القمر ١٩
ترجمه
| القمر ١٨ | آیه ١٩ | القمر ٢٠ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«صَرْصَراً»: تند و سرد. پر سر و صدا و شدید. (نگا: فصّلت / ). «یَوْمٍ»: مراد آغاز وزیدن طوفانِ بلا و شروع آن است. والاّ هفت شب و هشت روز طوفان باد دوام داشته است (نگا: حاقه / . یا این که مراد از (یَوْمٍ) مطلق زمان است (نگا: آلوسی).
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
تفسیر
- آيات ۹ - ۴۲، سوره قمر
- وجه تكرار تكذيب در آيه : ((كذبت قلبهم قوم نوح فكذبوا عبدنا...))
- بيان چگونگى و فور آب بر سراسر زمين پس از نفرين نوح عليه السلام
- توضيحى درباره اين كه راجع به كشتى نوح (عليه السلام ) فرمود: ((و لقد تركناهاآية ...))
- معناى ((ذكر)) و مقصود از تيسير قرآن براى آن ذكر
- بيان كيفيت عذاب قوم عاد
- ۱ سعادت و نحوست ايام (از نظر عقل ، قرآن و سنت )
- سعادت و نحوست در آيات قرآن كريم
- سعادت و نحوست در احاديث و روايات
- نمونه اى از احاديث ائمه اطهار عليه السلام كه دلالت بر عدم نحوست ذاتى زمان مى كند
- رواج عقيده به سعادت و نحوست ايام در بين اهل سنت وحمل روايات وارده از طرق شيعه در اين باره بر تقيه
- ۲ سعادت و نحوست كواكب (از نظر عقل و شرع )
- اقوال منجمين درباره ارتباط كواكب با حوادث زمينى
- اقسام رواياتى كه در اين باره وارد شده اند
- حمل آن دسته روايات كه بر سعد و نحس بودن بعضى كواكب دلالت دارند بر تقيه ووجوهى ديگر در اين باره
- ۳ تفال خوب و بد
- بيان اينكه تاءثير تفال و تطير مربوط به حالت نفسانى كسى است كهتفال و تطير مى كند
- نهى از فال بد زدن و توصيه توكل بر خدا در موارد تطير
- بحث از ساير امورى كه در نظر عامه مردم شوم و نحس است
- مقصود از تكذيب قوم ثمود به ((نذر))
- ناقه صالح و آزمايش الهى قوم ثمود
- سرگذشت قوم لوط عذابى كه دامنگيرشان شد
- (چند روايت در ذيل برخى آيات گذشته )
نکات آیه
۱ - عذاب قوم عاد، به وسیله وزش بادى بسیار شدید و سرد (إنّا أرسلنا علیهم ریحًا صرصرًا) «صرصر» در وصف باد آورده مى شود و آن بادى است که سخت زوزه بکشد یا بسیار سرد باشد (قاموس المحیط).
۲ - عوامل طبیعى، در خدمت اراده الهى، براى کیفر اقوام حق ستیز (فکیف کان عذابى ... إنّا أرسلنا علیهم ریحًا صرصرًا)
۳ - روزهاى عذاب قوم عاد، روزهایى شوم و بس دردناک براى ایشان (إنّا أرسلنا علیهم ریحًا صرصرًا فى یوم نحس مستمرّ) با توجه به این که مدت زمان وزش باد بر قوم عاد در سوره «حم سجده» چند روز و در سوره «حاقه» هفت شب و هشت روز یاد شده است; باید گفت که واژه «یوم» در این جا، به معناى یک روز نیست; بلکه ترسیم گر مدتى از زمان است که با چند روز سازگار مى باشد.
۴ - نابودى قوم عاد، همراه با دشوارى ها و سختى هاى مستمر; و نه مقطعى و زودگذر (إنّا أرسلنا علیهم ریحًا صرصرًا فى یوم نحس مستمرّ) برداشت یاد شده با توجه به توصیف «یوم نحس» با وصف «مستمرّ»، استفاده مى شود.
روایات و احادیث
۵ - «عن أبى جعفر(ع) ... ان للّه عزّوجلّ جنوداً من ریاح یعذّب بها من یشاء ممّن عصاه ... و لکلّ ریح منهنّ اسم أما تسمع قوله تعالى «...إنّا أرسلنا علیهم ریحاً صرصراً...»;[۱] از امام باقر(ع) روایت شده: ...براى خداوند لشگریانى از بادها هستند که با آنها هر که را بخواهد - از کسانى که او را عصیان کرده - عذاب مى کند و براى هر بادى از آنها نامى است آیا نشنیده اى سخن خداوند را که فرموده «...إنّا أرسلنا علیهم ریحاً صرصراً...».»
۶ - «[فى المجمع] و قیل: إنّه کان فى یوم الأربعا فى آخر الشهر... عن على(ع);[۲] در مجمع البیان آمده است: گفته شده که عذاب قوم عاد، در روز چهارشنبه در آخر ماه بوده است... و این مطلب از امام على(ع) روایت شده است».
۷ - «عن أبى عبداللّه(ع) فى قوله تعالى «فى یوم نحس مستمر» قال کان القمر منحوساً بزحل;[۳] از امام صادق(ع) درباره سخن خداوند تعالى «فى یوم نحس مستمرّ» روایت شده [درآن روز] ماه به وسیله زحل منحوس شده بود».
موضوعات مرتبط
- چهارشنبه: نحوست چهارشنبه ۶
- حق: کیفر حق ستیزان ۲
- خدا: مجارى اراده خدا ۲
- روز: عوامل نحوست روز ها ۷
- عذاب: ابزار عذاب ۱، ۵; عذاب با باد ۵; عذاب با باد سرد ۱; عذاب با باد شدید ۱
- عوامل طبیعى: نقش عوامل طبیعى ۲
- قوم عاد: تداوم عذاب قوم عاد ۴; روز عذاب قوم عاد ۶; شدت عذاب قوم عاد۳; عذاب قوم عاد ۱; نحوست روزهاى عذاب قوم عاد ۳; ویژگیهاى عذاب قوم عاد ۴
- کیفر: ابزار کیفر ۲
