نتایج جستجو

إِنَّمَا أُمِرَ بِرَمْيِ اَلْجِمَارِ لِأَنَ‏ إِبْلِيسَ‏ اَللَّعِينَ كَانَ يَتَرَاءَى‏ لِإِبْرَاهِيمَ ع‏ فِي مَوْضِعِ اَلْجِمَارِ فَيَرْجُمُهُ‏ إِبْرَاهِيمُ

اِمْرَأَةٍ جَهِلَتْ أَنْ تَرْمِيَ‏ اَلْجِمَارَ حَتَّى نَفَرَتْ إِلَى‏ مَكَّةَ قَالَ فَلْتَرْجِعْ وَ لْتَرْمِ‏ اَلْجِمَارَ كَمَا كَانَتْ تَرْمِي وَ اَلرَّجُلُ

أَنَّهُ كَرِهَ رَمْيَ‏ اَلْجِمَارِ بِاللَّيْلِ وَ رَخَّصَ لِلْعَبْدِ وَ اَلرَّاعِي فِي رَمْيِ‏ اَلْجِمَارِ لَيْلاً

اِمْرَأَةٍ جَهِلَتْ أَنْ تَرْمِيَ‏ اَلْجِمَارَ حَتَّى تَعُودَ إِلَى‏ مَكَّةَ قَالَ فَلْتَرْجِعْ فَلْتَرْمِ‏ اَلْجِمَارَ كَمَا كَانَتْ تَرْمِي وَ اَلرَّجُلُ

مَنْ أَغْفَلَ رَمْيَ‏ اَلْجِمَارِ أَوْ بَعْضِهَا حَتَّى تَمْضِيَ‏ أَيَّامُ اَلتَّشْرِيقِ‏ فَعَلَيْهِ أَنْ يَرْمِيَهَا مِنْ قَابِلٍ فَإِنْ لَمْ يَحُجَّ

قُلْتُ لَهُ رَجُلٌ نَسِيَ أَنْ يَرْمِيَ‏ اَلْجِمَارَ حَتَّى أَتَى‏ مَكَّةَ قَالَ يَرْجِعُ فَيَرْمِيهَا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَمْيَتَيْنِ بِسَاعَةٍ قُلْتُ

إِنْسَاناً أَوْ جَمَلاً ثُمَّ وَقَعَتْ عَلَى‏ اَلْجِمَارِ أَجْزَأَكَ وَ قَالَ فِي رَجُلٍ رَمَى‏ اَلْجِمَارَ فَرَمَى‏ اَلْأُولَى‏ بِأَرْبَعٍ وَ اَلْأَخِيرَتَيْنِ

رَمْيُ‏ اَلْجِمَارِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ اَلشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا

سَأَلْتُهُ عَنْ رَمْيِ‏ اَلْجِمَارِ يَوْمَ اَلنَّحْرِ مَا لَهَا تُرْمَى وَحْدَهَا وَ لاَ يُرْمَى مِنَ‏ اَلْجِمَارِ غَيْرُهَا يَوْمَ اَلنَّحْرِ فَقَالَ

قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ رَجُلٌ نَسِيَ رَمْيَ‏ اَلْجِمَارِ قَالَ يَرْجِعُ فَيَرْمِيهَا قُلْتُ فَإِنْ نَسِيَهَا حَتَّى أَتَى‏ مَكَّةَ قَالَ يَرْجِعُ

سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنِ‏ اَلْجِمَارِ فَقَالَ قُمْ عِنْدَ اَلْجَمْرَتَيْنِ‏ وَ لاَ تَقُمْ عِنْدَ جَمْرَةِ اَلْعَقَبَةِ فَقُلْتُ هَذَا مِنَ

رَمْيُ‏ اَلْجِمَارِ مَا بَيْنَ طُلُوعِ اَلشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا

جَعْفَرٍ ع‏ أَنَّهُ قَالَ‏ لِلْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ مَا حَدُّ رَمْيِ‏ اَلْجِمَارِ فَقَالَ‏ اَلْحَكَمُ‏ عِنْدَ زَوَالِ اَلشَّمْسِ فَقَالَ‏ أَبُو جَعْفَرٍ

سَأَلْتُ‏ أَبَا جَعْفَرٍ ع‏ عَنِ‏ اَلْجِمَارِ فَقَالَ لاَ تَرْمِ‏ اَلْجِمَارَ إِلاَّ وَ أَنْتَ عَلَى طُهْرٍ

