نتایج جستجو

پرثمر پاسخ گفت; ولى نسبت به داشتن گنج و ثروت فراوان پاسخ نفرمود. از این نکته مى توان استفاده کرد که داشتن گنج و ثروت بسیار بر خلاف حکمت الهى و مصلحت است و

«قَسَمْنا» و «رَفَعْنا» راجع به اختلاف استعدادها است نه به ثروت و مال دنيا گرچه نتيجه آن از اختلاف در ثروت نيز هست و اللّه اعلم. مِنْکُم فَإِنّا مِنّا کَمَا تَسْخَرُون

زمینه بهشت ۵ بهشتیان :۱، ۲ تعقل: تعقل در بى نیازى ۵; تعقل در فقر ۵ ثروت طلبى: اجتناب از ثروت طلبى ۵ حرام خوارى: اجتناب از حرام خوارى ۵ خدا: دعوتهاى اخروى خدا

مال است. و هم او بر حب مال دنیا سخت فریفته و بخیل است. و همانا او نسبت به ثروت و مال سخت علاقه مند است [و به این سبب بخل می ورزد.] او مال را فراوان دوست

در زیان و غرامت افتادیم. [و می گویید:] مسلماً ما خسارت زده ایم، گويند: ما ثروت بر باد دادگانيم؛ [و گویید] ما غرامت دیدگانیم‌ [و گوييد:] راستى كه ما زيان

موصوفى دارد مثل حالت و نظير آن. يعنى آن كه از انفاق بخل ورزد و در اثر بخل ثروت و بى‏نيازی جويد و وعده بهتر خدا را تكذيب كند، او را به حالت سخت‏ترى آماده

موصوفى دارد مثل حالت و نظير آن. يعنى آن كه از انفاق بخل ورزد و در اثر بخل ثروت و بى‏نيازی جويد و وعده بهتر خدا را تكذيب كند، او را به حالت سخت‏ترى آماده

يُنْفِقُوا» 4- مورد انفاق، تنها مال نيست، از هر چه داريم بايد انفاق كنيم. (چه علم و ثروت، چه آبرو و قدرت) «مِمَّا رَزَقْناهُمْ» 5- انفاق بايد از رزق خدا يعنى مال

۷; تکلم پرندگان ۳، ۵; ویژگیهاى تکلم پرندگان ۴ داود(ع): امکانات داود(ع) ۶; ثروت داود(ع) ۱; علم داود(ع) ۳، ۷; فضایل داود(ع) ۳، ۵، ۶، ۹; منشأ علم داود(ع) ۵;

[نساء:97]. و خواه در حال مثل [طلاق:7]. تا آنكه در وسعت زندگى و ثروتمند است از ثروت خويش انفاق كند. و خواه در فعل باشد مثل [اعراف:156]. كه رحمت خدا به هر چيز

به معنى قليل نيز آيد مثل [يوسف:65]. مَيسرة: آسانى و توانگرى. كه به وسيله ثروت كارها آسان مى‏شود [بقره:280]. اگر قرضدار در تنگى باشد وظيفه مهلت دادن است

عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ» «2» جمعيّت و ثروت شما را بى‌نياز نكرد. «لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ» «3»* نه ثروت و نه فرزند به حال آنان سودى

عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ» «2» جمعيّت و ثروت شما را بى‌نياز نكرد. «لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ» «3»* نه ثروت و نه فرزند به حال آنان سودى

بَلَغُوا مِعْشارَ ... 3- كفّار با تكيه به قدرت و ثروت خود، حقّ را انكار مى‌كردند و خداوند فرمود: ثروت شما نسبت به ديگران يك دهم است. وَ ما بَلَغُوا مِعْشارَ

داديم. آری این چنین کردیم و (قوم ضعیف) بنی اسرائیل را وارث آن شهر و دیارها و ثروت و مقامها گردانیدیم. این گونه [نعمت های خود را از چنگ آنان بیرون آوردیم] و

به معنى قليل نيز آيد مثل [يوسف:65]. مَيسرة: آسانى و توانگرى. كه به وسيله ثروت كارها آسان مى‏شود [بقره:280]. اگر قرضدار در تنگى باشد وظيفه مهلت دادن است

گويد: «مال فراوانى تباه كردم.» می‌گوید: من مال بسیاری تلف کردم. می گوید: ثروت فراوانی را [برای مبارزه با پیامبر و اسلام] تباه کرده ام! مى‌گويد: مالى فراوان

او تواناى حكيم است. و الفت داد دلهای مؤمنان را، دلهایی که اگر تو با تمام ثروت روی زمین می‌خواستی میان آنها الفت دهی نتوانستی، لیکن خدا تألیف قلوب آنها

به معنى قليل نيز آيد مثل [يوسف:65]. مَيسرة: آسانى و توانگرى. كه به وسيله ثروت كارها آسان مى‏شود [بقره:280]. اگر قرضدار در تنگى باشد وظيفه مهلت دادن است

که او میان کسانش بسیار مغرور و مسرور بود. او همواره در میان خانواده اش [به ثروت و مال و مقام] خوشحال و شادمان بود. او در دنيا نزد كسانش شادمان زيسته بود