الجمعة ١١

وَ إِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَ تَرَکُوکَ‌ قَائِماً قُلْ‌ مَا عِنْدَ اللَّهِ‌ خَيْرٌ مِنَ‌ اللَّهْوِ وَ مِنَ‌ التِّجَارَةِ وَ اللَّهُ‌ خَيْرُ الرَّازِقِينَ‌

ترجمه

هنگامی که آنها تجارت یا سرگرمی و لهوی را ببینند پراکنده می‌شوند و به سوی آن می روند و تو را ایستاده به حال خود رها می‌کنند؛ بگو: آنچه نزد خداست بهتر از لهو و تجارت است، و خداوند بهترین روزی‌دهندگان است.

|و هنگامى كه داد و ستد يا سرگرمى‌اى ديدند به سوى آن پراكنده شدند و تو را به حال ايستاده رها كردند. بگو: آنچه نزد خداست از سرگرمى و تجارت بهتر است، و خدا بهترين روزى دهندگان است

و چون داد و ستد يا سرگرميى ببينند، به سوى آن روى‌آور مى‌شوند، و تو را در حالى كه ايستاده‌اى ترك مى‌كنند. بگو: «آنچه نزد خداست از سرگرمى و از داد و ستد بهتر است، و خدا بهترين روزى دهندگان است.»

و این مردم (سست ایمان) چون تجارتی یا لهو و بازیچه‌ای ببینند بدان شتابند و تو را در نماز تنها گذارند؛ بگو که آنچه نزد خداست (یعنی ثواب آخرت و بهشت ابد) بسیار برای شما از لهو و لعب و تجارت (های دنیا) بهتر است و خدا بهترین روزی‌دهنده است. (در شأن نزول آیه جابر روایت کرد که قومی با رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نماز جمعه می‌خواندند، آواز طبل کاروان تجارت شنیدند، همه از پی تجارت و صدای لهو طبل رفتند جز هشت یا دوازده تن. رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فرمود: اگر این عده هم می‌رفتند عذاب خدا بر امت نازل می‌شد)

و [برخی از مردم] چون تجارت یا مایه سرگرمی ببینند [از صف یک پارچه نماز] به سوی آن پراکنده شوند و تو را در حالی که [بر خطبه نماز] ایستاده ای، رها کنند. بگو: پاداش و ثوابی که نزد خداست از سرگرمی و تجارت بهتر است، و خدا بهترین روزی دهندگان است.

و چون تجارتى يا بازيچه‌اى بينند پراكنده مى‌شوند و به جانب آن مى‌روند و تو را همچنان ايستاده رها مى‌كنند. بگو: آنچه در نزد خداست از بازيچه و تجارت بهتر است. و خدا بهترين روزى‌دهندگان است.

و [غافلان‌] چون داد و ستدی یا سرگرمی‌ای ببینند، به سوی آن بشتابند و تو را ایستاده رها کنند، بگو آنچه نزد خداوند است از سرگرمی و از داد و ستد بهتر است، و خداوند بهترین روزی‌دهندگان است‌

و چون بازرگانيى- يعنى كاروان بازرگانى- يا سرگرميى را ببينند به سوى آن پراكنده مى‌شوند و تو را ايستاده- در حال خواندن خطبه- رها مى‌كنند! بگو: آنچه نزد خداست از سرگرمى و از بازرگانى بهتر است و خدا بهترين روزى‌دهندگان است.

(برخی از اصحاب، در یکی از جمعه‌ها) هنگامی که تجارت و یا سرگرمیی را دیدند از پیرامون تو پراکنده شدند، و تو را ایستاده (بر منبر، در حال خطبه) رها کردند! بگو: آنچه در پیش خدا (از فضل و ثواب) است، بهتر از سرگرمی و بازرگانی است، و خدا بهترین روزی‌رسان است.

و هنگامی که دادوستد یا سرگرمی بازدارنده‌ی از خدا را ببینند، سوی آن پراکنده می‌شوند و تو را در حالی که ایستاده‌ای وا می‌نهند. بگو: «آنچه نزد خداست از لهو و (حتی) از دادوستد بهتر است و خدا بهترین روزی‌دهندگان است.»

و هر گاه بینند سوداگریی یا هوسرانی بروند بسویش و بگذارندت ایستاده بگو آنچه نزد خدا است بهتر است از هوسرانی و از سوداگری و خدا است بهترین روزی‌دهندگان‌

الجمعة ١٠	آیه ١١	الجمعة ١٢
سوره : سوره الجمعة نزول : ٢ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٢٥ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«تِجَارَةً»: مراد کاروانی است که در وقت خطبه‌های جمعه از شام آمده بود. «لَهْواً»: سرگرمی. مراد طبلی است که به هنگام آمدن کاروان برای آگهی نواخته می‌شد. «إنفَضُّوا»: پخش و پراکنده شدند. «إلَیْهَا»: مرجع (ها) تجارت است.

