نتایج جستجو

موجبات غضب خدا ۵، ۶ ذلت: عوامل ذلت اخروى ۵ ; عوامل ذلت دنیوى ۵ شرک: آثار شرک ۸ گوساله پرستان: ذلت دنیوى گوساله پرستان ۲ مغضوبان خدا: ذلت مغضوبان خدا ۶ مفتریان

۶; عبرت از فرجام دشمنان خدا ۶; فرجام شوم دشمنان خدا ۵ ذلت: عوامل ذلت ۳; عوامل ذلت اخروى ۱۲ عبرت: عوامل عبرت ۶ عذاب: اهل عذاب اخروى ۱۱; ویژگیهاى عذاب اخروى

به این که خداوند مجازات کسانى را که با او و پیامبرش به مبارزه برمى خیزند، ذلت و خوارى قرار مى دهد و آنها را از لطف بى کرانش منع مى کند. بعضى از مفسران «کبتوا»

ناپذیران ۱، ۲ خدا: وعده هاى خدا ۳ ذلت: عوامل ذلت اخروى ۴ زندگى: آثار پوچى زندگى ۴ کافران: چشمهاى کافران در قیامت ۱; ذلت اخروى کافران ۱، ۲، ۳ کفر: آثار کفر

از کافران ۳; ذلت اخروى کافران ۱، ۲; عصیان کافران ۳; کافران در قیامت ۱، ۲; کافران و فروع دین ۶; کافران و نماز ۶ مشرکان: دعوت از مشرکان ۳; ذلت اخروى مشرکان

ستیزى ۶ خدا: انذارهاى خدا ۷ ذلت: عوامل ذلت ۶ رهبران: آثار برترى طلبى رهبران کفر ۳; انذار رهبران شرک ۷; عذاب رهبران کفر ۵; عوامل ذلت اخروى رهبران کفر ۳ عزت:

«تعس» به معناى به رو در افتادن است - که حاکى از نهایت ذلت است - مطلب بالا استفاده مى شود. ۳- ذلت و ناکامى نهایى کافران، نویدى به مؤمنان مجاهد (و الذین

کلمه «مَدْحُور» از مادّه «دَحْر» (بر وزن دهر)، به معناى بیرون راندن توأم با ذلت و خوارى است. دحر (۴ بار) طرد. راندن به قهر «دحره دحراً و دحوراً: طرده و ابعده

دنیاطلبان: حسرت دنیوى دنیاطلبان ۲; ذلت دنیوى دنیاطلبان ۲; زیان اقتصادى دنیاطلبان ۲ زیان: موارد زیان ۱ کافران: حسرت دنیوى کافران ۲; ذلت دنیوى کافران ۲; زیان اقتصادى

شده در حال بارگیری... «دَحْر» (بر وزن دهر)، به معناى بیرون راندن توأم با ذلت و خوارى است. طرد. راندن به قهر «دحره دحراً و دحوراً: طرده و ابعده و دفعه»

رهایى یابند، بلکه در همان لحظه اى که خداوند اراده کرد، آنها را به دیار عدم با ذلت و زبونى فرستاد. سبق‌ (۳۷ بار) فَکُلاّ أَخَذْنَا کَانُوا مَا بِذَنْبِه فَمِنْهُم

ناتوانى و ذلت مشرکان و منکران معاد و نیز بطلان عقاید آنها در موقف و پیش از ورود به دوزخ، از عذاب هاى دیگر روحى آنان (ما لکم لاتناصرون) تذکر: تذکر ذلت اخروى

مکذبان قیامت ۲; زمینه ذلت مکذبان قیامت ۲; زمینه یأس مکذبان قیامت ۲; مکذبان قیامت و حوادث طبیعى ۲ کافران: بى پناهى کافران ۲; زمینه ذلت کافران ۲; زمینه یأس

جهنم (تصلى نارًا) انسان: انسان ها در قیامت ۲; حتمیت ذلت اخروى انسان ها ۲; حتمیت عذاب اخروى انسان ها ۲; ذلت اخروى انسان ها ۱; سیماى اخروى انسان ها ۱، ۳; فرجام

اند: «ضَرِیع» طعامى است ذلت آفرین که دوزخیان براى رهایى از آن، به درگاه خدا تضرع مى کنند (فراموش نکنیم ماده «ضرع» به معناى ضعف و ذلت و خضوع است) این تفسیرها

