نتایج جستجو

خورشید ۳ رحمت: نزول رحمت ۶ روزى: اسباب روزى ۳; مکان تقدیر روزى ۴; منابع روزى ۱، ۲، ۷ عذاب: نزول عذاب ۶ موجودات: تأمین روزى موجودات ۷ الدرّالمنثور، ج ۷،

عمومیت نعمتهاى خدا ۳ ذکر: آثار ذکر نعمت ۶; اهمیت ذکر نعمت ۱، ۲ روزى: منابع روزى ۷; منشأ روزى ۴ زمین: نقش زمین ۷ شرک: شگفتى شرک ۱۱ عبادت: اعراض از عبادت خدا

۲; وضوح حقانیت وعده هاى خدا ۷ دروغ: اجتناب از دروغ ۸ روزى: آثار تأمین روزى ۵; ضامن روزى ۲; منابع روزى ۵ زمین: عبرت از تدبیر زمین ۳; مدبر زمین ۳ سوگند: سوگند

درختان ۱ ذکر: آثار ذکر علم خدا ۱۱; آثار ذکر قدرت خدا ۱۱ روزى: آثار استفاده از روزى ۵; زمینه روزى ۱ زمین: منشأ احیاى زمین ۶ عبودیت: زمینه عبودیت ۵ عوامل طبیعى:

خویشاوندى ۷، ۸، ۹ دین: منابع دین ۱۱ روابط اجتماعى:۱۰ روزى: کریمانه ۳ سازماندهى: اهمیت سازماندهى ۶ فلسفه سیاسى:۶ قانونگذارى: منابع قانونگذارى ۱۱ قرآن: نقش

فواید دریا ۱۳ دریانوردى: تشویق به دریانوردى ۱۵ رودها: تسخیر رودها ۱۸ روزى: اسباب روزى ۶ زمین: خالق زمین ۱; خلقت زمین ۲ شکر: اهمیت شکر نعمت ۸، ۱۷ عوامل طبیعى:

آيه در كنار هم مطرح شده‌اند. آفرينش يك مسئله است و اداره كردن و روزى دادن مسئله ديگر، روزى هر آفريده‌اى از ابتداى آفرينش تنظيم شده است. خداوند، كتاب را براى

شترى است براى آن نوبه آب است و براى شما نوبه روزى معيّن‌ و اصابت منمائيد آنرا ببدى پس بگيرد شما را عذاب روزى بزرگ‌ پس پى كردند آنرا پس گرديدند پشيمان‌ پس

بندگان مرا آنانكه ايمان آوردند بر پاى دارند نماز را و انفاق كنند از آنچه روزى داديم ايشانرا در نهان و آشكارا پيش از آنكه بيايد روز كه نباشد داد و ستدى

گياه خود رو را بجهت بر خوردارى شما و چهار پايانتان‌ پس چون آيد بانگ سخت‌ روزى كه ميگريزد مرد از برادرش‌ و مادر و پدرش‌ و زن و پسرانش‌ براى هر مردى از آنان

آنها روز قيامت آن بار روز كه دميده شود در صور و جمع كنيم گناهكاران را چنان روزى كبود چشمان‌ آهسته گويند ميان خودشان درنگ نكرديم مگر ده روز ما داناتريم بآنچه

گياه خود رو را بجهت بر خوردارى شما و چهار پايانتان‌ پس چون آيد بانگ سخت‌ روزى كه ميگريزد مرد از برادرش‌ و مادر و پدرش‌ و زن و پسرانش‌ براى هر مردى از آنان

شترى است براى آن نوبه آب است و براى شما نوبه روزى معيّن‌ و اصابت منمائيد آنرا ببدى پس بگيرد شما را عذاب روزى بزرگ‌ پس پى كردند آنرا پس گرديدند پشيمان‌ پس

