نتایج جستجو

بَعْضَهُم أَعْيُن لَقَد نَقِيرا جَهَنّم يَبْغُون الْحَيَاة يَحْسُدُون فَلَمّا صَاحِبَي کَفَرُوا الرّسُول کَذٰلِک يُوَسْوِس السّمَاء يُؤْمِنُوا شَيْئا فَأَبَى

مُنِيبِين يَا أَلاّ الْأَرْض قَاتِلُوا مَرَدّ الْمُشْرِکِين أَمَر عَلَيْهَا صَاحِبَي إِلَيْه لَه کَافّة السّمَاوَات لِلّه فَطَر خَلَق کَمَا در حال بارگیری.

آيه و ترجمه شاءن نزول : تفسير: نكته ها : ۱ - معجزه بى نظير! اين خانه را صاحبى است ! ۲ - سختترين مجازات با كمترين وسيله ! ۳ - اهداف داستان فيل ۴ - يك رويداد

است و هیچ گونه شفاعتى راجع به خانه خدا نخواهد کرد زیرا آن خانه خود داراى صاحبى است که از آن حفاظت خواهد کرد و چنین گفت: انا ربّ الابل و للبیت ربّ یحفظه،

آيه و ترجمه شاءن نزول : تفسير: نكته ها : ۱ - معجزه بى نظير! اين خانه را صاحبى است ! ۲ - سختترين مجازات با كمترين وسيله ! ۳ - اهداف داستان فيل ۴ - يك رويداد

آيه و ترجمه شاءن نزول : تفسير: نكته ها : ۱ - معجزه بى نظير! اين خانه را صاحبى است ! ۲ - سختترين مجازات با كمترين وسيله ! ۳ - اهداف داستان فيل ۴ - يك رويداد

آيه و ترجمه شاءن نزول : تفسير: نكته ها : ۱ - معجزه بى نظير! اين خانه را صاحبى است ! ۲ - سختترين مجازات با كمترين وسيله ! ۳ - اهداف داستان فيل ۴ - يك رويداد

حَتَّى نَعْرِضَهُ عَلَى اَلْبَيِّنَةِ فَإِنَّ صَاحِبِي قَدْ أَنْكَرَ اَلْبَيْعَ مِنِّي وَ مِنْ صَاحِبِي وَ صَاحِبِي غَائِبٌ فَلَعَلَّهُ قَدْ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ

فِيهِ إِلاَّ حَصِيرٌ وَ إِذَا عَلَيْهِ قَمِيصٌ غَلِيظٌ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى صَاحِبِي فَقَالَ يَا أَخَا أَهْلِ اَلْبَصْرَةِ إِنَّكَ دَخَلْتَ عَلَيَّ أَمْسِ وَ

خُبِّرْتُ أَنَّ صَاحِبِي تَوَجَّهَ إِلَى‏ اَلنِّيلِ‏ فَتَوَجَّهْتُ نَحْوَ اَلنِّيلِ‏ فَلَمَّا أَتَيْتُ‏ اَلنِّيلَ‏ خُبِّرْتُ أَنَّ صَاحِبِي تَوَجَّهَ إِلَى‏

جعفر صادق عليه السلام مروى است كه: «يَا عُدَّتِي فِي كُرْبَتِي، وَ يَا صَاحِبِي فِي شِدَّتِي، وَ يَا وَلِيِّي فِي نِعْمَتِي، وَ يَا غِيَاثِي فِي رَغْبَتِي؛

«2» بحار الانوار ج 12 ص 230، و تفسير قمى ج 1 ص 345. جلد 6 - صفحه 228 يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ

أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا أَ بِقَوْلِ صَاحِبِكَ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ قُلْتُ بِقَوْلِ صَاحِبِي قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنِ اِشْتَرَى شَيْئاً فَجَاءَ بِالثَّمَنِ فِي

أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَوْلِ صَاحِبِكَ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ قُلْتُ بِقَوْلِ صَاحِبِي قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنِ اِشْتَرَى شَيْئاً فَجَاءَ بِالثَّمَنِ مَا

مُحَمَّدٍ بِالسَّلاَمِ اَللَّهُمَّ يَا عُدَّتِي عِنْدَ كُرْبَتِي وَ يَا صَاحِبِي عِنْدَ شِدَّتِي وَ يَا وَلِيَّ نِعْمَتِي إِلَهِي وَ إِلَهَ آبَائِي لاَ

و حيّا اللّه محمّدا و ال محمّد بالسّلام. اللّهمّ يا عدّتى عند كربتى و يا صاحبى عند شدّتى و يا ولىّ نعمتى الهى و آله آبائى لا تكلنى الى نفسى طرفة عين ابدا

صَاحِبِكَ وَ دَخَلْتَ فِيمَا لاَ أَصْلَ لَهُ وَ لاَ حَقِيقَةَ فَقَالَ إِنَّ صَاحِبِي كَانَ مِخْلَطاً كَانَ يَقُولُ طَوْراً بِالْقَدَرِ وَ طَوْراً بِالْجَبْرِ

فَغَابَا فَجَاءَ أَحَدُهُمَا إِلَيْهَا وَ قَالَ أَعْطِينِي وَدِيعَتِي فَإِنَّ صَاحِبِي قَدْ مَاتَ فَأَبَتْ حَتَّى كَثُرَ اِخْتِلاَفُهُ إِلَيْهَا ثُمَّ أَعْطَتْهُ

أَرْبَعاً لِنَفْسِي لَمْ أَقْتَدِ بِهِ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فَسَكَتَ وَ سَكَتَ صَاحِبِي وَ رَضِينَا

آمده‌ام مطلقا سخنی نمی‌گوئی؟! عبد المطلب گفت: «من صاحب شترانم، و این خانه صاحبی دارد که از آن دفاع می‌کند»- این سخن، ابرهه را تکان داد و در فکر فرو رفت.