نتایج جستجو

است که حوادث وحشتناک آن ناگهان همه را زیر پوشش خود قرار می‌دهد. تفسیر آیات ۱ - خداوند، هشداردهنده به انسان ها و تشویق کننده آنان به شنیدن حوادث قیامت (هل

اولیاءالله ۵; مراتب اولیاءالله ۵ حوادث: تحصیل دانش تحلیل حوادث ۷; روش تحصیل دانش تحلیل حوادث ۸; شرایط تحصیل دانش تحلیل حوادث ۱۰ خضر(ع): اعتراض به خضر(ع) ۲;

مکذبان قیامت ۲; مکذبان قیامت و حوادث طبیعى ۲ کافران: بى پناهى کافران ۲; زمینه ذلت کافران ۲; زمینه یأس کافران ۲; کافران و حوادث طبیعى ۲ محصولات کشاورزى: زیان

هر چند هدف اصلى آن آینده، یعنى قیامت مى باشد، زیرا معمول عرب این است که حوادث آینده، هنگامى که صددرصد قطعى باشد، گاهى با فعل ماضى از آن تعبیر مى کند. يئس‌

است، پس حوادث هر زمان، تأییدى بر حقانیت قرآن خواهد بود. آفرینش: علیّت در آفرینش ۵ تاریخ: فواید تاریخ ۶ تصادف: نفى تصادف ۵ حوادث: شرایط پیدایش حوادث ۱ ; قانونمندى

افراد باایمان نه در مشکلات و روزهاى سخت دست و پاى خود را گم مى کنند و تسلیم حوادث مى شوند و نه در روزهاى پیروزى و نعمت، گرفتار غرور و غفلت مى گردند. صبر (۱۰۳

«کهنگى و فرسودگى» را «درس و اندراس» مى گویند به خاطر آن است که باد و باران و حوادث دیگر پى درپى بر بناهاى کهنه گذشته، و آنها را فرسوده ساخته است. درس‌ (۶ بار)

آورند، عهد و پیمان ها با خدا مى بندند و نذرها مى کنند، اما هنگامى که طوفان حوادث فرو نشست پیمان هاى خود را پى در پى مى شکنند، و نعمت هاى الهى را به دست کفران

۱۷- علم تعبیر خواب و دانش تحلیل حوادث ، از نعمتهاى خداوند است. (کذلک ... و لنعلّمه من تأویل الأحادیث) ۱۸- روند حوادث و رخدادهاى تاریخ ، به تدبیر و تقدیر

الأَبْصارِ»: تعبیر به «أُولِى الأَبْصارِ» (صاحبان چشم) اشاره به کسانى است که حوادث را به خوبى مى بینند، و با چشم باز موشکافى مى کنند، و به عمق آن مى رسند. (واژه

است، و در صورت دوم، به معناى قصرهایى است که بسیار محکم بنا مى شود تا از حوادث روزگار مصون بماند; زیرا در آن زمان بیشتر خانه ها از گِل ساخته مى شده است،

حال بارگیری... «سهر» (بر وزن سحر)، به معناى شب بیدارى است، و از آنجا که حوادث وحشتناک، خواب شبانه را از چشم مى برد، و زمین قیامت نیز بسیار هول انگیز است،

نقش بلایا ى طبیعى ۶ تربیت: عوامل تربیت ۶ تنبّه: عوامل تنبّه ۶ حوادث: خطر حوادث ۷; نقش حوادث ۶ خدا: اختصاصات خدا ۸; انذارهاى خدا ۱; مجارى اراده خدا ۵; مصونیت

افراد باایمان نه در مشکلات و روزهاى سخت دست و پاى خود را گم مى کنند و تسلیم حوادث مى شوند و نه در روزهاى پیروزى و نعمت، گرفتار غرور و غفلت مى گردند. «شَکُور»

آن نسبت دادن جهل و نادانى به ذات پاک خداوند است و ذات او را محل تغییر و حوادث دانستن. حاشا که شیعه امامیه چنین احتمالى را درباره ذات مقدس خدا بدهند. آنچه

جایز ۷ توکل: حقیقت توکل ۱۰ حافظ: بهترین حافظ ۱۱ حوادث: روش مصونیت از حوادث ناگوار ۸; موانع تکرار حوادث ناگوار ۷ خدا: آثار رحمت خدا ۱۳; اختصاصات خدا ۱۱;

کلمات که از زبان ها و گوش ها مى گذرد نیز عبارت مى گویند، و عبرت گرفتن از حوادث نیز به خاطر آن گفته مى شود که انسان از آنچه مى بیند مى گذرد، و از حقایقى

تاریخ: عبرت از تاریخ ۸ حوادث: تقدیر حوادث ۳ خدا: اختصاصات خدا ۷ ; اراده خدا ۲ ; افعال خدا ۱، ۵ ; امداد خدا ۴ ; مقدرات خدا ۶ ذکر: حوادث تاریخ ۸ سرنوشت: عوامل

