نتایج جستجو

اكرم (ص ) درباره شب معراج در برابر طاغيان قريش حكاياتى از شب معراج بروايت ابن عباس امام باقر وامام سجاد (ع ) به سئوالاتى پيرامون معراج پيامبر (ص ) پاسخ مى

را آیا معراج پيامبر «ص»، جسمانى بوده، يا فقط روحانى بوده آيه ۱۳-۱۸ آيه و ترجمه تفسير: نكته ها: ۱ - معراج يك واقعيت مسلم است ۲ - هدف معراج ۳ - معراج و بهشت

را آیا معراج پيامبر «ص»، جسمانى بوده، يا فقط روحانى بوده آيه ۱۳-۱۸ آيه و ترجمه تفسير: نكته ها: ۱ - معراج يك واقعيت مسلم است ۲ - هدف معراج ۳ - معراج و بهشت

را آیا معراج پيامبر «ص»، جسمانى بوده، يا فقط روحانى بوده آيه ۱۳-۱۸ آيه و ترجمه تفسير: نكته ها: ۱ - معراج يك واقعيت مسلم است ۲ - هدف معراج ۳ - معراج و بهشت

را آیا معراج پيامبر «ص»، جسمانى بوده، يا فقط روحانى بوده آيه ۱۳-۱۸ آيه و ترجمه تفسير: نكته ها: ۱ - معراج يك واقعيت مسلم است ۲ - هدف معراج ۳ - معراج و بهشت

ما او را به منزلت و مکانت والائی نائل کردیم. و (ما) او را به جایی بلند [:معراج] بالا بردیم. و بالا بردیمش جایگاهی بلند And We raised him to a high position

كتاب حج باب غيبت از قطب راوندى نقل شده: رسول خدا«صلى الله عليه واله» در شب معراج قومى را ديد كه جيفه‏ها مى‏خورند فرمود: اى جبرئيل اينها كدام كسانند؟ گفت:

رفيق شما گمراه نشده و به خطا نرفته است. چون اوائل سوره درباره نزول وحى و معراج آن حضرت است به نظر مى‏آيد قسم به فرود آمدن يا بالا رفتن ستاره‏با آن مطلب

از حين طلوع تا وسط آسمان پيوسته در صعوداند و آن با آيات بعدى كه اشاره به معراج آن حضرت است بهتر مى‏سازد گرچه پائين آمدن نيز با نزول جبرئيل كه در آيات بعدى

آنها در آنجااند و طالب حق‏اند. به قبله اسلام رو مى‏كنند، به قولى جبرئيل شب معراج نزد آنها رفت ده سوره از قرآن كه در مكّه نازل شده بود بر آنها خواند. ايمان

است در تفسير برهان از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم نقل شده كه در معراج در آسمان چهارم مردى ديدم به جبرئيل گفتم: او كيست گفت او ادريس است به او سلام

اعلى» است كه در سوره‌ى نجم مى‌خوانيم: «وَ هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى‌» و هدف معراج، بالا بردن سطح علمى پيامبر بود. «لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا» بنابراين شايد آيات

آسمانها بعرش و ديگر در وقت نزول بآسمان هفتم ولى در بعضى از روايات تصريح شده كه معراج دو مرتبه بوده و در هر دو سفر امير المؤمنين عليه السّلام با پيغمبر صلى اللّه

چيست؟ بحث روايتی رواياتى درباره رؤيت قلبى رسول الله «ص»، خداوند سبحان را آیا معراج پيامبر «ص»، جسمانى بوده، يا فقط روحانى بوده تفسیر آیات وَ النَّجْمِ إِذا

«سين» سناء مشهور او كه مرتبه هيچكس به او نمى‌رسد. «قاف» مقام محمود او در شب معراج كه مقام اوادنى و در قيامت كه شفات كبرى است. 3- «حا» از رحمن، «ميم» از مجيد،

چيز را: معراج، سؤال قبر، و شفاعت. و حضرت عبد العظيم عليه السلام در عرض دين خود خدمت حضرت امام على النقى عليه السلام گويد: و اعتقاد دارم اينكه معراج حق و مسائله

به جايگاه وحى و شيوه نزول آن بر دل پيامبر اشاره شده و همچون سوره اسراء، معراج پيامبر به آسمان‌ها مطرح شده است. بخش ديگرى از سوره، به رسوم خرافى مشركان

اشكالات‌ منكرين‌ معراج‌ ‌هم‌ همين‌ ‌است‌ ولي‌ غافل‌ ‌از‌ اينكه‌ خداوند قادر ‌است‌ ‌که‌ هواي‌ مناسب‌ همراه‌ حضرت‌ ببرد بعلاوه‌ مسئله‌ معراج‌ امريست‌ ‌بر‌ خلاف‌

دانستن خود، منشأ و علّت طغيان آدمى است توضيحى راجع به تشريع نماز قبل از شب معراج و قبل از نزول قرآن كه از آيه: «أرأيت الّذى عبدا إذا صلّى» استفاده مى شود

دانستن خود، منشأ و علّت طغيان آدمى است توضيحى راجع به تشريع نماز قبل از شب معراج و قبل از نزول قرآن كه از آيه: «أرأيت الّذى عبدا إذا صلّى» استفاده مى شود