نتایج جستجو

تکرار در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... ليت لات ندى حين عجب نوص هم ندو ان ف جىء من قرن نذر قبل

در «مناة» ببينيد. ف ا لوت عزى ندى مناة ليت ندو رئى ثلث اخر کبر حين هم من ه عجب نوص کم قرن ل ان ربب ايى جىء ائى قبل هلک

لکن نفع امن ا خرج توب ب اذ الى قول علم قوم هما ردد على دلل اذا انن عسى ها عجب حرج ک مع نفق کون عجز انا هم خوف امم غدو کيف غرر قد جىء کفر کما اسو رقب انتم

قبول آن كه اسلام و ايمان باشد موجود نبود فاسد و بى‌نتيجه شد و عجب در آنستكه از فرط جهالت و عجب و خود پسندى گمان ميكنند كه كار خوبى كردند و در اخبار جلد 3

۴ ریا: سرزنش ریا ۲ ظالمان: امتنان ظالمان ۱; تفاخر ظالمان ۱; عجب ظالمان ۱ عمروبن عبدود: عجب عمروبن عبدود ۵; هلاکت عمروبن عبدود ۵ عمل: عمل ناپسند ۲ غزوه خندق:

۴ از عمل ۱ دنیاپرستى:۴ ذلّت:۱۲ ستایش:۹ ناپسند ۱۱، ۱۳ شکست:۱۲ عجب:۳ سرزنش عجب ۳ ۱ ; کیفر عجب ۳ ۱۱ عذاب: مراتب عذاب ۱۱، ۱۳ ; موجبات عذاب ۸ ; نجات از عذاب

ذکر: آثار ذکر ۵، ۷; ذکر سختى انسان ۵; ذکر عجز انسان ۷; ذکر قدرت خدا ۷ عجب: سرزنش عجب ۳ عقیده: عقیده به خالقیت خدا ۴ قدرت: قدرت برتر ۲ قدرت طلبى: آثار قدرت طلبى

نصرت خدا ۳ ذکر: ذکر تاریخ ۲ ; ذکر غزوه حنین ۲ شکست: عوامل شکست ۹ عجب: آثار عجب ۹ ; عوامل عجب ۵ غزوه حنین: امدادهاى خدا در غزوه حنین ۳ ; امدادهاى غیبى در غزوه

آیات شامل این کلمه عجب‌ (۲۷ بار) به تعجّب آوردن كه گاهى توأم با سرور باشد «اعجب الشى‏ء فلاناً: اذا عجب منه و سّر» بعقيده راغب استعمال آن در سرور بطور استعاره

قصه بنى اسرائیل ۵ قرآن: مخالفت با قرآن ۴ کافران: آثار تکبر کافران ۴; آثار عجب کافران ۴; خواسته هاى کافران۵; شرایط کافران ۱; عوامل مخالفت کافران ۴ محمد(ص):

مى‏شود گفت: كه سنگ معبود بوده و يا صرفا براى بتها بر آن ذبح مى‏كرده‏اند. عجب از زمخشرى [شرح:8-7]. آيه خطاب به حضرت رسول «صلى الله عليه واله» و نتيجه آيات

نجات بخشى خدا ۱ رستگارى: عوامل رستگارى ۳ شرور: عوامل نجات از شرور ۷ عُجب: آثار عُجب ۴ عذاب: عوامل نجات از عذاب ۳; منشأ نجات از عذاب اخروى ۱ قیامت: سختى

ناپسندى مرتكب شده‌اى.» آن‌گاه کودک را برداشته نزد قوم خود آورد گفتند: ای مریم عجب کاری منکر و شگفت‌آور کردی! آن گاه نوزاد را در حالی که [در آغوشش] حمل می کرد،

توطئه کافران ۱; تداوم دشمنى کافران ۱; دشمنى کافران ۳; زمینه علم کافران۲; عجب کافران ۵; عجز کافران ۲; فلسفه تهدید کافران ۳; وعده به کافران ۴ محمد(ص): ثروتمندى

هدایتگرى خدا ۱، ۳ سرنوشت: عوامل مؤثر در سرنوشت ۸ شناخت: ابزار شناخت ۵ عُجب: آثار عُجب ۶، ۷ عذاب: اتمام حجت بر اهل عذاب ۱; موجبات عذاب ۷ کافران: اتمام حجت

صورت ثبوت عجب نيست كه خداوند كسى را به آسمان ببرد و در آنجا قبض روح كند چنانكه اگر يك نفر از مردان فضائى آمريكا كه به ماه رفتند در آنجا مى‏مرد عجب نبود و

