نتایج جستجو

اقرار به عجز بتها ۳ بت پرستى: تاریخ بت پرستى ۴ تعصب: آثار تعصب قومى ۵ تعقل: موانع تعقل ۵ تقلید: آثار تقلید از نیاکان ۵; آثار تقلید کورکورانه ۵; تقلید از نیاکان

مراحل رشد انسان ۳ انگیزش: عوامل انگیزش ۱، ۴ تعقل: تعقل در تولید مواد غذایى ۲; تعقل در مصرف مواد غذایى ۲; تعقل در مواد غذایى ۲ تکلیف: زمینه عمل به تکلیف ۱

۱; متعلق ایمان ۱، ۴ تعقل: آثار عدم تعقل ۱۰; تعقل در حقیقت آخرت ۹، ۱۱; تعقل در حقیقت دنیا ۹، ۱۱; سرزنش عدم تعقل ۹، ۱۱; نشانه هاى تعقل ۱۲ تقوا: آثار تقوا

چراگاه [حیوانات] است». آیات خدا: آیات آفاقى ۳ باران: فواید باران ۱ تعقل: تعقل در باغها ۳; تعقل در چمنزارها ۳ خدا: افعال خدا ۱; زمینه خدا شناسى ۳; نعمتهاى خدا

ها ۴; عنصر خلقت انسان ۲ ایمان: ایمان به معاد ۲; زمینه ایمان ۲ تعقل: تشویق به تعقل ۱; تعقل در عنصر خلقت انسان ۱ خدا: تشویقهاى خدا ۱; خالقیت خدا ۴ ذکر: آثار

۶ ; موانع ایمان ۱۱ بی‌تقوایى: نشانه هاى بی‌تقوایى ۱۵ تعقّل: اجتناب از تعقّل ناپسند ۱۲ ; تعقّل ناپسند ۳ تقوا: آثار تقوا ۹، ۱۱ ; زمینه تقوا ۱۲ ; موانع تقوا

هشدار به بنى اسرائیل ۲۴ تعقل: آثار تعقل ۱۰ ; زمینه تعقل صحیح ۲۰ ; منشأ تعقل صحیح ۱۵ توبه: آثار توبه ۱۴ ; ارزش توبه ۲۰ ; توبه از تعقل ناپسند ۱۳ ; توبه از عمل

اطاعت از طاغوت ۱۲ انبیا: عوامل مخالفت با انبیا ۱۱ تبلیغ: آثار تبلیغ ۸ تعقل: آثار تعقل ۵ تقلید: آثار تقلید کورکورانه ۷; منشأ تقلید کورکورانه ۳ حاکمان: نقش

انفاق در راه خدا ۲ انفاقگر: فضایل انفاقگر ۲ تعقل: آثار تعقل ۵، ۷; آثار عدم تعقل ۸ ; ارزش تعقل ۶ ; اهمیّت تعقل ۶ تکلیف: عمل به تکلیف ۹ حکمت: آثار حکمت ۴ ;

تحلیل سیاسى ۲ تعقل: تعقل در روش مبارزه دشمنان قرآن ۱، ۲; تعقل در روش مبارزه دشمنان محمد(ص) ۱ ، ۲; تعقل در روش مبارزه رهبران شرک ۱، ۲، ۳; تعقل در روش مبارزه

تعصب: آثار تعصب ۶; تعصب خویشاوندى ۶; تعصب قومى ۶; تعصب ناپسند ۶ تعقل: نشانه هاى عدم تعقل ۱۷ تقلید: آثار تقلید کورکورانه ۸; تقلید از بى عقلان ۱۰; تقلید از

وجود آخرت ۲ ۱; موانع تکذیب آخرت ۳ ۱ آفرینش: خلقت آفرینش ۲، ۴; عوالم آفرینش ۱; نقش آفرینش ۳ ایمان: زمینه ایمان به معاد ۵ تعقل: آثار تعقل در آفرینش ۵ خدا:

ناپسندى عصیان از خدا ۱۴ بت پرستى: حقیقت بت پرستى ۲; رهبران بت پرستى ۳ تعقل: ایجاد زمینه تعقل ۱۱ خدا: رحمت خدا ۶ ذکر: آثار ذکر رحمت خدا ۱۰ شرک: رهبران شرک ۳ شیطان:

شرکت گسترده داشته اند. تذکر: تذکر فرجام اقوام پیشین ۲ تعقل: تعقل در فرجام گناهکاران ۴; دعوت به تعقل ۴ خدا: استهزاى عذابهاى خدا ۱; تکذیب کیفرهاى خدا ۲ قیامت:

