نتایج جستجو

. سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌ياسِينَ‌ ... الْمُحْسِنِينَ‌ إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (132) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ‌: بدرستى كه الياس از

(أکرمى مثویه ... قال معاذ الله إنه ربى) ۲۴- ارتکاب گناه ، ناسپاسى و کفران نعمتهاى الهى است. (قال معاذ الله إنه ربى أحسن مثواى إنه لایفلح الظلمون) ۲۵- پذیرش

آوردن جنّیان به پيامبر«ص» تفسیر آیات وَ أَنَّهُ تَعالى‌ جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً «3» وَ أَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللَّهِ

جَمْعاً «5» إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ «6» وَ إِنَّهُ عَلى‌ ذلِكَ لَشَهِيدٌ «7» وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ «8» أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا

أُخرى ... اذهب إلى فرعون إنّه طغى) ۵ - مبارزه با طغیان گران، از شاخص ترین برنامه هاى رسالت پیامبران است. (اذهب إلى فرعون إنّه طغى) ۶ - طغیان گرى، خصلتى

یقین. (إنّه ظنّ) ۴ - جاودانه پنداشتن دنیا و بعید شمردن معاد، ریشه دل خوشى هاى نابجا و دلبستگى به خانواده و خاندان است. (إنّه کان فى أهله مسرورًا . إنّه ظنّ

‌تعالي‌ إِنَّه‌ُ يَراكُم‌ هُوَ وَ قَبِيلُه‌ُ مِن‌ حَيث‌ُ لا تَرَونَهُم‌ ‌الآية‌ اعراف‌ آيه 26 و آيه شريفه وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُوات‌ِ الشَّيطان‌ِ إِنَّه‌ُ لَكُم‌

جَمْعاً «5» إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ «6» وَ إِنَّهُ عَلى‌ ذلِكَ لَشَهِيدٌ «7» وَ إِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ «8» أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا

خواسته هاست. (إنه سمیع علیم) ۵- خداوند خنثى کننده وسوسه هاى شیطان در صورت پناه آوردن بندگان به درگاه او (فاستغذ باللّه إنه سمیع علیم) جمله «إنه سمیع علیم»

يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ‌ 6- خداشناسى بايد با دريافت و باور همراه باشد. «يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» 7- تنها معبود حقّ، اوست. «أَنَّهُ الْحَقُّ»

Almighty, the Wise. ترتیل: ترجمه: «إِنَّهُ»: آن کس که با تو سخن می‌گوید. «اللهُ»: عطف بیان است. برخی ضمیر (هُ) در (إِنَّهُ) را ضمیر شأن، و (أَنَا) را مبتدا

فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌ «43» برويد به سوى فرعون كه او طغيان كرده است. اذْهَبا إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌ (43) اذْهَبا إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌:

صدّیقان و داراى مقام نبوت بود. (إنّه کان صدّیقًا نبیًّا) ۴- ادریس(ع)، شخصیتى در اوج راستى و درستى و یگانگى در گفتار و عمل (إنّه کان صدّیقًا نبیًّا) «صدّیق»

كارى كه حكيمانه نباشد، اراده نمى‌كند تا انجام دهد.) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ «13» إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ‌: به درستى كه خداى تعالى آشكار نمايد بطش

(واذکر فى الکتب إبرهیم إنّه کان صدّیقًا نبیًّا) ۶- حضرت ابراهیم(ع)، شخصیتى در اوج راستى و درستى و یگانگى در گفتار و کردار بود. (إنّه کان صدّیقًا) «صدّیق»

إِلى‌ رَبِّكَ الْمُنْتَهى‌ (42) وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَ أَبْكى‌ (43) وَ أَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَ أَحْيا (44) وَ أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ

فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً «11» وَ يَصْلى‌ سَعِيراً «12» إِنَّهُ كانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً «13» إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ «14» بَلى‌ إِنَّ رَبَّهُ كانَ

بِاللَّهِ» إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى‌ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) بعد در بيان فايده استعاذه فرمايد: إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ

خود، به سخن گفتن بشر مثل مى‌زند. «إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ» فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ

صداقت ندارند. «إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» 2- ايمان به اين‌كه خداوند همه چيز را مى‌داند بهترين بازدارنده انسان از خلاف است. «إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