كه براى آنها نفع و ضررى ندارند و خدا گشايش ميدهد در روزى بر هر كس بخواهد از بندگانش و تنگ ميكند روزى را بر همانكس در وقت ديگر يا بر هر كس كه بخواهد چون

Tabber requires Javascript to function. آيات ۲۷ - ۵۰ سوره شورى سنت الهى در روزى دادن، بر طبق حال مردم شباهت رزق مادى با معارف حقه و شرايع آسمانى توضيحى راجع

گياه خود رو را بجهت بر خوردارى شما و چهار پايانتان‌ پس چون آيد بانگ سخت‌ روزى كه ميگريزد مرد از برادرش‌ و مادر و پدرش‌ و زن و پسرانش‌ براى هر مردى از آنان

آيا خدا احكم الحاكمين و بهترين قضاوت كنندگان نيست كه بايد داد مظلوم را در روزى از ظالم بستاند پس بايد حتما روز جزائى باشد و بعضى گفته‌اند مراد آنست كه چه

مراد روزى است كه خدا آنرا بتو ميرساند و مثقال برفع نيز قرائت شده و بنابر اين ضمير انّها راجع بقصّه است و كون تامّه يعنى اگر باشد مقدار حبّه از روزى بندگان

ميكردند و چون شتر و گوسفندشان مريض ميشد آنرا براى شفاء بمعبودشان مى‌ماليدند تا روزى مردى شترش را آورد بمالد بچنين سنگى كه آنرا سعد صخره ميناميدندرم كرد و پرت

خداوند در اختيار بندگان خاصّ ومقهور آنان است.) 3- با اراده‌ى خداوند، يك عصا روزى اژدها مى‌شود و سبب ترس دشمنان مى‌گردد و يك روز كليد رحمت و باز شدن راه براى

طریق تجارت) به دست آورده‌اید، و از آنچه از زمین برای شما خارج ساخته‌ایم (از منابع و معادن و درختان و گیاهان)، انفاق کنید! و برای انفاق، به سراغ قسمتهای ناپاک

همين سؤال مطرح مى‌شود. «أَمَّا السَّفِينَةُ» 2- اسرار ناگفته و راز كارها، روزى آشكار مى‌شود. «أَمَّا السَّفِينَةُ» 3- شخص حكيم، هرگز كار لغو نمى‌كند و اعمالش

((تخرج الحى من الميت و تخرج ميت من الحى )) رواياتى در باره ((رزق )) و اينكه روزى هر كس مقدر است بحث علمى ضرورى بودن نظام حكومت در اجتماع تحول بشر در تغيير

۵ خدا: اختصاصات خدا ۲ دین: عوامل تکذیب دین ۴، ۵ روزى: عجز از بازگرداندن روزى ۷; منشأ روزى ۲; منع روزى ۷ کافران: استکبار کافران صدراسلام ۳، ۴; حق ناپذیرى

انفاق نكردن مال و كفر به معاد، دو ویژگی مهم مشركان وجوهى كه درباره تقدير «روزى ها» در چهار روز، گفته شده است توضيح در مورد فرمان خداوند به آسمان و زمين

درختان آنها نهرها جاودانيانند در آنها هميشه بتحقيق نيكو گردانيد خدا براى او روزى را خداوند كسى است كه آفريد هفت آسمانرا و از زمين مانند آنها را نازل ميشود

آشامندگان‌ و از ميوه‌هاى درختان خرما و انگورها ميوه‌اى است كه ميگيريد از آن مسكر و روزى خوبى را همانا در اين هر آينه نشانه‌اى است براى گروهى كه تعقّل مينمايند و

تدبیر امور ۵ جنبندگان: تأمین روزى جنبندگان ۳، ۵; ثبت روزى جنبندگان ۶; جنبندگان در کتاب مبین ۶; حقوق جنبندگان ۲، ۳; مکان روزى جنبندگان ۶; منزل دائمى جنبندگان

