نتایج جستجو

الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و قال الصادق ع : امام صادق عليه السّلام فرمود: شتربان و مكارى هر گاه در

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و قال الصادق ع : امام صادق عليه السّلام فرمود: از امور

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و روي الحلبي عن ابي عبد الله ع قال : حلبى از امام صادق

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و سال علي بن سعيد ابا عبد الله ع : عليّ بن سعيد از امام

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و سال سماعه بن مهران ابا الحسن الاول ع : سماعة بن مهران

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و روي حريز عمن حدثه عن ابي جعفر ع : حريز از شخصى كه برايش

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و سال عبد الرحمن بن الحجاج ابا عبد الله ع : عبد الرّحمن

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر ما رواه محمد بن اسماعيل بن بزيع عن ابي الحسن الرضا ع

الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و روي موسي بن بكر عن زراره عن ابي جعفر ع قال : موسى بن بكر از زراره و او از امام

ميخواند و نماز شب را تمام ميگزارد، و روزه ماه رمضان را نيز بايد بگيرد، و اگر مكارى به شهرى ميرود ده روز يا بيشتر اقامت كند و بعد به منزل خود بازگردد و در آنجا

الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و ما رواه محمد بن خالد البرقي عن حمزه بن عبد الله الجعفري قال : و نيز مؤيّد

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و روي عبد الله بن جعفر عن محمد بن جزك قال : عبد اللَّه

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَر و روي اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال :

مغرب سه ركعت و نوافل پس از آن چهار ركعت مقرّر شده و در سفر و حضر آن را كوتاه يا شكسته نميتوان خواند؟ آن حضرت فرمود: همانا خداوند تبارك و تعالى هر نمازى

مدينه و زمانى كه دعوت عمومى به اسلام آشكار گرديد و اسلام قوّت يافت و خداوند عزّ و جلّ جهاد را بر مسلمانان واجب فرمود رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله هفت

فرمود بخاطر وضع خاصّى كه سفر دارد و رنج و مشقّت آن كه مسافر بكارهاى خود مى‏پردازد و بايد بار بردارد و در جايى فرود آيد و منزل گزيند كه هم لازمه سفر است‏

جمعه) به سفر رفتن و در تكاپوى حوائج مادّى و كارهاى روزمرّه بر آمدن مكروه است، و امّا پس از نماز جمعه سفر و كوشش در راه معاش از روى تيمّن و تبرّك جايز است