الإسراء ٦٦
ترجمه
| الإسراء ٦٥ | آیه ٦٦ | الإسراء ٦٧ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«یُزْجِی»: می‌راند. سوق می‌دهد. «الْفُلْکَ»: کشتیها (نگا: بقره / . «مِن فَضْلِهِ»: از خیر و خوبی او.
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
تفسیر
- آيات ۶۶ - ۷۲ سوره اسرى
- انسان بالفطره متوجه خدا است
- آيا در خشكى تضمينى وتاءمينى از گرفتارى ها داريد كه از خدا اعراض مى كنيد؟
- معناى آيه : ((ولقد كرمنا بنى آدم ...((
- امتياز وخصيصه انسان بين همه موجودات ونظر مفسرين در اين باره
- معناى جمله : ((وفضلنا هم على كثير ممن خلقنا تفضيلا((
- فرق بين ((تكريم (( و((تفضيل (( انسان ونظر بعضى مفسرين در اين خصوص
- آيه شريفه ناظر به تفضيل انسان از حيث وجود مادى است وملائكه ازمفضل عليه (كثير ممن خلقنا) خارج است
- گفتار در برترى انسان از ملائكه
- نقد كلام زمخشرى كه قول بر تفضيل انسان بر ملك را مردود دانسته است
- افضل بودن اطاعت انسان از جهت كشف صفاى باطن وحسن سريره اواست
- موارد استعمال كلمه ((امام (( در قرآن
- مراد از ((امامهم (( در جمله : ((يوم ندعوا كل اناس بامامهم ((
- اقوال ووجوه مختلف درباره مراد از ((امام (( در جمله فوق
- معناى ((من كان فى هذه اعمى فهوفى الاخرة اعمى (( ووجوهى كه در اين باره گفته شده است
- بحث روايتى (رواياتى درباه برترى انسان ، احضار هر گروه با امام خود در قيامت و...)
نکات آیه
۱- حرکت پیوسته کشتیها و قوانین حاکم بر آن، در جهت منافع انسان و جلوه اى از ربوبیت خداوند است. (ربّکم الذى یزجى لکم الفلک فى البحر لتبتغوا من فضله)
۲- تأمین نیازهاى مادى انسان در زمین، دلیل قدرت و کفایت خدا در حمایت همه جانبه از انسان است. (و کفى بربّک وکیلاً. ربّکم الذى یزجى لکم الفلک فى البحر لتبتغوا من فضله) از اینکه خداوند، پس از تذکر کفایت و وکالت خود، این نکته را که کشتیها را به منظور برآوردن منافع انسانها به حرکت درمى آورد، یادآورى کرده است مى تواند براى بیان نکته یاد شده باشد.
۳- دریاها و کشتیها، در دستیابى انسان به موهبتهاى طبیعت و نعمتهاى خداوندى، نقش بس مهم و مؤثر دارند. (ربّکم الذى یزجى لکم الفلک فى البحر لتبتغوا من فضله)
۴- موهبتهاى طبیعى نهفته در درون دریاها، فضل الهى براى آدمیان است. (ربّکم الذى یزجى لکم الفلک فى البحر لتبتغوا من فضله)
۵- مطالعه در پدیده هاى نهفته در طبیعت، هدایت کننده انسان به ربوبیت خداى یگانه (ربّکم الذى یزجى لکم الفلک فى البحر لتبتغوا من فضله) از اینکه خداوند براى گرایش دادن انسانها به ربوبیت خویش، آنها را به مواهب طبیعت توجه داده است، برداشت فوق استفاده مى شود.
۶- نعمتهاى خداوند براى بشر، نشأت یافته از فضل و بخشش خداوند است. (ربّکم الذى یزجى ... لتبتغوا من فضله)
۷- بهرهورى از نعمتها و امکانات خدادادى، در پرتو سعى و تلاش امکان پذیر است. (ربّکم الذى یزجى ... لتبتغوا من فضله) خداوند، بهره گرفتن از فضل خود و امکانات موجود در دریاها را با کلمه «ابتغاء» (=تلاش براى دستیابى به مطلوب) آورده است و این نشان دهنده آن است که براى بهرهورى از امکانات، تلاش و کوشش لازم است.
۸- خداوند، خواهان سعى و تلاش انسان در راه تأمین روزى خویش و برخوردارى از مظاهر طبیعت چون دریاهاست. (ربّکم الذى یزجى لکم الفلک فى البحر لتبتغوا من فضله)
۹- خداوند، به انسانها مهرورز و رحیم است. (إنه کان بکم رحیمًا)
۱۰- آماده شدن موهبتهاى طبیعى به منظور تأمین نیازهاى انسانها، برخاسته از رحمت گسترده خداوند به آنان است. (ربّکم الذى یزجى لکم ... إنه کان بکم رحیمًا)
۱۱- ربوبیت خداوند به انسانها، آمیخته با رحمتى گسترده و فراگیر است. (ربّکم ... إنه کان بکم رحیمًا)
موضوعات مرتبط
- آفرینش: آثار مطالعه آفرینش ۵
- اسماء و صفات: رحیم ۹
- امکانات مادى: زمینه امکانات مادى ۷; منشأ امکانات مادى ۱۰
- انسان: تأمین نیازهاى انسان ۲; حامى انسان ها ۲; حمایت از انسان ها ۲; منافع انسان ۱
- تلاش: آثار تلاش ۷
- خدا: آثار رحمت خدا ۱۰; آثار فضل خدا ۶; توصیه هاى خدا ۸; دلایل حمایتهاى خدا ۲; دلایل قدرت خدا ۲; دلایل کفایتهاى خدا ۲; ربوبیت خدا ۵; رحمت خدا ۹، ۱۱; فضل خدا ۴; نشانه هاى ربوبیت خدا ۱; ویژگیهاى ربوبیت خدا ۱۱
- دریاها: استفاده از دریاها ۸; فواید دریاها ۳
- روزى: تلاش براى روزى ۸
- کشتیها: آثار حرکت کشتیها ۱; فواید کشتیها ۳
- معاش: اهمیت تأمین معاش ۸
- نعمت: استفاده از نعمت ۸; زمینه استفاده از نعمت ۷; زمینه تحصیل نعمت ۳; منشأ نعمت ۶، ۱۰; نعمت هاى دریایى ۴; نعمت هاى دنیوى ۴
- هدایت: عوامل هدایت ۵