روز قيامت : پيروى داعى ، خشوع اصوات و سود نبخشيدن شفاعت الا من اذن لهالرحمن ذلت تمام موجودات در برابر خداوند در قيامت معناى آيه : ((ولا تجعل بالقرآن ...((

جهنم مى شود، نه تنها در جهان دیگر، بلکه در این جهان نیز در جهنمى سوزان از ذلت و بدبختى و شکست و محرومیت، پناه خواهند گرفت. «مَأوى» از مادّه «أَوِىّ» (بر

گردن کشیدن است، بعضى آن را به معناى سرعت گرفتن و بعضى به معناى نگاه کردن با ذلت و خشوع دانسته اند، ولى با توجّه به جمله هاى دیگر آیه، همان معناى اوّل مناسب

علامت گذارى كرد و علامت را سِمَة گويند [قلم:16]. حتما بر بينى او علامت و داغ ذلت مى‏نهيم. رجوع شود به «خرطوم». [حجر:75]. متوسم آن است كه به علامت نگاه كندو

از جهاد ۱۱ جهل: آثار جهل ۱۱ خدا: دلجوییهاى خدا ۶ ; سرزنشهاى خدا ۴، ۶ ذلت: زمینه ذلت ۵ شناخت: موانع شناخت ۹ عقل: آثار بىعقلى ۱۱ علم: ارزش علم ۱۳ غزوه تبوک:

Javascript to function. آيات ۱۲۰ - ۱۱۱، سوره آل عمران مراد از اينكه بر اهل كتاب ذلت زده شده : ((ضربت عليهم الذلة )) كلام بعضى از مفسرين : آيه در مقام تشريع نيست

کورکورانه ۳ حاکمان: نقش حاکمان ۲ حکومت: زمینه حکومت استبدادى ۴ ذلت: عوامل ذلت ۶; نشانه هاى ذلت ۷ سطحى نگرانى: آثار سطحى نگرانى ۳ ظالمان: تقلید کورکورانه از

۶، ۷ جهنم: جاودانان در جهنم ۵; درکات جهنم ۹; موجبات جهنم ۷ جهنمیان: ۵ ذلت: عوامل ذلت اخروى ۴ روسیاهى: عوامل روسیاهى اخروى ۴، ۷ قیامت: ۳ کفر: عوامل کفر ۶

دعا ۲ ذلت: موجبات ذلت اخروى ۶ عبادت: آثار تکبر در عبادت خدا ۵، ۶; عبادت خدا ۸، ۹; کیفر تکبر در عبادت خدا ۴ کیفر: تناسب کیفر با گناه ۷ متکبران: ذلت اخروى

از جهاد ۱۰; زمینه تخلف از جهاد ۸; زمینه جهاد ۲; عوامل تخلف از جهاد ۹ ذلت: عوامل ذلت ۹ رهبران دینى: محدوده اختیارات رهبران دینى ۴ رهبرى: شؤون رهبرى ۴ سوره:

جهنمیان: گمراهى جهنمیان ۴ قرآن: ذلت اخروى دشمنان قرآن ۲; گمراهى مبارزه با قرآن ۵; ویژگیهاى حشر دشمنان قرآن ۲ کافران: ذلت اخروى کافران ۲; فرجام شوم کافران

آیه (به قرینه مقابله و بیان حالت تشنگى مجرمان و نیز تعبیر «نسوق») حکایت از ذلت و زبونى آنها در صحنه قیامت دارد. ۳- رانده شدن ذلیلانه مشرکان به سوى دوزخ،

افشاگریهاى خدا ۶; تهدیدهاى خدا ۷; عجز از درک عزت خدا ۱۳; عزت خدا ۹ ذلت: تهدید به ذلت ۷ شکست: تهدید به شکست ۷ عبدالله بن ابى: ادعاى پیروزى عبدالله بن ابى

۹; عوامل استکبار ۷ خدا: اتمام حجت خدا ۴; عوامل محرومیت از رحمت خدا ۸ ذلت: عوامل ذلت اخروى ۹ رحمت خدا: محرومان از رحمت خدا ۳ رستگارى: محرومان از رستگارى

سخن چینى: آثار سخن چینى ۳ سوگند: آثار سوگند دروغ ۳ عذاب: تهدید به عذاب ذلت بار ۱; عذاب ذلت بار ۳ عیب جویى: آثار عیب جویى ۳ قرآن: پیشگوییهاى قرآن ۲ کافران: پیشگویى