يَنْبَغِي أَخْذُ حَصَى‏ اَلْجِمَارِ قَالَ لاَ تَأْخُذْهُ مِنْ مَوْضِعَيْنِ مِنْ خَارِجِ‏ اَلْحَرَمِ‏ وَ مِنْ حَصَى‏ اَلْجِمَارِ وَ لاَ بَأْسَ بِأَخْذِهِ

حَصَى‏ اَلْجِمَارِ إِنْ أَخَذْتَهُ مِنَ‏ اَلْحَرَمِ‏ أَجْزَأَكَ وَ إِنْ أَخَذْتَهُ مِنْ غَيْرِ اَلْحَرَمِ‏ لَمْ يُجْزِكَ قَالَ وَ قَالَ لاَ تَرْمِ‏ اَلْجِمَارَ

فَنَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ لَقِينَا أَبُو اَلْحَسَنِ مُوسَى ع‏ قَدْ رَمَى‏ اَلْجِمَارَ فَانْصَرَفَ فَطَابَتْ نَفْسُ‏ هِشَامٍ‏

فِي رَجُلٍ نَسِيَ رَمْيَ‏ اَلْجِمَارِ يَوْمَ اَلثَّانِي فَبَدَأَ بِجَمْرَةِ اَلْعَقَبَةِ ثُمَ‏ اَلْوُسْطَى‏ ثُمَ‏ اَلْأُولَى‏ قَالَ يُؤَخِّرُ مَا رَمَى

سَأَلْتُ‏ أَبَا جَعْفَرٍ ع‏ عَنِ اَلْجِمَارِ فَقَالَ لاَ تَرْمِ اَلْجِمَارَ إِلاَّ وَ أَنْتَ عَلَى طُهْرٍ

رَوَاهُ‏ سَأَلْتُ‏ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ عَنْ رَمْيِ اَلْجِمَارِ عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ قَالَ اَلْجِمَارُ عِنْدَنَا مِثْلُ‏ اَلصَّفَا وَ اَلْمَرْوَةِ حِيطَانٌ

مَنْ تَرَكَ رَمْيَ‏ اَلْجِمَارِ مُتَعَمِّداً لَمْ تَحِلَّ لَهُ اَلنِّسَاءُ وَ عَلَيْهِ اَلْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ

فِي اَلْخَائِفِ لاَ بَأْسَ بِأَنْ يَرْمِيَ‏ اَلْجِمَارَ بِاللَّيْلِ وَ يُضَحِّيَ بِاللَّيْلِ وَ يُفِيضَ بِاللَّيْلِ

صادق (ع) روایت شده است که فرمود: الحج الأکبر الوقوف بعرفة و بجمع و برمى الجمار بمنى و الحج الأصغر العمرة ; حج اکبر، وقوف به عرفه و وقوف به مشعر و رمى جمرات

خُذْ حَصَى‏ اَلْجِمَارِ مِنْ‏ جَمْعٍ‏ فَإِنْ أَخَذْتَهُ مِنْ رَحْلِكَ‏ بِمِنًى‏ أَجْزَأَكَ

فِي حَصَى‏ اَلْجِمَارِ قَالَ كُرِهَ اَلصُّمُّ مِنْهَا وَ قَالَ خُذِ اَلْبُرْشَ‏

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

اَلْحَاجُّ إِذَا رَمَى اَلْجِمَارَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ

خُذْ حَصَى‏ اَلْجِمَارِ مِنْ‏ جَمْعٍ‏ فَإِنْ أَخَذْتَهُ مِنْ رَحْلِكَ‏ بِمِنًى‏ أَجْزَأَكَ

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

حَصَى‏ اَلْجِمَارِ يَكُونُ مِثْلَ اَلْأَنْمُلَةِ وَ لاَ تَأْخُذْهَا سُوداً وَ بِيضاً وَ لاَ حَمْرَاءَ خُذْهَا كُحْلِيَّةً مُنَقَّطَةً تَخْذِفُهُنَّ خَذْفاً

وَ اَلْمَرْوَةِ وَ وُقُوفٌ‏ بِعَرَفَةَ وَ حَلْقُ اَلرَّأْسِ وَ رَمْيُ‏ اَلْجِمَارِ فَلَوْ كَانَ كَمَا قَالَ لَعَطَّلَ اَلنَّاسُ اَلْحَجَّ وَ لَوْ فَعَلُوا

رَمْيُ اَلْجِمَارِ ذُخْرٌ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ

مَنْ رَمَى اَلْجِمَارَ يُحَطُّ عَنْهُ بِكُلِّ حَصَاةٍ كَبِيرَةٌ مُوبِقَةٌ وَ إِذَا رَمَاهَا اَلْمُؤْمِنُ‏ اِلْتَقَفَهَا اَلْمَلَكُ وَ إِذَا رَمَاهَا اَلْكَافِرُ

