روایت:الکافی جلد ۱ ش ۱۰۴۸

از الکتاب


آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة

محمد بن يحيي و غيره عن محمد بن احمد عن بعض اصحابنا قال :


الکافی جلد ۱ ش ۱۰۴۷ حدیث الکافی جلد ۱ ش ۱۰۴۹
روایت شده از : امام جعفر صادق عليه السلام
کتاب : الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱
بخش : كتاب الحجة
عنوان : حدیث در کتاب الكافي جلد ۱ كِتَابُ الْحُجَّة‏ بَابٌ فِيمَا جَاءَ أَنَّ حَدِيثَهُمْ صَعْبٌ مُسْتَصْعَب‏
موضوعات :

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۳, ۱۲۹

يكى از اصحاب ما گويد: به صاحب عسكر (ع) نوشتم:قربانت، چيست معنى قول امام صادق (ع) كه فرموده: «حديث ما دشوار است و متحمل آن نشود فرشته مقرب و نه پيغمبر مرسل و نه مؤمنى كه خدا دلش را به ايمان آزموده است». جواب آمد كه همانا معنى قول صادق (ع) اين كه «فرشته و پيغمبر و مؤمن حديث ما را تحمل نمى‏كنند» اينست كه فرشته آن را تحمل نمى‏كند تا اين كه آن را به فرشته ديگر (ما فوق خود) عرض كند و پيغمبر آن را تحمل نمى‏كند تا آن را به پيغمبر ديگر (ما فوق خود) بنمايد و مؤمن آن را تحمل نمى‏كند تا آن را به مؤمن ديگرى (ما فوق خود) بنمايد، اين است معنى قول جدّ من.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۲, ۲۵۵

يكى از اصحاب گويد: بحضرت ابو الحسن العسكرى عليه السلام نوشتم: قربانت، معنى قول امام صادق عليه السلام چيست كه فرمايد: «حديث ما را هيچ فرشته مقرب و پيغمبر مرسل و مؤمنى كه خدا قلبش را بايمان آزموده تحمل نكند؟» پاسخ آمد كه همانا معنى قول امام صادق عليه السلام كه فرمايد هيچ فرشته و پيغمبر و مؤمنى آن را تحمل نكند، اينست كه فرشته آن را تحمل نكند تا آن را بفرشته ديگر برساند و پيغمبر آن را تحمل نكند تا بپيغمبرى ديگر برساند و مؤمن تحمل نكند تا آن را بمؤمن ديگر برساند، اينست معنى قول جدم عليه السلام.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۲, ۳۷۷

محمد بن يحيى و غير او، از محمد بن احمد، از بعضى از اصحاب ما روايت كرده‏اند كه گفت: عريضه‏اى به خدمت امام على نقى عليه السلام صاحب شهر عسكر (يعنى: سرّ من رأى) نوشتم به اين مضمون كه فداى تو گردم، چيست معنى قول امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود: «حديث شما را بر نمى‏دارد هيچ فرشته مقرّب، و نه پيغمبر مرسل، و نه مؤمنى كه خدا دل او را از براى ايمان آزموده باشد»؟ جواب آن حضرت آمد كه: «جز اين نيست كه معنى قول حضرت صادق عليه السلام (يعنى: آنچه فرموده كه هيچ فرشته و پيغمبر و مؤمنى آن را برنمى‏دارد) آن است كه فرشته، آن را بر نمى‏دارد تا بيرون آورد آن را به سوى فرشته‏اى غير از خود، و پيغمبر آن را بر نمى‏دارد، تا بيرون آورد آن را به سوى پيغمبرى غير از خود، و مؤمن آن را بر نمى‏دارد، تا بيرون آورد به سوى مؤمنى غير از خود. و اينك معنى قول جدّ من است» (و حاصل سؤال و جواب اين است كه سائل سؤال نمود كه: اين حديث، با احاديث پيش نمى‏سازد، و حضرت جواب فرمود كه: برداشتن در اين حديث، به معنى تصديق و فهميدن آن نيست؛ چنانچه در احاديث پيش چنين است، بلكه به معنى نگاه داشتن و ظاهر نكردن است).


شرح

آیات مرتبط (بر اساس موضوع)

احادیث مرتبط (بر اساس موضوع)