نتایج جستجو

شگفتيهاى عالم خواب ۴ - پيوند محبت دو همسر وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ «10» (براى او) يكسان است كه از شما كسى سخن را سرّى

علم‌ (۸۵۴ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) وَ مِن لَآيَات آيَاتِه ذٰلِک مَنَامُکُم فِي بِاللّيْل إِن أَلْوَانِکُم النّهَار أَلْسِنَتِکُم اخْتِلاَف در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه کم‌ (۲۲۹۱ بار) نوم‌ (۹ بار) وَ مِن بِاللّيْل آيَاتِه النّهَار لِلْعَالِمِين لَآيَات ابْتِغَاؤُکُم ذٰلِک إِن فِي فَضْلِه در حال بارگیری

شامل این کلمه بغى‌ (۹۶ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) وَ مِن فَضْلِه النّهَار إِن بِاللّيْل فِي مَنَامُکُم ذٰلِک آيَاتِه لَآيَات لِقَوْم يَسْمَعُون در حال بارگیری

آیات شامل این کلمه خفى‌ (۳۴ بار) وَ مَن بِاللّيْل هُو سَارِب بِه بِالنّهَار لَه مُعَقّبَات جَهَر مِن بَيْن الْقَوْل أَسَرّ در حال بارگیری...

لَآيَة إِذ مُصْبِحِين فَسَاء لَإِبْرَاهِيم کَالطّوْد جَاء الْمُحْسِنِين بِاللّيْل مَطَر مَا إِنّه فِرْق الْمُنْذَرِين کُل کَان أَکْثَرُهُم فَکَان در حال

الْيَوْم بِآيَات الصّدّيقُون أَقَامُوا يَا أَنْفَقُوا الْحِسَاب أَيّهَا بِاللّيْل يَشْتَرُون مَا کَذّبُوا بِآيَاتِنَا بِاللّه أَمْوَالَهُم الصّالِحَات يُتْبِعُون

در حرکت است گفته مى شود. سرب‌ (۲ بار) وَ مِن بِالنّهَار لَه مُعَقّبَات بِاللّيْل مُسْتَخْف مَن هُو بَيْن يَدَيْه بِه جَهَر در حال بارگیری...

بَعْد الْيَوْم جُنّة أَمْوَالُهُم کَانُوا سَافِلِين يَسْتَوُون بِالدّين بِاللّيْل الْحَرِيق إِلاّ أَيْمَانَهُم الْمُؤْمِنِين أَمْوَالَهُم فَتَنُوا اتّخَذُوا

السّمَاء يَجِدُون قَد فَضْلِه عَلَيْنَا يَتَحَاجّون تَعْثَوْا النّاقَة بِاللّيْل بَعْض عَن يَوْم آمَن کَبِيرا در حال بارگیری...

کارى مى روند. عقب‌ (۸۰ بار) مِن وَ لَه بِالنّهَار بَيْن سَارِب يَدَيْه بِاللّيْل مُسْتَخْف خَلْفِه هُو مَن يَحْفَظُونَه أَمْر در حال بارگیری...

مِمّا فَهُم کُنْتُم ثِيَاب قُلُوبُهُم أَيّان خَصْمَان إِنّمَا عَزّرُوه إِن بِاللّيْل الْغَيْب أَنْفِقُوا مُسْلِمُون النّاس مُنْکِرَة يَشْعُرُون دِيَارِهِم أَو

جَهْرا أَقَامُوا يُنْفِقُوا مِن فَلَهُم فَهُو يَرْجُون لٰکِن تَقُولُوا هَل بِاللّيْل تِجَارَة حَسَنا يَسْتَوُون قَبْل يَدْرَءُون الّذِين قَوْلا أَجْرُهُم أَمْوَالَهُم

يك چيز مادّى ببينيم. مَن وَ بِه الْقَوْل هُو أَسَرّ مُسْتَخْف مِنْکُم بِاللّيْل الْمُتَعَال سَوَاء سَارِب بِالنّهَار در حال بارگیری...