شترى است براى آن نوبه آب است و براى شما نوبه روزى معيّن‌ و اصابت منمائيد آنرا ببدى پس بگيرد شما را عذاب روزى بزرگ‌ پس پى كردند آنرا پس گرديدند پشيمان‌ پس

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

روایت شده که فرمودند: محروم کسى است که عقل او باکى ندارد; ولى روزى وى توسعه نیافته است و [تنگ روزى] و بداقبال مى باشد. انفاق: اولویت در انفاق ۷ بهشت: موجبات

كسانيكه آتش جهنّم را تكذيب ميكنند و منكر آن ميشوند در چنين روزى كه براى آنها خواهد آمد اين روز روزى است كه در بعضى از مواقف آن از شدّت وحشت و حيرت اهل جهنّم

بتحقيق گرامى داشتيم فرزندان آدم را و گردانديم آنها را سواره در صحرا و دريا و روزى داديمشان از پاكيزه‌ها و فضيلت داديم ايشانرا بر بسيارى از آنانكه خلق نموديم

امتحانهاى خدا ۹ رحمت: بشارت به رحمت ۱۴; مشمولان رحمت ۱۴ رستگاران: ۱۶ روزى: کسب روزى حلال ۱۶ رهبران دینى: مسؤولیت رهبران دینى ۱۴ سختى: اهمیّت صبر در سختى

شترى است براى آن نوبه آب است و براى شما نوبه روزى معيّن‌ و اصابت منمائيد آنرا ببدى پس بگيرد شما را عذاب روزى بزرگ‌ پس پى كردند آنرا پس گرديدند پشيمان‌ پس

شده، يعنى بر پدر واجب است، رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ‌: روزى شيردهندگان و لباس آنها به طريق اقتصار و اعتدال، و يا بر قدر وسعت او، و يا

ستیزان ۶ خدا: زمینه غضب خدا ۷; سنتهاى خدا ۲ سنتهاى خدا: سنت امداد ۲ شناخت: منابع شناخت ۳ عبرت: عوامل عبرت ۱، ۳ عذاب: زمینه عذاب ۷ قوم نوح: اصرار بر کفر قوم

سوره هود: حقانیت تعالیم سوره هود ۷، ۸، ۱۰; مواعظ سوره هود ۱۰، ۱۱ شناخت: منابع شناخت ۱۲ عبرت: عوامل عبرت ۱۲، ۱۳ قرآن: تعالیم قصص قرآن ۴ قصه: قصه ارزشمند

استراحت مردم ايجاد فرموده و روز را براى تحصيل معاش و طلب روزى بفضل الهى پس خواب مردم و طلب روزى آنها در شب و روز از آيات رحمت و حكمت او است كه هر يك مناسب

كتاب از صفحه‌ى 19 به بعد با نقد و ردّ تمامى اين روايات مجعول و با استناد به منابع تاريخى، معتقد است كه‌ «1». يوسف، 103. «2». بقره، 272. جلد 7 - صفحه 75 راويان

نازل شد و پاسخ آنها را بیان کرد». در فضیلت تلاوت این سوره روایات زیادی در منابع معروف اسلامی آمده است که حاکی از عظمت فوق العاده آن می‌باشد از جمله: در حدیثی

آنكه خودش هر چندى يكبار حكمى را رفع و بجاى آن حكم ديگرى را وضع مينمايد و از روزى كه دعوى نبوّت نموده وعده فتح و ظفر خود را داده و خبرى نشده و وعده عذاب ما

فرمود آيا ايمان چيزى هست جز حب و بغض و اين آيه را تلاوت فرمود و گفته‌اند روزى پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلّم سوار بر الاغ خود بود و بگروهى از انصار

خواست خدا خواهد آمد. فضيلت سوره بقره در فضيلت اين سوره روايات پر اهميتى در منابع اسلامى نقل شده است : از جمله مرحوم طبرسى در مجمع البيان از پيامبر اكرم (صلى

