۱۴٬۰۶۶
ویرایش
تفسیر:المیزان جلد۱ بخش۱۵: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
←عموميت خلافت انسان و اينكه منظور از خلافت در آيه جانشينى خدا در زمين است
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
خدای تعالى در رد اين سخن ملائكه فرمود: «'''انى اعلم ما لا تعلمون ، و علم آدم الاسماء كلها'''»،. | خدای تعالى در رد اين سخن ملائكه فرمود: «'''انى اعلم ما لا تعلمون ، و علم آدم الاسماء كلها'''»،. | ||
<span id='link215'><span> | <span id='link215'><span> | ||
== | ==منظور از خلافت در آيه جانشينى خدا در زمين است == | ||
زمينه و سياق كلام بدو نكته اشاره دارد، اول اينكه منظور از خلافت نامبرده جانشينى خدا در زمين بوده ، نه اينكه انسان جانشين ساكنان قبلى زمين شوند، كه در آن ايام منقرض شده بودند، و خدا خواسته انسان را جانشين آنها كند، همچنانكه بعضى از مفسرين اين احتمال را داده اند. | زمينه و سياق كلام بدو نكته اشاره دارد، اول اينكه منظور از خلافت نامبرده جانشينى خدا در زمين بوده ، نه اينكه انسان جانشين ساكنان قبلى زمين شوند، كه در آن ايام منقرض شده بودند، و خدا خواسته انسان را جانشين آنها كند، همچنانكه بعضى از مفسرين اين احتمال را داده اند. | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
<center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱ صفحه : ۱۷۹ </center> | <center> ترجمه تفسير الميزان جلد ۱ صفحه : ۱۷۹ </center> | ||
<span id='link216'><span> | <span id='link216'><span> | ||
==نداشتن ملائكه شايستگى خلافت را == | ==نداشتن ملائكه شايستگى خلافت را == | ||
نكته دوم اين است كه خداى سبحان در پاسخ و رد پيشنهاد ملائكه ، مسئله فساد در زمين و خونريزى در آنرا، از خليفه زمينى نفى نكرد، و نفرمود: كه نه ، خليفه ايكه من در زمين ميگذارم خونريزى نخواهند كرد، و فساد نخواهند انگيخت ، و نيز دعوى ملائكه را (مبنى بر اينكه ما تسبيح و تقديس تو مى كنيم ) انكار نكرد، بلكه آنانرا بر دعوى خود تقرير و تصديق كرد. | نكته دوم اين است كه خداى سبحان در پاسخ و رد پيشنهاد ملائكه ، مسئله فساد در زمين و خونريزى در آنرا، از خليفه زمينى نفى نكرد، و نفرمود: كه نه ، خليفه ايكه من در زمين ميگذارم خونريزى نخواهند كرد، و فساد نخواهند انگيخت ، و نيز دعوى ملائكه را (مبنى بر اينكه ما تسبيح و تقديس تو مى كنيم ) انكار نكرد، بلكه آنانرا بر دعوى خود تقرير و تصديق كرد. | ||
