمات در اسلام و در اين آيه، محرمات يهود بيان شده، تا معلوم گردد كه عقائد خرافى مشركان، با هيچ

۱، ۲، ۶، ۸ ; لوط(ع) و کنترل اجتماعى ۴ ; مسؤولیت لوط(ع) ۴ ; نبوت لوط(ع) ۱ محرمات:۵ نهى از منکر: اهمیت نهى از منکر ۴ تفسیر عیاشى، ج ۲، ص ۲۲، ح ۵۵ ; نورالثقلین،

محرومیت متجاوزان ۷ مجاهدان: مجاهدان متجاوز ۸ محبّت: محرومان از محبّت خدا ۷، ۸ محرمات: ۳ مسلمانان: مسؤولیت مسلمانان ۶ واجبات: ۱ طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن،

آمرزش گناه ۹ ; زمینه گناه ۶ لغزش: زمینه لغزش ۶ مجاهدان: مسؤولیت مجاهدان ۳، ۵ محرمات:۷ نظام اقتصادى:۸

است. مراد از «ما نهوا عنه» صید ماهى در روز شنبه است. ۲- کسانى که بر انجام محرمات الهى اصرار ورزند، در معرض ذلیل گشتن و مطرود شدن از درگاه خدا هستند. (کونوا

مباح است. در این معنا جمله «و أنت حلّ»، مستأنفه خواهد بود. مشهور گفته اند: محرمات مکه براى حضرت رسول(ص)، تنها در «لحظه اى از روز فتح مکه» مباح شد و در غیر

سعادت متقین ۲۲، ۲۷ ; متقین در آخرت ۲۲ ; نعمتهاى اخروى متقین ۲۱ محرمات:۱۳، ۱۶ اجتناب از محرمات ۱۳، ۱۶ ۲۱ مقدسات: سوء استفاده از مقدسات ۸ نعمت: هاى اخروى ۱۸،

«أتل» و نیز «حرم» است. ۲- بیان محرمات الهى براى مردم، وظیفه پیامبر (ص) (أتل ما حرم ربکم علیکم) ۳- دعوت مردم و بیان محرمات الهى براى آنان وظیفه رهبران دین

نازل شده كه آن تورية است و من حلال مشكلات اويم و براى آنكه حلال كنم بعضى از محرمات در شريعت موسى؟؟؟ گاو و گوسفند جلد 1 صفحه 420 و ماهى و گوشت شتر و بعضى از

اجتناب از گواهى دروغ ۳; احکام گواهى ۴; ممنوعیت گواهى دروغ ۴ محرمات: اجتناب از استماع محرمات ۱۰

دین ۷ ; جرم اهانت به دین ۶ ; حرمت بازى با دین ۶ قرآن: پیشگوییهاى قرآن ۴ محرمات: ۶ محمّد(ص): مسؤولیت محمّد(ص) ۵ منافقان: افشاى راز منافقان ۴، ۸ ; بازى منافقان

الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (36) پنجم از محرمات: وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ‌: و پيروى مكن آنچه را كه نيست تو

شهادت دهند أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هذا: بدرستى كه خداى تعالى حرام فرموده اين محرمات را از انعام و حرث و غيره، و چون شاهدان چنين نباشند، پس حجت، لازم آنها، و

باشد. آن ميته است و حرام [مائده:3]. منخنقه حيوانى خفه شده. يعنى از جمله محرمات و ميته حيوان خفه شده و حيوان با كتك مرده است كه مردم جاهليت حلال مى‏دانستند

زناکار ۱، ۲، ۳، ۷، ۹; ایمان زناکار ۱۱; بى ارزشى زناکار ۹; کیفر زناکار ۷ محرمات ۴، ۵، ۸: نسائى در سنن خود نیز این موضوع را روایت نموده است و نیز ابوداود

گناه: کفاره گناه ۱۵ گناهکاران: کیفر گناهکاران ۹، ۱۴ ; محرومیّت گناهکاران ۱۲ محرمات:۱۴ مسلمانان: آرزوى مسلمانان ۱۰ ; عقیده مسلمانان ۱ ; مسلمانان صدر اسلام ۷