تقلید کورکورانه ۷ جامعه: آسیب شناسى جامعه ۸ جوانان: اهمیت جوانان ۹ رشد: موانع رشد فکرى ۸ شرک: شرک عبادى ۴، ۶ شعیب(ع): اخلاق پسندیده شعیب(ع) ۱۵; استهزاى

چنين است بلكه گمان ميكنى كه‌ جلد 4 صفحه 79 بيشتر آنها گوش بحرف حق ميدهند و تعقل و تفكر مينمايند لذا اهتمام بشأن آنها و طمع بايمانشان دارى ولى آنها مانند

ها ۸ پاداش: موجبات پاداش ۷ تبلیغ: اخلاص در تبلیغ ۹; تبلیغ مجّانى ۹ تعقل: اهمیت تعقل ۱۱ توحید: درک توحید ذاتى ۱۰; درک توحید عبادى ۱۰; وضوح توحید ۱۰ خدا:

۱۹، ۳۸ بیمارى: آثار بیمارى ۱، ۲۰ پدر: خوردن از خانه پدر ۳، ۱۰ تعقل: در آیات خدا ۳۵; زمینه تعقل ۳۴ تغذیه: آداب تغذیه ۲۱، ۲۳; تغذیه جمعى ۲۱، ۲۲، ۲۳; تغذیه فردى

و گمراهى ۶; موانع هدایت مشرکان ۳ مشرکان مکه: بى منطقى مشرکان مکه ۱۰; حق ناپذیرى مشرکان مکه ۱۰ معبودان باطل: تعدد معبودان باطل ۴ هدف: موانع پیشبرد هدف ۵

نيابد و از خواب غفلت هشيار نگردد، لذا در اواخر آيات شريفه مى‌فرمايد: چرا تعقل نمى‌كنيد، چرا نمى‌انديشيد، چگونه از راه حق برمى‌گرديد با وجود دلائل حقه و

امر به معروف: اهمیت امر به معروف ۲، ۴ بت‌پرستان: بیخعقلى بت‌پرستان ۵ تعقل: فاقدان تعقل ۵ جاهلان: عفو جاهلان ۳ ; مدارا با جاهلان ۳، ۴ خدا: اوامر خدا ۱، ۳ خطاکار:

وجود الهى و حجج توحيد سبحانى مى‌باشد. لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ‌: براى اينكه تعقل و تأمل در آن بنمائيد و بدان متذكر شويد و تصديق ذات احديت و رسالت رسول ختمى

حجت، به آنكه مطبوع القلب مى‌باشد. سيم: آنكه طبع و مهر بر قلب، از عدم ادراك و تعقل حقيقتا فعل كافر، و چون صدور آن از او به اقدار حق تعالى است، لذا اسناد به

را براى كارها هموار مى‌كند و روح او را با كار خير مأنوس مى‌گرداند، تجربه و تعقل و كاردانى او را بالا مى‌برد، الهام و ابتكار به او مى‌دهد، پذيرش مردمى و اجتماعى

ازدواج: آثار ازدواج ۱۴; فلسفه ازدواج ۶، ۷; فواید ازدواج ۷ اضطراب: موانع اضطراب ۶ افسردگى: موانع افسردگى ۶ انسان: تمایلات انسان ۱۰; خلقت انسان ۱۳; دوستى انسان

شمرده) جز به حق به قتل نرسانید. خدا شما را به این اندرزها سفارش نموده، باشد که تعقل کنید. بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده بخوانم: اینکه چیزی

عِبادِنا: از بندگان خود كه ايشان به ادله واضحه آن تأمل كنند و در حجج ساطعه آن تعقل نمايند. وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي‌: و بدرستى كه تو بوسيله وحى ما هدايت مى‌كنى

بين خود درباره عقل و خردمندى انسان در قرآن ، مراد از تعقل ادراك تواءم با سلامت فطرت است ، نه تعقل تحت تاءثير غرائز و اميال نفسانى بحث روايتى (در ذيل آيات

۱۳، ۱۵ هدایت: زمینه محرومیت از هدایت ۹; محرومان از هدایت ۷; منشأ هدایت ۱۰; موانع هدایت ۱۲ هواپرستان :۷ هواپرستى: آثار هواپرستى ۳، ۹، ۱۲

