بِالْأَلْقَاب: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/بِالْأَلْقَاب | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/بِالْأَلْقَاب | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۵: | خط ۶: | ||
*[[ریشه لقب | لقب]] (۱ بار) [[کلمه با ریشه:: لقب| ]] | *[[ریشه لقب | لقب]] (۱ بار) [[کلمه با ریشه:: لقب| ]] | ||
=== قاموس قرآن === | |||
لقب نام دوم انسان است كه با آن خوانده مىشود و درآن مراعات معنى لازم است به خلاف نام اول كه شايد مرتجل و بدون مراعات معنى باشد مثل اميرالمؤمنين كه لقب على «عليه السلام» است. لقب دو جور است كه بر سبيل تشريف و مدح چنانكه گفته شد ديگرى بر سبيل نبز و طعن [حجرات:11]. يعنى به خودتان عيب نتراشيد و با القاب بد يكديگر را تعييب نكنيد نبز چنانكه در قاموس گفته به معنى لمز (و طعن) است «اَلنَّبْزُ: اَللَّمْزُ» القاب فقط يكبار در قرآن آمده است. | |||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, لا:86, تَنَابَزُوا:65, بِئْس:65, الاِسْم:58, الْفُسُوق:52, أَنْفُسَکُم:45, بَعْد:45, تَلْمِزُوا:38, الْإِيمَان:38, مَن:24, لَم:17, مِنْهُن:17, يَتُب:10, خَيْرا:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::بِالْأَلْقَاب]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۱۸
ریشه کلمه
قاموس قرآن
لقب نام دوم انسان است كه با آن خوانده مىشود و درآن مراعات معنى لازم است به خلاف نام اول كه شايد مرتجل و بدون مراعات معنى باشد مثل اميرالمؤمنين كه لقب على «عليه السلام» است. لقب دو جور است كه بر سبيل تشريف و مدح چنانكه گفته شد ديگرى بر سبيل نبز و طعن [حجرات:11]. يعنى به خودتان عيب نتراشيد و با القاب بد يكديگر را تعييب نكنيد نبز چنانكه در قاموس گفته به معنى لمز (و طعن) است «اَلنَّبْزُ: اَللَّمْزُ» القاب فقط يكبار در قرآن آمده است.
کلمات نزدیک مکانی
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
