نتایج جستجو

بینخالمللى ۸، ۹ موجودات: بدترین موجودات ۲، ۴ یهود: بی‌تقوایى یهود ۱۱ ; بی‌تقوایى یهود صدر اسلام ۱۲، ۱۳ ; بی‌تقوایى یهود کافر ۱۰ ; عهدشکنى یهود ۳، ۱۰ ; عهدشکنى

۱۰ ; انگیزه اهل کتاب ۵ ; اهل کتاب صدر اسلام ۶ ; بى ایمانى اهل کتاب ۵، ۶ ; بی‌تقوایى اهل کتاب ۵، ۶ ; فرجام اهل کتاب ۷ ; گناه اهل کتاب ۱، ۱۰ ایمان: آثار ایمان

۵، ۷ ; متعلق ایمان ۵، ۷، ۱۲ ; مراحل ایمان ۶ ; موانع ایمان ۱۱ بی‌تقوایى: نشانه هاى بی‌تقوایى ۱۵ تعقّل: اجتناب از تعقّل ناپسند ۱۲ ; تعقّل ناپسند ۳ تقوا: آثار

انسان: روزى انسان ۵ ایمان: آثار ایمان ۱۲ ; پاسدارى از ایمان ۱۳ بی‌تقوایى: نشانه هاى بی‌تقوایى ۱۴ تقوا: آثار تقوا ۱۰ ; اهمیّت تقوا ۸، ۹ ; تقوا و امکانات دنیوى

۲ ; فدیه از اسیر ۲، ۷ اسیرگیرى: حرام ۷، ۱۰ ; اسیرگیرى ناپسند ۱۰ بی‌تقوایى: موارد بی‌تقوایى ۴ تصرفات: جایز ۸ ; تصرفات ممنوع ۵ خدا: آمرزش خدا ۹، ۱۰، ۱۲ ; رحمت

سبیله لعلکم تفلحون) ایمان: آثار ایمان ۲، ۷، ۱۳، ۱۶ ; فضیلت ایمان ۴ بی‌تقوایى: موانع بی‌تقوایى ۱۳ پاداش: امیدوارى به پاداش ۱۶ تربیت: روش تربیت ۱۷ تقرّب: اهمیّت

۱۰، ۱۱ ; اهمیت بصیرت ۳ ; عوامل بصیرت ۲، ۴ ; محرومیت از بصیرت ۳ بی‌تقوایى: آثار بی‌تقوایى ۳ ترس: آثار ترس از خدا ۲، ۶ تقوا: آثار تقوا ۲، ۵، ۶ ; اهمیت تقوا

سرپرست خانه خدا نیستند. اسلام: تاریخ صدر اسلام ۱ اماکن مقدس:۷ بی‌تقوایى: نشانه هاى بی‌تقوایى ۸ تقوا: اهمیت تقوا ۶، ۱۱ خدا: عذابهاى خدا ۲، ۱۰ عذاب: موجبات

ایمان ۱۳ ; اهمیت ایمان ۱۴ ; ایمان به خدا ۱۳ ; ایمان به محمد(ص) ۱۳ بی‌تقوایى: زمینه بی‌تقوایى ۹ تقوا: آثار تقوا ۱۱ ; اهمیت تقوا ۱۳ خدا: اختصاصات خدا ۶ ; اطاعت

رده:آثار اعراض از دین رده:آثار انفاق رده:آثار ایمان رده:آثار بخل رده:آثار بى تقوایى رده:آثار بى نیازى از خدا رده:آثار بى نیازى از دین رده:آثار بى نیازى از پاداشهاى

این که عطف «أطیعون» عطف تفسیرى باشد; برداشت یاد شده به دست مى آید. ۶ - بى تقوایى و گنه پیشگى، بزرگ ترین مشکل ثمودیان (فاتّقوا اللّه و أطیعون) در سفارش هاى

نیست - شما تنها با جنس مذکر درمى آمیزید؟ ۵ - هم جنس گرایى، بارزترین نمود بى تقوایى قوم لوط (فاتّقوا اللّه ... أتأتون الذکران من العلمین) قوم لوط: انحراف جنسى

لوط(ع) (إذ قال لهم أخوهم لوط ألاتتّقون) ۶ - قوم لوط، مورد سرزنش وى به خاطر بى تقوایى و گنه پیشگى (إذ قال لهم أخوهم لوط ألاتتّقون) استفهام در جمله«ألا تتّقون»

برداشت یاد شده بر این اساس است. ۳ - خوددارى از انفاق، نمودى از دنیامدارى و بى تقوایى (فأعرض عن من تولّى ... لم یرد إلاّ الحیوة الدنیا... فلاتزکّوا أنفسکم هو