السّبِيل الْبُدْن لِلْمُتّقِين تَعْلَم نَفَقَة کَفَرُوا سَمِعُوا هٰذِه بِه بِاللّيْل جَعَلْنَاهَا ابْتِغَاء خَالِدُون مُهِينا الْمُؤْمِنُون لِيَصُدّوا يَجِدُون

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ «22» وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ «22» وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

الْآخَرِينَ (136) وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (138) وَ إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ «22» وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

الْآخَرِينَ (136) وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (138) وَ إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)

(إنه لایحب المسرفین) ۱۷- عن أبى عبدالله (ع): لاتصرم باللیل و لاتحصد باللیل ... و إن حصدت باللیل لم یأتک السؤال و هو قول الله تعالى: «و ءاتوا حقه یوم حصاده»

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ «22» وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ «22» وَ مِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ

الْآخَرِينَ (136) وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (138) وَ إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)

الْآخَرِينَ (136) وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (138) وَ إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)

پيغمبر: الا ادلكم على سلاح تنجيكم من عدوكم و تدر أرزاقكم قالوا نعم قال تدعون بالليل و النهار فان سلاح المؤمن الدعاء: آيا دلالت كنم شما را بر سلاحى كه نجات دهد

«آیَةً»: نشانه. مایه عبرت. وَ إِنَّکُمْ‌ لَتَمُرُّونَ‌ عَلَيْهِمْ‌... (۰) وَ بِاللَّيْلِ‌ أَ فَلاَ تَعْقِلُونَ‌ (۱) Tabber requires Javascript to function. آيات

الْآخَرِينَ (136) وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (138) وَ إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)

بَيْنَه بَيْنَهُم بَيْنَک بَيْنِنَا بَيْنِک بِآيَاتِنَا بِالذّکْر بِاللّه بِاللّيْل بِالّتِي بِالّذِي بِالْآخِرَة بِالْجَنّة بِجَانِبِه بِرَبّک بِرَبّکُم بِظَلاّم

بَيْنِي بِآيَة بِأَنْفُسِهِم بِإِذْن بِئْس بِالرّحْمٰن بِالسّيّئَة بِاللّه بِاللّيْل بِالنّهَار بِالْحَسَنَة بِالْحَيَاة بِالْغُدُوّ بِبَالِغِه بِحَمْدِه بِذِکْر

(37) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُمْ لا يَسْأَمُونَ (38) وَ مِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى

مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ «10» لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ

دائمون» یعنى الذین یقضون ما فاتَهم من اللّیل بالنّهار و ما فاتهم من النّهار باللّیل...; از امام صادق(ع) روایت شده که فرمود: پدرم از جدم از پدرانش روایت کرده

(37) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُمْ لا يَسْأَمُونَ (38) وَ مِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى

الْآخَرِينَ (136) وَ إِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَ بِاللَّيْلِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ (138) وَ إِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)

بُرْهَانَکُم بِآلِهَتِنَا بِآيَاتِنَا بِآيَة بِأَمْرِنَا بِأَمْرِه بِالشّرّ بِاللّيْل بِالّذِين بِالْحَق بِالْغَيْب بِالْقَوْل بِالْوَحْي بِذِکْر بِرُسُل بِنَا

ننمايد. در كافى- حضرت صادق عليه السّلام فرمود: تعوّذوا باللّه من سطوات اللّه باللّيل و النّهار: قال: قلت و ما سطوات اللّه؟ قال الأخذ على المعاصى: پناه بريد به

ابى اسامه از حضرت صادق عليه السّلام يقول: تعوّذوا باللّه من سطوات اللّه باللّيل و النّهار. قال قلت: و ما سطوات اللّه؟ قال الاخذ على المعاصى. فرمود پناه

مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ «10» لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ

ابى عبد اللّه عليه السّلام قال سمعته يقول: تعوّذوا باللّه من سطوات اللّه باللّيل و النّهار قال قلت: و ما سطوات اللّه؟ قال عليه السّلام: جلد 4 صفحه 360 الاخذ

