نتایج جستجو

بستگانم را حاضر كنيد و خطاب به آنان فرمودند: «لا ينال شفاعتنا من استخف بالصلاة» «5» «1». ماعون، 2 و 3. «2». روم، 10. «3». ماعون، 5 و 6. «4». مدّثر، 43

جَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَ جَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا (31) وَ بَرًّا بِوالِدَتِي وَ لَمْ يَجْعَلْنِي

السَّمَاوَاتِ‌... (۱) إِلاَّ مَنْ‌ رَحِمَ‌ رَبُّکَ‌ وَ... (۳) وَ أْمُرْ أَهْلَکَ‌ بِالصَّلاَةِ وَ... (۰) وَ لَئِنْ‌ سَأَلْتَهُمْ‌ مَنْ‌ خَلَقَ‌... (۱) Tabber requires

.. (۱) قُلْ‌ أَ غَيْرَ اللَّهِ‌ أَتَّخِذُ... (۰) وَ أْمُرْ أَهْلَکَ‌ بِالصَّلاَةِ وَ... (۲) Tabber requires Javascript to function. آيات ۵۲ - ۶۰ سوره ذاريات

و ديگر مجال‌ تدارك‌ نباشد لذا گفتند عجّلوا بالتوبة قبل‌ الموت‌ و عجّلوا بالصلاة قبل‌ الفوت‌. و اما اموري‌ ‌که‌ خير و شرّ و نفع‌ و ضرر ‌آن‌ معلوم‌ نيست‌

و عترت را در ميان مردم محكم سازد. پس از نزول آيه‌ «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ» «2» تا چند ماه رسول خدا صلى الله عليه و آله هنگام صبح در خانه فاطمه زهرا

نَبِيًّا» «3» و هم خانواده خويش را دعوت مى‌كند. «وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ» «4» اسلام هم نماز را سفارش مى‌كند كه ارتباط با خالق است؛ «أَقِيمُوا الصَّلاةَ»*

مجمع‌البيان و كنزالدقائق. «2». در آيه‌اى ديگر مى‌فرمايد: «وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها» طه، 132. تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 131 وَ اصْبِرْ

إِذَا حَضَرَ اَلْإِمَامُ اَلْجِنَازَةَ فَهُوَ أَحَقُّ اَلنَّاسِ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهَا

ماه تمام عدّه نگاه می‌دارند (نگا: أضواء البیان). وَ أْمُرْ أَهْلَکَ‌ بِالصَّلاَةِ وَ... (۱) أُحِلَ‌ لَکُمْ‌ لَيْلَةَ الصِّيَامِ‌... (۲) قَدْ صَدَّقْتَ‌

قُلْتُ لَهُ اَلْمَرْأَةُ تَمُوتُ مَنْ أَحَقُّ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهَا قَالَ زَوْجُهَا قُلْتُ اَلزَّوْجُ أَحَقُّ مِنَ اَلْأَبِ وَ اَلْوَلَدِ وَ اَلْأَخِ

وَ جَلَّ حَاجَةٌ فَلْيَبْدَأْ بِالصَّلاَةِ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ‏ ثُمَّ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْتِمُ بِالصَّلاَةِ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

اَلصَّلاَةِ وَ نَحْنُ نَرَى أَنَّكَ لاَ تَقْتَدِي بِالصَّلاَةِ مَعَنَا فَقَدْ وَجَدْنَاكَ قَدِ اِعْتَدَدْتَ بِالصَّلاَةِ مَعَنَا وَ صَلَّيْتَ بِصَلاَتِنَا فَرَضِيَ

فَقَالَ فَرِيضَةٌ فَقُلْتُ لاَ وَ لَكِنَّهُ تَطَوُّعٌ كَمَا يُتَطَوَّعُ بِالصَّلاَةِ فَقَالَ تَقُولُ اَلْيَوْمَ وَ غَداً قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لاَ تَصُمْ‏

فَقَالَ إِنْ كَانَتْ تَوَضَّأَتْ لِلصَّلاَةِ قَبْلَ ذَلِكَ فَلاَ بَأْسَ بِالصَّلاَةِ وَ هِيَ مُخْتَضِبَةٌ وَ يَدَاهَا مَرْبُوطَتَانِ‏

أَنَّ فِيهِمْ مَسْبُوقاً وَ إِنْ عَلِمَ أَنْ لَيْسَ فِيهِمْ مَسْبُوقاً بِالصَّلاَةِ فَلْيَذْهَبْ حَيْثُ شَاءَ

لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَةِ بَيْنَ اَلْمَقَابِرِ مَا لَمْ يَتَّخِذِ اَلْقَبْرَ قِبْلَةً

اَلسِّنْجَابِ وَ اَلسَّمُّورِ وَ اَلثَّعَالِبِ وَ أَشْبَاهِهِ قَالَ لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَةِ فِيهِ‏

اَلْمَرْأَةُ تَرَى اَلطُّهْرَ قَبْلَ غُرُوبِ اَلشَّمْسِ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلاَةِ قَالَ إِذَا رَأَتِ اَلطُّهْرَ بَعْدَ مَا يَمْضِي مِنْ زَوَالِ اَلشَّمْسِ

أَخُوهَا وَ زَوْجُهَا أَيُّهُمَا يُصَلِّي عَلَيْهَا فَقَالَ أَخُوهَا أَحَقُّ بِالصَّلاَةِ عَلَيْهَا