نتایج جستجو

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ «46» حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ «47» هركسى در گرو چيزى است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغ‌هاى بهشتى از مجرمان مى‌پرسند:

بخواهد از شما كه مقدّم شود در ايمان يا مؤخر گردد هر كس بآنچه كسب كرده در گرو است‌ مگر ياران دست راست‌ در بهشتهائى ميپرسند از گناهكاران‌ چه چيز در آورد

بخواهد از شما كه مقدّم شود در ايمان يا مؤخر گردد هر كس بآنچه كسب كرده در گرو است‌ مگر ياران دست راست‌ در بهشتهائى ميپرسند از گناهكاران‌ چه چيز در آورد

شده براى تقواپیشگان در گرو آمرزش گناهان است، آن بهشت، جایگاه پاکان از گناه خواهد بود. ۱۰- آمرزش گناهان و درآمدن به بهشت، در گرو اطاعت از خدا و رسول (ص)

بخواهد از شما كه مقدّم شود در ايمان يا مؤخر گردد هر كس بآنچه كسب كرده در گرو است‌ مگر ياران دست راست‌ در بهشتهائى ميپرسند از گناهكاران‌ چه چيز در آورد

بخواهد از شما كه مقدّم شود در ايمان يا مؤخر گردد هر كس بآنچه كسب كرده در گرو است‌ مگر ياران دست راست‌ در بهشتهائى ميپرسند از گناهكاران‌ چه چيز در آورد

لا تحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین) ۷- برترى مسلمانان بر دیگران، در گرو ایمان آنان است. (و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین) در برداشت فوق، جمله «و انتم

کردند، ایشان را به آنان ملحق کردیم و چیزی از کار ایشان نکاستیم. هر کسی در گرو دستاورد خویش است. در حالی‌که با (هر نوع) میوه‌ای و گوشتی که دلخواه آنهاست

بخواهد از شما كه مقدّم شود در ايمان يا مؤخر گردد هر كس بآنچه كسب كرده در گرو است‌ مگر ياران دست راست‌ در بهشتهائى ميپرسند از گناهكاران‌ چه چيز در آورد

در «بینهما» به حکمین. ۱۱- توفیق الهى در رفع مشکل ناسازگارى زن و شوهر، در گرو قصد اصلاح از سوى خود آنان است. (ان یریدا اصلاحاً یوفّق اللّه بینهما) بنابر

لهم مغفرة و أجر کبیر) ۴ - سعادت و برخوردارى از غفران و اجر بزرگ الهى، در گرو توأم بودن ایمان و عمل صالح است. (و الذین ءامنوا و عملوا الصلحت لهم مغفرة و

و به نام او نامیده می‌شود. تفسیر آیات ۱ - دستیابى انسان به نیکى، تنها در گرو انفاق از اشیاى مورد علاقه خویش (لن تنالوا البرّ حتّى تنفقوا ممّا تحبّون) ۲

(ص) و اعراض از او، نوعى نفاق است. ۸- گذشت از گناه نقض حاکمیّت پیامبر(ص)، در گرو پذیرفتن حاکمیّت کامل آن حضرت است. (یریدون ان یتحاکموا ... و لو انّهم اذ ظلموا

للّه و الرسول من بعد ما اصابهم القرح ... اجر عظیم) اجر عظیم براى مجاهدان در گرو جراحت ناشى از جهاد سابق نیست، بلکه به خاطر شرکت در جهاد پس از تحمّل جراحت