هود ٨٠
ترجمه
| هود ٧٩ | آیه ٨٠ | هود ٨١ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«آوِی»: پناه می‌برم. «رُکْنٍ»: تکیه‌گاه. مراد این است که کاش غریب نمی‌بود و او و عمویش ابراهیم قبیله و خویشاوندان زیادی می‌داشتند (نگا: انبیاء / ، عنکبوت / ).
آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)
تفسیر
- آيات ۸۳ - ۷۷، سوره هود
- مراد از ((بناتى )) و ((اطهرلكم )) در سخن لوط (ع ) به قوم خود: ((هؤ لاء بناتى هناطهرلكم ))
- معناى جواب قوم لوط (ع ) به او، كه گفتند: ((تو مى دانى كه ما، در دختران تو حقىنداريم ...)) و وجوهى كه در مورد آن گفته شده است
- توضيح اين كلام لوط (ع ) كه بعد از ماءيوس شدن از انصراف قوم خود گفت : ((لو انلى بكم قوة او آوى الى ركن شديد)). و اقوال مختلف در اين باره
- فرشتگان ماءمور عذاب ، خود را معرفى كرده ، به لوط (ع ) مى گويند از آن سرزمين دورشود
- عذاب و هلاك قوم لوط (ع ) با زيرورو شدن زمين و بارش سنگ
- تهديد همه ستمكاران به نزول عذابى همانند عذاب قوم لوط (ع ) بر آنان
- بحث روايتى (رواياتى درباره قوم لوط، فرشتگان ميهمانان لوط و داستان هلاكت قوم او)
- داستان لوط (ع ) و قوم او از زبان امام باقر عليه السلام
- بررسى روايتى كه متضمن بيان كيفيت مخصوصى در مورد زيرو رو شدن سرزمين قوملوط (ع ) است و بيان ضعف آن
- سخن صاحب المنار در رد آنچه درباره كيفيت زيرو رو كردن سرزمين قوم لوط (ع ) توسطجبرئيل ، نقل شده است
- نقاط ضعف در سخنان صاحب المنار
- حجت اخبار مربوط به مسائلى كه موضوع حكم تكليف نيستند، تعبدپذير وقابل جعل شرعى نيست
- توجيه مراد از (ركن شديد) كه لوط (ع ) تمناى وجود آنرا در خانه اش مى كرد
- ۱- داستان قوم لوط در قرآن
- ۲- عاقبت امر قوم لوط (ع )
- ۳- شخصيت معنوى لوط (ع )
- ۴- داستان لوط و قوم او در تورات
- نقاط تفاوت بين داستان قوم لوط در تورات فعلى و آنچه در قرآن كريم آمده است
نکات آیه
۱- حضرت لوط(ع) ، خویشتن را در مقابله با مهاجمان تبه کار ، ناتوان و بى یاور دید. (قال لو أن لى بکم قوّة أو ءاوى إلى رکن شدید)
۲- آرزوى لوط(ع) به داشتن نیرویى براى مقابله با تبه کاران و دفاع از مهمانان خویش در برابر آنان (قال لو أن لى بکم قوّة) «لو» در جمله فوق ، حرف تمنّا و به معناى لیت (اى کاش) است.
۳- آرزوى لوط(ع) به داشتن پناهگاهى مطمئن که بتواند مهمانانش را در پناه آن ، از تعرض تبه کاران برهاند. (قال لو ... أو ءاوى إلى رکن شدید)
۴- ضرورت دفاع از مهمانان در مقابل تعرض تبه کاران به آنان (لو أن لى بکم قوّة)
۵- لزوم مبارزه با مفسدان و تبه کاران (لو أن لى بکم قوّة)
۶- آرزوى برخوردار بودن از نیرو و امکانات براى مبارزه با تباهیها و تبه کاران ، آرزویى روا و پسندیده است. (لو أن لى بکم قوّة أو ءاوى إلى رکن شدید)
موضوعات مرتبط
- آرزو: آرزو هاى پسندیده ۶; آرزوى امکانات مبارزه ۶; آرزویخقدرت ۲، ۶
- فساد: مبارزه با فساد ۶
- قوم لوط: مبارزه با قومخلوط ۲
- لوط(ع): آرزوى لوط(ع) ۲، ۳; بى یاورى لوط(ع) ۱; پناه جویى لوط(ع) ۳; قصه لوط(ع) ۱، ۲، ۳; مهمان نوازى لوط(ع) ۲، ۳
- مفسدان: اهمیت مبارزه با مفسدان ۵; مبارزه با مفسدان ۲، ۶
- مهمان: اهمیت دفاع از مهمان ۴