خدا ۵، ۶، ۱۴ ; مقدّرات خدا ۱۰ ; مهربانى خدا ۸ ذکر: حوادث تاریخ ۱۰ ذلت: عوامل نجات از ذلت ۹ رشد: عوامل رشد ۱۷ عالم برزخ: سلطه در عالم برزخ ۱۲ عذاب: برزخى

زمینه ظلم به یتیم ۳; سرزنش تحقیر یتیم ۴; سرزنش تحمیل ذلت بر یتیم ۴; نهى از تحقیر یتیم ۴; نهى از ذلت یتیم ۴; نیازهاى یتیم ۳

۳; تلاش دنیوى جهنمیان ۵; جهنمیان در قیامت ۱، ۳; حتمیت ذلت جهنمیان ۳; حتمیت عذاب جهنمیان ۱، ۳; ذلت جهنمیان ۱; رنج اخروى جهنمیان ۵ سختى: نشانه هاى سختى اخروى

مداوم علیه دین، عامل گرفتارى توطئه گران به ذلت و عذاب شدید است. (سیصیب الذین ... بما کانوا یمکرون) ۱۰- ذلت و خوارى، کیفر استکبار سردمداران مجرم است. (أکبر

خانواده ۱۶ خدا: زیان محرومیت از حمایتهاى خدا ۱۷ خود: زیان به خود ۱۶ ذلت: عوامل ذلت ۵ زیان: اهمیت زیان اخروى ۱۸; بزرگترین زیان ۱۰; زیان واقعى ۱۷، ۱۸، ۲۴;

جهنم ۱; مسؤولیت نگهبانان جهنم ۱; نگهبانان جهنم ۲; ویژگیهاى جهنم ۲ گناهکاران: ذلت اخروى گناهکاران ۳; گناهکاران در جهنم ۳

اخروى خدا ۲ ; تفضل در پاداشهاى خدا ۲ ; عدالت خدا ۲ دنیا: دنیا محل عمل ۱ ذلت: مراتب ذلت اخروى ۵ سرنوشت: عوامل مؤثر در سرنوشت ۱۰ شفاعت: محرومان از شفاعت اخروى

«اهولاء ...» حکایت از آن دارد که یهود و نصارا در عصر پیامبر(ص)، رسوا شده و به ذلت افتادند ; بگونه اى که نتوانستند به تعهد خویش با مسلمانان سست ایمان پایبند

معرفى کرده است. ۸ - اذن الهى به قطع نخل هاى بارور بنى نضیر، در راستاى به ذلت کشاندن آنان (ما قطعتم من لینة ... فبإذن اللّه و لیخزى الفسقین) ۹ - جبهه گیرى

۷ - ندامت و ذلت حتمى، فرجام مجرمان کفرپیشه است. (بلقاء ربّهم کفرون ... و لو ترى إذ المجرمون ناکسوا رءوسهم عند ربّهم) ۸ - یقین به نتیجه ذلت بار گناه، مایه

خدا ۱۱ ۲ ; قدرت خدا ۱۱ ۳، ۴، ۵، ۱۳ ; مشیت خدا ۱۱ ۴، ۵ ذلّت: عوامل ذلّت ۲، ۱۲، ۱۴ ; عوامل رهایى از ذلّت ۲ شکست: عوامل شکست ۴ ; عوامل شکست در جهاد ۹ علت و معلول:

الیم ۱۲- کتمان حقایق و دیگر ترفندهاى عالمان اهل کتاب، آنان را از عذاب دنیا (ذلّت، شکست و ... ) نجات نخواهد داد. (لا تحسبنّ الّذین ... بمفازة من العذاب) در

قیامت ۲; عظمت قیامت ۲ معاد: ترس اخروى مکذبان معاد ۱، ۲; چشمهاى مکذبان معاد ۱; ذلت اخروى مکذبان معاد ۱; مکذبان معاد در قیامت ۱; نگرانى مکذبان معاد ۲ ملائکه:

نمونه آن آیه کوتاه بالاست. تفسیر آیات ۱- ستمگران، در قیامت، شتابان و با ترس و ذلت سر برافراشته و چشم دوخته، محشور خواهند شد. (و لاتحسبنّ الله غفلاً عمّا یعمل

دادن به همنشینى زنان و خانه نشینان، مذمت کرده است. ۴ - منافقان از جهاد گریزِ ذلت پذیر، داراى قلبهاى مهرشده و مسدود (رضوا بأن یکونوا مع الخوالف و طبع على قلوبهم)