انسان: انحطاط انسان ۳ ایمان: به آیات خدا ۱، ۴ ; زوال زمینه ایمان ۲، ۳ ; موانع ایمان ۱ توفیق: عوامل سلب توفیق ۱ حق ناپذیرى: آثار حق ناپذیرى ۱ کافران: شخصیت

خير يا راه راست و شريعت آسان يا بهشت يا همه اينها- آماده سازيم. (مشکلات و موانع را برای او آسان می‌سازیم و در کار خیر توفیقش می‌دهیم و) او را آماده‌ی رفاه

کردند، براى این که هر گروهى آنچه را که خود دارد، آن را مى پسندد. اتحاد: موانع اتحاد ۲ اختلاف: آثار اختلاف دینى ۵; اجتناب از اختلاف ۴; اجتناب از اختلاف

مطلب یاد شده باشد. اسلام: تاریخ صدر اسلام ۲، ۳، ۶ انسان: عمل انسان ۵ حق: موانع حق ناپذیرى ۸ خدا: احاطه علمى خدا ۵; توصیه هاى خدا ۱; علم خدا به اعمال ۵;

حقایق: جایگاه درک حقایق ۱۰; موانع درک حقایق ۸ خدا: افشاگریهاى خدا ۴ دروغ: آثار دروغ ۷ دین: عوامل محرومیت از درک دین ۸; موانع فهم دین ۹ سبیل الله: زمینه

دینى ۱۶، ۱۷ عذاب: موجبات عذاب اخروى ۲۰، ۲۱ عصیان: آثار عصیان از خدا ۲۰ ; موانع عصیان از خدا ۲۲، ۲۴ عصیانگران: حتمیت عذاب اخروى عصیانگران ۱۸ عقیده: آثار

دنیا: لهو بودن دنیا ۱، ۷ دنیاطلبى: اجتناب از دنیاطلبى ۶; حقیقت دنیاطلبى ۲; موانع دنیاطلبى ۸ زندگى: ارزش زندگى اخروى ۷، ۸; بى ارزشى زندگى دنیوى ۳، ۷، ۸; حیات

امنیت مکه ۱۲، ۲۰، ۲۱; منشأ رشد اقتصادى مکه ۲۱; منشأ روزى اهل مکه ۱۸، ۲۰; موانع تجاوز به مکه ۱۳; موقعیت اقتصادى مکه ۱۷، ۱۸; واردات مکه ۱۷; ویژگیهاى مکه ۱۰،

گرفتار تفاخر و تكاثر است. در آيات قبل سخن از صدقه و قرض‌الحسنه بود، اين آيه موانع و عوامل بازدارنده از انفاق را بيان مى‌كند. 1- شناخت حقيقت دنيا، به دقّت و

سبک مى شمارند ...». استعاذه: استعاذه به خدا ۱۱; موارد استعاذه ۱۱ انحراف: موانع انحراف ۷ انسان: اقسام انسان ها ۱ اهل بیت (ع): فضایل اهل بیت (ع) ۱۰ خدا: استخفاف

نمى تواند بر آن احاطه يابد، و اين مرحله ، مرحله اى است كه مردم عادى توانايى تعقل و پى بردن به كنه آن را ندارند، مگر به گونه اى تصوّر ناقص. و آيه شريفه «الا

كلى حاكم بر نظام عالم را بشكنند و در نتيجه با وجود اجتماع شرايط و ارتفاع موانع مع ذلك از مورد خود تخلف كنند به خلاف تمانع دو علت كه در تحت تدبير دو مدبر

مى شود كه به وسيله برج و بارو يا تفسير نمونه جلد ۲۳ صفحه ۵۳۲ كندن خندق يا موانع ديگر از هجوم دشمن در امان است . «جدر» جمع «جدار» به معنى ديوار است ، و ريشه

و او عزيز و حكيم است (۴۲) اين مثلها را براى همه مردم مى زنيم اما در آنها تعقل نمى كنند مگر دانايان (۴۳) خدا آسمان و زمين را به حق خلقت كرد كه در اين خود

‌خود‌ قرار دهد و هوش‌ ‌براي‌ كسي‌ ‌که‌ زيرك‌ ‌باشد‌ و يقين‌ ‌براي‌ كسي‌ ‌که‌ تعقل‌ كند، و بينايي‌ ‌براي‌ كسي‌ ‌که‌ اراده‌ كند، و نشانه‌ ‌براي‌ كسي‌ ‌که‌ تفرّس‌