۴; همسر پادشاه مصر و یوسف(ع) ۴ تجاوز جنسى: خیانت تجاوز جنسى ۷ حوادث : عوامل مؤثر در حوادث ۱۳ خائنان: ۱۰ شکست مکر خائنان ۹، ۱۲ خدا: خدا و مکر خائنان ۹; نجات

بشر حوادث تلخ و شیرین رخ می‌دهد که هیچ کدام پایدار نیست، و «خداوند این ایام را در میان مردم بطور مداوم گردش می‌دهد» تا سنت تکامل از لابلای این حوادث آشکار

اماکن مقدس :۲ اهل کتاب: زمینه اسلام اهل کتاب ۴; عقیده اهل کتاب ۴ دین: اهمیت احیاى حوادث دینى ۳ سوگند: سوگند به کوه طور ۱; سوگند به کوهها ۵ قرآن: روش بیانى قرآن ۴;

است و تجدید حوادث آن بر شگفتى اش افزوده است. (و السماء ذات الرجع) سوگند خداوند به هر چیز، حاکى از عظمت آن است. آسمان: شگفتى آسمان ۴; شگفتى حوادث آسمان ۴;

است. آسمان: غیب آسمان ۱ انسان: رازهاى انسان ۲; عمل انسان ها ۲ حوادث: بانک اطلاعات حوادث ۳ خدا: اختصاصات خدا ۱; علم غیب خدا ۱; عظمت علم غیب خدا ۲ زمین:

تواضع مى کند، به کار مى رود. و مفهوم آن در سوره «مؤمنون» این است که این حوادث دردناک آنها را هرگز از مرکب غرور، سرکشى وخودکامگى فرود نیاوردو دربرابرحق

محشور شدن آنها در قیامت و یا اجتماعشان هنگام ترس از حوادث آغازین قیامت است. ذکر این حادثه در میان حوادث پایانى دنیا و تقارن آن با «رها شدن شتران آبستن» (و

عوامل تحولات اجتماعى ۶، ۸، ۱۰; منشأ تحولات اجتماعى ۷ جبر و اختیار: ۱۰ حوادث: منشأ حوادث ۴ خدا: اختصاصات خدا ۱۶، ۱۷; اوامر خدا ۴، ۵; تغییر مقدرات خدا ۱۷; حاکمیت

لوط)، انجام نداده است؟». تاریخ: عبرت از تاریخ ۲ جنیان: تکلیف جنیان ۷ ذکر: حوادث تاریخ ۲ رسولان خدا:۱ رسوم: بدعت رسوم ناپسند ۹ سرزنش: ملاک استحقاق سرزنش ۹

که توجّه داشته باشند، گرفتار چنگال چنین ظالمى مى شدند، و از آنجا که انسان حوادث پشت سر خود را نمى بیند، این تعبیر در اینجا به کار رفته است. «وَراء» به معناى

زمینه ایمان به توحید ۱ توحید: زمینه توحید ۳ حق: اعراض از حق ۶ حوادث: منشأ نجات از حوادث ۷ خدا: آثار عنایت خدا ۷; اختصاصات خدا ۷; نجات بخشى خدا ۷ خطر: آثار

سوى مؤمنان گذشته و هشدار و تسلّايى براى مسلمانان است. حوادث سخت، آزمايش الهى است و مشكلاتى همچون حوادث تلخِ مالى و جانى‌ جلد 1 - صفحه 331 همه براى ساخته شدن

«فشل» به معناى ضعف به همراه ترس است. (مفردات راغب). ۳- لزوم یادآورى و تحلیل حوادث تاریخى (نبرد احد) و عبرت از آن (اذ همّت طائفتان منکم ان تفشلا) بنابر اینکه

مجمع البيان نقل شده است. طبرسى فرموده: تأويل حديث آن است كه اهل جاهليّت حوادث و بلاها را به دهر نسبت داده و مى‏گفتند زمانه چنين چنان كرد حضرت فرمود: فاعل

ایمان به خدا ۱۴ ; ایمان به محمّد (ص) ۱۴ پیروزى: عوامل پیروزى ۲، ۷ تاریخ: ذکر حوادث تاریخ ۱۵ تقوا: آثار تقوا ۱۴ تلاش: آداب تلاش ۶ توکل: آثار توکل ۵، ۶، ۱۴ ;

که توجّه داشته باشند، گرفتار چنگال چنین ظالمى مى شدند، و از آنجا که انسان حوادث پشت سر خود را نمى بیند، این تعبیر در اینجا به کار رفته است. «وَراء» به معناى

