نتایج جستجو

التّنَاد» مقصود از فرعون، كه به وزير خود گفت: «يَا هَامَانُ ابنِ لِى صَرحاً لَعَلّی أبلُغُ الأسبَاب...» اركان دين حق و راه سعادت، در بیان مؤمن آل فرعون اشاره

«نَفْساً»: (نگا: بقره / و و . قُلْ‌ لاَ أَمْلِکُ‌ لِنَفْسِي‌ ضَرّاً وَ... (۵) لَعَلِّي‌ أَعْمَلُ‌ صَالِحاً فِيمَا... (۱) Tabber requires Javascript to function

كَانَتْ‏ لِعَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ ع‏ جَارِيَةٌ تَذْبَحُ لَهُ إِذَا أَرَادَ

‌آيه‌ 39 جلد 1 - صفحه 83 ميفرمايد وَ إِنَّه‌ُ فِي‌ أُم‌ِّ الكِتاب‌ِ لَدَينا لَعَلِي‌ٌّ حَكِيم‌ٌ«1» و ميفرمايد بَل‌ هُوَ قُرآن‌ٌ مَجِيدٌ فِي‌ لَوح‌ٍ مَحفُوظٍ«2»

محمدالخزاعى قال: سمعت أباعبدالله(ع) یذکر فى حدیث غدیرخم انه لما قال النبى(ص) لعلىّ(ع) ما قال: ... قال النبى(ص): ...«إن عبادى لیس لک علیهم سلطان» ... صرخ إبلیس

بَعْدِهِ»: سوای او. غیر از او. «مَرَدٍّ»: رجوع و برگشت (نگا: رعد / ، روم / ). لَعَلِّي‌ أَعْمَلُ‌ صَالِحاً فِيمَا... (۱) وَ لَوْ تَرَى‌ إِذْ وُقِفُوا عَلَى‌.

التّنَاد» مقصود از فرعون، كه به وزير خود گفت: «يَا هَامَانُ ابنِ لِى صَرحاً لَعَلّی أبلُغُ الأسبَاب...» اركان دين حق و راه سعادت، در بیان مؤمن آل فرعون اشاره

بُرْهانَكُمْ» «5» 2. از اوّل خود را برتر نبيند. «إِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى‌ هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ» «6» 3. آن چه را حقّ است بپذيرد گرچه به دليل

مى‌فرمايد: خداوند اخلاق پيامبر را ستوده و درباره او فرموده است: «إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ» «2» تو داراى خلق نيكو و بزرگوارانه هستى ودر دو مورد آن

بسياري‌ ‌از‌ آيات‌ اشاره‌ باين‌ موضوع‌ دارد مثل‌. قال‌َ رَب‌ِّ ارجِعُون‌ِ لَعَلِّي‌ أَعمَل‌ُ صالِحاً فِيما تَرَكت‌ُ كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها الاية

اللهُ وَحْدَهُ ...»: (نگا: زمر / ). قَدْ کَانَتْ‌ آيَاتِي‌ تُتْلَى‌... (۰) لَعَلِّي‌ أَعْمَلُ‌ صَالِحاً فِيمَا... (۰) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ‌

و صفات‌ پسنديده‌ ‌که‌ ‌در‌ وجود مباركت‌ ‌بود‌ ‌که‌ ميفرمايد وَ إِنَّك‌َ لَعَلي‌ خُلُق‌ٍ عَظِيم‌ٍ قلم‌ ‌آيه‌ 4، ‌که‌ گفتند سه‌ چيز باعث‌ ترويج‌ دين‌ شد:

حضرت‌ زين‌ العابدين‌ ‌عليه‌ السّلام‌ ‌است‌، ‌در‌ مجمع‌ ‌است‌ (روي‌ ‌ان‌ جارية لعلي‌ ‌بن‌ الحسين‌ ‌عليه‌ السّلام‌ جعلت‌ تسكب‌ ‌عليه‌ الماء لتهيأ للصلوة فسقط

مُوسى‌ «9» إِذْ رَأى‌ ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً «10» فَلَمَّا

در برابر او و بر سر راه وی. وَ الَّذِينَ‌ کَفَرُوا لَهُمْ‌ نَارُ... (۴) لَعَلِّي‌ أَعْمَلُ‌ صَالِحاً فِيمَا... (۱) وَ لَهُمْ‌ مَقَامِعُ‌ مِنْ‌ حَدِيدٍ (۰)

ميرسانند لكن‌ اخلاق‌ پيغمبر بنحوي‌ ‌بود‌ ‌که‌ ‌خدا‌ ميفرمايد وَ إِنَّك‌َ لَعَلي‌ خُلُق‌ٍ عَظِيم‌ٍ (قلم‌ ‌آيه‌ 4) و ميفرمايد فَبِما رَحمَةٍ مِن‌َ اللّه‌ِ

ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله ع قال قال رسول الله ص لعلي ع :

اصحابنا عن احمد بن ابي عبد الله عن ابيه عن فضاله بن ايوب عن حريز عن مولي لعلي بن الحسين ع قال سمعت علي بن الحسين ص يقول قال رسول الله ص :

هشتم چنين نوشته و از عمر بن الخطاب- قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لعلىّ عليه السلام: لو كان البحر مدادا و الرّياض اقلاما و الانس كتابا و الجنّ حسابا

وعده بر سبيل اميدوارى بفضل الهى بوده نه بطور يقين و لذا در سوره طه فرموده لعلّى آتيكم منها بقبس او أجد على النّار هدى و چون نزديك بآن شديد درختى سبز و خرّم