متخلفان: برخورد با متخلفان ۱۴ مجرمان: برخورد با مجرمان ۱۴ ; کیفر مجرمان ۷ محرمات:۳ مؤمنان: مسؤولیت اجتماعى مؤمنان ۴ ; مسؤولیت مؤمنان ۵ نظام جزایى:۷، ۸ واجبات:۱

لعن بر کافران ۱۴ گواهى: گواهى در محضر خدا ۹ لعن: مشمولان لعن ۱۰، ۱۱، ۱۴ محرمات: ۲ مفتریان بر خدا: ۱۴ گواهى علیه مفتریان بر خدا ۷، ۹; لعن مفتریان بر خدا

۴; سختى مبارزه با کفر ۶; مبارزه با کفر ۷، ۸ مبارزه: مبارزه فرهنگى ۴، ۷، ۸ محرمات ۳: محمد(ص) : اصول دعوت محمد(ص) ۸; ممانعت از دعوت محمد(ص) ۲; مسؤولیت محمد(ص)

۸، ۹، ۱۰، ۱۶، ۱۷ ; ولایت کافران ۵ کفر: موجبات کفر ۹، ۱۰ لعن: موجبات لعن ۹ محرمات:۵ مشرکان: دوستى با مشرکان ۱، ۶ ; قبول ولایت مشرکان ۱، ۶ ; ولایت مشرکان ۱،

یهود ۶ ; ظلم یهود ایله ۷ ; عذاب یهود ایله ۲، ۳، ۴، ۷ ; فسق یهود ایله ۷ ; محرّمات یهود ۶ ; یهود ایله ۵ ; یهود متخلّف ایله ۱، ۲، ۶ ; یهود و مصلحان ایله ۱،

امانت مؤمنان ۸ ; خیانت به مؤمنان ۵ ; شؤون مؤمنان ۱ ; مسؤولیت مؤمنان ۱، ۳ محرمات:۱ محمد(ص): آثار خیانت به محمد(ص) ۷ ; خیانت به محمد(ص) ۱، ۲، ۵ مسلمانان:

انقراض قوم عاد ۱ ; فرجام قوم عاد ۴ کنترل اجتماعى:۱۸ زمینه کنترل اجتماعى ۱۸ ۱۹ محرمات:۱۷ مسکن: نعمت مسکن ۳ نعمت: منشأ نعمت ۱۹ هدایت: زمینه هدایت ۱۴ الدر المنثور،

میزان در قیامت ۶، ۸، ۱۱، ۱۲، ۱۴، ۱۶ ۱۳ کیفر:۸، ۱۱، ۱۳، ۱۴، ۱۵، ۱۶ اخروى ۱۰ محرمات:۹ محمّد (ص): افترا به محمّد (ص) ۵ ; امانتدارى محمّد (ص) ۳ مسلمانان: صدر

کبیره ۱۰ مالکیت: احکام مالکیت ۱، ۳، ۴ ; مالکیت خصوصى ۳ ; موجبات مالکیت ۴ محرمات:۱۹ معامله: احکام معامله ۴، ۶ ; شرایط صحت معامله ۵ ; معامله باطل ۶ مؤمنان:

۱، ۶، ۷، ۱۱، ۱۲; تحلیل حرمت ماههاى حرام ۶; ماههاى حرام در جاهلیت ۷ محرمات: تحلیل محرمات ۸ نسىء: آثار نسىء ۲، ۵; مراد از نسىء ۶; ناپسندى نسىء ۱، ۱۱ هدایت:

بىمنطقى شرک ۱۱ عبادت: حرمت عبادت غیر خدا ۵ عقیده: به توحید ۸ کافران: ۱۸ محرمات: ۵ مشرکان: ۱ انگیزه هاى مشرکان صدر اسلام ۳ ; بینش مشرکان صدر اسلام ۹ ; شرک

فرزند ۱۲ کرامت: فاقدان کرامت ۷ مال: محافظت از مال ۱۳; نقش مال ۱۲ محرمات: عوامل ارتکاب محرمات ۱۱ تفسیرعیاشى، ج ۲، ص ۲۹۹، ح ۱۰۲; بحارالأنوار، ج ۱۰۱، ص ۱۳۶، ح

أَشُدَّهُ وَ أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً (34) چهارم از محرمات: وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ‌: و نزديك مشويد مال يتيم را، چه رسد به

