نتایج جستجو

زندگى و هستى خويش ساقط و درمانده مى‌گرديم. خداوند با سه پاسخ بهانه‌ى آنان را ردّ مى‌فرمايد: پاسخ اوّل كه در همين آيه مورد اشاره قرار گرفته است اين كه؛ همان

از پروردگارمان و صلوات ميفرستيم بر پيغمبرمان و شفاعت ميكنيم از شيعيانمان و ردّ نميفرمايد ما را پروردگارمان اين روز روز حقّى است كه بايد حتما بيايد و شك و

سلم اثر داشت؟ قرآن كريم قول كفار را كه آن حضرت را مسحور مى‏گفتند به صورت ردّ نقل مى‏كند [اسراء:47]. ايضاً [فرقان:8]. اين آيات روشن مى‏كند كه آن حضرت مسحور

خدا ۴; ذات خدا ۱۶; عجز از شناخت ذات خدا ۹; عظمت ذات خدا ۹ شرک: دلایل رد شرک ۱۱; رد شرک ۱۳ عبادت: عبادت خدا ۸ محمد(ص): تعلیم توحید به محمد(ص) ۱; رسالت محمد(ص)

تدریجاً از میان می‌روند.) و خداوند حکومت می‌کند؛ و هیچ کس را یارای جلوگیری یا ردّ احکام او نیست؛ و او سریع الحساب است! |آيا نديدند كه ما پيوسته به سراغ زمين

حضرت قرآن ياد مى‌گرفت. مشركين گفتند: از اين غلام كلام مى‌آموزد؛ حق تعالى در رد آنها فرمود: لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌ‌: زبان و لغت آن

(فلیأتنا... أفهم یؤمنون ) خداوند، درخواست معجزه از طرف مشرکان را به این دلیل رد فرمود که آنان مانند مشرکان اقوام گذشته، قصد ایمان آوردن نداشتند. بنابراین

مى‌آيند؟ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى‌ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ (221) بعد از آن در رد كسانى كه مى‌گويند شياطين اين قرآن را بر پيغمبر القاء مى‌كنند مى‌فرمايد: هَلْ

از پروردگارمان و صلوات ميفرستيم بر پيغمبرمان و شفاعت ميكنيم از شيعيانمان و ردّ نميفرمايد ما را پروردگارمان اين روز روز حقّى است كه بايد حتما بيايد و شك و

بالاترین نیاز یتیمان است. (فذلک الذى یدعّ الیتیم) ۴ - ترش رویى در برابر یتیمان و رد خواسته هاى آنان، دورسازنده انسان از قرب به خداوند است. (فذلک) «ذلک»، اسم اشاره اى

زناکار: سنگسار زناکار محصنه ۱۲ قرآن: و تورات ۵ کفر: آثار کفر ۱۱ محمّد (ص): رد قضاوت محمّد (ص) ۸، ۱۰ ; قضاوت محمّد (ص) ۱، ۲، ۳ ; نقش محمّد (ص) ۳ یهود: قضاوت

بعضى از شيعه را كه خودش نقل كرده (اگر چنين قائلى يافته شود) به نحو آبرومندى رد كندو بگويد: اين سخن قابل قبول نيست. ولى حريف آوردن ناصبى حكايت از درون طوفانى

نمودند بارشانرا يافتند سرمايه خودشان را كه ردّ شده بود بايشان گفتند اى پدر ما چه ميخواهيم اين سرمايه ما است كه ردّ شده بما و طعام آوريم براى خانواده خود و

مراگمراه كرديد؟ معناى جمله ((كانوا قوما بورا)) كه در جواب آلهه به خداى سبحان آمده رد استناد بعضى از مفسرين به اين جمله ((كانوا قوما بورا)) براى اثبات جبر، وشقاوت

آيه شريفه: «إنّمَا أمرُهُ إذَا أرَادَ شَيئاً أن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون» رد گفتار بعضى كه «كُن» را از مقولۀ لفظ دانسته اند معناى اين كه: «ملكوت هر چيزى

خدا ۱۲ عقیده: عقیده به رحمانیت خدا ۹ مشرکان: بى یاورى مشرکان ۴ معبودان باطل: رد شفاعت معبودان باطل ۱۱; شفاعت معبودان باطل ۶; عجز معبودان باطل ۳، ۴، ۱۱; عظمت

۴; زمینه توحید عبادى ۵ خدا: آثار ربوبیت خدا ۵; اختصاصات خدا ۵ شرک: دعوت به رد شرک ۴ عقیده: صراحت در بیان عقیده ۱ محمد(ص): تکلیف محمد(ص) ۱; عبادت محمد(ص)

جهنم ۹ جهنمیان: اقرار جهنمیان ۲; بى تأثیرى دعاى جهنمیان ۸; پرسش از جهنمیان ۱; رد استمداد جهنمیان ۷; علم جهنمیان ۳ خدا: قانونمندى کیفرهاى خدا ۶ رسولان خدا:

شهود ۵ غیب: مراد از غیب ۵ کافران: بى تأثیرى معجزه بر کافران ۴ معجزه: دلایل رد معجزه اقتراحى ۴ طبرانى و دیگران از علماء عامه. تفسیر کشف الاسرار.

او با رنج و خستگى حكايت منت گذارى كسى كه مقدارى از مال خود را انفاق نموده رد و انكار، لازمۀ سخن كسى كه انفاق مال بر او گران آمده، گفت: «أهلكت مالا لُبَدا»