نتایج جستجو

۵ ; حرمت مال ربوى ۵ رباخوارى: آثار رباخوارى ۹، ۱۵ ; اجتناب از رباخوارى ۸، ۱۳ ; رباخوارى در جاهلیت ۴ ; حرمت رباخوارى ۱ ; محکومیت رباخوارى ۲ رستگارى: عوامل

۳، ۵، ۶، ۷ ; ترس از جهنم ۱ رباخواران: کفر رباخواران ۴ رباخوارى: آثار رباخوارى ۲ ; کیفر رباخوارى ۳، ۸ رستگارى: عوامل رستگارى ۹ عذاب: اهل عذاب ۳ ; موجبات

اللّه: رحمت اللّه ۱، ۵ انگیزش: عوامل انگیزش ۵ جهنّم: آتش جهنّم ۳ رباخوارى: آثار رباخوارى ۴ رحمت: موجبات رحمت ۱ عصیان:۴ محمّد (ص):۱، ۲ تمرد از محمّد (ص) ۱،

زمینه‌هاى تقوا ۶ جامعه: سنتهاى حاکم بر جامعه ۳، ۵ دین: تکذیب دین ۶ رباخوارى: اجتناب از رباخوارى ۹ رفتار: پایه‌هاى رفتار ۱۰ سیر و سیاحت:۶، ۷ عبرت:۴، ۶، ۷، ۱۰

مال يتيم، كتمان حقّ، گواهى باطل، پيمان شكنى، شراب خورى، تجاوز در وصيّت، رباخوارى، قمار، كم فروشى، خوردن گوشت مردار و خوك، كمك به ظالم و تكيه بر او، اسراف

مال يتيم، خوردن گوشت مردار، خون، گوشت خوك و آنچه به غير نام خدا ذبح شده، رباخوارى، رشوه‌خوارى، قمار، كم فروشى، تهمت به زنان پاكدامن، لواط، گواهى ناحق، نااميدى

شوند. تفسير: رباخوارى نقطه مقابل انفاق به دنبال بحث درباره انفاق در راه خدا و بذل مال براى حمايت از نيازمندان در اين آيات از مساله رباخوارى كه درست بر ضد

فرستاد كه ما را از بت‌پرستى و قماربازى و ظلم و جور و خونريزى و زناكارى و رباخوارى و خوردن مردار و خون و گوشت خوك منع فرمود و بعدل و احسان و تفقد خويشان و

نکنید و کسى را که خداوند خونش را محترم شمرده، نکشید مگر به حق و جادو و رباخوارى نکنید و نزد سلطان از آدم خوب بدگویى نکنید تا موجب مرگش شود و نسبت زناى

۱۳۲ - و خدا و پيامبر را اطاعت كنيد، تا مشمول رحمت شويد! تفسير : تحريم رباخوارى آيات گذشته - چنانكه دانستيم - درباره غزوه احد و حوادث مربوط به آن ، و درسهاى

اثر گناهان آنها. 6- اشاره‌ای به مسأله مالکیت و حق ذی القربی و نکوهش از رباخواری. 7- بازگشت مجددی به دلائل توحید و نشانه‌های حق و مسائل مربوط به معاد. فضیلت

كبائرى كه خداوند وعده آتش بدان داده است، مثل شرابخوارى و عمل منافى عفّت و رباخوارى، و آزار پدر و مادر، و فرار از جبهه جنگ بدون اذن امام، و ساير كارهاى مانند

سو، درهاى كمكهاى انسانى و تعاون به معنى حقيقى ، به روى مردم بسته شده و رباخوارى كه يكى از موجبات بزرگ فاصله طبقاتى است با شكلهاى مختلف به روى آنها باز

علیه السّلام نقل شده که این آیه در باره جمعی نازل شد که ثروتهایی از طریق رباخواری در زمان جاهلیت جمع آوری کرده بودند و از آن در راه خدا انفاق می‌کردند، خداوند

نمونه جلد ۲ صفحه ۳۳۲ جاهليت اموالى از طريق رباخوارى جمع آورى كرده بودند و پس از نزول آيه خود دارى از ادامه رباخوارى نمودند، اموال گذشته بر آنها حرام نبوده

پروردگارش بدو در رسد، آن‌گاه (از رباخواری) باز ایستاد، آنچه گذشته، از آنِ اوست و کارش سوی خداست. و کسانی که (به رباخواری) بازگردند، آنان اهل آتشند و همانان

قرضا حسنا»). به علاوه محمد صلى اللّه عليه و آله معتقد است ، خدا شما را از رباخوارى نهى كرده ، در حالى كه خود او در برابر انفاقها به شما وعده ربا و فزونى مى

قرآن قرآن بعد از بيان احكامى كه مربوط به انفاق در راه خدا و همچنين مساله رباخوارى بود در اين آيه كه طولانى ترين آيه قرآن است ، احكام و مقررات دقيقى براى

مرتكب زنا شده باشد كه دو تا از گناهان كبيره است و همچنين براى كسى كه مرتكب رباخوارى شده باشد، كه قرآن كريم نسبت به آنها تصريح به خلود كرده و ممكن است به يكى