از انجام عمل پس كسيكه منتفع شد بعد از بيرون آمدن از احرام عمره بسبب حليت محرمات احرام تا وقتى كه محرم شد باحرام حج پس بر اوست قربانى در حد وسع و سهولت و

استغفار براى مؤمنان ۶; دعا براى مؤمنان ۶; عوامل محرومیت از دعاى مؤمنان ۱۳ محرمات: ۹ محمّد (ص): استغفار محمّد (ص) ۶; تکلیف محمّد (ص) ۱، ۲، ۴; دعاى محمّد (ص)

ظالمان ۱; نهى از گرایش به ظالمان ۵ گناهان کبیره: ۱ مؤمنان: امداد به مؤمنان ۷ محرمات: ۱ مسلمانان: مسلمانان و ظالمان ۵; مسؤولیت مسلمانان ۵ ولایت: زمینه قبول ولایت

گناهکاران در جهنم ۱۵ لطف خدا: محرومان از لطف خدا ۱۳; مشمولان لطف خدا ۱۷ محرمات: ۱۹ موجودات: حقیقت موجودات ۵; ظاهر موجودات ۵ طبرسی، مجمع البيان في تفسير

فسق یهود ایله ۱۳، ۱۴ ; قصه یهود ایله ۴ ; ماهیخگیرى یهود در شنبه ۲، ۱۴ ; محرمات یهود ۱ ; یهود ایله ۸، ۱۰ ; یهود ساحل دریاى سرح ۲ ; یهود فاسق ۱۳ تفسیر قمى،

عادلانه ۲۰ ; اهمیّت عدالت در قضاوت ۱۶ ; قضاوت عادلانه ۲۱ محبوبان خدا:۱۸ محرمات:۹ محمد (ص): اختیارات محمد (ص) ۱۱ ; قضاوت محمد (ص) ۱۱، ۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵ ; محافظت

یهود ۱ ; شنبه در یهود ۲، ۷ ; صید ماهى در یهود ۱۱ ; گناهان کبیره در یهود ۷ ; محرمات یهود ۷ ; یهود ایله ۱، ۴، ۵

سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً (33) سوم از محرمات: وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ‌: و مكشيد نفس آن چنانى

فقهى:۲۳ گروههاى اجتماعى:۱۶، ۱۸ گمراهى: زمینه گمراهى ۱۳، ۱۴ ; موانع گمراهى ۱۵ محرّمات:۴ محمّد (ص): فضایل محمّد (ص) ۱۹ ; مسؤولیت محمّد (ص) ۷ مردم: اقلیّت مردم

محصولات کشاورزى ۲، ۵; درو محصولات کشاورزى ۱۱ محبت خدا: محرومان از محبت خدا ۱۶ محرمات:۱۴ محصولات کشاورزى: استفاده از محصولات کشاورزى ۹; پیدایش محصولات کشاورزى

۲، ۴، ۵، ۶، ۷، ۸، ۹، ۱۰، ۱۲، ۱۳; فلسفه احکام :۱۷ جاهلیت: رسوم جاهلیت ۱۱; محرمات جاهلیت ۱۱ حج: احکام حج ۲، ۴، ۵، ۸، ۱۰، ۱۲، ۱۳; استفاده از قربانى حج ۴; اطعام

آنچه را بر شما حرام کرده، به تفصیل (در قرآن) بیان کرده است، جز آنچه (از محرمات) که بدون اختیار به آن ناچار شده‌اید (که به اندازه‌ی ضرورت بر شما حلال است)

ناپسند ۳ گمراهان:۱۳ گمراهى: زمینه گمراهى ۲ ; عوامل گمراهى ۱، ۶، ۱۱، ۲۴ محرّمات:۱۲ موجودات: تغییر موجودات ۱۰، ۱۲ ولایت: قبول ولایت غیر ۲۲ ; ولایت پسندیده

باشد. وَ اتَّقُوا اللَّهَ‌: و بترسيد و بيانديشيد عذاب الهى را در ارتكاب محرمات و منهيات، لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ‌: براى آنكه شما رستگار شويد، يعنى در ترك