مراد از «مِنْ اَمْرِاللَّهَ» حوادث است يعنى: براى انسان تعقيب كنندگانى و نگهبانانى است از پس و پيش كه او را از امر خدا و از حوادث حفظ مى‏كنند كه خدا آنچه را

دعوت مى کند و بیان مى دارد که جا دارد به نتیجه آن امیدوار باشند. ۱۴ - تشریح حوادث قیامت و آینده مجرمان، زمینه ساز پیدایش تقوا و رفع غفلت از انسان (و کذلک أنزلنه

برق آسمانى ترسناک ۱، ۶ تبلیغ: روش تبلیغ ۹ تعقل: تعقل در موجودات ۱۰ حوادث طبیعى: نقش حوادث طبیعى ۷، ۸ حیات: موجبات حیات ۳ خدا: مجارى مشیت خدا ۴; نشانه هاى

يوسف ديروز و برادر امروز شما را يكجا دورهم گرد آورد. «جَمِيعاً» 6- مؤمن، حوادث تلخ را نيز از حكمت خدا مى‌داند. «الْحَكِيمُ» 7- باور وتوجّه به عالمانه وحكيمانه

توحید ۱۵; دلایل توحید ۱۲، ۱۸ حمد: حمد خدا ۹، ۱۰، ۱۲; زمینه حمد خدا ۱۳ حوادث: نقش حوادث طبیعى ۸ خدا: زیبایى خدا ۱۱; کمال خدا ۱۱; مجارى اراده خدا ۵; نقش خدا

محرک تاریخ ۱۶ ; منشأ تحولات تاریخ ۱۶ تربیت: عوامل مؤثر در تربیت ۴ حوادث: آثار علم به حوادث ۱۳ خدا: افعال خدا ۱۶ ; امداد خدا ۶، ۱۰، ۱۳، ۱۵ ; روزى خدا ۷، ۸،

امداد خدا ۷ ; حکمت خدا ۷، ۱۲ ; قدرت خدا ۱۲ دشمنان: پیروزى بر دشمنان ۷ ذکر: حوادث تاریخى ۱۳ عقیده: آثار عقیده به اسلام ۲ غزوه بدر: پیروزى در غزوه بدر ۱۳ ;

انسان ۹ ایمان: آثار ایمان ۱۱ پیروزى:۲، ۴ آثار پیروزى ۲، ۴ ۱۲ تاریخ: ذکر حوادث تاریخ ۴ تحقیق: روش تحقیق ۶ تذکر: آثار تذکر ۴ جهاد: فرار از جهاد ۷ خدا: قدرت

و صفات ۹ اللّه: علم اللّه ۱۰ امامت:۴، ۶ تاریخ: صدر اسلام ۱، ۱۱، ۱۲ ; ذکر حوادث تاریخ ۲ تجربه: اهمیّت تجربه ۷ جامعه: مدیریت جامعه ۶ جنگ: فرماندهى در جنگ

انگیزش ۱۵ ایمان: آثار ایمان ۲، ۳ ; ایمان به انبیا ۲، ۳ پاکى:۹ تاریخ: ذکر حوادث تاریخ ۱۴، ۱۵ ; تاریخ مقارن بعثت ۱۲، ۱۳ تذکر: آثار تذکر ۱۵ تربیت: عوامل مؤثر

(عموم) مردم، و راهنما و پندی برای پرهیزکاران. این [قرآن] برای مردم، بیانگر [حوادث و واقعیات] و برای پرهیزکاران، سراسر هدایت و اندرز است. اين براى مردم دليلى

دوران هاى پیروزى ملت ها نیز ایام گفته مى شود. و در سوره «یونس» به معناى حوادث دردناکى است که در دوران عمر اقوام گذشته واقع شده است. «أَیّام نحسات»، به

مؤمنان آزمون شدند و سخت به لرزه در افتادند. در این وقت مؤمنان (در کوره‌ی داغ حوادث جنگ و مبارزه و هلاک و هراس) آزمایش شدند و سخت به اضطراب افتادند. اینجا (بود

عصیان از خدا ۱۳ ; کیفرهاى خدا ۵، ۶، ۱۴ ; مقدّرات خدا ۱۰ ; مهربانى خدا ۸ ذکر: حوادث تاریخ ۱۰ ذلت: عوامل نجات از ذلت ۹ رشد: عوامل رشد ۱۷ عالم برزخ: سلطه در عالم

مصائب و حوادث جهان، داراى توجیه و تفسیر دقیق و ریشه دارند. (ذلک تأویل ما لم تسطع علیه صبرًا) مجموعِ داستان موسى وخضر(ع) این نکته را روشن مى کند که حوادث غیر

كه در دنيا مى‏گردد و به انسان مى‏رسد جمع آن در قرآن دوائر است [توبه:98] حوادث ناگوار را به شما انتظار مى‏كشد بر آنهاست حادثه بد. [مائده:52]. طبرسى فرموده