تغییرات اخیر

از الکتاب

آخرین تغییرات ویکی را در این صفحه پیگیری کنید.

گزینه‌های تغییرات اخیر نمایش ۵۰ | ۱۰۰ | ۲۵۰ | ۵۰۰ تغییر اخیر در ۱ | ۳ | ۷ | ۱۴ | ۳۰ روز گذشته
نهفتن کاربران ثبت‌نام‌کرده | نهفتن کاربران ناشناس | نهفتن ویرایش‌های من | نمایش ربات‌ها | نهفتن ویرایش‌ جزئی
نمایش تغییرات جدید با شروع از ‏۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ ‏۰۲:۵۳
   
فهرست کوته‌نوشت‌ها:
نو
این ویرایش صفحه‌ای تازه ایجاد کرد (همچنین به فهرست صفحات تازه نگاه کنید)
جز
این یک ویرایش جزئی است
ر
این ویرایش را یک ربات انجام داده است
(±۱۲۳)
اندازهٔ صفحه به این تعداد بایت تغییر یافته است.

‏۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

     ‏۱۲:۰۰  تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۷‏‏ ۱۳ تغییر تاریخچه +۱٬۱۰۵ [Adel‏ (۱۳×)]
     
‏۱۲:۰۰ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏وجوهی مفسران، که در توجيه امر خدا در آیه: «أمَرنَا مُترَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا» گفته اند)
     
‏۱۱:۵۷ (کنونی | قبلی) +۲۴۶ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏وجوهى كه مفسرين در توجيه اين امر گفته اند.)
     
‏۱۱:۳۹ (کنونی | قبلی) +۱۱۴ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توجيه امر خدا در آیه «امرنا مترفيها ففسقوا فيها»، با اين كه خدا امر به فحشاء نمى كند!)
     
‏۱۱:۳۳ (کنونی | قبلی) −۱۳۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏مقصود از اراده هلاك قريه، در آیه: «وَ إذَا أرَدنَا أن نُهلِكَ قَريَة»)
     
‏۱۱:۳۱ (کنونی | قبلی) +۳۸ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توضيح اين كه فرمود: «و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا»)
     
‏۱۱:۲۹ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توضيح اين كه فرمود: «و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا»)
     
‏۱۱:۲۶ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توضيح اين كه فرمود: «و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا»)
     
‏۱۱:۲۶ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توضيح اين كه فرمود: «و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا»)
     
‏۱۱:۲۵ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توضيح اين كه فرمود: «و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا»)
     
‏۱۱:۲۴ (کنونی | قبلی) +۸۰۱ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏توضيح اين كه فرمود: «و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا»)
     
‏۱۰:۴۷ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها
     
‏۱۰:۴۶ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها
     
‏۱۰:۴۵ (کنونی | قبلی) +۲۶ Adel بحث مشارکت‌ها
     ‏۱۰:۴۲  تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۶‏‏ ۱۳ تغییر تاریخچه +۱٬۵۱۳ [Adel‏ (۱۳×)]
     
‏۱۰:۴۲ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏هدايت هر كس، به سود خودش و ضلالتش، عليه خود اوست)
     
‏۱۰:۴۱ (کنونی | قبلی) +۲۳۳ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏هدايت هر كس به سود خود و ضلالتش عليه خود اوست)
     
‏۱۰:۲۶ (کنونی | قبلی) +۷۰۷ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏مقصود از كتابى كه در قيامت براى افراد انسان بيرون آورده مى شود)
     
‏۱۰:۰۶ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى این که فرمود: «ما طائر هر کسی را به گردنش آویخته ایم»؟)
     
‏۱۰:۰۳ (کنونی | قبلی) +۸۱ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏عاقبت وسرنوشت انسان با اعمال ارادى واختيارى اولزوم وحتميت پيدا مى كند)
     
‏۰۵:۱۰ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى این که فرمود: «ما طائر هر کسی را به گردنش آویخته ایم»؟)
     
‏۰۵:۱۰ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى این که فرمود: «ما طائر هر کسی را به گردنش آویخته ایم»؟)
     
‏۰۵:۰۹ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى این که فرمود: «ما طائر هر کسی را به گردنش آویخته ایم»؟)
     
‏۰۵:۰۹ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى این که فرمود: «ما طائر هر کسی را به گردنش آویخته ایم»؟)
     
‏۰۵:۰۶ (کنونی | قبلی) +۳۰۲ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى «طائر» و مراد از جمله: «و كل انسان الزمناه طائره فى عنقه»)
     
‏۰۴:۴۳ (کنونی | قبلی) −۱۰۹ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏وجود قدرت و آزادى، دليل و مجوز ارتكاب هر عملى نيست)
     
‏۰۴:۴۱ (کنونی | قبلی) +۱۱۲ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معناى «طائر» و مراد از جمله: «و كل انسان الزمناه طائره فى عنقه»)
     
