المجادلة ١٦: تفاوت میان نسخهها
(Edited by QRobot) |
(افزودن سال نزول) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|-|معزی=بگرفتند سوگندهای خود را سپری تا بازداشتند از راه خدا پس ایشان را است عذابی خوارکننده | |-|معزی=بگرفتند سوگندهای خود را سپری تا بازداشتند از راه خدا پس ایشان را است عذابی خوارکننده | ||
|-|</tabber><br /> | |-|</tabber><br /> | ||
{{آيه | سوره = سوره المجادلة | نزول = | {{آيه | سوره = سوره المجادلة | نزول = [[نازل شده در سال::21|٩ هجرت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::16|١٦]] | قبلی = المجادلة ١٥ | بعدی = المجادلة ١٧ | کلمه = [[تعداد کلمات::10|١٠]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
«جُنَّةً»: سپر. | «جُنَّةً»: سپر. | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۲۸
ترجمه
| المجادلة ١٥ | آیه ١٦ | المجادلة ١٧ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«جُنَّةً»: سپر.
تفسیر
- آيات ۱۴ - ۲۲، سوره مجادله
- بيان وصف و حال منافقان : تولى يهود: سوگند دروغ ياد كردن و....
- جنبه هاى مختلف غلبه خدا و رسولان او (كتب الله لاءغلبن انا و رسلى )
- هرگز دوستى با دشمنان خدا و رسول (صلى الله عليه و آله و سلم ) با داشتن ايمانقابل جمع نيست
- مراد از تاءييد مؤ منين به روحى از او
- و بيان اينكه مؤ منان علاوه بر حيات طبيعى از حيات طيبه برخوردارند
- رواياتى درباره نزول آيه : ((كتب الله لاءغلبن انا و رسلى )) حب و بغض فى الله ، وروح ايمان
- مراد از روحى كه خداوند مؤ من را بوسيله آن تاءييد مى كند
نکات آیه
۱ - منافقان، زیر سپر سوگند، نفاقشان را پنهان مى کردند. (اتّخذوا أیمنهم جنّة)
۲ - استفاده ابزارى از ارزش هاى دینى علیه دین، از شیوه هاى منافقان (اتّخذوا أیمنهم جنّة) برداشت یاد شده به این خاطر است که منافقان از سوگند - که در میان همه پیروان ادیان از ارزش ها به شمار مى رود - در جهت سد کردن پیشرفت اسلام، بهره مى گرفتند.
۳ - منافقان، عناصرى منحرف از راه خدا و آیین او (فصدّوا عن سبیل اللّه) «صدّ» (مصدر «صدّوا») دو گونه استعمال مى شود: لازم و متعدى. «صدّ» در صورت اول به معناى اعراض کردن و میل و انحراف است. برداشت یاد شده بر پایه این معنا است.
۴ - تلاش منافقان، براى بازداشتن مردم از راه خدا (فصدّوا عن سبیل اللّه) «صدّ» در صورتى که متعدى استعمال شود، به معناى منع و بازداشتن خواهد بود. بنابراین «فصدّوا عن سبیل اللّه»; یعنى، «منعوا الناس عن سبیل اللّه».
۵ - منافقان، داراى فرجامى بس شوم و ناگوار (فلهم عذاب مهین)
۶ - عذاب خوار کننده الهى، در انتظار منافقان است. (فلهم عذاب مهین)
موضوعات مرتبط
- دین: سوءاستفاده از دین ۲
- سبیل الله: مانعان از سبیل الله ۴
- عذاب: عذاب ذلت بار ۶; مراتب عذاب ۶
- گمراهان :۳
- منافقان: روش برخورد منافقان ۲; سوءاستفاده منافقان ۲; عذاب منافقان ۶; فرجام شوم منافقان ۵; فلسفه سوگند منافقان ۱; گمراهى منافقان ۳; ویژگیهاى منافقان ۱
- نفاق: نشانه هاى نفاق ۱