‌قال‌ ابو ‌عبد‌ اللّه‌ ‌عليه‌ السّلام‌ ‌ان‌ البيوت‌ ‌الّتي‌ يصلي‌ ‌فيها‌ بالليل‌ «و خ‌ ل‌» بتلاوت‌ القرآن‌ يضي‌ء لاهل‌ السماء ‌کما‌ يضي‌ء النجوم‌ لاهل‌

مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ «10» لَهُ مُعَقِّباتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ

(37) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُمْ لا يَسْأَمُونَ (38) وَ مِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى

خلیلا) رسول خدا (ص): ما اتخذ اللّه ابراهیم خلیلا الا لاطعامه الطعام و صلوته باللیل و الناس نیام. ابراهیم (ع): حنیف ۵، ۶، ۱۰ ; ابراهیم (ع) خلیل ۷، ۱۰، ۱۳، ۱۴،

(37) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ هُمْ لا يَسْأَمُونَ (38) وَ مِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى

عَلَى صَاحِبِ اَلْمَاشِيَةِ حِفْظُ اَلْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَنْ حَرْثِ اَلنَّاسِ فَمَا أَفْسَدَتْ بِاللَّيْلِ فَقَدْ ضَمِنُوا وَ هُوَ اَلنَّفْشُ وَ إِنَ‏

أَصْحَابِ اَلْمَاشِيَةِ حِفْظُ اَلْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَنْ حَرْثِ اَلنَّاسِ فَمَا أَفْسَدَتْ بِاللَّيْلِ فَقَدْ ضَمِنُوا وَ هُوَ اَلنَّفْشُ وَ إِنَ‏

اَلْخَائِفِ لاَ بَأْسَ بِأَنْ يَرْمِيَ‏ اَلْجِمَارَ بِاللَّيْلِ وَ يُضَحِّيَ بِاللَّيْلِ وَ يُفِيضَ بِاللَّيْلِ

الا ادلّكم على سلاح تنجيكم من عدوّكم و تدرّ ارزاقكم؟ قالوا بلى، قال تدعون باللّيل و النّهار فانّ سلاح المؤمن الدّعاء «1». يعنى: آيا دلالت كنم شما را بر اسبابى

وَ إِنَّهُمَا... (۰) وَ إِنَّکُمْ‌ لَتَمُرُّونَ‌ عَلَيْهِمْ‌... (۰) وَ بِاللَّيْلِ‌ أَ فَلاَ تَعْقِلُونَ‌ (۰) Tabber requires Javascript to function. آيات

عبدالله(ع) فى قول الله عزوجل:«إن الحسنات یذهبن السیئات» قال: صلاة المؤمن باللیل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار; از امام صادق(ع) در باره سخن خدا که فرموده:

اَلْجُوعَ قَالَ فَقَالَ لَهُ‏ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ يَا هَذَا تُصَلِّي بِاللَّيْلِ قَالَ فَقَالَ اَلرَّجُلُ‏ نَعَمْ قَالَ فَالْتَفَتَ‏ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ

صَلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيْلِ فِي اَلسَّفَرِ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ‏ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَابِرٍ أَقْضِي صَلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيْلِ فِي اَلسَّفَرِ

لاَ بَأْسَ أَنْ يَرْمِيَ اَلْخَائِفُ بِاللَّيْلِ وَ يُضَحِّيَ وَ يُفِيضَ بِاللَّيْلِ

مَا رَوَاهُ‏ سَأَلْنَاهُمَا عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي‏ رَمَضَانَ‏ نَافِلَةً بِاللَّيْلِ جَمَاعَةً فَقَالاَ إِنَ‏ اَلنَّبِيَّ ص‏ كَانَ إِذَا صَلَّى اَلْعِشَاءَ

اَللَّهِ ص‏ لِلنِّسَاءِ وَ اَلصِّبْيَانِ أَنْ يُفِيضُوا بِاللَّيْلِ وَ أَنْ يَرْمُوا اَلْجِمَارَ بِاللَّيْلِ وَ أَنْ يُصَلُّوا اَلْغَدَاةَ فِي مَنَازِلِهِمْ‏