زیانکاران ۵: شخصیت: شخصیت سازى دروغین ۶ ظالمان ۸: زیان دنیوى ظالمان ۸ ۵ عُجب: ناپسندى عُجب ۹ کافران: انحراف کافران ۸; ظلم کافران ۸; لجاجت کافران ۸ منحرفان ۸:

تفاخر فرعون ۲; حاکمیت فرعون ۱; حکومت استبدادى فرعون ۷; روش مبارزه فرعون ۶; عجب فرعون ۱۲; عقیده باطل فرعون ۱۲; عوامل نگرانى فرعون ۴; محدوده ثروت فرعون ۲;

مى‏شود و آن را زرد مى‏يابى. ايضاً [حديد:20]. ه ثم رئى ف صفر نبت لون کفر خلف عجب حطم زرع جعل کون غيث ب غوث فى مثل خرج اخر انن ک

تکبر بنى اسرائیل ۵; زمینه تجاوزگرى بنى اسرائیل ۶; زمینه تکبر بنى اسرائیل ۶; عُجب بنى اسرائیل ۴; عصیان بنى اسرائیل ۴، ۵; وسعت افساد بنى اسرائیل ۷ تورات: پیشگویى

عدد غفر رحم قبل نبو امن ن سمع حقق اجل متع کن ايى ظلل ثلث جناح نکح جنح مسک عجب عذر صرم حسن ذکر عسر زوج قول ملء ربص مرر لسن ثم يا عزم غنم بعد او حلل ظلم يوم

یهود ۱۷ ; جهل یهود ۱۳ ; حق گرایان یهود ۲۲ ; ختم قلب یهود ۱۱، ۱۲، ۱۹، ۲۰ ; عجب یهود ۱۰ ; علم یهود ۷ ; عهدشکنى یهود ۱، ۹ ; غرور علمى یهود ۱۰ ; قلب یهود ۱۳ ;

در وصف خدا و دوبار در وصف قرآن. قرء بل قرآن هو هم ه جىء فعل فى ف لوح حمد عجب عرش ل لما ودد ان ما ذهب حفظ ذو هل رود غفر من ق انن عن بيت حوط عود ابراهيم

اذا فى هىء على خرج انن ا طير انس سلل ربب نفخ اجل ها نور عند سوم لزب الذى بل عجب نسل قضى بشر هامان سوى رئى هبط حجر سخر نطف اذ يا انجيل ذکر سرف سجد ذا نا ن

ذلک على سمع او امن انتم ربب ظلم نا سمو هذه ثم بعد قلب ى لم وقى اخذ بين صدق عجب شىء خير وعد صمم اولاء حتى انس حيى نظر ارض قد صبر الذى عرب قصص قرب خلق رسل

غوى أما ولى دفع بين کفر حرى هذا رجل الذى اخذ حلم ابراهيم لعل ضرر يقظ اتى عجب ذا انس قبل قرء عصى انت تبع صلح ليل يوم سلم ها دين طوع ثلث وله نکر جور عصو

آن عبرت بوده: مورد عجب است براى كسى كه يقين دارد به مرگ چگونه خوشحالى كند؟ و عجب براى كسى كه يقين دارد به آتش، چگونه مى‌خندد؟ و عجب براى كسى كه مى‌بيند

فتى حضر اتى نن اذ ولى بعد نا صدق سجن صبر نذر عتو صلو ثنى امن وضع قلب وکل عجب انس لقى نحن غفل وصى ضرر غشو نظر مع نفس نزل احد اذن کلل

غالب ایشان (گوش شنوا و چشم بینا ندارند، و حقائق را نمی‌شنوند و این همه نقش عجب را بر در و دیوار وجود نمی‌بینند، و در حقیقت) نمی‌فهمند. ما آن دو را جز به

عليه السّلام روزى عرض كردند: حسن بصرى گويد: نيست عجب از كسى كه هلاك شود چگونه هلاك گردد و بدرستى كه عجب از كسى است كه نجات يابد چگونه نجات يابد. حضرت فرمود:

حضرت صادق عليه السّلام مروى است فرمود: عجب دارم از آنكه از چهار چيز بترسد، چگونه پناه نبرد به چهار چيز: 1- عجب دارم از كسى كه بترسد از مكر دشمن، چگونه

ک بين الله ما على حقق هو کون بعض ب شجر جعل ميز انن مثل ف ارض جثث کلم کثر عجب لو ذکر خرج سوى مول فوق کم وقى التى لعل الا يمم بدل عن عمل وضع الذى قول علم