‏۰۴:۴۰ (کنونی | قبلی) +۱۷۱ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏وجود قدرت وآزادى ، دليل ومجوز ارتكاب هر عملى نيست)

‏۸ اردیبهشت ۱۴۰۳

     ‏۱۱:۴۴  تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۶‏‏ ۱۱ تغییر تاریخچه +۱٬۰۷۳ [Adel‏ (۱۱×)]
     
‏۱۱:۴۴ (کنونی | قبلی) +۳۶۶ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏مراد از آيت بودن شب وروز ومحوآيت ليل ومبصره بودن آيات نهار)
     
‏۱۱:۲۹ (کنونی | قبلی) +۵۴ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بیان عجول بودن انسان و نکته های آیه «وَ یَدعُ الإنسانُ بالشَّرّ دعائه بالخیر...»)
     
‏۱۱:۲۵ (کنونی | قبلی) +۱۴ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بیان عجول بودن انسان و نکته های آیه «وَ یَدعُ الإنسانُ بالشَّرّ دعائه بالخیر...»)
     
‏۱۱:۲۲ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بیان عجول بودن انسان و نکته های آیه «وَ یَدعُ الإنسانُ بالشَّرّ دعائه بالخیر...»)
     
‏۱۱:۲۲ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بیان عجول بودن انسان و نکته های آیه «وَ یَدعُ الإنسانُ بالشَّرّ دعائه بالخیر...»)
     
‏۱۱:۲۱ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بیان عجول بودن انسان و نکته های آیه «وَ یَدعُ الإنسانُ بالشَّرّ دعائه بالخیر...»)
     
‏۱۱:۲۰ (کنونی | قبلی) +۹۴ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏دونكته كه آيه شريفه روشن مى شود)
     
‏۱۱:۱۲ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بیان عجول بودن انسان و نکته های آیه «وَ یَدعُ الإنسانُ بالشَّرّ دعائه بالخیر...»)
     
‏۱۱:۱۲ (کنونی | قبلی) −۸۵ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بيان اين كه انسان عجول بوده وآنسان كه در طلب خيرات است در پى شر نيز مى باشد(و يدع الانسان بالشر دعائه بالخير))
     
‏۱۱:۰۵ (کنونی | قبلی) +۱۴۹ Adel بحث مشارکت‌ها
     
‏۰۴:۴۹ (کنونی | قبلی) +۴۷۶ Adel بحث مشارکت‌ها
     ‏۰۴:۳۷  تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۵‏‏ ۵ تغییر تاریخچه +۷۰۰ [Adel‏ (۵×)]
     
‏۰۴:۳۷ (کنونی | قبلی) +۵۴۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏خداوند براى مؤمنان صالح العمل بر خود حق قرار داده است)
     
‏۰۴:۳۲ (کنونی | قبلی) −۴۰۴ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معنای هدایت قرآن به دین «أقوَم»، و اين كه اسلام، دين «قَيّم» است)
     
‏۰۴:۳۰ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏معنای هدایت قرآن به دین «أقوَم»، و اين كه اسلام، دين «قَيّم» است)
     
‏۰۴:۲۶ (کنونی | قبلی) +۵۵۶ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏آيات ۹ - ۲۲ سوره إسراء)
     
‏۰۴:۰۱ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏آيات ۹ - ۲۲ سوره إسراء)

‏۷ اردیبهشت ۱۴۰۳

     ‏۱۳:۱۱  تفسیر:المیزان جلد۱۳ بخش۵‏‏ ۸ تغییر تاریخچه +۵۴۸ [Adel‏ (۸×)]
     
‏۱۳:۱۱ (کنونی | قبلی) +۱۶ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏آيات ۹ - ۲۲ سوره إسراء)
     
‏۱۳:۰۸ (کنونی | قبلی) −۴۸ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏مقصود از دو بار سركوب شدن و هلاكت بنى اسرائيل بر اثر دوبا فسادانگيزى آنان برروى زمين)
     
‏۱۳:۰۷ (کنونی | قبلی) +۲۴۹ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏مقصود از دوبار سركوب شدن وهلاكت بنى اسرائيل بر اثر دوبا فسادانگيزى آنان برروى زمين)
     
‏۱۲:۵۷ (کنونی | قبلی) +۲۶۱ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏روايتى در ذيل آيه (لتفسلان فى الارض مرتين ...))
     
‏۱۲:۵۱ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بحث روایتی: چرا نوح«ع»، عبد شكور خوانده شده است)
     
‏۱۲:۵۱ (کنونی | قبلی) +۶۵ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏بحث روایتی: چرا نوح«ع»، عبد شكور خوانده شده است)
     
‏۱۲:۴۷ (کنونی | قبلی) ۰ Adel بحث مشارکت‌ها (←‏آثار نيك و بد اعمال، به عامل بر مى گردد)
     
‏۱۲:۴۵ (کنونی | قبلی) Adel بحث مشارکت‌ها (←‏آثار نيك وبد اعمال به عامل بر مى گردد)