تفسیر

• آيات ۹ - ۱۱، سوره جمعه
• مربوط به نماز جمعه ، امر به شتاب بدان و رها كردن هر كارى بازدارنده از آن
• معناى اينكه فرمود: ((بگو آنچه نزد خدا است بهتر از لهو و تجارت است ...))
• (رواياتى درباره شتاب به سوى نماز جمعه وتعطيل كارها، انتشار در زمين بعد از نماز و طلب رزق ، و...)
• سه طائفه اى كه دعايشان مستجاب نمى شود
• چند روايت درباره پراكنده شدن مردم از نزد پيامبر(ص ) در حالى كه خطبه جمعه مىخواند، و نزول آيه : اذا راءوا تجارة او لهوا انفضوا اليها...))

• آيه ۹-۱۱
• آيه و ترجمه
• شاءن نزول :
• تفسير:
• نكته ها:
• ۲ - اهميت نماز جمعه
• ۳ - فلسفه نماز عبادى سياسى جمعه
• ۴ - آداب نماز جمعه و محتواى خطبه ها
• ۵ - شرائط وجوب نماز جمعه

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - مسلمانان صدراسلام، با مشاهده بساط داد و ستد و یا لهو و سرگرمى، جذب آن مى شدند و مصلاّ را ترک و پیامبر(ص) را در حال ایراد خطبه هاى نماز جمعه، رها مى کردند. (و إذا رأوا تجرة أو لهوًا انفضّوا إلیها و ترکوک قائمًا)

۲ - نکوهش مسلمانان صدراسلام از سوى خداوند، به خاطر ترک مصلاّ براى داد و ستد و یا تماشاى لهو و رها کردن پیامبر(ص) در حال ایراد خطبه هاى نماز جمعه (و إذا رأوا تجرة أو لهوًا انفضّوا إلیها و ترکوک قائمًا)

۳ - اقامه نماز جمعه، در صدراسلام و به امامت حضرت رسول اکرم(ص) (و إذا رأوا تجرة ... و ترکوک قائمًا)

۴ - ایراد خطبه در نماز جمعه بهوسیله امام جمعه، از شرایط آن است. (و ترکوک قائمًا)

۵ - ایستادن در حال ایراد خطبه هاى نماز جمعه، از آداب آن است. (و ترکوک قائمًا)

۶ - لزوم استماع خطبه هاى نماز جمعه و پرهیز از پرداختن به کارهاى دیگر (و إذا رأوا ... و ترکوک قائمًا)

۷ - مأموریت پیامبر(ص) از سوى خداوند، براى بیان جایگاه بلند نماز در پیشگاه الهى (قل ما عند اللّه خیر من اللهو و من التجرة)

۸ - ثواب نماز جمعه، بسى برتر و بالاتر از درآمدهاى مادى و لذت هاى دنیوى است. (قل ما عند اللّه خیر من اللهو و من التجرة)

۹ - ثواب نماز جمعه، براى برپادارندگان آن، در نزد خداوند محفوظ است. (قل ما عند اللّه خیر)

۱۰ - شرکت در نماز جمعه، باعث از دست رفتن روزى مردمان نمى شود. (و إذا رأوا تجرة ... و اللّه خیر الرزقین)

۱۱ - خداوند، روزى برپاداران نماز جمعه را تضمین کرده است. (قل ما عند اللّه خیر ... و اللّه خیر الرزقین)

۱۲ - اعتقاد به رازق بودن خداوند، ناسازگار با ترک کردن نماز جمعه به منظور کسب روزى (و إذا رأوا تجرة ... و اللّه خیر الرزقین)

۱۳ - خداوند، «خیرالرازقین» (بهترین روزى دهنده) است. (و اللّه خیر الرزقین)

موضوعات مرتبط

• احکام :۴، ۵، ۶
• اسلام: تاریخ صدر اسلام ۱، ۳
• اسماء و صفات: خیرالرازقین ۱۳
• خدا: پاداشهاى خدا ۹; سرزنشهاى خدا ۲
• روزى: منشأ روزى ۱۱; موانع روزى ۱۰
• عقیده: عقیده به رازقیت خدا ۱۲
• کسب: ارزش کسب ۸
• لذایذ: ارزش لذایذ دنیوى ۸
• محمد(ص): امامت جمعه محمد(ص) ۳; ترک نماز جمعه محمد(ص) ۱، ۲; خطبه هاى نماز جمعه محمد(ص) ۱; رسالت محمد(ص) ۷; نماز جمعه محمد(ص) ۳
• مسلمانان: تجارت مسلمانان صدر اسلام ۲; دنیاطلبى مسلمانان صدر اسلام ۱; سرزنش مسلمانان صدر اسلام ۲; مسلمانان صدر اسلام و لهو ۱، ۲
• نماز: احکام نماز جمعه ۴، ۵، ۶; استماع خطبه نماز جمعه ۶; امامت نماز جمعه در صدر اسلام ۳; اهمیت نمازجمعه ۷; پاداش نماز جمعه ۸; پاداش نمازگزاران جمعه ۹; خطبه نماز جمعه ۴; روزى نمازگزاران جمعه ۱۱; سرزنش ترک نماز جمعه ۲; شرایط نمازجمعه ۴; شرکت در نماز جمعه ۱۰; قیام هنگام خطبه نماز جمعه ۵; موانع ترک نماز جمعه ۱۲