اسلام ۱۳ ماه ذیحجه: دهم ماه ذیحجه نهم هجرى ۳، ۶ ; ویژگیهاى دهم ماه ذیحجه ۵ محرمات: ۱ محمّد (ص): تبرى محمّد (ص) ۳، ۸ ; محمّد (ص) و مشرکان ۶ مشرکان: استقامت

مؤمنان راستین ۱، ۲، ۵; مسؤولیت اجتماعى مؤمنان ۲; مشارکت اجتماعى مؤمنان ۲ محرمات ۹: محمد(ص) : آثار استغفار محمد(ص) ۱۹; آثار دعاى محمد(ص) ۱۹; اجتهاد محمد(ص)

پیروان دیگر ادیان الهى نیز شهادت هاى دروغین را حرام و ناروا مى دانند. ادیان: محرمات در ادیان ۲۸ انگیزه: مادى ۲۲ ایمان: به خدا ۶ تزکیه: عوامل تزکیه ۱۲ حادثه:

مقاصد خود را با ازلام به طلبيد ولى اين از سياق آيه خيلى بعيد است زيرا كه ايه محرمات اكل را مى‏شمارد كه مى‏گويد: ميته، خون، و گوشت خوك و... بر شما حرام است.

در حال احرام هستيد. شخص رد حال احرام را حرام و محرم گويند كه از چيزهائى (محرمات احرام) ممنوع است . [توبه:36] ماههاى حرام عبارت اند از ذوالقعده الحرام، ذوالحجة

بنى اسرائيل با وجود انجيل لازم بود بتوراة عمل كنند كه در صورت احلال بعض محرمات لازم بود بقيه را همچنان حرام دانسته و ترك نمايند و از اينجا مى‏شود گفت:

بهترين زاد تقوى و پرهيزكارى از محرمات و اجتناب از معاصى است. 4- امر به تقوى نسبت به صاحبان عقل خالص كه مقتضى آن پرهيز از محرمات است. تذكره- در منهج عبد اللّه

از مخالفت الهى و بيانديشيد از عقاب سبحانى، به اقدام در طاعات و اجتناب از محرمات. حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در ذيل خطبه 187 مى‌فرمايد: فسابقوا رحمكم

ننمايد هيچكس به مثل آنچه تمسك كند شخص به پوشيدن چشم، زيرا چشم پوشيده نشود از محرمات الهى مگر آنكه سبقت كرده باشد به قلب او مشاهده عصمت و جلال ربوبى. وَ أَنْذِرْهُمْ

قرقگاهى است، و قرقگاه مالك الملوك خداوند عز و جل، محرمات او است، پس بپرهيزيد و بيانديشيد قرق الهى و محرمات سبحانى را. فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ

زمینه: رستگارى مؤمنان ۳۲; نیازهاى معنوى مؤمنان ۳۱C: ۷ 'محارم: ۱۸، ۱۹، ۲۵ 'محرمات: ۲، ۴، ۵، ۱۰، ۱۷، ۲۷ 'نامادرى: محدوده حجاب نامادرى ۱۹C: ۷ 'نامحرم: آثار

معاملات از محرمات الهى است. (أتل ما حرم ربکم ... و أوفوا الکیل و المیزان بالقسط) جمله «أوفوا ...» به دلیل «ما حرم ربکم»، بیانگر مصداقى از محرمات الهى است،

صالحه در آنچه تناول نمايند از چيزهائى كه حرام نيست در وقتى كه بپرهيزند از محرمات و ايمان بياورند و اعمال شايسته بنمايند يعنى ثابت بمانند بر ايمان و اعمال

حرام باشد بهاى آن نيز حرام مى‌باشد. و اولى حمل آنست بر عموم تا شامل جميع محرمات باشد. لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ‌: هر آينه به خدا قسم، بد چيزى است كه

حياء پوست آن، و كف از محرمات الهى ثمره آن. پس همچنان كه درخت كامل نمى‌شود مگر به ميوه طيبه، همچنين كامل نشود ايمان مگر به حفظ از محرمات الهى. «1» بحار الانوار،

تفسير بعد از وضوح حق و اقامه حجت بر آن و الزام خصم پس هر كس بگمان آنكه محرمات بر بنى اسرائيل بخصوص از قديم بوده نه بعد از نزول تورية قائل به اين قول شود

