نتایج جستجو

اللّه يافته نيست. کم انن اخذ ايى صنع ائى ف خلق اوى لعل الى ما ريع نا خلد اذا بطش ا کلل لا علو حسب رجع ب علم بنى

اهل کلل ن رسل کيد کتب صنع بئس وحى لقف اوى کفر لبس ايى ائى الذى ها الا امن بطش يمن غرق اذا اول موسى يهود فلح هى جدل حسن سحب قرع فرعون اخذ ان قوم حسب عبث

کلمه به معناى مجازات نیز آمده است. بطش‌ (۱۰ بار) اخذ به شدّت [بروج:12]، راستى اخذ (انتقام، عذاب) پروردگارت سخت است، بطش خود به شدّت دلالت دارد چون با شديد

بسیار شدید است»! (ان بطش ربک لشدید). ج5، ص460 تفسیر آیات ۱ - مؤاخذه و مجازات خداوند، قهرآمیز و شدید است. (إنّ بطش ربّک لشدید) «بطش»، به معناى گرفتن چیزى

باره آنها چه كرد. هم ف من لا ه اول ان بلغ قد جمع امر حتى ما ل او مثل حيث حقب بطش طوع کون سنن وحد قتل رجع قضى بحر احد لما عمر الى عود شدد کم سئل سلف ذلک نکس

صلح وجد شىء دخل امر ى نقب اوى س صبر ظنن جهنم الله قبل ايى کون خير ام متع بطش حيى ان جنن جزع ائى اله ا اول

قبل سجل بلغ همم خشى فى هل هون ربب سير رحم رزق کون الا خلص طوى الى يمن نسل بطش الذين عزز يسر اخو افک لا اخر دعو رجع جمع نکث

بنابراين ذكر اين دو صفت بعد از بطش به جهت دلالت است بر قدرت و شدت بطش سبحانى. چه هر كه بر ايجاد و اعاده قادر باشد، البتّه بر شدّت بطش قادر خواهد بود. «1» اصول

و ترميم كننده و يا به معنى مقتدر است . 3- [شعراء:130] راجع به اين آيه به «بطش» رجوع شود. ناگفته نماند از آيات قرآن به دست مى‏آيد كه عمّاق والدين جبّار و

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

آیات شامل این کلمه بطش‌ (۱۰ بار) نا (۱۱۸۲ بار) لَقَد وَ أَنْذَرَهُم فَتَمَارَوْا بِالنّذُر شَکَر مَن رَاوَدُوه نَجْزِي عَن ضَيْفِه کَذٰلِک فَطَمَسْنَا

آیات شامل این کلمه بطش‌ (۱۰ بار) أَن بِالّذِي أَرَاد هُو عَدُوّ فَلَمّا لَهُمَا مُبِين مُوسَى قَال لَغَوِي إِنّک يَا أَ تُرِيد در حال بارگیری...

لَم الْفَضْل تَر قُل إِن جَنّات عَدْن سَوَاء الْعَلِيّ الشّهَادَة تَجْرِي بَطْش الْفَوْز الْمُتَعَال يَرْزُقُکُم لِلّه رَبّک يُبَشّر يُرِيکُم مِنْکُم يَدْخُلُونَهَا

يُحَلّوْن جَعَل فِي ثَوَابا أَزْوَاج کُل يَتَمَتّعُون بَل فَوْقِهَا يُخْلِف بَطْش جَزَاؤُهُم صِدْقُهُم بِمَا الّتِي ظِلّهَا کَذّبُوا لَنُبَوّئَنّهُم أَحْسَن

جز زورگويى در روى زمين هدفى ندارى و نمى‌خواهى كه از مصلحان باشى. كلمه‌ى «بطش» به معناى خشم همراه با شدّت و قدرت است. 1- انتقاد از خلاف دوستان، نبايد سبب

فَإِنّمَا يَا لِمِثْل التّائِبُون الْکَبِير يَوْمَئِذ لَهُو جَاء لَهُم مُلْک بَطْش يَقُول يَسّرْنَاه أَمّا الْعَابِدُون مِمّن أَيّهَا أُخْرَى مَا الْحَامِدُون

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

امام جعفر صادق عليه السّلام شنيدم فرمود: پناه ببريد به خدا از قهر الهى و بطش و سطوات سبحانى. عرض كردم: سطوات الهى چيست؟ فرمود: گرفتن بر معاصى. «1» ايضا

تهديد شكنجه كنندگان مؤمنين و مؤمنات به عذاب جهنّم و عذاب حريق توضيح شديد بودن بطش پروردگار به اين كه او مبدء و معيد است اشاره به چند صفت از صفات خداوند، در

سوم اين كه: مراد از شدّت «بطش» (با در نظر گرفتن اين كه گفتيم «بطش» ‍ عبارت است از گرفتن به شدّت)، اين است كه هيچ كس نمى تواند بطش ‍ او را جلوگيرى كند، و كسى

تَنتَه‌ِ يا لُوطُ لَتَكُونَن‌َّ مِن‌َ المُخرَجِين‌َ شعراء آيه 167. بَطشَتَنا بطش‌ عذاب‌ نازله ‌بر‌ ‌آنها‌ و عقوبت‌ آخرت‌ فَتَمارَوا بِالنُّذُرِ مور مجادله‌

عَذَابِي‌ هُوَ الْعَذَابُ‌... (۰) غَافِرِ الذَّنْبِ‌ وَ قَابِلِ‌... (۱) إِنَ‌ بَطْشَ‌ رَبِّکَ‌ لَشَدِيدٌ (۱) وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (۰) إِنَّهُ‌ هُوَ

مؤاخذه‌ ‌بر‌ سيئات‌ ‌آنها‌ و اما نسبت‌ باهل‌ آتش‌ غضب‌ ‌او‌ شديد ‌است‌: إِن‌َّ بَطش‌َ رَبِّك‌َ لَشَدِيدٌ بروج‌ آيه 12. ] (آیه 17)- سپس برای تشویق به انفاق و

ذَاتِ‌ الصَّدْعِ‌ (۱) کُلُوا وَ ارْعَوْا أَنْعَامَکُمْ‌ إِنَ‌... (۰) إِنَ‌ بَطْشَ‌ رَبِّکَ‌ لَشَدِيدٌ (۰) Tabber requires Javascript to function. آيات ۵۹

كنيم . «وَ إِذَا بَطشتُم بَطشتُمْ جَبَّارِينَ»: در مجمع البيان گفته كلمه «بطش » به معناى كشتن با شمشير و زدن با تازيانه است و كلمه «جبار» به معناى كسى است

گيريم » (يوم نبطش البطشة الكبرى انا منتقمون ). تفسير نمونه جلد ۲۱ صفحه ۱۶۱ «بطش » (بر وزن نقش ) به معنى گرفتن چيزى است با قدرت ، و در اينجا به معنى گرفتن

گرفته نشوند، و حركت داده نشوند به سوى آنچه خدا حرام گردانيده. و آنكه به آنها بطش و گرفتن سخت به عمل آيد و حركت داده شوند به سوى آنچه خداى عز و جل به آن امر

جَنَّاتٌ تجْرِى مِن تحْتهَا الاَنهَارُ ذَلِك الْفَوْزُ الْكَبِيرُ(۱۱) إِنَّ بَطش رَبِّك لَشدِيدٌ(۱۲) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِىُ وَ يُعِيدُ(۱۳) وَ هُوَ الْغَفُورُ