يَا مُيَسِّرُ تَزَوَّجْ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ اَللَّهَ جَعَلَهُ سَكَناً وَ لاَ تَطْلُبْ حَاجَةً بِاللَّيْلِ فَإِنَّ اَللَّيْلَ مُظْلِمٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ

اَلنَّفْشُ إِلاَّ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ عَلَى صَاحِبِ اَلزَّرْعِ أَنْ يَحْفَظَهُ بِالنَّهَارِ وَ عَلَى صَاحِبِ اَلْغَنَمِ حِفْظُ اَلْغَنَمِ بِاللَّيْلِ فَحَكَمَ‏

اللّهمّ صبح آل محمّد ببركة و عافية و سرور و قرّة عين، اللّهمّ انّك تنزل باللّيل و النّهار ما تشاء، فانزل علىّ و على اهل بيتى من بركة السّماوات و الارض رزقا

ديد». و فرمود كه: «على عليه السلام چون شام مى‏كرد، مى‏فرمود: مَرْحَباً بِاللَّيْلِ الْجَديدِ وَ الْكاتِبِ الشَّهيدِ اكْتُبا عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعالى‏؛

سَأَلْتُهُ عَنِ اَلصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ إِذَا لَمْ تُرَ اَلشَّمْسُ وَ لاَ اَلْقَمَرُ وَ لاَ اَلنُّجُومُ قَالَ اِجْتَهِدْ رَأْيَكَ وَ تَعَمَّدِ

قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ آكُلُ فِي‏ شَهْرِ رَمَضَانَ‏ بِاللَّيْلِ حَتَّى أَشُكَّ قَالَ كُلْ حَتَّى لاَ تَشُكَ‏

لاَ يُنْشَدُ اَلشِّعْرُ بِاللَّيْلِ وَ لاَ يُنْشَدُ فِي‏ شَهْرِ رَمَضَانَ‏ بِلَيْلٍ وَ لاَ نَهَارٍ فَقَالَ لَهُ‏ إِسْمَاعِيلُ يَا أَبَتَاهْ فَإِنَّهُ فِينَا

سَأَلْتُهُ عَنِ اَلصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ إِذَا لَمْ تُرَ اَلشَّمْسُ وَ لاَ اَلْقَمَرُ وَ لاَ اَلنُّجُومُ قَالَ اِجْتَهِدْ رَأْيَكَ وَ تَعَمَّدِ

سَأَلْتُ‏ أَبَا إِبْرَاهِيمَ ع‏ عَنْ رَجُلٍ يَبُولُ بِاللَّيْلِ فَيَحْسَبُ أَنَّ اَلْبَوْلَ أَصَابَهُ فَلاَ يَسْتَيْقِنُ فَهَلْ يُجْزِيهِ أَنْ يَصُبَّ

إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْرَبَ اَلْمَاءَ بِاللَّيْلِ فَحَرِّكِ اَلْمَاءَ وَ قُلْ‏ يَا مَاءُ مَاءُ زَمْزَمَ‏ وَ مَاءُ فُرَاتٍ‏ يُقْرِءَانِكَ اَلسَّلاَمَ

ع‏ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ قَضَاءِ صَلاَةِ اَلنَّهَارِ بِاللَّيْلِ فِي اَلسَّفَرِ فَقُلْتَ لاَ تَقْضِيهَا وَ سَأَلَكَ أَصْحَابُنَا فَقُلْتَ

فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ‏ إِنِّي قَدْ حُرِمْتُ اَلصَّلاَةَ بِاللَّيْلِ قَالَ فَقَالَ لَهُ‏ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ‏ أَنْتَ رَجُلٌ قَدْ قَيَّدَتْكَ

مَنْ حَمَلَ اَلسِّلاَحَ بِاللَّيْلِ فَهُوَ مُحَارِبٌ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلاً لَيْسَ مِنْ أَهْلِ اَلرِّيبَةِ