به معاد ۱۳ تهجّد: آثار تهجّد ۱۱ حبل اللّه:۱۳ دین: پذیرش دین ۱۵ ذلت: عوامل رهایى از ذلت ۱۴ رشد: عوامل رشد ۱۰، ۱۱ سجده: آثار سجده ۱۱ ; اهمیت سجده ۸، ۱۳ صالحان:۷،

۶; ولایت خدا ۲ سعادت: عوامل سعادت ۱ کافران: عوامل فرجام شوم کافران ۴; عومل ذلت کافران ۴; محرومیت کافران ۴; نشانه هاى بى یاورى کافران ۶; هلاکت کافران ۶ مؤمنان:

گردنش ريسمانى از ليف خرما است بر گردنش طنابى از ليف خرماست. در حالی که (با ذلت و خواری) طنابی از لیف خرما به گردن دارد. [همان که] بر گردنش طنابی تابیده از

فرار از حاکمیت او (اعلموا أنکم غیر معجزى اللّه) و نیز هشدار به فرجام شوم و ذلت بار مستکبران کفرپیشه (و أن الله مخزى الکافرین) در حقیقت توصیه و اندرزى است

۱۵; مؤمنان و ذلت ۹; مؤمنان و رسوایى ۹; نورانیت اخروى مؤمنان ۱۲; نیازهاى مؤمنان ۲ محمد(ص): عزت اخروى محمد(ص) ۹; فضایل محمد(ص) ۹; محمد(ص) و ذلت ۹; محمد(ص)و

محضر خدا ۱۰; مؤاخذه اخروى ظالمان ۸، ۱۲، ۱۹ ۱۰ ظلم: آثار اخروى ظلم ۱۱ قرآن: ذلت اخروى مکذبان قرآن ۱۴; ظلم مکذبان قرآن ۱۲; مکذبان قرآن در قیامت ۱۳; مؤاخذه

قابل مشاهده و یا اکتشاف است. ۶- نابودى دیار کافران و هلاکت ایشان، نمودى از ذلت آنان و پوچى فرجامشان* (فتعسًا لهم و أضلّ أعملهم ... دمّر اللّه علیهم) بدان

آیات ۱ - پیامبر (ص) و مؤمنان راستین، جهادگران با مال و جان خویش (على رغم ذلت پذیرى و جهادگریزى منافقان) (لکن الرسول و الذین ءامنوا معه جهدوا بأمولهم و

انواع:۸ خدا: افعال خدا ۳ ; اوامر خدا ۴ ; حاکمیت خدا ۵ ; عذابهاى خدا ۷ ذلت: عوامل ذلت ۲ شنبه: صید ماهى در شنبه ۱، ۳ ; کیفر صید در شنبه ۱ عذاب: عبرت از عذاب

مقارن بعثت:۹ تحریف:۹ تشویق:۸ تهجد: تشویق به تهجد ۸ ; ارزش تهجد ۶، ۷ ذلت: عوامل رهایى از ذلت ۴ سجده: ارزش سجده ۶، ۷ ; اهمیت سجده ۱۰ ; سجده به خدا ۱۱ شخصیت: حفظ

جهنمیان ۱; فرجام اخروى جهنمیان ۱ عذاب: عذاب با آتش سوزان ۱; مراتب عذاب ۱ قیامت: ذلت در قیامت ۱ البرهان فى تفسیر القرآن. کشى صاحب رجال. تفسیر على بن ابراهیم.

علامت گذارى كرد و علامت را سِمَة گويند [قلم:16]. حتما بر بينى او علامت و داغ ذلت مى‏نهيم. رجوع شود به «خرطوم». [حجر:75]. متوسم آن است كه به علامت نگاه كندو

را اشاره به «ذلت و ...» دانسته اند و در نتیجه عصیان و تجاوز را نیز علت «ذلت و ...» شمرده اند. ۳۳ - انکار آیات الهى و کفر به آنها، موجب ذلت و درماندگى آدمى

عباسيه و غير آنها، و در آخرت به ذلت عذاب و شدت عقاب گرفتار باشند. 5- مراد به عزّت، عزّت قناعت و صبر؛ و مراد به ذلت، ذلت حرص و طمع باشد به مصداق فرمايش حضرت

كرده است. [بقره:282]، [اسراء:24]. * [ انعام:124]. صغار در آيه به معنى ذلت و هوان است . * [توبه:29]. صاغر در آيه ظاهراً به معنى خضوع و طاعت است كه يكنوع

