نتایج جستجو

سنگ و محتمل است زبر بر دفاتر كوچكتر از كتاب اطلاق شود لذا بعد از آن كتاب منير كه بمعناى مبيّن و مفصّل حقايق است ذكر شده و ممكن است زبر اشاره بصحف ابراهيم

پراكنده شوند و هنگاميكه درياها بهم راه يافته يكى گردد و هنگاميكه قبرها زير و زبر گردد خواهد دانست هر كس از اعمال خود و آثار آنها آنچه پيش فرستاده و آنچه مؤخر

پراكنده شوند و هنگاميكه درياها بهم راه يافته يكى گردد و هنگاميكه قبرها زير و زبر گردد خواهد دانست هر كس از اعمال خود و آثار آنها آنچه پيش فرستاده و آنچه مؤخر

و مواعظ زاجره و كتاب روشن كننده حلال و حرام، مانند تورات و انجيل. بيان: «زبر» چيزى است كه مشتمل بر حكم و مواعظ و نصايح باشد، مانند «زبور» حضرت داود عليه

دين را از دست ندهد. حضرت صادق عليه السلام فرمايد: المؤمن اشدّ من زبر الحديد، انّ زبر الحديد اذا دخل النّار تغير و انّ المؤمن لو قتل ثمّ نشر ثمّ قتل لم

پراكنده شوند و هنگاميكه درياها بهم راه يافته يكى گردد و هنگاميكه قبرها زير و زبر گردد خواهد دانست هر كس از اعمال خود و آثار آنها آنچه پيش فرستاده و آنچه مؤخر

پراكنده شوند و هنگاميكه درياها بهم راه يافته يكى گردد و هنگاميكه قبرها زير و زبر گردد خواهد دانست هر كس از اعمال خود و آثار آنها آنچه پيش فرستاده و آنچه مؤخر

پراكنده شوند و هنگاميكه درياها بهم راه يافته يكى گردد و هنگاميكه قبرها زير و زبر گردد خواهد دانست هر كس از اعمال خود و آثار آنها آنچه پيش فرستاده و آنچه مؤخر

سنگ و محتمل است زبر بر دفاتر كوچكتر از كتاب اطلاق شود لذا بعد از آن كتاب منير كه بمعناى مبيّن و مفصّل حقايق است ذكر شده و ممكن است زبر اشاره بصحف ابراهيم

قرائت شده و من قبله در اينصورت بمعناى من عنده است و اهل مؤتفكات كه قراء زير و زبر شده قوم لوط است مرتكب خطا و عصيان شدند چون خاطئه محتمل است مصدر باشد مانند

سنگ و محتمل است زبر بر دفاتر كوچكتر از كتاب اطلاق شود لذا بعد از آن كتاب منير كه بمعناى مبيّن و مفصّل حقايق است ذكر شده و ممكن است زبر اشاره بصحف ابراهيم

می‌فشارد. تفسیر آیات ۱- جوشش آبهاى سیل آسا ، بارش بارانهاى طوفان زا ، زیر و زبر شدن آبادیها ، فرو ریختن سنگهاى عذاب و ایجاد صیحه و غرشهاى تخریب گر ، نمونه هایى

(33) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ‌: تا فرو فرستيم و نازل گردانيم بر ايشان و زير و زبر كردن شهر آنان، حِجارَةً مِنْ طِينٍ‌: سنگ از گل پخته، مراد گل متحجر كه به سبب

الْمُنْذِرِين الّذِين إِن قُل هُو هٰذَا إِنّه مِن لِلّذِين لَفِي لِتَکُون زُبُر آمَنُوا يُؤْمِنُون آيَاتُه قَلْبِک فُصّلَت بِآيَات إِلَيْه الْأَوّلِين الْأَمِين

سنگ و محتمل است زبر بر دفاتر كوچكتر از كتاب اطلاق شود لذا بعد از آن كتاب منير كه بمعناى مبيّن و مفصّل حقايق است ذكر شده و ممكن است زبر اشاره بصحف ابراهيم

از آنها مانند قوم نوح و عاد و ثمود و قوم ابراهيم و ياران مدين و آن زير و زبر شدگان كه آمدند پيغمبران آنها با معجزات پس نبود خدا كه ستم كند آنها را ولى

قَلْبِک لَهُم إِنّه الْأَمِين عَلَى فَيُضِل لَفِي أَرْسَلْنَا الرّوح مَا زُبُر اللّه الْأَوّلِين مَن بَعِيد ضَلاَل يَشَاء يَهْدِي در حال بارگیری...

عذاب] بر آنان محقّق می‌گردد؛ در نتیجه آن (قریه) را یکسره زیر و زبر کنیم (چه) زیر و زبر کردنی. و چه بسیار از نسل‌ها را (که) ما پس از نوح به هلاکت رساندیم

برگ تمام از طلا و ديبا و حرير بهشتى مزيّن به درّ و ياقوت‌ جلد 3 صفحه 493 و زبر جد پس پرواز كنند بسوى محشر هر يكنفر پرهيزكار با سه هزار ملك در هر يك از جلو

تمام اتباع و مروّجين آن مسلك است و خداوند علاوه بر آنكه قراء آنها را زير و زبر فرمود بباديكه سنگ‌ريزه بر سر جلد 5 صفحه 106 آنها ميزد معذّب نمود و حضرت لوط