بقره مى خوانيم و قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة : «آتش دوزخ جز چند روزى به ما اصابت نخواهد كرد». اين پندارهاى موهوم از يكسو آنها را به ظلم و جنايت

شمار مى رود، منابع ديگر حياتى نيز از آن مايه مى گيرند، وزش بادها، نزول بارانها، پرورش ‍ گياهان ، حركت رودخانه ها و آبشارها، و حتى پديد آمدن منابع انرژيزا،

برايشان، از انبياء و صدّيقان و شهداء و صلحا، و نيكو هستند اين جماعت‌ «1» منابع اين حديث در كتاب پر ارج احقاق الحق و ازهاق الباطل، جلد 9 صفحات 270 تا 293

او است بلند مقام و بزرگ مرتبه . ۲۴ - بگو: چه كسى شما را از آسمانها و زمين روزى مى دهد؟ بگو الله ، و ما يا شما بر (طريق ) هدايت يا در ضلالت آشكارى هستيم

گويد (و اگر باز گردد برنامه اش همچون سابق است ) و پشت سر آنها برزخى است تا روزى كه برانگيخته مى شوند. تفسير: تقاضاى ناممكن ! در تعقيب بحثهائى كه در آيات

توجه به معاد را در زندگى انسانها روشن مى سازد. رواياتى كه در اين زمينه در منابع اسلامى وارد شده بسيار قابل دقت است ، از جمله حديث معروفى است كه از پيغمبر

بارك فيها» چيست ؟ ظاهر اين است كه اشاره به معادن و منابع زير زمينى و روى زمينى و درختان و نهرها و منابع آب است كه تفسير نمونه ، جلد: ۲۰، صفحه : ۲۲۶ مايه

لعنت من بر تو تا روز قيامت خواهد بود. ۷۹ - عرض كرد: پروردگار من ! مرا تا روزى كه انسانها برانگيخته مى شوند مهلت ده . ۸۰ - فرمود تو از مهلت داده شدگانى

خوانيم : و ان من شى ء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم : خزائن و منابع هر چيزى نزد ماست و ما جز به مقدار معلوم از آن نازل نمى كنيم . تفسير نمونه

دعاى آنها مستجاب نمى شود: كسى كه در خانه خود نشسته و مى گويد: خداوندا! مرا روزى ده ، به او گفته مى شود: آيا به تو دستور تلاش و كوشش ندادم ؟ و كسى كه همسرى

نيامده ، ولى مفسران به اتكاء روايات فراوان و گوناگونى كه در ذيل اين آيات در منابع اسلامى نقل شده است نظراتى دارند كه از همه مهمتر دو نظر زير است : ۱- هنگامى

از حد آنرا مگشا تا مورد سرزنش قرار گيرى و از كار فرو مانى . ۳۰ - پروردگارت روزى را براى هر كس بخواهد گشاده يا تنگ مى دارد، او نسبت به بندگانش آگاه و بيناست

هشت فرشته بر فراز همه آنها حمل مى كنند. تفسير نمونه جلد ۲۴ صفحه ۴۴۸ تفسير : روزى كه آن واقعه بزرگ رخ مى دهد در ادامه آيات آغاز اين سوره كه ناظر به مساءله

در حديثى از امام صادق (عليه السلام ) مى خوانيم الرزق مع النساء و العيال : «روزى همراه همسر و فرزند است ». و در حديث ديگرى از پيامبر (صلى اللّه عليه و آله

دليل اينكه در چند آيه بعد مى خوانيم : هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم : امروز روزى است كه راستگوئى راستگويان به آنها سود مى دهد و مسلما منظور از آن روز قيامت

در كنار آنها بياسائيد». يك روايت مجعول و معروف ! در بعضى از منابع اهل تسنن و پاره اى از منابع غير معتبر شيعه در تفسير آيات فوق حديثى نقل شده است كه به هيچ