شتاب و دراز كردن گردن است طبرسى از احمدبن يحيى نقل كرده: مهطع آن است كه با ذلت و ترس نگاه مى‏كند و از آنچه مى‏بيند ديده بر نمى دارد، در اقرب الموارد گفته

اجتناب از تکبر ۳ تکلیف: زمینه عمل به تکلیف ۱۰ دین: محدوده دین ۱۱ ذلت: اهمیت اجتناب از ذلت ۳ راه رفتن: آداب راه رفتن ۱، ۱۱; اعتدال در راه رفتن ۱ رفتار: پایه

نه فرزندی گرفته و نه در فرمانروایی شریکی دارد و نه او را به سبب ناتوانی و ذلت یار و یاوری است. و او را بسیار بزرگ شمار. بگو: سپاس خدايى را كه فرزندى ندارد

كه در حين تولد پايش پيش از سرش بيرون آيد «نكس رأس» پايين انداختن سر است از ذلت يا شرم. [سجده:12]. ايكاش ببينى گناهكاران را كه نزد پروردگارشان سربزير انداخته‏گانند

به تکلیف ۵ جهنم: جاودانگى در جهنم ۱، ۴، ۶، ۱۰ ; موجبات جهنم ۱، ۶ جهنمیان: ذلّت جهنمیان ۸ خدا: اراده خدا ۷ ; تجاوز از حدود خدا ۳، ۶، ۹ ; حدود خدا ۱ ; عصیان

كرده كه عميق و قابل دقت است. *** هُون: (به ضم - ه) و هوان و مهانت به معنى ذلت و خوارى است. در قرآن مجيد فقط با همزه باب افعال تعديه شده [حج:18]. آنكه خدا

كرده كه عميق و قابل دقت است. *** هُون: (به ضم - ه) و هوان و مهانت به معنى ذلت و خوارى است. در قرآن مجيد فقط با همزه باب افعال تعديه شده [حج:18]. آنكه خدا

معناى تنگ گرفتن و حبس کردن آمده و در این آیه کنایه از زندانى کردن است. ۱۱- ذلّت و شکست، مجازات دنیوى فسادانگیزان و عذاب حهنّم، کیفر اخروى آنان است. (لتفسدنّ

ترس ۱۲; موانع ترس ۲ خدا: پاداشهاى خدا ۹; عوامل نجات از غضب خدا ۱۳ ذلت: عوامل نجات از ذلت ۱۳ رفتار: پایه هاى رفتار ۱۲ سعادت: عوامل سعادت ۳، ۱۰ صابئان: آثار

۱۱ ; فراموشى عهد با خدا ۶ ; هشدار خدا ۱۴، ۱۹ دشمنى: زمینه دشمنى ۱۱ زندگى: با ذلّت ۱۸ عمل: کیفر عمل ۱۹ عهدشکنى: آثار عهدشکنى ۱۱، ۱۸ ; کیفر عهدشکنى ۹، ۱۴ قیامت:

آسیب پذیرى در قیامت ۸; ویژگیهاى قیامت ۸ گمراهان: اجبار اخروى گمراهان ۱۰; ذلت اخروى گمراهان ۱۰ گمراهى: موانع گمراهى ۱۸ مؤمنان: اختیار اخروى مؤمنان ۱۱; امنیت

زناکار: توبه زناکار ۱، ۴، ۵ سیئه: تبدیل سیئه به حسنه ۴، ۶، ۱۰ عذاب: عذاب ذلت بار ۱; عذاب مضاعف ۱; عوامل مصونیت از عذاب ۱، ۲ عمل صالح: آثار عمل صالح ۱،

۲، ۴، ۵، ۶; مسؤولیت شعیب(ع) ۳; یأس شعیب(ع) ۲ عذاب: تهدید به عذاب ۴; عذاب ذلت بار ۴; مراتب عذاب ۴

۱۷; افشاى منافقان ۱۰; انحراف منافقان ۱۴، ۱۵; روش برخورد با منافقان ۸، ۱۰; ذلت منافقان ۳; رسوایى منافقان ۳; زیارت قبور منافقان ۲، ۴، ۹; طرد منافقان ۱۷ ;

دنیاطلبى: آثار دنیاطلبى ۴، ۷ دین: زمینه تحریف دین ۷ ذکر: آثار ذکر ۲۱ ذلّت: عوامل ذلّت دنیوى ۱۰ رشوه خوارى: آثار رشوه خوارى ۱۰ ; احکام رشوه خوارى ۹ ; حرمت