- رفاه و آسایش ثمودیان، زمینه غافل شدن آنان از مرگ و گرفتار شدنشان به بى تقوایى و گناه (ألاتتّقون ... أتترکون فى ما ههنا ءامنین) ۴ - توجه به ناپایدارى رفاه

نشانه هاى تقوا ۶ خدا: پاداشهاى خدا ۴ عمل: پاداش عمل پسندیده ۴ قیامت: بى تقوایى مکذبان قیامت ۸; صفات مکذبان قیامت ۸ متقین: احسان متقین ۵; سرنوشت متقین ۵

(إذ قال لهم أخوهم هود ألاتتّقون) ۶ - عادیان، مورد سرزنش هود(ع) به خاطر بى تقوایى و گنه پیشگى (إذ قال لهم أخوهم هود ألاتتّقون) استفهام در جمله «ألا تتّقون»

لهم أخوهم صلح ... ألاتتّقون) ۶ - ثمودیان، مورد سرزنش صالح(ع) به خاطر بى تقوایى و گنه پیشگى (إذ قال لهم أخوهم صلح ألاتتّقون) استفهام در جمله «ألا تتّقون»

پروردگار آدمیان است. (اتّقوا ربّکم) ۳- عصیان و سرپیچى از فرمان هاى خدا (بى تقوایى)، در پى دارنده فرجامى شوم و موجب گرفتار شدن به عذاب اخروى (اتّقوا ربّکم)

پسنديده‌ى جامعه باشد. «الْوَصِيَّةُ ... بِالْمَعْرُوفِ» 5- ترك وصيّت، نوعى بى‌تقوايى نسبت به حقوق ديگران است. «الْوَصِيَّةُ ... حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ» كُتِبَ

طاعت و تقواست، و شکست ها که محصول نافرمانی و بی تقوایی است] بگیرد؛ و خدا ستمکاران را [که با سستی و بی تقوایی بر خود ستم می کنند] دوست ندارد. اگر بر شما زخمى

سخت دوزخیان (مثل الجنّة الّتى وعد المتّقون ... کمن هو خلد فى النار) ۲۰- بى تقوایى و هواپرستى، منتهى به خلود در آتش دوزخ (زیّن له سوء عمله و اتّبعوا أهواءهم

حالى كه از خدا مى‌ترسد در حالى كه [از خدا] مى‌ترسيد، و او مرد خدا ترس و با تقوایی است. در حالی که [از پروردگارش] می ترسد، و مى‌ترسد، و او خشیت می‌ورزد در

۱۶ تربیت: روش تربیت ۱۷ تقوا: آثار تقوا ۲۱; اهمیّت تقوا ۱۳، ۱۴; موارد بى تقوایى ۲۰ جاهلیت: اجتناب از رسوم جاهلیت ۱۲; رسوم جاهلیت ۷، ۸، ۱۱، ۲۴; مبارزه با

«هُدى» در اول آيه اعتقادات حق و از «نور» احكام و از «هدى» در ذيل آيه موضوعات تقوايى و اخلاقى است كه پشت سرش «وَمَوْعِظَةَ لِلْمُتَّقينَ» آمده است ايضا جمله

شدن عمل است. «وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌» 9- بخل و مغرور شدن به مال، نشانه بى‌تقوايى است. «مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى‌» 10- گشايش يا گره خوردن كارهاى انسان، نتيجه

شدن عمل است. «وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌» 9- بخل و مغرور شدن به مال، نشانه بى‌تقوايى است. «مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى‌» 10- گشايش يا گره خوردن كارهاى انسان، نتيجه

آیه، رهنمونى است به اینکه مبادا براى تقویت بنیه نظامى، به رباخوارى که بى تقوایى است، رو آورید. احکام:۱، ۵ حکومتى ۱۳ اسلام: تاریخ صدر اسلام ۴ اقتصاد: اسلامى

فِرْعَوْنَ» 9- طاغوت‌ها، بدون يارى مردم قدرتى ندارند. «قَوْمَ فِرْعَوْنَ» 10- بى‌تقوايى مردم، زمينه‌ى رشد طاغوت‌هاست. «أَ لا يَتَّقُونَ» 11- هدايت مردم، بار سنگينى

فِرْعَوْنَ» 9- طاغوت‌ها، بدون يارى مردم قدرتى ندارند. «قَوْمَ فِرْعَوْنَ» 10- بى‌تقوايى مردم، زمينه‌ى رشد طاغوت‌هاست. «أَ لا يَتَّقُونَ» 11- هدايت مردم، بار سنگينى

