نتایج جستجو

الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ»* «10» «هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ كَفى‌

على الدین کله و لو کره المشرکون) ۹ - یهود و نصارا، مخالف اسلام و ناخشنود از گسترش آن (اتخذوا أحبارهم و رهبنهم أرباباً ... لیظهره على الدین کله و لو کره

آیات شامل این کلمه رجع‌ (۱۰۴ بار) وَ إِلَيْه الْأَمْر کُلّه الْأَرْض فَاعْبُدْه السّمَاوَات تَوَکّل غَيْب عَلَيْه لِلّه مَا رَبّک در حال بارگیری...

کلمه ظهر (۵۹ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ الْحَق عَلَى الدّين دِين کُلّه بِالْهُدَى رَسُولَه أَرْسَل لَو الّذِي کَرِه هُو يَا الْمُشْرِکُون کَفَى

شامل این کلمه عبد (۲۷۵ بار) ف‌ (۲۹۹۹ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) وَ مَا الْأَرْض کُلّه بَيْنَهُمَا تَوَکّل اصْطَبِر الْأَمْر لِعِبَادَتِه يُرْجَع عَلَيْه هَل السّمَاوَات

لِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَ ما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

رَحْمَتِه عَلِيم لَم دُون بَلَد نُورَه سِجّيل نُورِه أَ أَنْزَلْنَا يُتِم کُلّه مُتِم مَيّت إِن سُبَاتا فَجَعَل فَأَحْيَيْنَا بِه السّمَاء در حال بارگیری

اشْتَرَوُا فَمَا الّذِين أَعْلَم أُولٰئِک الدّين الْکَافِرُون رَبّي کَرِه لَو فِي کُلّه مِن بِمَن رَبِحَت الْعَذَاب مَا عِنْدِه تِجَارَتُهُم بِالْمَغْفِرَة ذٰلِک

فَاعْبُدْه إِنّه يَهْبِط لِکُل تُطِيعُوا وَجْهَک عِوَجا شَهَادَة تَبْغُونَهَا کُلّه الْقِيَامَة کَتَم لَيَعْلَمُون الْحَمْد لَمَا قُل الْحَرَام مِمّن يَوْم آمَن

الْمُؤْمِنُون الدّنْيَا لِمَن الْعَظِيم مُبِينا بِمَا فَتْحا ذٰلِکُم فَتَفْشَلُوا کُلّه لَأَغْلِبَن شَيْئا نَارا تَسْلِيما أَنّه عَنْکُم تَعْمَلُون فَذُوقُوه عَرَضْنَا

الْکَذِب الْيَوْم مُرْسَلا نُوح لِقَوْم هُو اقْرَأ سُلْطَان رَبّکُم عَنْه کُلّه أَن الْمُؤْمِنِين مَلَکا لَن عَلِيما الْمُجْرِمِين سَعِيرا فَأَشْهِدُوا ذِکْرَى

لِيُظْهِرَه بِالْهُدَى رَسُولَه عَلَى أَرْسَل الدّين إِن الّذِين الّذِي کُلّه مِن ذٰلِک لا هُو مَا کَرِه الْمَلِک لِي فَغَيْر الْکِتَاب الْقَيّمَة يَدِينُون

خواندن آن حضرت، كفار براى مزاحمت و تماشا به اطرافش جمع شده مى‏خواستند از سر و كله همديگر بالا روند معنى آيه چنين مى‏شود: و چون بنده خدا به نماز برخاست نزديك

خواندن آن حضرت، كفار براى مزاحمت و تماشا به اطرافش جمع شده مى‏خواستند از سر و كله همديگر بالا روند معنى آيه چنين مى‏شود: و چون بنده خدا به نماز برخاست نزديك

خواندن آن حضرت، كفار براى مزاحمت و تماشا به اطرافش جمع شده مى‏خواستند از سر و كله همديگر بالا روند معنى آيه چنين مى‏شود: و چون بنده خدا به نماز برخاست نزديك

اَلْعَوالِمُ وَالْعالَمُون» در قاموس و اقرب الموارد گويد: «اَلْعالَمُ: اَلْخَلْقُ كُلُّهُ». طبرسى رحمه‏اللَّه فرمايد: عالم جمع است و از لفظ خود مفرد ندارد مثل نفر

رَبّه لَهَا بِمَا لا إِلَى فَاجْنَح الرّحِيم بَرِيء إِنّه دَع فَأَعْرِض کُلّه هُو إِنّي يَتّخِذ يَرَاک کَان الْأَمْر لِلسّلْم يُبَيّتُون الْمُنَافِقِين

يُکْفَرُوهُ‌ ۱ فَأَهْلَکَتْهُ‌ ۱ کُلِّهِ‌ ۴ جَعَلَهُ‌ ۵ مِثْلُهُ‌ ۳ تَلْقَوْهُ‌ ۱ رَأَيْتُمُوهُ‌ ۱ نُؤْتِهِ‌ ۳ وَعْدَهُ‌ ۴ کُلَّهُ‌ ۱ مَأْوَاهُ‌ ۳ أَوْلِيَاءَهُ‌

الدّين الْمُشْرِکُون هُو يَا الْمُجْرِمُون الّذِي أَيّهَا الْحَق الّذِين کُلّه أَرْسَل عَلَى آمَنُوا لَه رَسُولَه دِين مِن إِلاّ بِالْهُدَى فَمَا لٰکِن

تو «1». در اين موقع پيغمبر صلى اللّه عليه و آله فرمود: برز الايمان كله الى الشّرك كلّه: ايمان به تمامه مقابل شد با شرك بتمامه‌ «2». پس امير المؤمنين عليه