[اعراف:141]. و نظير آن بارها در قرآن مجيد آمده است. اين عمل يك نمونه كامل از ذلت و بدبختى بنى اسرائيل و نمونه كامل از ستم يك ستمگر است. گويند كاهنان به وى

شوكت آنها است بلكه خداوند عذابى براى آنها مهيّا نموده است كه موجب خوارى و ذلت آنها است در دنيا و آخرت اين خلاصه مستفاد از ظاهر آيه شريفه و روايات است اگر

خلاف یکدیگر بِبُرند و یا به نفی و تبعید از سرزمین (صالحان) دور کنند. این ذلت و خواری عذاب دنیوی آنهاست و اما در آخرت به عذابی بزرگ معذّب خواهند بود. کیفر

حصول آن منحصر بر دعا و مسئلت ايشان باشد، پس دعا لازم آمد. 3- دعا مفيد معرفت ذلت عبوديت و عزت ربوبيت، و آن اشرف عبادات است. و پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله

گردنکشیها و خود برتر بینیها و استکبار در برابر خلق خدا آنها را به پایینترین مرحله ذلت می‌کشاند. تفسیر آیات ۱ - کفر و ایمان، مبناى داورى خدا میان انسان ها در قیامت

شامل اين عبادت هستند. ديگرى تذلّلى است توأم با تقديس يعنى بنده نهايت خضوع و ذلت را در برابر حق اظهار مى‏دارد و در عين حال او را از تمام نقائص پاك و به تمام

يعنى اين خشوع و فروتنى در اثر ذلّت و زبونى است معنى آيه چنين مى‏شود: آنها را مى‏بينى به عذاب نزديكانش كنند در حاليكه از ذلّت آرام اند و از گوشه چشم مى‏نگرند

سجده فراخوانده شوند، پس نتوانند (سجده کنند). چشمانشان خاشعانه [:برهم] است و ذلت آنان را فراگرفته‌. در حالی که همواره به سجود دعوت می‌شدند (سجده نمی‌کردند)

آیات شامل این کلمه عنو (۱ بار) عنى‌ (۱ بار) خضوع و ذلّت. [طه:111]. چهره‏ها در مقابل خداى حىّ و قيّوم خاضع شوند و آنكه ظالم است حتماً نوميد شود (كه ببيند

آنرا مى‏كند تا بناى آن سرآيد. تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل. 10- عزّت و ذلّت و گرفتن و عطا كردن در دست اوست، او پادشاهى مى‏دهد و پادشاهى را مى‏ستاند،

پروردگار موسى و هرون‌ تفسير فرعون و عساكرش در ميدان مبارزه مغلوب شدند و با حال ذلت و خوارى بمصر فرارا معاودت نمودند اگر مراد از انقلاب مراجعت باشد چنانچه گفته‌اند

دردناک است. بی‌گمان کسانی که با خدا و فرستاده‌ی او جدایی می‌کنند، ناچار با ذلت (به عقب) برگشت داده شده‌اند؛ همان گونه که آنان که پیش از ایشان بودند چنان

تکرار در قرآن: ۴(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... ذلّت. خوارى. داخر:خوار و ذليل [غافر:60] آنانكه از عبادت من استكبار و خوددارى مى‏كنند. حتماً

بختى‏هاى دنيا و آخرت نجات مى‏دهد مثل خوف از خدا، خوف از عذاب آخرت، خوف از ذلّت دنيا و آخرت و غيره، در قرآن كريم در اين گونه موارد به كار رفته است و از صفات

تفسير برهان- اصحاب شمال، دشمنان آل محمد و اصحاب ايشانند «1». تعجب است از ذلت و فظاعت احوال آنان، يعنى ايشان در آن روز در نهايت خوارى و رسوائى باشند. وَ

افزود به او فرمود: «از این مقام با بدترین ننگ و عار بیرون رو و باخواری و ذلت فرود آی»! (قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً). «و سوگند یاد می‌کنم

يَحُضُ‌ گرفتن و بستن و كشاندن و به دوزخ پرتاب كردن، بيانگر نهايت حقارت و ذلت دوزخيان است. خُذُوهُ فَغُلُّوهُ‌ ... صَلُّوهُ‌ ... فَاسْلُكُوهُ‌ 1- مقايسه