نتایج جستجو

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) ال وَ أَطْعِمُوا الْفَقِير ثُم لْيَقْضُوا مِنْهَا تَفَثَهُم فَکُلُوا الْأَنْعَام لْيُوفُوا بَهِيمَة نُذُورَهُم مِن رَزَقَهُم

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) تَقِيکُم سَرَابِيل کَذٰلِک يُتِم وَ نِعْمَتَه الْحَرّ عَلَيْکُم لَعَلّکُم فَإِن تُسْلِمُون تَوَلّوْا لَکُم

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) ه‌ (۳۵۷۶ بار) عَن يُرَدّ لا الْقَوْم الْمُجْرِمِين سَيَقُول وَ وَاسِعَة الّذِين أَشْرَکُوا رَحْمَة ذُو لَو شَاء رَبّکُم

آیات شامل این کلمه ب‌ (۲۶۴۹ بار) بئس‌ (۷۳ بار) وَ الضّرّاء لَعَلّهُم مِن أَهْلَهَا فَأَخَذْنَاهُم أَخَذْنَا قَبْلِک إِلاّ ثُم نَبِي فَلَو أَرْسَلْنَا يَضّرّعُون

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) وَ أَشَدّ شَدِيدا لِيُنْذِر اللّه الّذِين عِوَجا مِن قَيّما تَنْکِيلا لَدُنْه لَه مَن يَجْعَل يَشْفَع کَفَرُوا لَم يُبَشّر

آیات شامل این کلمه «بَئِیس» از مادّه «بأس» (بر وزن یأس) به معناى شدید است. بئس‌ (۷۳ بار) بِعَذَاب بِمَا کَانُوا عَن ظَلَمُوا الّذِين يَفْسُقُون فَلَمّا أَخَذْنَا

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) نا (۱۱۸۲ بار) رَأَوْا فَلَمّا وَ مِن بِه إِذَا سُنّة قَالُوا ذَاقُوا قُل أَحَسّوا يَسْتَهْزِءُون حَتّى آمَنّا هُم آخَرِين

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) ف‌ (۲۹۹۹ بار) وَ جَهَنّم الّذِين يَصْلَوْنَهَا فِيهَا مَثْوَى خَالِدِين الْمُتَکَبّرِين هٰذَا لَنَا لا يَا إِن بِمَا أَبْوَاب

آیات شامل این کلمه بئس‌ (۷۳ بار) فعل ذمّ است و در تمام مدحها (مفردات) اصل آن از بُؤْس به معنى ناپسند است (اقرب) [بقره:206] جهنّم براى او كافى است و بد

غَیْرَ ذلِکَ «منظور اسلحه و غیر آن است». روشن است این، از قبیل بیان مصداق است. بئس‌ (۷۳ بار) سختى. ناپسند. بؤس و بأساء نيز همان معنى را دارد (مفردات) ايضاً به

ف قتل کذب غفل اوى وعد حکم صير رحم اخذ حدث کفر اجر ذو مول بلو علو عدن عيسى بئس جعل فى کره ملو عرش هذا خسر جهد اخر روح حقق جهنم جرى بنو لقى قوم دين لو ايى

صير کون وله لا شدد اوى قوم امن کفر اول ان ضرر نور ک مهد الى ا لما ولى ايى بئس اذا وقى انن على شرى الا جىء قد ثوى ورد عن يا نفع قرى اذ ظلم خلد ى حسب لم رئى

يوم ان لبس اخذ کفر يا لوم هن رسل صبح مثل نحن ک حبب اذا حوط وحى نشء بين الا بئس غرب أما کظم ويل حصن ملک قوم عند التى نزل انتم قدح جدر قلب موت غلظ سوف ردد

کفر ان يمن لا جهنم جمع انن دهن رضو طوع ذلک اذا صير الم رود کسب عمل الا شقق بئس رسل همز کلل قبل حفظ عذب اوى مهن کذب جىء حلف لو مشى حسب نن يوم ثم نفس جزى علم

اياى کثر کرس لدى رغم ملک خرج ضرر اخذ ايى عبد قرب کسب صحب ردد رزق ذلک يى حقق بئس سبل ا عدل جنن وفى ايد قتر نطق لمم صبر نبو اوى حسن بيت نعم ولى عن صلح بنى اذ

على نا ف علم جىء مرر عين سحر قول الذين يا فعل قد اهل کلل ن رسل کيد کتب صنع بئس وحى لقف اوى کفر لبس ايى ائى الذى ها الا امن بطش يمن غرق اذا اول موسى يهود

ميخواهند اينها ‌را‌ ‌از‌ جهنم‌ دور كنند و فاصله‌ بيندازند و اينها وصل‌ ميكنند و بئس‌ القرار بد جايگاهي‌ ‌است‌. ‌از‌ جهنم‌ خبري‌ ميشنوي‌ ] (آیه 29)- قرآن سپس «دار

كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ خالِدِينَ فِيها وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ «10» و كسانى كه كفر ورزيدند و آيات ما را تكذيب كردند، همان‌ها

جهنم، جایگاهى بد و فرجامى شوم (و بئس المصیر) مخصوص به ذم، کلمه جهنم است که به قرینه فراز قبل حذف شده است، یعنى «و بئس المصیر جهنم» ۴- جهنم، جایگاه فراریان

رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ آيا كسى كه در پى خشنودى خداوند است، مانند كسى است كه به خشم و