أَفْضَلُ قَضَاءِ اَلنَّوَافِلِ صَلاَةُ اَللَّيْلِ بِاللَّيْلِ وَ صَلاَةُ اَلنَّهَارِ بِالنَّهَارِ قُلْتُ وَ يَكُونُ وَتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ قَالَ لاَ قُلْتُ

لِلْمُحْرِمِ وَ فِي‏ اَلْحَرَمِ‏ وَ فِي‏ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ وَ أَنْ يُرْوَى بِاللَّيْلِ قَالَ قُلْتُ وَ إِنْ كَانَ شِعْرَ حَقٍّ قَالَ وَ إِنْ كَانَ شِعْرَ حَقٍ‏

اَلْكِتَابِ‏ وَحْدَهَا وَ يَجُوزُ لِلصَّحِيحِ فِي قَضَاءِ صَلاَةِ اَلتَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ

سَأَلْتُ‏ أَبَا اَلْحَسَنِ ع‏ عَنْ غُسْلِ اَلزِّيَارَةِ يَغْتَسِلُ اَلرَّجُلُ بِاللَّيْلِ وَ يَزُورُ فِي اَللَّيْلِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَ يُجْزِئُهُ ذَلِكَ قَالَ

قُلْتُ لَهُ اَلرَّجُلُ مِنْ أَمْرِهِ اَلْقِيَامُ بِاللَّيْلِ تَمْضِي عَلَيْهِ اَللَّيْلَةُ وَ اَللَّيْلَتَانِ وَ اَلثَّلاَثُ لاَ يَقُومُ فَيَقْضِي أَحَبُّ

مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ

إِنْ قَوِيتَ فَاقْضِ صَلاَةَ اَلنَّهَارِ بِاللَّيْلِ

يَنْهَى اَلنِّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ إِلَى أَنْفُسِهِنَّ فِي اَلْمَحِيضِ بِاللَّيْلِ وَ يَقُولُ إِنَّهَا قَدْ تَكُونُ اَلصُّفْرَةَ وَ اَلْكُدْرَةَ

سَأَلْتُ‏ اَلرِّضَا ع‏ عَنْ طُرُوقِ اَلطَّيْرِ بِاللَّيْلِ فِي وَكْرِهَا فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ‏

اَللَّهِ ص‏ طَوَافٌ يُعْرَفُ بِهِ فَقَالَ كَانَ‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ يَطُوفُ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ عَشَرَةَ أَسَابِيعَ ثَلاَثَةً أَوَّلَ اَللَّيْلِ وَ ثَلاَثَةً

أَنَّ اَلْبُيُوتَ اَلَّتِي يُصَلَّى فِيهَا بِاللَّيْلِ يُضِي‏ءُ نُورُهَا لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ كَمَا يُضِي‏ءُ نُورُ اَلْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ اَلْأَرْضِ

فِي اَلْحَضَرِ وَ كَانَ‏ أَبِي‏ لاَ يَدَعُ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِاللَّيْلِ فِي سَفَرٍ وَ لاَ فِي حَضَرٍ

فَقَالَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ‏ إِنِّي قَدْ حُرِمْتُ اَلصَّلاَةَ بِاللَّيْلِ فَقَالَ‏ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ع‏ أَنْتَ رَجُلٌ قَدْ قَيَّدَتْكَ ذُنُوبُكَ‏

مَا رَوَاهُ‏ سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنِ اَلتَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ فَقَالَ اَلَّذِي يُسْتَحَبُّ أَنْ لاَ يُقْصَرَ عَنْهُ ثَمَانُ

يَلْقَى مِنَ اَلنَّوْمِ فَقَالَ إِنِّي أُرِيدُ اَلْقِيَامَ لِلصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ فَيَغْلِبُنِي اَلنَّوْمُ حَتَّى أُصْبِحَ فَرُبَّمَا قَضَيْتُ صَلاَتِيَ

مَاءُ بَرَهُوتَ‏ اَلَّذِي‏ بِحَضْرَمَوْتَ‏ تَرِدُهُ هَامُ‏ اَلْكُفَّارِ بِاللَّيْلِ

