نتایج جستجو

إِيّاک أَضَل آمَنّا قِيَما لِتُنْذِر عِيسَى غَيْب الْحَکِيم جَعَلْنَاکُم الرّحِيم در حال بارگیری...

هدايتت برساند. بِسم‌ِ اللّه‌ِ الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ «1» الحَمدُ لِلّه‌ِ رَب‌ِّ العالَمِين‌َ «2» الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ «3» مالِك‌ِ يَوم‌ِ الدِّين‌ِ «4» إِيّاك‌َ

تَنْهَانَا اللّه إِذ بَعْدِي يَوْم لا أَضْلَلْن إِلٰه آبَاؤُنَا أَ اهْدِنَا الرّحِيم مَالِک قَوْمِه لَهَا نَسْتَعِين اجْنُبْنِي هٰذَا آبَائِک الصّرَاط الرّحْمٰن

لازم دارد. بِسم‌ِ اللّه‌ِ الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ «1» الحَمدُ لِلّه‌ِ رَب‌ِّ العالَمِين‌َ «2» الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ «3» مالِك‌ِ يَوم‌ِ الدِّين‌ِ «4» إِيّاك‌َ

«لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (159) وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌: و بدرستى كه پروردگار

توبه كنند. «الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (68) وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌: و بدرستى كه پروردگار

«الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ «9» وَ إِنَّ رَبَّكَ‌: و بدرستى كه پروردگار تو اى پيغمبر، لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌: هر

«الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» «1». هود، 58، 66 و 94. «2». تفسير نورالثقلين. تفسير نور(10جلدى)، ج‌6، ص: 347 وَ إِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (122) وَ

«إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌8، ص: 504 إِلاَّ مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (42) إِلَّا مَنْ رَحِمَ

در حال بارگیری... أَنْعَمْت إِيّاک الدّين الرّحِيم الرّحْمٰن الصّرَاط الضّالّين اللّه الْحَمْد الْعَالَمِين الْمَغْضُوب الْمُسْتَقِيم

... العزیز الرحیم) ۷ - اداره و تدبیر امور جهان، برخاسته از علم و عزت و رحمت الهى است. (یدبّر الأمر ... ذلک علم الغیب و الشهدة العزیز الرحیم) ۸ - عزت و

(و هو الرحیم الغفور) ۸ - رحمت خداوند، منشأ آمرزش گرى او است. (و هو الرحیم الغفور) برداشت یاد شده مبتنى بر این نکته است که «الغفور» صفت براى «الرحیم» باشد

چهارده است در اوائل همه آنها به جز سوره توبه بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ آمده است و يك بار نيز در سوره نمل در نامه سليمان به قوم سباء ذكر شده على

الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» 9- مهلتى كه خداوند به منحرفان مى‌دهد به خاطر عجز و ناتوانى نيست، بلكه به خاطر رحمت و لطف است تا شايد برگردند. «الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ» «1»

عتاب وسرزنش. «التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) بعد از آن در بيان قبولى

رحیم (مهربان) است. (إنه هو الغفور الرحیم) ۱۳- آمرزگارى خداوند ، برخاسته و نمودى از رحمت اوست. (إنه هو الغفور الرحیم) ۱۴- پذیرش توبه بندگان جلوه اى از «غفور»

تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ» وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217) وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ‌: و توكل نما در كفايت مهمات

کلمه تعداد تکرار در قرآن الرَّحْمٰنِ‌ ۱۳۳ الرَّحِيمِ‌ ۱۱۸ الرَّحِيمُ‌ ۲۸ رَحْمَتُهُ‌ ۷ بِرَحْمَتِهِ‌ ۳ رَحِيمٌ‌ ۵۹ رَحْمَةٌ ۱۲ الرَّحْمٰنُ‌ ۲۱ رَحْمَةَ

ميم. در جلد اوّل تفسير نور، درباره‌ى آيه‌ى‌ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» گفته شد كه آن از جايگاه خاصّى برخوردار وخود آيه‌اى مستقل است. گفتن آن

تو و كسانى كه قبل از تو بوده‌اند وحى مى‌كند. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ حم «1» عسق «2» حم عسق‌ حم عسق‌: در اين كلمه شريفه اقوالى است: 1- در معانى