بپرهيزيد از خداوند در اجتناب از محرمات همانا خداوند زود حساب مخلوق را ميرسد و بزودى مجازات مينمايد آنها را و آثار ارتكاب محرمات را در دنيا و آخرت بآنها ميرساند

كفران منمائيد. 2- پرهيز از جميع معاصى است. 3- قيام به واجبات و اجتناب از محرمات. 4- مجاهده در راه خدا و مبالات نداشتن از ملامت ملامت كنندگان و قيام به قسط

حقه، اصْبِرُوا: صبر كنيد بر مشقّات طاعات و ورود مصائب و ناملايمات و در ترك محرمات، كه صبر در طاعت و صبر در مصيبت و صبر از معصيت باشد، وَ صابِرُوا: و بردبارى

است: 1- نگاهدارى نفس از عذاب مخلد، به تصحيح عقايد ايمانيه. 2- اجتناب از محرمات شرعيه از فعل و ترك. 3- نگهدارى نفس از آنچه مشغول سازد قلب را از حق. و اين

«مطفّفین»، خريدن به وزن گفته نشده احتمال برانگيخته شدن بعد از مرگ، براى اجتناب از محرمات كافى است توضيح مفردات و جملات آيات: «كلّا إنّ كتابَ الفُجّار لَفى سِجّين

بايد اعتقاد نمود از اصول دين و مذهب و اعمال صالحه از فعل واجبات و كف نفس از محرمات موجب خلود در بهشت است چون حذف متعلق و جمع محلّى بالف و لام مفيد عموم است

درباره اين آيه سخن در «خبث» گذشت به انجا رجوع شود. نا گفته نماند زنا يكى از محرّمات ديم مبين اسلام و داراى احكام بخصوصى است و ثبوت آن كه موجب حدّ باشد احتياج

«مطفّفین»، خريدن به وزن گفته نشده احتمال برانگيخته شدن بعد از مرگ، براى اجتناب از محرمات كافى است توضيح مفردات و جملات آيات: «كلّا إنّ كتابَ الفُجّار لَفى سِجّين

جامعه: خائنان: خدا: خویش: خیانت: عمل: قاضى: گناه: گناهکاران: مبغوضان خدا: محرمات:۲، ۱۲ محمّد(ص): مکر: مؤمنان:

عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ: و آنچه بجا آورده باشد از بدى مانند افعال ناشايسته و محرمات الهيه، تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها تفسير اثنا عشرى، ج‌2، ص: 67 وَ بَيْنَهُ‌:

پرهيز از گناهان است و يا پرهيز از عذاب خداست به وسيله فعل واجبات و ترك محرّمات. [اعراف:35]. آنكه از بديها بپرهيزد و خود را اصلاح كند ترسى بر آنها نيست

«مطفّفین»، خريدن به وزن گفته نشده احتمال برانگيخته شدن بعد از مرگ، براى اجتناب از محرمات كافى است توضيح مفردات و جملات آيات: «كلّا إنّ كتابَ الفُجّار لَفى سِجّين

كه اوامر و نواهى آن را به مرحله عمل بگذارند، يعنى واجبات را بجاى آرند و محرمات و معاصى را پرهيز و ترك نمايند تا سلامتى از عذاب و عقاب ابدى حاصل آيد و خير

ردّ حكمى از احكام الهى. 9- توهين و اهانت مقدسات اسلامى. 10- انكار حرمتى از محرمات سبحانى مانند حرمت زنا و شراب و ربا و غيره. ثانيا- آيه شريفه دالّ است بر

انتقام از ظالمان ۱ قصاص: قصاص قبل از جنایت ۵ متجاوزان: انتقام از متجاوزان ۱ محرمات: ۵ مظلومان: استمداد مظلومان ۴; انتقام مظلومان ۲، ۳، ۴; حقوق مظلومان ۱، ۲،

مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً: و هر كه اقدام نمايد يا بجا آورد محرمات مذكوره را به تعدى و تجاوز از حق و ظلم و ستم. يا مراد، عدوان و تعدى بر غير

اند كه بشر به خبث عده‏اى از آنها راه ندارد مثلا چهارده يا پانزده چيز از محرّمات ذبيحه در واقع از خبائث اند كه بشر خبث بعضى از آنها را از قبيل سپرز و بيضه

