نتایج جستجو

الاسلامیه) - جلد ۷ بخش : - عنوان : حدیث امام محمّد باقر (ع) درباره بلوغ موضوعات : بلوغ، بلوغ

و نيازى ندارند يا كودكانى كه از شرمگاه زنان آگاه نگشته‌اند.- به سن تميز و بلوغ نرسيده‌اند- و پاهاى خود را چنان بر زمين نزنند تا آنچه از زيور خويش پنهان

3- صبى- بعد از شير گرفتن على خلاف. 4- طفل تا ده سال. 5- غلام تا بلوغ. 6- مراهق ابتداى بلوغ. 7- شاب تا سى سال. 8- كهل آخر جوانى و اول پيرى. 9- شيخ بعد از

إبرهیم رشده من قبل ) برداشت یاد شده مبتنى براین است که مراد از «من قبل» پیش از بلوغ و یا قبل از نبوت باشد. ۵- تمامى انسان ها، حتى پیامبران به عنایت خداوند در

كه بايد آزمايش يتيمان ، پيش از رسيدن به حد بلوغ و به صورت مكرر و مستمر انجام شود، تا هنگامى كه در آستانه بلوغ قرار گرفتند وضع آنها كاملا از نظر رشد عقلى

آزاد كردن بنده‏اى پيش از تملك و خريدارى، و نه يتيمى پس از بلوغ (يعنى وقتى بچه يتيم بحد بلوغ رسيد ديگر احكام دوران يتيمى از محجوريت تصرف در اموال و نصب

34 و آمد ‌شما‌ ‌را‌ انذار كننده‌. انسان‌ ‌تا‌ قبل‌ ‌از‌ بلوغ‌ و رشد معفو ‌است‌ لكن‌ ‌پس‌ ‌از‌ بلوغ‌ و رشد مكلف‌ ميشود بايد بوظائف‌ تكليف‌ عمل‌ كند و عذر

باشد از تلف يا صرف آن در مصرفى كه بصرفه و صلاح او باشد تا برسد بحدّ رشد و بلوغ شرعى كه محقّق ميشود باحتلام و روئيدن موى خشن برعانه و تمام شدن پانزده سال

نيكوكارى بود خداوند بملاحظه صلاح آن پدر خواست گنج آن دو پسر محفوظ بماند تا بحد بلوغ و رشد برسند و گنج خودشان را بيرون آورند و اين بمقتضاى رحمت رحمانيّه خداوند

بندگيش مقبول درگاه الهى واقع شد، همچنين حضرت امير المؤمنين عليه السلام قبل از بلوغ كمال عقل را دارا و محل و مرتبه او قابل دعوت بود كه حضرت نبوى صلّى اللّه عليه

الدنیا إلا لعب و لهو) با توجه به اینکه لعب و لهو کار کودکان و کسانى است که بلوغ فکرى ندارند، مقتضاى تشبیه، وجود این ویژگیهادر دنیاپرستان است. ۳- واقعیت زندگى

او را وصىّ قرار دادند، آنگاه يافت پس از شيث بدنيا آمد، و چون اين دو به حدّ بلوغ رسيدند، خداوند خواست كه نسل بشر در دنيا فزونى يابد چنان كه مى‏بينيد، و نيز

إِنَّكُم‌ بَعدَ ذلِك‌َ لَمَيِّتُون‌َ «15» ‌پس‌ ‌بعد‌ ‌از‌ انقضاء مدت‌ حيات‌ و بلوغ‌ اجل‌ ‌هر‌ آينه‌ ميت‌ مي‌شويد موت‌ بذهاب‌ بخار ‌است‌ ‌که‌ حيات‌ حيواني‌ ‌است‌

‌براي‌ مخارج‌ ‌او‌ بذل‌ كند ‌ يا ‌ بعنوان‌ قرض‌ صرف‌ ‌او‌ نمايد و ‌پس‌ ‌از‌ بلوغ‌ و توانايي‌ ‌او‌ ‌از‌ وي‌ مطالبه‌ نمايد 4‌-‌ راجع‌ بمخالطه‌ ‌با‌ ايتام‌ ‌که‌

مختلفی نقل کرده‌اند، و ما آن را طبق روایات معروف که از «سیره ابن هشام» و «بلوغ الارب» و «بحار الانوار» و «مجمع البیان» خلاصه کرده‌ایم می‌آوریم: «ذو نواس

باب محاجه به زبان خصم بوده است . قضيه مورد بحث مربوط به زمان كودكى و قبل از بلوغ ابراهيم (ع ) است . ربوبيت ملازم با محبوبيت است و (( لا احب الآفلين )) يعنى

آيات ۱۵ - ۲۱، سوره قصص فصل دوم از داستان موسى (عليه السلام ): حوادث بعد از بلوغ و بيرون رفتن از مصربه سوى مدين و... مراد از اينكه موسى (عليه السلام ) بعد