أَنَ‏ رَسُولَ اَللَّهِ ص‏ كَانَ يَرْمِي‏ اَلْجِمَارَ مَاشِياً

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

يَجُوزُ أَخْذُ حَصَى‏ اَلْجِمَارِ مِنْ جَمِيعِ‏ اَلْحَرَمِ‏ إِلاَّ مِنْ‏ مَسْجِدِ اَلْحَرَامِ‏ وَ مَسْجِدِ اَلْخَيْفِ‏

سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْغُسْلِ إِذَا رَمَى‏ اَلْجِمَارَ فَقَالَ رُبَّمَا فَعَلْتُ فَأَمَّا اَلسُّنَّةُ فَلاَ وَ لَكِنْ مِنَ اَلْحَرِّ وَ اَلْعَرَقِ‏

لِلنِّسَاءِ وَ اَلصِّبْيَانِ أَنْ يُفِيضُوا بِاللَّيْلِ وَ أَنْ يَرْمُوا اَلْجِمَارَ بِاللَّيْلِ وَ أَنْ يُصَلُّوا اَلْغَدَاةَ فِي مَنَازِلِهِمْ‏ فَإِنْ خِفْنَ

سَأَلْتُ‏ أَبَا إِبْرَاهِيمَ ع‏ عَنِ اَلْمَرِيضِ يُرْمَى عَنْهُ‏ اَلْجِمَارُ قَالَ نَعَمْ يُحْمَلُ إِلَى‏ اَلْجَمْرَةِ وَ يُرْمَى عَنْهُ‏

أُسْبُوعاً وَ يُصَلِّي عَنْهُ وَ قَدْ خَرَجَ مِنْ إِحْرَامِهِ وَ فِي رَمْيِ اَلْجِمَارِ مِثْلُ ذَلِكَ وَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ‏ وَ يُصَلِّي هُوَ

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

خَرَجَ مِنْ إِحْرَامِهِ وَ كَذَلِكَ يَفْعَلُ فِي اَلسَّعْيِ وَ فِي رَمْيِ اَلْجِمَارِ

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

بِهِ وَ اَلتَّقَدُّمِ مِنَ‏ اَلْمُزْدَلِفَةِ إِلَى‏ مِنًى‏ يَرْمُونَ‏ اَلْجِمَارَ وَ يُصَلُّونَ اَلْفَجْرَ فِي مَنَازِلِهِمْ‏ بِمِنًى‏ لاَ بَأْسَ

صادق (ع) در کتاب الكافي جلد ۴ كِتَابُ الْحَج‏‏ بَابُ مَنْ نَسِيَ رَمْيَ الْجِمَارِ أَوْ جَهِل‏ موضوعات :

اَلْحُسَيْنِ ع‏ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ‏ مَاشِياً إِذَا رَمَى‏ اَلْجِمَارَ وَ مَنْزِلِيَ اَلْيَوْمَ أَنْفَسُ‏ مِنْ مَنْزِلِهِ فَأَرْكَبُ حَتَّى آتِيَ

اَللَّهِ ص‏ لِلنِّسَاءِ وَ اَلصِّبْيَانِ أَنْ يُفِيضُوا بِلَيْلٍ وَ يَرْمُوا اَلْجِمَارَ بِلَيْلٍ وَ أَنْ يُصَلُّوا اَلْغَدَاةَ فِي مَنَازِلِهِمْ وَ إِنْ خِفْنَ

سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْغُسْلِ إِذَا رَمَى اَلْجِمَارَ فَقَالَ رُبَّمَا فَعَلْتُ وَ أَمَّا اَلسُّنَّةُ فَلاَ وَ لَكِنْ مِنَ اَلْحَرِّ وَ اَلْعَرَقِ‏

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

الاحكام جلد ۵ كِتَابُ الْحَج‏ ۱۹ بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى مِنًى وَ رَمْيِ الْجِمَار موضوعات :

عَالِجٍ وَ زَبَدِ اَلْبَحْرِ لَغَفَرَهَا اَللَّهُ لَكَ فَإِذَا رَمَيْتَ‏ اَلْجِمَارَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكَ بِكُلِّ حَصَاةٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ فِيمَا تَسْتَقْبِلُ

اَلْيَوْمُ اَلثَّالِثُ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ اَلتَّشْرِيقِ‏ ثُمَّ رَمَى‏ اَلْجِمَارَ وَ نَفَرَ حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى‏ اَلْأَبْطَحِ‏ فَقَالَتْ لَهُ‏ عَائِشَةُ