كرديم ، و از انواع روزيهاى پاكيزه به آنها روزى داديم ، و بر بسيارى از خلق خود برترى بخشيديم . ۷۱ - به ياد آوريد روزى را كه هر گروهى را با پيشوايشان مى خوانيم

شما را در باغهائى از بهشت كه نهرها از زير درختانش جارى است وارد كند، در آن روزى كه خداوند پيامبر و كسانى را كه با او ايمان آوردند خوار نمى كند، اين در حالى

آغاز از كار خود احساس ‍ ناراحتى مى كنند، اما تدريجا به آن خو گرفته و شايد روزى فرا رسد كه اعمال زشت خود را واجب و لازم بشمرند و به تعبير ديگر اين يكى از

(عليه السلام ) مرا خسته كرده است ، تا به حال نتوانسته ام او را بخندانم ، لذا روزى امام (عليه السلام ) عبور مى كرد، آن مرد آمد و عباى حضرت را از دوش مباركش

همان رود عظيم نيل و شاخه هاى بزرگ و فراوانش ‍ بود كه فرعون از ميان تمام منابع قدرتش روى آن تكيه كرد، و گفت اليس لى ملك مصر و هذه الانهار تجرى من تحتى «آيا

مستكبران مغرور و بت پرستان از خود راضى ، و سلطه جويان ستمكار، فكر نكنند اگر چند روزى ميدان به آنها داده شده است ، دليل بر آنست كه مى توانند در برابر اراده پروردگار،

پيامبرش خضوع كند، و عمل صالح انجام دهد، پاداش او را دو چندان خواهيم ساخت ، و روزى پر ارزشى براى او فراهم ساخته ايم . شان نزول : مفسران شان نزولهاى متعددى براى

صلى اللّه عليه و آله را عمل كرد و آن را در ميان بستگان خود تقسيم كرد. ۲ - روزى ميهمانى بر ابوذر وارد شد، او كه زندگى ساده اى داشت از ميهمان معذرت خواست

براى آنها مى فرستد، عرض كردند اى پيامبر خدا! چه هديه اى ؟ فرمود: ميهمان ، با روزى خويش وارد مى شود، و گناهان خانواده را با خود مى برد» (و بخشوده مى شوند).

و سلّم ) خضوع كند و عمل صالح انجام دهد پاداش او را دو چندان خواهيم داد، و روزى بزرگوارانه اى را براى او آماده كرده ايم )) (سوره احزاب آيه ۳۰ و ۳۱). در روايات

تفسير نمونه ، جلد ۳، صفحه ۵۱ علاوه بر آيات فراوان قرآن مجيد احاديث زيادى در منابع معتبر اسلامى نيز درباره اهميت اين دو وظيفه بزرگ اجتماعى وارد شده است كه در

وقتى باين اخبار بر ميخورى ، بايد در نظر داشته باشى كه بآثارى از معادن علم و منابع حكمت بر خورده اى ، فورى مگو كه اينها از جعليات صوفى مآبان ، اوهام خرافه پرستان

باقى مى ماند و بقيه پوشانده مى شد. ج - روايات متعددى نيز در اين زمينه در منابع اسلامى و كتب حديث ، وارد شده است كه شاهد زنده اى بر مدعا است هر چند روايات

آخرت بهره اى ندارد، هم بعقل خود دريافتند، چون هر عاقلى ميفهمد كه شوم ترين منابع فساد در اجتماع بشرى سحر است ، و هم از كلام موسى كه در زمان فرعون فرموده بود:

دانستم كه از اين تهمت پاكم و بالاخره خداوند مطلب را روشن خواهد كرد. سرانجام روزى پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) نزد من آمد در حالى كه خندان بود، و

انگيز بود، مرگ او هم از پاره اى جهات عجيب بود، غالب مورخان مسلمان ، و همچنين منابع معروف مسيحى جريان اين شهادت را چنين نقل كرده اند (هر چند اندك تفاوتى در خصوصيات