نتایج جستجو

لَو الْعَزِيز قَد فَاسْتَعْصَم قُلْن خِيفَة أَنْتُم بَصِيرَة إِن قُلْنَا مُوسَى غَلّقَت بَيْتِهَا بِأَنْفُسِهِم بِأَنّهُم يَنْکُث إِنّه عَلَيْه شَغَفَهَا

الْحَسَنَة يَسْمَع الْحَکِيم الْعَالَمِين إِنّهُم مُهْلِکُهُم فَرِيقَان مُوسَى أَنْطَقَنَا کَبُر خَشْيَة بِأَنّا يَتَبَيّن نَبِيّا اشْهَدُوا هُم الْعَزِيز

يَأْمُرُون حَق قُوّة ظَلَمُوا مَلَئِه يَزِدْکُم آيَاتِي مَکْر بِالْمُنْکَر الدّم مُوسَى اتّبَع نَعْف فِرْعَوْن صَدَدْنَاکُم تُبّع تَکُن در حال بارگیری...

تَعْثَوْا إِقَامَتِکُم تَتّخِذُون کُلِي رَبّک فَکَانُوا الصّلاَة سَکَنا مُوسَى رِزْق بِمَا مُبَارَکَة يَعْلَم أَهْلِهَا أَوْحَى مُفْسِدِين ذٰلِکُم طَيّبَة

جَاءَکُم قَالُوا فِي ثُم مَا الّذِين قَد بِمَا لِيُؤْمِنُوا کَان فَجَاءُوهُم مُوسَى قَبْل جَاءَهُم قَوْمِهِم الزّبُر تَأْتِيهِم کُنْتُم فَلَمّا ذٰلِک إِلَى

لا الْمِيزَان أَن بِالْقِسْط مَا اتّقُوه تَعْلَمُون کُل اللّه الدّين فِي مُوسَى مِن عَلَى الشّهَادَة وُجُوهَکُم الْوَزْن إِلَيْه مِنْکُم الْفَاسِقُون قَدِير

نَدْعُو يَدْعُون تَعْقِلُون بُرْهَان يَدْع کَذّاب إِذا مَذْمُوما يَعْلَمُون مُوسَى فَضّلَکُم تَجْعَلُوا آلِهَة إِسْمَاعِيل أُمِرُوا لَکُم يَجْعَلُون نَحْن

امتى به جهنم داخل شود به امت هم مثل خود، لعنت كند [زخرف:‏48] هيچ آيه بقوم موسى نشان نمى‏داديم مگر اينكه از نظيرش و از آيه پيش بزرگتر بود. جمع اخت، اخوات

هٰذَا رَبّک اللّه لَلْآخِرَة أَبْقَى لَه هُو خَيْر ذٰلِک فَأَنْذَرْتُکُم مُوسَى أَنّه أَزِفَت صُحُف عَادا مَوْتَتَنَا نَارا بَصَائِر کَم لَو إِبْرَاهِيم

آنها را با دست راست ميزد و مى‏شكست به قولى مراد از يمين قوه است [طه:17]. اى موسى آن چيست كه بدست راست تو است. [كهف:18]. آنها را به طرف راست و چپ مى‏گردانديم

السّلام‌ رواية كرده‌ فرمود: (‌لما‌ صعد موسي‌ ‌عليه‌ السّلام‌ الطور فنادي‌ ربّه‌ ‌قال‌ رب‌ّ ارني‌ خزائنك‌ ‌قال‌: ‌ يا ‌ موسي‌ انما خزانتي‌ ‌إذا‌ أردت‌ شيئا ‌أن‌

مراد باشد. ولى از [زخرف:51]. ظاهراً مراد مملكت است. * [بقره:61]. اين سخن موسى «عليه السلام» به بنى‏اسرائيل است آنگاه كه از او عدس، پياز، گندم و غيره خواستند

مشتق شده در حال بارگیری... نا ف ربب على ه ل قول ب الى صبر ان يسر ايى اذا کذب موسى کم س ى امم کود کما نصب ن اتى عسر قطر لا بدو فئد صبح ک ها شعر مع ما لما ثبت

رَسُول فُتِحَت عَذَاب مِمّا يُهَاجِرُوا الْأَلِيم آيَة إِمّا فِتْنَة يَوْم مُوسَى کُنّا کُنْتُم السّمَاء أَبَدا أَنْتُم قَرْيَة النّاس أَتْبَع قَاتِلُوهُم

الْمَدِينَة رَجُل يَسْعَى جَاء وَ قَال يَا قَوْم مُسْرِفُون الْمُصْلِحِين أَنْتُم مُوسَى تَکُون بَل إِن ذُکّرْتُم اتّبِعُوا أَن الْمَلَأ يَأْتَمِرُون الْمُرْسَلِين

ب‌ (۲۶۴۹ بار) نا (۱۱۸۲ بار) وَ الّذِين کَذّبُوا کَانُوا کَفَرُوا لا إِلَى مُوسَى مِن مَا فِرْعَوْن أَصْحَاب أُولٰئِک هُم لَقَد إِلاّ مَن إِذَا فِي أَرْسَلْنَا

النّار تَصْطَلُون لَعَلّکُم يَا فِي مَن أَو جَاءَهَا إِذَا أَن لِلصّلاَة مُوسَى آمَنُوا شَاطِئ هُدًى بُورِک إِنّي الّذِين أَنَا يَوْم الْوَادِي قَبَس رَبّک

جانب. حاشيه [قصص:30]. از حاشيه راست وادى در بقعه مبارك ار درخت ندا شد: اى موسى. اين كلمه تنها يكبار در قرآن يافته است . مِن الْوَادِي نُودِي الْأَيْمَن

وَ أَيّهَا اللّه الّذِين قَال آمَنُوا لا مِن مَا إِن قَوْم عَلَى قَالُوا مُوسَى أَن إِلَى فِي إِنّي النّاس قُل هُم لَکُم أَ إِذ النّبِي لَم قَد مَن بَنِي

نعمتهاى خداوند (و ءاتینا موسى الکتب ... ذرّیة من حملنا مع نوح) در این برداشت، جمله «ذرّیة من...» تعلیل براى آیه قبل (و آتینا موسى الکتاب...) گرفته شده است;