نتایج جستجو

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۶ بخش : كتاب الأطعمة عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۳ بخش : كتاب الصلاة عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۷ بخش : كتاب الوصايا عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۷ بخش : كتاب الوصايا عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۷ بخش : كتاب الوصايا عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۷ بخش : كتاب الوصايا عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۷ بخش : كتاب الشهادات عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۳ بخش : كتاب الجنائز عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الكافي جلد

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : تهذيب الاحكام - جلد ۸ بخش : كتاب الطلاق عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب تهذيب الاحكام

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : تهذيب الاحكام - جلد ۲ بخش : كتاب الصلاة عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب تهذيب الاحكام

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : تهذيب الاحكام - جلد ۹ بخش : كتاب الصيد و الذبائح عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب تهذيب الاحكام

مبلغ براى اين منظور كفايت نميكند، پس در اين باره مرا چه ميفرمائيد؟ پس امام عليه السّلام نوشت: ان شاء اللَّه دو حجّه را در يك حجّه قرار ميدهى، زيرا خدا به آن

محمد، از بعضى از اصحاب ما روايت كرده است كه گفت: محمد بن حُجر به امام حسن عسكرى عليه السلام نوشت و از عبدالعزيز بن دُلَف و يزيد بن عبداللَّه شكايت داشت. حضرت

بن مهزيار الي ابي محمد ع : و ابراهيم بن مهزيار به امام ابو محمّد عسكرى عليه السّلام نوشت: بمحضر امام اعلام ميدارم كه دوست و تابع مكتب شما علىّ بن مهزيار

محمد بن علي بن محبوب قال : محمّد بن على بن محبوب گويد: مردى به امام عسكرى عليه السّلام طىّ نامه‏اى نوشت: نزد شخصى مالى به وديعه نهاده‏اند و گفته‏اند آن

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : تهذيب الاحكام - جلد ۴ بخش : كتاب الزكاة عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب تهذيب الاحكام

گذشت. اسحاق از اقرع روايت كرده است كه گفت: به امام حسن عسكرى عليه السلام نوشتم و او را سؤال كردم از امام كه آيا محتلم مى‏شود؟ و بعد از آن‏كه نامه از دست

از همه مردم بيناتر به مذهب شيعه شده بود و در باره امام ستايشگرتر شده بود. امام حسن عسكرى عليه السلام را نزد على بن نارمش كه دشمنترين مردم با اولاد ابى

الي ابي محمد الحسن بن علي ع : محمّد بن حسن صفّار- رضى اللَّه عنه- به امام ابو محمّد حسن بن على عسكرى عليهما السّلام نوشت: مردى وصىّ مردى بود و در گذشت، و

محمّد بن حسن صفّار- رضى اللَّه عنه- به امام عسكرى عليه السّلام نوشت: مردى به بيزارى از خداوند عزّ و جلّ يا به بيزارى از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله سوگند

علي ع : محمد بن حسن صفّار- رضى اللَّه عنه- طىّ نامه‏اى به امام ابو محمد حسن بن علىّ عليه السّلام در باره اوقاف و رواياتى كه از پدران آن امام در اين خصوص رسيده

روایت شده از : امام حسن عسكرى عليه السلام کتاب : الاستبصار فيما اختلف من الاخبار - جلد ۲ بخش : - عنوان : حدیث امام حسن عسكرى (ع) در کتاب الاستبصار

عبدالصمّد بن على از روى عتاقت و آزادى «۱»-، و گفت كه: مكرّر بر امام حسن عسكرى عليه السلام داخل مى‏شدم و تشنه مى‏شدم و من در نزد آن حضرت بودم و او را جليل

هاشم جعفرى و گفت كه: تنگى زندان و سختى و آزار بند و زنجير را به امام حسن عسكرى عليه السلام شكايت كردم. پس حضرت به من نوشت كه: «تو امروز نماز ظهر را در منزل

مهارت دارند آيا جايز است آنان نوزادان مسلمانان را ختنه كنند يا نه؟. امام عليه السّلام در پاسخ نامه مرقوم فرمودند: روز هفتم با سنّتها مخالفت نكنيد. (يعنى

اسحاق روايت كرده و گفته است كه: حديث كرد مرا محمد بن حسن بن شمّون و گفت كه: به امام حسن عسكرى عليه السلام نوشتم و از آن حضرت سؤال كردم كه خدا را بخواند و براى

چسبيده بود و من بر درِ خانه احمد بن خَضيب نشسته بودم، ناگاه حضرت امام حسن عليه السلام رو آورد كه از دار عامّه بر مى‏گشت، «۲» و به سوى من نظر فرمود و به

و سعد بن عبد اللّه از موسى بن حسن، از ابو علىّ احمد بن محمّد بن مطهّر روايت كرده است كه گفت: به امام ابو محمد عليه السّلام نوشتم كه من صد و پنجاه دينار

است كه: حديث كرد مرا حسن بن ظريف و گفت كه: دو مسأله در سينه‏ام خليد و خواستم كه در باب آنها نامه‏اى به امام حسن عسكرى عليه السلام بنويسم، پس نامه‏اى نوشتم

