نتایج جستجو

قطعاً خواهند گفت: خدا. پس چگونه به انحراف كشانده مى‌شوند. «يُؤْفَكُونَ» از «افك» به معناى روى گرداندن و انحراف از مسير طبيعى است. 1- مشركان مكّه، خالقيّت

مؤيد الميزان است در هر حال مقصود از آيه عموم است و جريان افك و لعان يكى از آيه عموم است و جريان افك و لعان يكى از مصاديق آن مى‏باشد. در بحار ضمن جريان بحث

كفّار، در «قول مختلف» هستند وجوه مختلف در معناى جمله: «يُؤفَكُ عَنهُ مَن اُفِك» معنای سخن خرّاصان، از پرسش «أیّانَ یَومُ الدین» معناى اين كه در وصف متقين

كفّار، در «قول مختلف» هستند وجوه مختلف در معناى جمله: «يُؤفَكُ عَنهُ مَن اُفِك» معنای سخن خرّاصان، از پرسش «أیّانَ یَومُ الدین» معناى اين كه در وصف متقين

خبيثات و خبيثين زنان و مردان ناپاك است . آيه شريفه بعد از آيات زنا و لعان و افك واقع شده گويا مراد آن است كه مردان و زنان پاك به حكم ايمان از اين نسبتها به

أَمْوَالِهِم أَنّکُم أَنْت أَنْفُسِکُم أَهْلِه أَيّان أُرِيد أُرْسِلْنَا أُفِک إِبْرَاهِيم إِلَيْهِم إِلٰها إِنّه إِنّهُم إِنّي إِنّکُم اسْتَطَاعُوا الدّين

قَوْلُهُم فِي فِيه عِيسَى بِاللّه يُؤْثَر غَيْر الْأَوْثَان دُعُوا الْأَمْر أُفِک تُؤْمِنُوا يَمْتَرُون الشّمَال سِحْر حَيّا خَيْر قُتِل کُنْتُم مُشْرِکِين

آدم از پروردگارش كلماتى اخذ كرد و خدا به آدم توبه نمود. [نور:15]. آنگاه كه افك را به زبان اخذ مى‏كرديد و زبان به زبان مى‏گردانديد. [ق:17]. آنگاه كه دو اخذكننده

كفّار، در «قول مختلف» هستند وجوه مختلف در معناى جمله: «يُؤفَكُ عَنهُ مَن اُفِك» معنای سخن خرّاصان، از پرسش «أیّانَ یَومُ الدین» معناى اين كه در وصف متقين