أَنَّهُ كَرِهَ رَمْيَ‏ اَلْجِمَارِ بِاللَّيْلِ وَ رَخَّصَ لِلْعَبْدِ وَ اَلرَّاعِي فِي رَمْيِ‏ اَلْجِمَارِ لَيْلاً

إِيَّاكُمْ وَ اَلدَّيْنَ فَإِنَّهُ مَذَلَّةٌ بِالنَّهَارِ وَ مَهَمَّةٌ بِاللَّيْلِ وَ قَضَاءٌ فِي اَلدُّنْيَا وَ قَضَاءٌ فِي اَلْآخِرَةِ

عَلَى‏ أَبِي جَعْفَرٍ ع‏ فَقَالَ يَا مَيْمُونُ‏ مَنْ يَرْقُدُ مَعَكَ بِاللَّيْلِ أَ مَعَكَ غُلاَمٌ قُلْتُ لاَ قَالَ فَلاَ تَنَمْ وَحْدَكَ فَإِنَّ أَجْرَأَ

طعام دادن و نماز شب. «ثلاث كفارات: افشاء السلام و اطعام الطعام و الصلاة بالليل و الناس نيام» «9» 10. ذكر صلوات بر محمد و آل محمد. «من لم يقدر على ما يكفر

يَصُبُّ عَلَيْهِ ثَلاَثَةً مِثْلَهُ أَوْ أَرْبَعَةً مَاءً ثُمَّ يَجْعَلُهُ بِاللَّيْلِ وَ يَشْرَبُهُ بِالنَّهَارِ وَ يَجْعَلُهُ بِالْغَدَاةِ وَ يَشْرَبُهُ بِالْعَشِيِّ

سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ‏ ع‏ عَنِ اَلرَّجُلِ يُجْنِبُ بِاللَّيْلِ فِي‏ شَهْرِ رَمَضَانَ‏ ثُمَّ يَنْسَى أَنْ يَغْتَسِلَ حَتَّى يَمْضِيَ لِذَلِكَ‏

قَالَ إِنَّ مِنَ اَلسُّنَّةِ اَلتَّزْوِيجَ بِاللَّيْلِ لِأَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَ‏ جَعَلَ اَللَّيْلَ سَكَناً وَ اَلنِّسَاءُ إِنَّمَا هُنَّ سَكَنٌ

نَهَى‏ رَسُولُ اَللَّهِ ص‏ عَنْ إِتْيَانِ اَلطَّيْرِ بِاللَّيْلِ وَ قَالَ ع إِنَّ اَللَّيْلَ أَمَانٌ لَهَا

أَعْدَائِكُمْ وَ يُدِرُّ أَرْزَاقَكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ تَدْعُونَ رَبَّكُمْ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ فَإِنَّ سِلاَحَ اَلْمُؤْمِنِ اَلدُّعَاءُ

مَنْ حَمَلَ اَلسِّلاَحَ بِاللَّيْلِ فَهُوَ مُحَارِبٌ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلاً لَيْسَ مِنْ أَهْلِ اَلرِّيبَةِ

اَلْكِتَابِ‏ وَحْدَهَا وَ يَجُوزُ لِلصَّحِيحِ فِي قَضَاءِ صَلاَةِ اَلتَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ

اِعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مُلاَقِيهِ شَرَفُ اَلْمُؤْمِنِ‏ صَلاَتُهُ بِاللَّيْلِ وَ عِزُّهُ كَفُّ اَلْأَذَى عَنِ اَلنَّاسِ‏

لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ صَلاَةٌ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ وَ مَنْ تَمَثَّلَ بِاللَّيْلِ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلاَةٌ تِلْكَ اَللَّيْلَةَ

شَيْ‏ءٌ مِنَ اَلشُّهُورِ صَلِّ مَا اِسْتَطَعْتَ فِي‏ رَمَضَانَ‏ تَطَوُّعاً بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ وَ إِنِ اِسْتَطَعْتَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ أَلْفَ