و اگر چنين نباشد، ميان حجت و امام با رعيت و مأموم فرقى نيست. نصير خادم گويد: بارها ميشنيدم كه امام حسن عسكرى عليه السلام با غلامان ترك و رومى و صقالبى

محمد نخعى كه گفت: حديث كرد مرا سفيان بن محمد ضُبَعى و گفت: به امام حسن عسكرى عليه السلام نوشتم و او را سؤال كردم از وليجه، و آن قول خداى تعالى است كه فرموده:

سهل گفت كه: در سال دويست و پنجاه و پنج از هجرت، به خدمت حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام نوشتم كه: اى آقاى من، اصحاب ما در باب توحيد اختلاف كرده‏اند. بعضى

گفته است كه: حديث كرد مرا محمد بن حسن بن شمّون و گفت كه: حديث كرد مرا احمد بن محمد و گفت كه: به امام حسن عسكرى عليه السلام نوشتم در هنگامى كه مهتدى (يعنى:

هاشم! اسحاق، از ابو هاشم جعفرى روايت كرده است كه گفت: روزى بر امام حسن‏ عسكرى عليه السلام داخل شدم و من اراده داشتم كه از آن حضرت سؤال كنم، آن قدر از نقره

ابراهيم بن مهزيار الي ابي محمد الحسن ع : ابراهيم بن مهزيار به امام حسن عسكرى عليه السّلام نامه‏اى نوشت و از آن حضرت سؤال كرد: نماز در جامه قرمز چه صورتى

كرد و نبيذ را آورد، بعد از آن او را بر خويش داخل نمود و ميان او و امام حسن عليه السلام سه در فاصله بود كه هر سه قفل آنها بسته بود. راوى مى‏گويد كه: وكيل

ميل به باطل كرده بودند، بر صالح بن وصيف داخل شدند در هنگامى كه امام حسن عسكرى عليه السلام را به حكم خليفه حبس كرده بود، صالح به ايشان گفت: چه كنم دو مرد

على بن عبداللَّه بن عبّاس بن عبدالمطّلب و گفت كه: براى ملاقات امام حسن عسكرى عليه السلام بر كنار راه نشستم و چون به من گذشت، احتياج و پريشانى خود را به

روايت بنقل از امام محمد باقر عليه السّلام در حديث شماره 14. «2» تفسير منهج الصادقين (چ سوم) ج 10 ص 224 بنقل از تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام و بهمين مضمون

مى‏كردند (يا آن‏كه خود ذكر آن را در مجالس بسيار مى‏كردم) پس روزى بر امام حسن عسكرى عليه السلام داخل شدم و به من فرمود كه: «اسبت چه كرد؟» عرض كردم كه: آن در نزد

كه امير المؤمنين و اولادش تا امام رضا (ع) بر آن مُهر زدند. ابو هاشم جعفرى گويد: من خدمت ابى محمد (امام حسن عسكرى عليه السلام) بودم كه براى مردى يمنى اجازه

ما، از بعضى از رگ زنان سرّ من رأى كه از جمله ترسايان بود كه حضرت امام حسن عسكرى عليه السلام روزى در وقت نماز ظهر به طلب او فرستاد و فرمود كه: «اين رگ را فصد

از آن بيرون كرده بود. پس ما بر او اشاره نموديم كه عريضه‏اى به حضرت امام حسن عليه السلام بنويسد و از آن حضرت آسانى امر آن مزرعه را در خواهد. بعد از آن‏كه

صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. شأن نزول آیات ۴۵ و ۴۶: اين آيات درباره يهوديان نازل شده است. امام حسن عسکری عليه‌السلام از قول امام کاظم|امام موسى‌كاظم

محمد بن زياد و على بن سيار از پدران خود، از امام حسن عسكرى عليه السلام از آباء گرام خود از حضرت صادق عليه السلام در حديثى: عرض كرديم: بنابراين ابليس نيز ملك

اوّل، صفحه 83، حديث 13. جلد 4 صفحه 30 و امام حسن عسكرى عليه السّلام فرمود: اين شجره علم محمد و آل محمد عليهم السلام است. بدرستى كه منحصر ساخت ايشان را به

مانند اين است و به دست خود اشاره كرد. قلانسى گويد، بعمرى گفتم: امام حسن عسكرى عليه السلام درگذشت، گفت او درگذشت ولى در ميان شما كسى را كه گردنش اين چنين

بن ادريس)، از پدرش روايت كرده است كه گفت: آن حضرت عليه السلام را ديدم بعد از وفات امام حسن عليه السلام در هنگامى كه به حدّ مردى رسيده بود و دست‏ها و سر

آنها خاتم الاوصياء پسر امام حسن عسكرى عليه السّلام حجة منتظر صاحب الزمان عجل اللّه فرجه‌ «1». بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ

تخلف‌پذير نيست و البته بايد واقع شود، و آن زمان ظهور مهدى موعود، پسر امام حسن عسكرى عليه السّلام حضرت حجت عجل اللّه فرجه مى‌باشد؛ چنانچه احاديث بسيار وارد شده