.. مکاء و تصدیة) جمله «ما کان صلاتهم ... » مى تواند بیان مصداقى براى بى تقوایى متولیان کفرپیشه مسجدالحرام باشد و در نتیجه دلیلى براى عدم شایستگى آنان براى

فِرْعَوْنَ» 9- طاغوت‌ها، بدون يارى مردم قدرتى ندارند. «قَوْمَ فِرْعَوْنَ» 10- بى‌تقوايى مردم، زمينه‌ى رشد طاغوت‌هاست. «أَ لا يَتَّقُونَ» 11- هدايت مردم، بار سنگينى

شدن عمل است. «وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌» 9- بخل و مغرور شدن به مال، نشانه بى‌تقوايى است. «مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى‌» 10- گشايش يا گره خوردن كارهاى انسان، نتيجه

شدن عمل است. «وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنى‌» 9- بخل و مغرور شدن به مال، نشانه بى‌تقوايى است. «مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنى‌» 10- گشايش يا گره خوردن كارهاى انسان، نتيجه

مؤمن گناهكار، مبهم است. «آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ» جلد 4 - صفحه 236 18- تقوايى كه يك خصلت پايدار شده باشد، ارزشمند است. «كانُوا يَتَّقُونَ» 19- ايمان و

امتهاى گذشته حتى پس از پیدایش سختیهاى بیدارکننده همچنان بر کفرپیشگى و بى تقوایى خویش اصرار ورزیدند. (لعلهم یضرعون. ثم بدلنا مکان السیئة الحسنة) ۲- خداوند

«1». تفسير كبيرفخررازى. جلد 7 - صفحه 327 5- پيروى از كافران و منافقان، بى‌تقوايى است. «اتَّقِ اللَّهَ وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ» 6- كفّار

علم خداوند به قصد و نیت انسانهاست. ۷- نبرد احد، نمونه اى از بى صبرى و بى تقوایى دو گروه از مسلمانان و زیان دیدن از توطئه هاى دشمنان (و ان تصبروا و تتقوا

زخارف‌ ‌آن‌ و ابدا بفكر آخرت‌ نيست‌ نه‌ ايماني‌ و نه‌ عمل‌ صالحي‌ و نه‌ تقوايي‌ بلكه‌ غرق‌ دنيا ‌شده‌. نُؤتِه‌ِ مِنها ‌من‌ تبعيضيه‌ ‌است‌ ‌يعني‌ بعض‌ دنيا

برابر مشکلات، سستى در مقابل دشمنان و حفاظت نکردن از مرزهاى کشور اسلامى، بى تقوایى است. (اصبروا و صابروا و رابطوا و اتّقوا اللّه) ۱۴- شکیبایى مؤمنان در برابر

تنها گذاشتن آن حضرت و اين خود هشدار به مؤمنان است. 1- قرآن، از حرص و بى‌تقوايى در كسب و كار انتقاد مى‌كند. وَ إِذا رَأَوْا ... انْفَضُّوا إِلَيْها 2- عامل

دخترت را دوست داشته باشد گراميش مى‌دارد و اگر دوستش نداشته باشد، به خاطر تقوايى كه دارد به او ظلم نمى‌كند». «3» در روايات مى‌خوانيم: «به افرادى كه اهل مشروبات

«احسنوا» (بعد اخلاقى)، مى توان گفت مراد از «اتقوا» در هر فراز، فرمان به تقوایى مناسب با سایر جملات آن فراز است. ۸- ایمان، تقوا و عمل صالح، داراى درجات

و عصيان‌ فعل‌ المعصية ‌است‌. أُولئِك‌َ هُم‌ُ الرّاشِدُون‌َ رشد ايماني‌ و تقوايي‌. ] (آیه 7)- در این آیه برای تأکید مطلب مهمی که در آیه گذشته آمد، می‌افزاید:

همنشينى با نامبردگان نيست ، بلكه مقصود پرهيز از همه گناهان است ، به خلاف تقوايى كه در جمله « لعلهم يتقون » است كه مقصود از آن پرهيز از خصوص گناه مزبور است

پرهيز از عناد و لجاج با خدا است كه لازمه خوف و خشيت و احتمال ضرر است نه آن تقوايى كه مترتب بر ايمان است و عبارت است از عمل به طاعات و اجتناب از سيئات و مراد

مسبوق به تقواى استمرارى ايشان بوده آنهم تقواى حقيقى ، و (معلوم است كه ) چنين تقوايى بدون ايمان تحقق نمى يابد، پس ايمان بعدى ، ايمان بعد از ايمان و تقواست ،