کسانی که دین خود را پراکنده ساختند و به دسته‌ها و گروه‌ها تقسیم شدند! و (عجب اینکه) هر گروهی به آنچه نزد آنهاست (دلبسته و) خوشحالند! |از آنها كه دين خود

آیات قرآن بشنوند و (چون در فصاحتش حیرت کنند از شدت حسد) گویند که این شخص عجب دیوانه است. و کافران چون قرآن را شنیدند، نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند

عنوان «افسانه غرانيق» تحقيق رشيقى درباره مجعوليّت آن شده كه در خور تحسين است. عجب است كه از دّر منثور نقل شده: آن حضرت متوجّه اين كلمات كفرآميز نبود تا آنكه

مى‏شود گفت: كه سنگ معبود بوده و يا صرفا براى بتها بر آن ذبح مى‏كرده‏اند. عجب از زمخشرى [شرح:8-7]. آيه خطاب به حضرت رسول «صلى الله عليه واله» و نتيجه آيات

[و خضر] آن را سوراخ کرد [موسی‌] گفت سوراخش کردی که سرنشینانش را غرق کنی؟ عجب کار هول‌انگیزی کردی‌ پس برفتند تا آنگاه كه به كشتى سوار شدند، آن را سوراخ

امم عدد تمم حتى عمل بين خير ى حبط بغى فصل قتل قوم غفر انس کذب ظلل رضو لن عجب فتى قبل جهد درج لسن انت دنو غوث ورث موت ظهر علو وقى عضل

العجب كلّ العجب لمن انكر النّشأة الاخرى و هو يرى النّشأة الاولى: و عجب و تمامى عجب براى كسى است كه انكار كند ايجاد نشأه ديگر را كه قيامت باشد، و حال آنكه

صدق طعم بعض ميز ذهب تحت جزى ا يتم نور تبع نفق نبت غنم لکن عظم ذرر لئک نکح عجب

کلمه «عُجاب» از مادّه «عَجَب ـ تَعَجُّب» مانند «طوال» (بر وزن تراب)، معناى مبالغه را مى رساند، و به امور بسیار عجیب گفته مى شود. عجب‌ (۲۷ بار) بضم عين بسيار

آنكه طرف لباسش بيرون خواهد ماند. اين بلا شكّ دسيسه‏اى است براى اعظام ابليس و عجب اينجاست كه اين ناپسندها به كتب اسلامى راه يافته است آفرين بر قرآن عظيم كه

فرستاده خدا است. عجب دارم از كسى كه مى‌داند مرگ حق است، چگونه خوشحال مى‌شود عجب دارم كسى را كه ايمان دارد به قدر، چگونه محزون شود. عجب دارم كسى را كه ياد

خدا به بهتانى كه مى‌زنيد آگاه‌تر است. گفتند اگر [بنیامین‌] دزدی کرده است [عجب نیست، چرا که‌] پیشترها برادر [ابوینی‌]اش هم دزدی کرده بود، اما یوسف این [شماتت

[:رستاخیز] نزدیک شد. جز خدا کسی آشکارکننده‌ی آن (از نهان) نیست. آیا پس از این سخن عجب دارید؟ و می‌خندید و نمی‌گریید؟ و شما در لهو، متکبر و سر به هوایید. پس برای

وقت لازم بود گفته شود «و الصّافون صفاً» در بيان نماز جماعت و ميدان جنگ چه عجب مردان به كنار رفته و زنان در عنوان «و الصّافات» آمده‏اند؟!! يكى از بزرگان

قبول آن كه اسلام و ايمان باشد موجود نبود فاسد و بى‌نتيجه شد و عجب در آنستكه از فرط جهالت و عجب و خود پسندى گمان ميكنند كه كار خوبى كردند و در اخبار جلد 3

عَلى‌ آثارِهِما قَصَصاً (64) چون يوشع واقعه را شرح داد، موسى عليه السلام را عجب آمد از رفتن ماهى به دريا و مطلب را دريافت: قالَ ذلِكَ ما كُنَّا نَبْغِ‌: گفت

آیات شامل این کلمه عجب‌ (۲۷ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) وَ أُولٰئِک إِلَى لَو يَدْعُون مُشْرِک مِن النّار خَيْر مُؤْمِن اللّه يَدْعُو لَعَبْد الْجَنّة يُؤْمِنُوا

آیات شامل این کلمه عجب‌ (۲۷ بار) ک‌ (۱۴۷۸ بار) وَ رَأَيْتَهُم أَجْسَامُهُم إِذَا إِن يَفْقَهُون لا يَقُولُوا فَهُم تَسْمَع لِقَوْلِهِم قُلُوبِهِم کَأَنّهُم