نتایج جستجو

قوم اعبدوا اللّه...» همچنانكه تهديد «و انى اخاف عليكم عذاب يوم محيط» مربوط به هر دو جمله است. پس حاصل جمله «انى اراكم ...» اين شد كه شما در اين ميان دو

نَکُن أَلاّ فَإِن لَو لَيْتَنِي مِنْهُم النّار يَکُون بَيْن الْمُشْرِکِين إِنّي ذَرْنَا ذٰلِک لَمّا فَإِذَا خَرَجُوا لَکُم تَکُون بِإِذْن أَيّهَا عَبْدا

تفسير على بن ابراهيم. «2» بحار الانوار ج 12 ص 50 ذيل پنجمين قول در مورد «انى سقيم». جلد 11 - صفحه 136 وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ (83) إِذْ جاءَ

(۱۸۳۵ بار) ى‌ (۱۰۴۴ بار) وَ مِن لا رَبّه فِي إِذ لَکُم قَد اللّه رَبّکُم إِنّي فَضّلْتُکُم إِسْرَائِيل مَسّنِي عَلَيْکُم مَا إِلَى عَلَى نَادَى الْمَلاَئِکَة

بيان آيات مربوط به آخرين فصل از داستان موسى (عليه السلام ) معناى آيه :((و انى لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدى (( بيان مراد از اضافه كردن قيد ((ثم

سُبْحَانَه تَفْتَرُوا الْجَنّة الدّهْر ضُحًى فَتَوَلّى لَکُم مَال رَسُول بِرَب إِنّي لَم لِلْمُتّقِين هَارُون النّاس يَنْفَع کَيْد يَکُن يُحْشَر آخَر تَعَالَى

السّلام يكى از ثقلين است كه حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله در حين وصيت فرمود: انى تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه و عترتى، و او سابق بود بر همه كس به اقرار توحيد

مغاضا فظن ان لن نقدر عليه (( واينكه سپس در ظلمات ندا كرد: ((ان لا اله الا انى كنت من الظالمين (( بحث روايتى رواياتى ديگر در ذيل آياتى كه به ايوب ، يونس

«فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ» إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ «20» إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ‌: بدرستى كه من به يقين

امين هستم. پس، از خداوند پروا كنيد و مرا اطاعت نماييد. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌: بتحقيق كه من شما را فرستاده‌اى

اين داستان ۳ - پاداش و عذاب برزخ ۴ - پيشگامان امتها! إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ «24» إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ «25» در اين صورت من

روايت نموده كه از حضرت صادق عليه السلام سؤال شد: چگونه حضرت ابراهيم گفت: «انى سقيم»؟ فرمود: حضرت ابراهيم سقيم نبود و دروغ نگفت، غرضش آن بود من بيمارم در

مغاضا فظن ان لن نقدر عليه (( واينكه سپس در ظلمات ندا كرد: ((ان لا اله الا انى كنت من الظالمين (( بحث روايتى رواياتى ديگر در ذيل آياتى كه به ايوب ، يونس

پس از خداوند پروا كنيد واز من اطاعت نماييد. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143) جلد 9 - صفحه 473 إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ‌: بدرستى كه من مر شما را

پيامبرى امين هستم. پس از خدا پرواكنيد ومرا پيروى نماييد. إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (125) إِنِّي لَكُمْ‌: بدرستى كه من مر شما را، رَسُولٌ أَمِينٌ‌: فرستاده

ص: 31 قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ (51) قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ‌: گويد قائلى از ايشان مر ياران خود را، إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ‌: بدرستى كه

.. ءأتّخذ من دونه ءالهة ... إنّى إذًا لفى ضلل مبین . إنّى ءامنت بربّکم فاسمعون) برداشت یاد شده از آن جا است که جمله «إنّى آمنت بربّکم...» - که آخرین کلام

ملائكه را، إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ‌: بدرستى كه من آفريننده‌ام آدمى را از گل، مراد آدم ابو البشر است. إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ

كان فى المهد صبيا(( سخن گفتن عيسى (عليه السلام ) در گهواره با مردم :((قال انى عبدالله ...(( تقرير حجتى بر نفى فرزند بودن عيسى (عليه السلام ) براى خدا توبيخ

كان فى المهد صبيا(( سخن گفتن عيسى (عليه السلام ) در گهواره با مردم :((قال انى عبدالله ...(( تقرير حجتى بر نفى فرزند بودن عيسى (عليه السلام ) براى خدا توبيخ