پرهيز از گناهان است و يا پرهيز از عذاب خداست به وسيله فعل واجبات و ترك محرّمات. [اعراف:35]. آنكه از بديها بپرهيزد و خود را اصلاح كند ترسى بر آنها نيست

«مطفّفین»، خريدن به وزن گفته نشده احتمال برانگيخته شدن بعد از مرگ، براى اجتناب از محرمات كافى است توضيح مفردات و جملات آيات: «كلّا إنّ كتابَ الفُجّار لَفى سِجّين

بتوسط انبياء و اولياء چيزهائى را كه واجب است از آنها پرهيز نمايند مانند محرمات و ترك واجبات چنانچه در كافى و عيّاشى و توحيد از امام صادق (ع) نقل نموده

آنان چیره می‌شوند) که کار دنیا و آخرت را در نظرشان می‌آرایند (و اقدام به محرّمات و ترک عبادات را و همچنین عقاب و عذاب دوزخ را برایشان سهل و ساده جلوه‌گر

به سبب ملازمت ملكين به ايشان، شديد شود ملازمت ايشان بر طاعات و اجتناب از محرمات، و چه بسا شود بنده قصد معصيت نمايد و متذكّر ملكين شود و به مراعات آنها باز

معصيت او ننمائيد و به صميم قلب، منقاد و مطيع اوامر او شويد و از نواهى و محرمات سبحانى احتراز و دورى كنيد تا سعادت دنيا و آخرت را دريابيد. بنابراين تأخير

سیّئه عند ربّک مکروهًا) «کان» فعل ماضى است و بر کراهت و نهى دیرینه الهى، از محرمات در ادیان پیشین دلالت دارد. ۶- غرور و تکبر، داراى گونه هاى نیک و بد* (و لاتمش

واجبات و مستحبات و «1» تفسير مجمع البيان ج 3 ص 152. جلد 6 - صفحه 49 مكروهات و محرمات و مباحات. قوله‌ «وَ أَخْبَتُوا إِلى‌ رَبِّهِمْ» اشاره است به آنكه اعمال

درخواست سازش ۳ عقیده: درخواست تغییر عقیده ۳ کافران: خواسته هاى کافران ۳ محرمات :۴ محمد(ص): توصیه به محمد(ص) ۱; خواسته هاى مکذبان محمد(ص) ۳; درخواست از

موعظه و نصيحت موجب زيادتى بصيرت ايشان مى‌شود و سبب اكتساب طاعات و اجتناب از محرمات مى‌گردد. تبصره: در كتاب فصول- بيان نموده كه كلام مذكر بايد بر ده چيز مشتمل

الهى باشد از طاعات و عبادات و تمام آنچه را كه سخط سبحانى باشد از منكرات و محرمات. «1» بحار الانوار، جلد 21، صفحه 174- اعلام الورى، فصل حوادث غزوه حنين‌ تفسير

نمايد به آن، پس اخلال نمايد به احكام، يعنى مخالفت فرامين الهيه نمايد از فعل محرمات و ترك واجبات. و آيه شريفه اخبار است به اخراج آنها از امر حق تعالى به اعظم

مُشْفِقُونَ‌: ترسانند بر آنكه مبادا بر نفس ايشان واقع شود. و نشانه خوف آن، اجتناب از محرمات است. يا خوف ايشان به جهت عدم قبول حسنات و مؤاخذه سيئات است. يُبَصَّرُونَهُمْ

«مطفّفین»، خريدن به وزن گفته نشده احتمال برانگيخته شدن بعد از مرگ، براى اجتناب از محرمات كافى است توضيح مفردات و جملات آيات: «كلّا إنّ كتابَ الفُجّار لَفى سِجّين

كافر غير فاسق باشد؟ جواب آنكه. كافر گاهى عادل است در دين خود، و تارك است محرمات مذهب خود را. بنابراين معنى آيه آن كه: اكثر آنها با كفرشان فاسق هم بودند

و انس و سباع و بهائم. يعنى از بدى آن چيزى كه مكلفان مى‌كنند، از معاصى و محرمات و ضرر و كشتن و زدن و نزاع و ناسزا گفتن و از بدى كه غير مكلفان مى‌كنند، مانند